Sostenía que, así como el cuerpo es del mundo material, el alma es del

Creía que la mente ejercía función sobre Para Kant más allá de la mente y la
mundo de las ideas y por lo tanto es inmortal. Creí que el alma estaba
temporalmente unida con el cuerpo y sólo se separaría con la muerte,
cuando retornaría al mundo de las formas. Puesto que el alma no existe en
el tiempo y en el espacio, como el cuerpo si lo está, puede acceder a
verdades universales. Para platón las ideas (o formas) son la verdadera
realidad y por tanto pueden ser experimentadas por el alma. El cuerpo
para platón está vacío ya que no puede acceder a la realidad abstracta;
puede solo experimentar sombras. Esto determina la epistemología
esencialmente racionalista de platón.
el cerebro a través de la glándula pineal.
La relación que postuló entre el cuerpo y
la mente es llamada dualismo cartesiano
o dualismo de sustancias. Sostuvo que la
mente era distinta de la materia. Cómo
una tal interacción podría ser ejercida,
sigue siendo un tema polémico.
materia, existe un mundo de formas a
priori, algunas de las cuales, espacio y Para Popper hay tres aspectos del problema mente-cuerpo: los mundos de la mente, la
tiempo, siendo ejemplos, están pre-
materia y las creaciones de la mente, como las matemáticas. Desde su perspectiva, las
programadas en el cerebro. Kant creaciones del tercer mundo de la mente podrían ser interpretadas por la mente del
segundo mundo y las cuales se usan para afectar el primer mundo de la materia. Un
considera la interacción mente-cuerpo
ejemplo podría ser la radio un ejemplo de la interpretación del tercer mundo (La teoría
como una interacción de fuerzas que
pueden ser de diferentes tipos para la electromagnética de Maxwell) por la mente del segundo mundo para sugerir
modificaciones del primer mundo externo.
mente y el cuerpo.

buda Platón Aristóteles Descartes leibniz Kant huxley popper searle

(480-400 (429-347 (384-322 ( 1596- (1646- (1724- (1825- (1902- (1932) Contradicción
B.C.E) a.C) a.C) 1650) 1716) 1804) 1895) 1994)

Está es la contradicción
( Sobre está doctrina
Bunge advierte una falta
de definición de sus
conceptos claves, en
Para Aristóteles La mente es una
Fundador del budismo, no hizo una distinción entre particular:
facultad del alma. Aristóteles vio la La solución Leibniz al
mente y cuerpo y enseñó que el mundo se compone
de la mente y la materia que trabajan juntos, de relación entre alma y cuerpo como problema está en su a) qué clase de objetos
sencilla, es la misma manera que es son los mundos, si
manera independiente. Su doctrina original formación general de las Para Searle el problema conjuntos,
Partītyasamutpāda hace hincapié en que todas las sencillo que la forma cúbica es una
mónadas, programadas mente-cuerpo es un falsa colecciones,agregados o
cosas fenomenales, ya sean físicos o mentales, propiedad de un bloque de edifico de
por Dios desde el dicotomía; esto es, la sistemas
depende de las condiciones no permanentes que juguete. El alma es una propiedad Para Huxley era un
están en un constante estado de flujo. En última principio de la creación mente es una aspecto b) qué es un estado
exhibida por el cuerpo, una entre subproducto del cerebro,
instancia la filosofía de buda, es que la mente y las para que permanezcan perfectamente ordinario mental, y c) de qué
formas están surgiendo condicional mente
muchas. Además, Aristóteles propuso el que no tiene influencia del cerebro. En cierto mecanismo de la
que cuándo el cuerpo parece, también lo sincronizadas con la
cualidades de un universo en constante cambio en ninguna influencia sobre sentido está es también la interacción mente-cuerpo
el que, cuando se alcanza el nuevāna, toda hace el alma, así como también la forma materia, produciendo una podría trataste.
de un bloque de edificio desaparece con
el cerebro, el llamado perspectiva de Aristóteles,
experiencia fenómenica deja de existir. ilusión de influencia real. bosquejada más atrás.
la destrucción del bloque. epifenómeno.