SEMANA 34

ELABORAMOS NUESTRO TEXTO ARGUMENTATIVO SOBRE LA PARTICIPACIÓN DE LAS

MUJERES DE LA COSTA NORTE DEL ANTIGUO PERÚ
DOCENTE ANDREA KAROLINA JIMENEZ OVIEDO ÁREA Ciencias sociales
NIVEL SECUNDARIA FECHA 23 – 27 DE NOVIEMBRE GRADO 1°
COMPETENCIA  Construye interpretaciones históricas FECHA 23/11 al 27/11
 Interpreta críticamente fuentes diversas
CAPACIDADES  Comprende el tiempo histórico MEDIO WEB
 Elabora explicaciones de procesos históricos

 Utiliza fuentes para obtener información sobre la participación de la mujer de la costa norte del
Antiguo Perú
DESEMPEÑOS  Establece cambios y continuidades en la participación de las mujeres del Perú Antiguo y la
CNEB actualidad.
 Explica proceso histórico que comprende la participación de las mujeres de la costa norte del
Antiguo Perú para el desarrollo de sus culturas.

 Escribe tu texto argumentativo dando respuesta a la pregunta: ¿Qué tan importante fue la
EVIDENCIA participación de las mujeres de la costa norte del Antiguo Perú para alcanzar el desarrollo de
sus culturas?

 Explica la participación de la mujer de la costa norte del Perú Antiguo como sacerdotisa y en
PROPÓSITO las actividades económicas utilizando fuentes primarias y secundaria, y estableciendo cambios
y permanencias. Además menciona la importancia de la participación de las mujeres para
nuestro bienestar.

PROBLEMATIZACIÓN

Según los estudios realizados por las investigadoras y los investigadores,

PERÚ
Época Precolombina.
(Llamada también Época
prehispánica o Antiguo
Perú). Es el periodo más
largo de la historia peruana,
ya que abarca desde la
llegada del primer habitante,
hacia 11.000 a.C., hasta la
conquista española en 1532.
sacerdotisa, gobernanta y curandera fueron roles que pudo adquirir una misma
mujer en la costa norte del Antiguo Perú. En sus tumbas, se han encontrado
objetos, como cerámicos, que nos brindan información de los roles y
participación de algunas mujeres de la costa norte del Antiguo Perú. Por
ejemplo, se han encontrado cerámicos en los que se aprecia a mujeres llevando
en las manos el cactus de San Pedro o portando la copa en el ritual del
sacrificio en el caso de la sacerdotisa, cuya función, según las investigaciones,
podría haber sido la de sanar, curar o debilitar al adversario. Además, a través
del análisis de las cerámicas y representaciones iconográficas, estas
curanderas estuvieron muy ligadas con la maternidad, pues se han encontrado
representaciones en las que se les observa ayudando a una mujer embarazada
y al bebé recién nacido. Ante esto nos preguntamos:
¿Qué tan importante fue la participación de las mujeres de la costa norte
del Antiguo Perú para alcanzar el desarrollo de sus culturas?
…………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………
…………………………….
……………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………..
 ANALIZAMOS INFORMACIÓN ANALIZAMOS FUENTES

LAS CURANDERAS
En sus tumbas, los arqueólogos han encontrado objetos asociados a las
curanderas, como piedras, amuletos piruros y maíz, cerámicas en cuyas manos
aparece un cactus San Pedro o portando la copa en el ritual del sacrificio en el
caso de la sacerdotisa conocida como personaje “C” en la iconografía Mochica.
Pero además se asociaría con otra identidad de guerrera, probablemente, como
observamos en la tumba de la dama de Cao con esas estólicas (arma que
reemplazó a la lanza) y el traje felínico que le acompaña, cuya función es la de
sanar, curar o debilitar al adversario o víctima de sacrificio para la guerra. Además,
a través de las cerámicas y representaciones iconográficas, estas curanderas
están muy ligadas con la maternidad, adquiriendo el cargo de asistir a las madres
embarazadas.
(Adaptado de Alvarado, 2016, p.389).

LOS TATUAJES DE SERPIENTE

Según algunas investigaciones, existe otro detalle más para considerar a la
señora de Cao como curandera, por ejemplo, se observan sus tatuajes de
serpientes. Veamos esta relación: (…) La serpiente forma parte de la triada de
animales más importantes que representan cada plano del mundo en la
cosmovisión andina. (…) Se observan los restos arqueológicos que han llegado
hasta nuestros días como la pieza de cerámica Moche III, del Museo Cassinelli de
Trujillo, donde aparece la representación de una actividad de curanderismo, donde
la curandera tiene tatuajes de serpientes, al igual que se observa en la Dama de
Cao.
(Adaptado de Alvarado, 2015)
LAS FAMOSAS CERÁMICAS
Se ha encontrado una cerámica: “La famosa curandera de Lambayeque”. Al
observarla, lleva un trozo de San Pedro en la mano. Esta cerámica es muy parecida a
otra encontrada en la Huaca de la Luna. Notamos que en el arte Mochica hay bastante
representaciones de mujeres encapuchadas sirviendo como ayudantes, apoyando a
las madres embarazadas.
(Glass-Coffin, Sharon y Uceda, 2004).

ANALIZAMOS INFORMACIÓN RECONOCEMOS LAS EVIDENCIAS ENCONTRADAS EN LAS FUENTES

LA CHICHA DE MAÍZ
En los pueblos prehispánicos se consumía en las festividades la chicha de maíz. El
consumo de dicha chicha ha continuado hasta nuestros días. Pero, ¿se conoce
quiénes preparaban la chicha de maíz para las festividades? Leamos qué nos dicen los
estudios realizados por el arqueólogo Julián Santillana: “El cultivo del maíz, como el de
la coca, tenía una significación especial, además de un componente ritual, ya que las
diferentes etapas de su producción estaban acompañadas de eventos ceremoniales,
donde se agasajaba a los trabajadores con chicha elaborada por mujeres”.
(Adaptado de Santillana, 2008).
 EL TEJIDO
Recordemos que en la tumba de la sacerdotisa de San José de Moro se encontraron sus
utensilios de hilado y tejido. El arqueólogo Henry Gayoso, a partir de las investigaciones
realizadas, sostiene que: “La mayoría de las tumbas de las mujeres Mochica, registradas a
lo largo de la costa norte, presentan dentro de su ajuar (conjunto de ropa) funerarios
objetos asociados a la producción textil. Dentro de estos objetos, los que tienen una mayor
presencia son los volantes de huso (empleados para hilar la lana y convertirla en hilo para
tejer) y las agujas. Vemos entonces una fuerte asociación de las herramientas textiles a la
labor que realizaban algunas mujeres”.
(Adaptado Gayoso, 2007).

BOTELLA DE CERÁMICA FUNERARIA

LA VASIJA DE LA CULTURA MOCHICA
O FLORERO
Se ha encontrado una vasija o floreo. Según el arqueólogo Henry Gayoso, la vasija es
única y retrata una actividad productiva. Leamos lo que nos dice: “Se observa en la
IMAGEN 01 BOTELLA CERAMICA
vasija dos subescenas: mujeres tejiendo y hombres de alto rango interactuando. La
escena tiene una forma circular. En esta escena aparecen ocho tejedoras trabajando
con telares de cintura, sentadas sobre lo que parecen ser plataformas de barro. Cada
tejedora está separada en la mayoría de los casos por un horcón (palo en forma de Y)
de madera (¿algarrobo?, ¿huarango?) al cual está sujeto cada telar”.
(Adaptado de Gayoso, 2007).

EXPLICAMOS LA PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES DE LA COSTA NORTE DEL

ACTIVIDAD 01 ANTIGUO PERÚ EN SU ROL COMO CURANDERAS

Nota1: Ten presente la clasificación de las fuentes históricas:

• Según su relación temporal con el pasado pueden ser: Primarias o Secundarias
• Según el tipo de información pueden ser: orales, materiales, escritas o
audiovisuales.
Después del análisis del texto: LAS CURANDERAS, completa el siguiente cuadro


Según su relación temporal con el pasado y el tipo de información
CLASIFICACIÓN que brinda: ¿qué tipo de fuente es? ¿Por qué?
Después del análisis del texto: LOS TATUAJES DE SERPIENTE, completa el siguiente cuadro
¿Qué su
 Según objetos hantemporal
relación encontrado conlos estudiosy arqueológicos
el pasado asociados a
el tipo de información
SÍNTESIS
CLASIFICACIÓN DEL las curanderas? ¿Con qué otras funciones están muy ligadas las
 Según
que brinda: ¿qué tipo
su relación
curanderas?
de fuente
temporal es?
con el ¿Por qué?
pasado y el tipo de información
CONTENIDO
CLASIFICACIÓN
 que brinda:
¿Qué ¿qué tipose
personaje(s) deencuentra(n)
fuente es? ¿Por qué?fuente?
en esta
 ¿Quién ¿Quién
lleva
*Autor/a: es el de
un trozo autor
San o la autora
Pedro endela lamano?
fuente?¿Qué
¿En función
qué año o
SÍNTESIS DEL  ¿Qué época
tienenactividad
escribió
las sela observa
mujeres fuente? en los restos arqueológicos de la pieza de
encapuchadas?
CONTENIDO
SÍNTESIS
ANÁLISIS DEL
CONTENIDO
 ¿Qué
cerámica
*Mensaje:Moche III?
¿Qué nossecomunica
personaje(s) encuentra(n) la fuente sobre
en esta el rol que ejercieron
fuente?
 ¿Qué personaje(s)
algunas se la
mujeres de encuentra(n)
costa norte en
delesta fuente?
Antiguo Perú?
 *Autor/a: ¿Quién
*Autor/a: ¿Quién es es elel autor
autor oo la
la autora
autora de la fuente? ¿En qué año o
época
épocaescribió
escribiólalafuente?
fuente?

ANÁLISIS
ANÁLISIS
 *Mensaje:
*Mensaje: ¿Qué
¿Qué nos
nos comunica
comunica lala fuente
fuente sobre el rol que ejercieron
algunas
algunasmujeres
mujeresde
delalacosta
costanorte
nortedel
delAntiguo
AntiguoPerú?
Perú?
¿Qué fuentes comparten elementos comunes (se ¿Encuentras algunas diferencias entre las fuentes?
complementan)? ¿Por qué? Si fuese así, menciónalas.

………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………

Finalmente, redacta un párrafo con tus propias palabras; pero, apoyándote de las evidencias encontradas en las fuentes y
explica:
 ¿Por qué se podría afirmar que algunas mujeres de la costa norte del Antiguo Perú cumplieron el rol de curanderas?
 ¿Cómo participaron en su sociedad?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………….…
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………….………

EXPLICAMOS LA PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES DE LA COSTA NORTE DEL

ACTIVIDAD 02 ANTIGUO PERÚ EN LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS

Es importante tener presente que la agricultura es una de las actividades económicas más importantes de la historia. Los
antiguos peruanos aprovecharon muy bien los recursos naturales de la tierra y a través de la observación y la
experimentación, lograron identificar qué productos crecían apropiadamente en los diferentes pisos ecológicos que formaban
la Cordillera de los Andes. Además, identificaron las épocas de siembra y cosecha y establecieron calendarios agrícolas. Por
ejemplo, en el caso de la cultura Mochica, fueron antecedidos por dos culturas muy importantes, como la Gallinazo y la
Salinar. De ellas heredaron los canales de irrigación que permitieron la ampliación de los valles. Asimismo, una actividad
económica muy importante que practicaron los diversos pueblos prehispánicos y en la que participaban activamente las
mujeres fue la actividad textil.
 Después del análisis del texto: EL TEJIDO, completa el siguiente cuadro:

 Según su relación temporal con el pasado y el tipo de información

CLASIFICACIÓN que brinda, ¿qué tipo de fuente es? ¿Por qué?
 Los objetos encontrados en las tumbas: ¿a qué actividad estaban
SÍNTESIS DEL  asociados?
Según ¿Quétemporal
su relación objetos con
tienen mayor ypresencia
el pasado y para qué
el tipo de información
CONTENIDO
CLASIFICACIÓN eran usados?
que brinda, ¿qué tipo de fuente es? ¿Por qué?
 ¿A quién
¿De mencionan
qué trata entitulada
la fuente dicha fuente? ¿Qué
“La vasija ¿Qué
actividad
o florero”? fuentes
realizaba?
¿Encuentras
¿A comparten
quiénesalgunas elementos
diferencias entrecomunes (se
las fuentes?
SÍNTESIS DEL mencionan en dicha fuente? complementan)? ¿Por qué?
Si fuese así, menciónalas.
CONTENIDO  ¿Qué
*Autor/a: ¿Quién
actividad fue el autor
realizaban o la autora de la fuente? ¿En qué
los personajes?
………………………………………………………………… año se escribió la fuente? …………………………………………………………………
 *Autor/a: ¿Quién fue el autor o la autora de la fuente? ¿En qué
…………………………………………………………………
ANÁLISIS
 *Mensaje: ¿Qué nos
año se escribió la fuente? comunica la …………………………………………………………………
fuente sobre las actividades
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
que realizaban algunas mujeres en la costa norte del Antiguo
…………………………………………………………………
ANÁLISIS
 *Mensaje:
Perú? ¿Qué nos comunica la fuente sobre las actividades
…………………………………………………………………
………………………………………………………………… que realizaban algunas mujeres en…………………………………………………………………
la costa norte del Antiguo
Después del análisis del texto: LA VASIJA O FLORERO, completa el siguiente cuadro:
………………………………………………………………… Perú? …………………………………………………………………
Luego de haber obtenido
………………………………………………………………… información de las tres (3) fuentes consultadas, responde las siguientes preguntas:
…………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
………………………………………………………………… …………………………………………………………………
Finalmente, redacta un párrafo con tus propias palabras; pero, apoyándote de las evidencias encontradas en las fuentes y
explica:
 ¿Por qué se podría afirmar que algunas mujeres de la costa norte del Antiguo Perú participaron en las actividades
económicas?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
 ¿Existe alguna continuidad de estas actividades en la actualidad?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………….…
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………….………

Escribe tu texto argumentativo dando respuesta a la pregunta: ¿Qué tan importante fue la participación de las
RE mujeres de la costa norte del Antiguo Perú para alcanzar el desarrollo de sus culturas?
TO
 REFLEXIONAMOS LO APRENDIDO
 ¿Cumplí con los criterios de
evaluación?
 ¿Qué aprendí?
 ¿Por qué es importante lo
aprendido?
 ¿Qué más necesito aprender
para mejorar?