Benavides. Artículo Académico Argumentativo

Lengua y Comunicación II
Dr. Marcos Arnao Vásquez 0

Asignatura
LENGUA Y COMUNICACIÓN II
Artículo Académico Argumentativo
Dr. Marcos Arnao Vásquez
1
Escuela de Derecho
ARTÍCULO ACADÉMICO ARGUMENTATIVO
Título
EL DERECHO Y LA DOCTRINA JURÍDICA, SU EVOLUCIÓN Y RELACIÓN EN EL PASO

DEL TIEMPO
Nombres y apellidos Lucero Benavides Coronel Código: 201EP03200
Asignatura
LENGUA Y COMUNICACIÓN II
Profesor
Dr. MARCOS ARNAO VÁSQUEZ
Chiclayo, 31 de octubre del 2020

SUMARIO
1. RESUMEN…………………………………………………………………………………….3
2. INTRODUCCION……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………….4
3. LA DOCTRINA JURIDICA COMO FUENTE DEL DERECHO6
3.1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.6
3.1.1. La doctrina jurídica como una disciplina empírica y hermenéutica6
3.1.2. La doctrina jurídica como una disciplina argumentativa y explicativa7

3.2. La doctrina como fuente formal del derecho es el conjunto de opiniones que
sirven de guía para ejercer el derecho.8
3.2.1. La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su historia. 8
3.2.2. Importancia e influencia primordial de la doctrina8
3.3. Las fuentes del Derecho son hechos a los que el ordenamiento jurídico reconoce
como la capacidad para crear Derecho.9
3.3.1. Las fuentes reales o materiales son todos los hechos de tipo social y las fuentes históricas
son todos los documentos que en su momento encerraron una norma o ley jurídica.9
3.3.2. Las Fuentes formales del derecho son procedimientos mediante los cuales se llegó a la
creación de la norma jurídica10
3.4. Existe una conexión entre el derecho natural y el derecho positivo es que ambos
se complementan.10
3.4.1. El Derecho natural es un conjunto de valores o principios que se encuentran en la
naturaleza y conciencia del hombre11
3.4.2. El Derecho positivo son normas dictadas por el Estado con el objetivo de regular la
conducta del hombre en sociedad11
4. CONCLUSIONES12
5. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS14
RESUMEN
Este trabajo de investigación está elaborado para analizar e informar sobre la doctrina jurídica y el derecho. En
primer lugar, se aborda la doctrina jurídica vista como “disciplina empírico-hermenéutica”, debido a que tiene
aspectos empíricos que la hacen perfectamente comparable con todas las disciplinas empíricas, pero el núcleo
principal de la doctrina jurídica es la interpretación, y esto es algo que tiene en común con otras disciplinas como
la teología o los estudios literarios. Así también afirmamos que la doctrina es fuente formal indirecta del
derecho; en donde su valor principal depende de la categoría del autor que la origine, tanto mayor será cuanto
más acentuados tenga los caracteres. Es importante tomar en cuenta la doctrina, ya que con base en ella podemos
formar un criterio jurídico propio que se puede sostener en un procedimiento o en una negociación, en este
sentido es fuente del derecho porque a través de ésta se precisan algunos conceptos, se debaten otros y se amplía
un criterio. Como último punto abarcamos también el derecho positivo y natural debido a que el derecho natural
y el derecho positivo se complementan, en pocas palabras el Derecho natural actúa como base para la
elaboración e interpretación de las normas del Derecho positivo.
PALABRAS CLAVE: derecho, doctrina jurídica, relación de la doctrina con el derecho
ABSTRACT
This research work is prepared to analyze and report on legal doctrine and law. In the first place, the legal
doctrine seen as an “empirical-hermeneutical discipline” is addressed, because it has empirical aspects that make
it perfectly comparable with all empirical disciplines, but the main core of legal doctrine is interpretation, and
this is something that it has in common with other disciplines such as theology or literary studies. Thus we also
affirm that doctrine is an indirect formal source of law; where its main value depends on the category of the
author that originates it, the higher it will be the more accentuated the characters have. It is important to take into
account the doctrine, since based on it we can form our own legal criterion that can be sustained in a procedure
or in a negotiation, in this sense it is a source of law because through it some concepts are specified, others
debate and a criterion is broadened. As a last point we also cover positive and natural law because natural law
and positive law complement each other, in short, natural law acts as a basis for the development and
interpretation of the rules of positive law.
KEY WORDS: law, legal doctrine, relationship of doctrine with law

EL DERECHO Y LA DOCTRINA JURÍDICA, SU EVOLUCIÓN Y RELACIÓN EN EL PASO
DEL TIEMPO
Nombres y Apellidos Lucero Benavides Coronel

Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo
Chiclayo - Perú
I. INTRODUCCIÓN
En el diario “El comercio” el día 9 de diciembre del 2018 circulo una noticia titulada "El eterno
retorno de la doctrina Monroe" por Farid Kahhat. "Su nuevo objetivo son las relaciones económicas
que la República Popular China despliega en América Latina y el Caribe". En tanto asumía que
América Latina y el Caribe no albergaban ya amenazas significativas de seguridad para Estados
Unidos, en el 2013 el entonces secretario de Estado, John Kerry, declaraba ante la Asamblea General
de la OEA que la doctrina Monroe dejaba de ser parte de la política exterior de su país. Se suele
resumir la doctrina Monroe en la frase “América para los americanos”, pero claro, esta deriva de la
proclama de Thomas Jefferson según la cual “América tiene un hemisferio para sí misma”, y para los
estadounidenses la palabra ‘América’ podía referirse indistintamente al hemisferio en su conjunto o
exclusivamente a su país. La historia posterior demostraría que la doctrina Monroe tenía como
propósito resguardar las otras colonias americanas de la injerencia de las antiguas metrópolis europeas
en sus asuntos internos, pero no de la injerencia estadounidense. Pero, así como el discurso de Kerry
ante la OEA no obtuvo la resonancia continental que merecía, tampoco la obtuvo la decisión de la
administración Trump de resucitar la doctrina Monroe solo un lustro después: en febrero de este año,
el entonces secretario de Estado, Rex Tillerson, declaró que esa doctrina “fue claramente exitosa”,
añadiendo que “es tan relevante hoy como lo era el día en el que fue escrita”. Como dijimos, en su
versión original la doctrina Monroe tenía en el punto de mira los intentos de las potencias europeas por
reverdecer sus fueros coloniales en el hemisferio occidental. Durante la Guerra Fría, en cambio, dicha
doctrina tuvo como blanco la Unión Soviética y su presunta vocación expansionista (a través de la
denominada “política de contención”). La doctrina Monroe fue implementada como política en los
EEUU para evitar que las potencias europeas pudieran inmiscuirse en los asuntos internos de la
nación.
En el ámbito espacial, la historia del Derecho surge en todo el mundo como una necesidad de la
existencia de un orden que permita la convivencia de la raza sin embargo la doctrina y el derecho en la
familia romano-germánica, la doctrina fue durante mucho tiempo la fuente fundamental del derecho de
la familia romano-germanica, es en las universidades durante los siglos XIII al XIV, en donde los
principios generales del derecho fueron esencialmente extraídos, es solamente en una época
recientemente que la primacía de la ley sustituye a la doctrina, con el triunfo de las ideas democráticas
y de la codificación. Según (Correa 2009) los derechos romano-germánicos están fundados en la
legislación como fuente preponderante. Sin embargo, los textos legislativos tienen la peculiaridad de
ser fórmulas normativas generales y abstractas que describen lo esencial de sus supuestos y
consecuencias y, por lo tanto, no involucran todos los posibles matices de la verificación de ellos en la
realidad.
En el ámbito temporal tenemos a la doctrina en Francia y Alemania, tiene, de hecho, una importancia
capital, ya que es ella la que crea en los diversos países los diferentes instrumentos de trabajo de los
juristas. La diferencia entre los instrumentos creados y empleados puede en muchos casos ser
una fuente de dificultades para el jurista extranjero y dar la impresión que dos derechos,
en realidad cercanos uno del otro, están separados por diferencias esenciales. Es en ese aspecto
es importante ver lo que ha sucedido en las relaciones entre el derecho francés y el derecho alemán, ya
que es allí en donde se encuentra una de las causas de la oposición, tan frecuentemente hecha, entre
derechos “latinos” y derechos “germánicos”.
La definición de la doctrina jurídica, la doctrina es el conjunto de estudios de carácter científico que
los juristas realizan acerca del derecho, ya sea con el propósito puramente especulativo de
sistematización de sus preceptos, con la finalidad de interpretar sus normas y señalar las reglas de su
aplicación o para criticarlo y proponer nuevas normas en una labor de política legislativa, es el
conjunto de las opiniones de los jurisconsultos o estudiosos del derecho. No es ley, pero es invocada
por los jueces para avalar sus pretensiones. Según (Salgado 2005) cita a Lastra Lastra, en donde el
define que la doctrina: La constituyen los trabajos de investigación, sistematización e interpretación
que llevan a cabo los jurisconsultos en sus obras.
La definición de el derecho, es el ordenamiento normativo e institucional a través del cual se rige la
conducta humana dentro de las sociedades, atendiendo a los principios de justicia y seguridad, el
derecho es, además, el estudio del conjunto de disposiciones y reglas a partir de las cuales una
sociedad resuelve sus conflictos y garantiza la convivencia social en un espacio y momento
determinados, quiere decir que alude al objeto de estudio y las propias Ciencias Jurídicas. Según
(Caperochipi 2010) define al derecho como una virtud, una ciencia o un arte que no tiene una
definición precisa, seguramente porque no conoce sus orígenes: el hombre cuando toma conciencia de
sí mismo se encuentra con un nombre, una religión, un lenguaje y una familia. Como el hombre, el
derecho cuando toma realidad como norma, existe en una sociedad determinada, se ha forjado en una
tradición, representa un sistema de valores, sirve al orden constituido y se formula a través de un
lenguaje.
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La presente investigación se enfoca en presentar conceptos teóricos del derecho y la doctrina jurídica
así mismo saber más de ellos y sobre todo como han ido evolucionando y relacionándose con el paso
del tiempo. Como bien sabemos la importancia primordial de la doctrina es que durante mucho tiempo
fue la fuente fundamental del derecho de la familia romano-germánica. Así también el derecho es
importante debido a que regula el comportamiento de los integrantes de una sociedad, en pocas
palabras la función del derecho es evitar el caos, planteando reglas que faciliten la convivencia en
sociedad de forma armoniosa. En pocas palabras la doctrina es muy importante en el derecho debido a
que es la fuente formal del Derecho que está constituida por las opiniones escritas de los estudiosos
del Derecho al reflexionar sobre la validez formal, real o intrínseca de las normas jurídicas.
Lo que nos lleva a esta pregunta: ¿Cómo ha ido evolucionando y relacionándose el derecho y la
doctrina jurídica en el paso del tiempo? Respecto a esta pregunta la tesis seria, La doctrina en Derecho
con el tiempo ha servido de formulación y desarrollo de enunciados teóricos en relación a una
determinada realidad y en orden a su explicación, mantenimiento o modificación. Entre algunos de los
argumentos que presentaremos serán: La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico –
hermenéutica, La doctrina como fuente formal del derecho es el conjunto de opiniones que sirven de
guía para ejercer el derecho, Las fuentes del Derecho son hechos a los que el ordenamiento jurídico
reconoce como la capacidad para crear Derecho y finalmente que existe una conexión entre el derecho
natural y el derecho positivo es que ambos se complementan.
II. LA DOCTRINA JURIDICA COMO FUENTE FORMAL DEL DERECHO
2.1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.
En esta investigación definiremos a la doctrina jurídica como una “disciplina empírico-hermenéutica”.

Debido a que tiene aspectos empíricos que la hacen perfectamente comparable con todas las
disciplinas empíricas, pero el núcleo principal de la doctrina jurídica es la interpretación, y esto es algo
que tiene en común con otras disciplinas (la teología o los estudios literarios).
2.1.1. La doctrina jurídica como una disciplina empírica y hermenéutica.
La doctrina jurídica es una disciplina hermenéutica, de la misma forma que lo es, por ejemplo, el
estudio de la literatura o de la historia, aunque esta última lo sea en menor medida. La interpretación
de textos ha estado en el centro de la doctrina jurídica desde sus comienzos en el Imperio Romano.
Según (Hoecke 2011) en una disciplina hermenéutica los textos y documentos son el mayor objeto de
investigación y su interpretación, según métodos estandarizados, es la actividad principal del
7
investigador. Claramente tal es el caso de la doctrina jurídica. En una disciplina hermenéutica los
textos y documentos son el mayor objeto de investigación y su interpretación, según métodos
estandarizados, es la actividad principal del investigador. Claramente tal es el caso de la doctrina
jurídica.
Así también la doctrina es vista desde un diciplina empírica. Desde el siglo XIX y bajo el influjo del
éxito de las ciencias positivas ha habido intentos de desarrollar la doctrina jurídica como una
disciplina empírica. Según (Hoecke 2011) que cita a Ross, en donde señala que la verificación
empírica tiene lugar a través de la comprobación de las proposiciones de la doctrina jurídica
confrontadas con la práctica judicial: “mi interpretación, basada en los análisis anteriores, es que el
contenido real de las proposiciones doctrinales hace referencia a la acción de los tribunales bajo ciertas
condiciones”.
2.1.2. La doctrina jurídica como una disciplina argumentativa y explicativa.
Próxima a la concepción de la doctrina jurídica como disciplina hermenéutica está su concepción en

tanto disciplina argumentativa. El enfoque argumentativo tiene la ventaja de situar las cosas en una
perspectiva más amplia, nos permite dar un paso atrás en el texto interpretado o cualquier otro
documento, en muchos casos las argumentaciones pueden respaldar alguna interpretación de uno o
más textos, pero en otros casos la argumentación puede vagamente vincularse a esos textos. Según
(Hoecke 2011) señala que desde la Edad Media hasta el siglo XVII la doctrina jurídica se desarrolló
como una disciplina argumentativa que determinaba qué tipo de argumentos eran aceptables en qué
casos a través de catálogos completos de argumentos. Incluso la interpretación y argumentación no
pueden separarse la una de la otra; sea en la práctica jurídica o en la doctrina. Cada texto interpretado
necesita de argumentos cuando interpretaciones divergentes pueden defenderse razonablemente y la
argumentación jurídica, a su vez, siempre debe defenderse teniendo como base textos interpretados.
Una cuarta concepción de doctrina jurídica la considera una disciplina explicativa. Según este punto
de vista, la doctrina jurídica explica por qué una regla es una norma jurídica válida en una sociedad
determinada, esta explicación puede ser histórica, sociológica, psicológica, económica u otra similar,
pero también puede estar basada en una lógica interna. El primer tipo de explicación reduce la doctrina
jurídica a una o más de las ciencias sociales mencionadas. La segunda “explicación” –la interna–
reduce este concepto a algo que ya no forma parte importante de la actividad jurídica académica, que
no encaja en nuestra comprensión común de lo que significa “explicar” algo. Según (Hoecke 2011)
cita a Aleksander Peczenik, en donde presenta que estamos ante una estrategia velada en la que la
presentación de la doctrina jurídica como disciplina “explicativa” nos permitiría considerarla como
8
una “ciencia objetiva”; dicha estrategia también facilita ocultar la legitimación de una regla detrás de
la fachada de la propia “explicación”. De hecho, aquí no se “explica” nada. Más bien, se postulan unos
valores o principios, o se aduce la interpretación de una norma superior, la cual, debe legitimar la regla
que uno hace derivar de aquellos.
2.2. La doctrina como fuente formal del derecho es el conjunto de opiniones que
sirven de guía para ejercer el derecho.
La doctrina jurídica es lo que piensan los distintos juristas respecto de los distintos temas del derecho,
respecto a las distintas normas, se reduce al conjunto de opiniones que sirven de guía para ejercer el
derecho. Así también desempeña un papel fundamental en la elaboración, el desarrollo progresivo y la
reforma del derecho, por medio de sus enseñanzas y sus obras, a través de la formación de los juristas
que serán futuros legisladores y jueces.
2.2.1. La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su

historia.
La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su historia. También se

entiende por doctrina a los estudios, análisis y crítica que los juristas realizan con carácter científico,
no sólo de los sistemas de Derecho positivo sino del Derecho en general. También a la doctrina se le
denomina por algunos autores como Derecho científico, dada la naturaleza del método con que
enfrentan los problemas jurídicos. Por lo tanto, no se trata de cualquier opinión que sobre dichos
problemas puedan externar los particulares, sino de una opinión experta y calificada. Según (Ledesma
2006) se entiende por doctrina a los estudios, análisis y crítica que los juristas realizan con carácter
científico, no sólo de los sistemas de Derecho positivo sino del Derecho en general. También a la
doctrina se le denomina por algunos autores como Derecho científico, dada la naturaleza del método
con que enfrentan los problemas jurídicos. Por lo tanto, no se trata de cualquier opinión que sobre
dichos problemas puedan externar los particulares, sino de una opinión experta y calificada. La
doctrina, en un sentido más amplio, se constituye en una fuente del Derecho, del mismo modo en que
la reflexión científica es fuente invaluable de otras ramas del saber humano. De ahí que su ámbito de
acción no se circunscriba a la especulación del sistema normativo en sí mismo, sino a la reflexión y
análisis general del Derecho como una ciencia no reductible a la dimensión normativa.
9
2.2.2. Importancia e influencia primordial de la doctrina
La doctrina científica es necesaria para la confección de las leyes; prepara la labor legislativa
ofreciendo el esquema de la organización jurídica de modo que el legislador pueda conocer la
situación presente y prever la eficacia futura de una norma; señala los límites y la orientación
aconsejable de las leyes, conforme a las exigencias de la justicia y de la realidad política y social
muestra el modo para que las disposiciones legales consigan exactamente sus fines. En la
aplicación de las normas es función de la doctrina determinar el verdadero sentido de cada regla
jurídica dentro del ordenamiento jurídico y señalar la solución más adecuada de los
casos práctico. Según (Garcia 1980) la doctrina fue durante mucho tiempo la fuente fundamental del
derecho de la familia romano-germánica: es en las universidades durante los siglos XIII al
XIX, en donde los principios generales de derecho fueron esencialmente extraídos; es
solamente en una época reciente que la primacía de la ley sustituye a la doctrina, con el triunfo de las
ideas democráticas y de la codificación.
2.3. Las fuentes del Derecho son hechos a los que el ordenamiento jurídico
reconoce como la capacidad para crear Derecho.
Las fuentes del derecho, conforme la teoría trialista del mundo jurídico, permiten distinguir las fuentes
de las normas de las "fuentes como relaciones de fundamentación de las soluciones justas". A las
normas las conceptualizaremos como captaciones lógicas neutrales de repartos proyectados, y en
consecuencia, cuando hablamos de fuentes de las normas nos referimos a las fuentes reales (realidad
captada en las normas), que a la vez podrán ser fuentes de constancia material (repartos captados) y
fuentes de constancia formal (autobiografías de los repartos producidas por los mismos repartidores).
Por otra parte, están las fuentes de conocimiento, entre las cuales se ubica a la doctrina (tema de este
trabajo).
2.3.1. Las fuentes reales o materiales son todos los hechos de tipo social y las fuentes
históricas son todos los documentos que en su momento encerraron una norma o ley
jurídica.
Las fuentes reales o materiales son todos los hechos de tipo social. Es un conjunto de factores
históricos, políticos, sociales, económicos, culturales, éticos o religiosos que influyen en la creación de
la norma. Son los acontecimientos sociales que originan el nacimiento de una norma jurídica o Ley.
Según (Mendoza 2012) señala que son los sucesos o situaciones que se dan en un grupo social y que
en un momento dado pueden determinar el contenido de la norma jurídica, ya que el Derecho debe
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ajustarse a la realidad de pueblo donde surge, de tal manera que el sistema jurídico sea adecuado a la
realidad social, a la situación económica y cultural de un pueblo, de manera que su existencia resulte
útil y realmente aplicable.
Mientras que las fuentes históricas son todos los documentos que en su momento encerraron una
norma o ley jurídica. En un principio, con fuente histórica del derecho se hacia referencia a la ley y
aquellos compendios de normas que tuvieron vigencia en un momento determinado. Sin embargo, con
el tiempo, distintas corrientes del derecho incluirían dentro de las fuentes directas a la costumbre, las
sentencias judiciales y la doctrina jurídica. Según (Mendoza 2012) considera a las fuentes históricas a
todos aquellos documentos antiguos que contienen disposiciones jurídicas que en algún caso sirven
como inspiración, modelo o simple guía al legislador para crear nuevas normas jurídicas.
2.3.2. Las Fuentes formales del derecho son procedimientos mediante los cuales se llegó a
la creación de la norma jurídica.
Las Fuentes formales del derecho son procedimientos mediante los cuales se llegó a la creación de la
norma jurídica. También estas fuentes describen al lugar donde surge el Derecho, es decir aquellos
elementos de donde normalmente se basa el legislador para crear disposiciones jurídicas;
tradicionalmente se señalan: la legislación, la doctrina, la jurisprudencia y la costumbre, comprende
además el estudio de los sistemas que tienen o han tenido vigencia. Puede considerarse como los
procesos de manifestación de normas jurídicas. Las fuentes formales se encuentran constituidas por
distintas etapas que se presentan en un orden determinado, los cuales deben de acreditar distintos
supuestos de derecho. Según (Mendoza 2012) son los procedimientos mediante los cuales se llegó a la
creación de la norma jurídica, estas fuentes son las siguientes: La legislación (es el proceso mediante
el cual los órganos del Estado, (el Congreso de la Unión, que se conforma por la Cámara de Diputados
y Cámara de Senadores), crean las normas jurídicas generales, abstractas y obligatorias que integrarán
la ley), La costumbre (Es la regulación de la conducta surgida espontáneamente de un grupo social y
de observancia voluntaria para quienes lo constituyen),La jurisprudencia (Es el conjunto de principios
y doctrinas contenidas en las decisiones de ciertos tribunales), La doctrina (Son los estudios de
carácter científico que los juristas realizan acerca del derecho), Los principios generales del
derecho(Son verdades jurídicas notorias, indiscutibles, de carácter general, elaborados o seleccionados
por la ciencia del Derecho).
2.4. Existe una conexión entre el derecho natural y el derecho positivo es que
ambos se complementan.
11
Desde varios siglos antes de la era cristiana se encuentran ya testimonios de una tradicional división
del derecho: el derecho en parte natural y en parte positivo. En realidad, el adjetivo «positivo» no se
usó hasta la Edad Media, pero con anterioridad se utilizaron en su lugar otros adjetivos como legal (lo
propio de las leyes humanas); tal es el caso de Aristóteles, que distinguió entre lo justo natural y lo
justo legal. Así mismo de la naturaleza de las cosas surge lo que se denomina Derecho natural, por el
cual se conoce que unos padres están obligados a cuidar de su hijo recién nacido. Del propio hombre
surge el Derecho positivo, compuesto por el conjunto de disposiciones legales vigentes en un Estado.

naturaleza y conciencia del hombre.
El derecho natural es un conjunto de normas y principios jurídicos que se derivan de la propia

naturaleza y de la razón humana, que existen como principios inmutables y universales. Debido a ello
es por lo que el Derecho natural actúa como base para la elaboración e interpretación de las normas del
Derecho positivo. Según (Pacheco 1990) el derecho natural es la expresión de los primeros principios
de justicia que rigen las relaciones de los hombres en sociedad, determinan las facultades que a cada
uno pertenecen de conformidad con el ordenamiento natural, y sirven de fundamento a toda regulación
positiva e la convivencia humana. Así también el derecho natural impone la exigencia de que la
persona humana, por ser una naturaleza dotada de inteligencia y voluntad libre, no se le pueda tratar
por la sociedad como un medio, sino como un fin; y, por ello, debe reconocérsele el poder de obrar
conforme a las exigencias de su último fin y garantizársele al respecto el uso ilícito de su actividad por
parte de los demás integrantes del grupo social.
conducta del hombre en sociedad.
El Derecho positivo son normas dictadas por el Estado con el objetivo de regular la conducta del
hombre en sociedad. Así también es el conjunto de normas jurídicas escritas, que a su vez han
cumplido con los requisitos formales necesarios para efectuarse la creación de las leyes conforme a lo
establecido en la constitución nacional de un país. Según (Pacheco 1990) el derecho positivo es el
conjunto de normas de conducta extensivas, bilaterales, imperativas y coactivas que, inspiradas en el
derecho natural, regulan efectivamente la conducta de los hombres en una sociedad y momento
histórico determinados, con el objeto de establecer un ordenamiento justo de la convivencia humana.
El derecho positivo existe por causa del hombre; es una forma necesaria del vivir humano-social; y su
esencia, que descansa en valores éticos, trasciende los hechos materiales. Su finalidad es la de
subordinar las relaciones sociales a los principios de justicia, encarnando o espiritual en lo temporal.
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III. CONCLUSIONES
En conclusión, la primera idea que nos sirve de referencia, cuando hablamos de doctrina tiene que ver
con su carácter de fuente del derecho. Debido a que ello nos obliga a revisar los conceptos
tradicionales de doctrina para entender a qué nos referimos con este concepto. En pocas palabras la
doctrina jurídica es una fuente formal en la historia del derecho. Así también se entiende por ‘fuentes
del derecho', pues, el conjunto de factores o elementos que ejercen influencia en la formulación, por
parte del juez, de las reglas en las que éste basa su decisión; con el agregado de que esta influencia
puede variar: desde aquellas ‘fuentes' que proporcionan al juez una norma jurídica ya elaborada que
simplemente tiene que aceptar, hasta aquellas otras que no le ofrecen nada más que ideas e inspiración
para que el propio juez formule la norma que necesita".
Partiendo de la forma en que la doctrina jurídica se ha practicado en el curso de la historia en la

mayoría de los países, desde la época romana, podemos considerarla como una disciplina
fundamentalmente hermenéutica; una disciplina que cuenta también con elementos empíricos,
argumentativos, lógicos y normativos. La doctrina en el derecho está estrechamente vinculada a su
interpretación y, cuando describe el derecho, el jurista está formulando hipótesis sobre su existencia,
validez y significado. Como dijimos anteriormente (Hoecke 2011) definir la doctrina jurídica como
una “disciplina empírico-hermenéutica” debido a sus aspectos empíricos que la hacen perfectamente
comparable con todas las disciplinas empíricas, pero el núcleo principal de la doctrina jurídica es la
interpretación, y esto es algo que tiene en común con otras disciplinas (la teología o los estudios
literarios).
La doctrina es la fuente formal del Derecho que está constituida por las opiniones escritas de los
estudiosos del Derecho al reflexionar sobre la validez formal, real o intrínseca de las normas jurídicas.
Como bien sabemos la doctrina son los estudios, análisis y crítica que los juristas realizan con carácter
científico, no sólo de los sistemas de Derecho positivo sino del Derecho en general. Según (Mendoza
2012) la palabra fuente deriva del latín Font, Fons, que significa “lugar donde brota agua de la tierra”
y aplicando este vocablo al estudio jurídico de la norma, vale hacer la siguiente pregunta: ¿De dónde
surge el Derecho?, es decir, cuáles son los actos, hechos, procesos, o documentos de donde pueden
13
surgir en un momento dado las normas jurídicas, las que en conjunto forman el Derecho. Las fuentes
del derecho, generalmente se clasifican en fuentes reales, formales, e históricas.
Las fuentes del derecho son actos o hechos a los que el ordenamiento jurídico reconoce capacidad para
crear Derecho y que nos pueden servir para ordenar y sistematizar procedimientos y disposiciones que
producen normas. Así mismo las fuentes del derecho se clasifican con fuentes formales, , materiales o
reales e históricas. Según (Mendoza 2012) la palabra fuente deriva del latín Font, Fons, que significa
“lugar donde brota agua de la tierra” y aplicando este vocablo al estudio jurídico de la norma, vale
hacer la siguiente pregunta: ¿De dónde surge el Derecho?, es decir, cuáles son los actos, hechos,
procesos, o documentos de donde pueden surgir en un momento dado las normas jurídicas, las que en
conjunto forman el Derecho. Las fuentes del derecho, generalmente se clasifican en fuentes reales,
formales, e históricas.
Como bien dijimos anteriormente existe una conexión de el derecho positivo con el derecho natural, lo
cual ambos se complementan. El derecho natural indica que toda persona tiene derechos fundados en
la naturaleza humana y el derecho positivo eran normas dictadas por el estado para regular la relación
de los hombres en sociedad. Según (Hervada 2011) menciona que las relaciones entre derecho natural
y derecho positivo son un punto central de la ciencia del derecho y que limitarse sólo al derecho
positivo, conduce necesariamente a la injusticia. Y deja al jurista a mitad de camino de su arte y de su
oficio.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Alterini, Jose Horacio. La doctrina como fuente del Derecho. 2012.

Caperochipi, José Antonio Álvarez. Introduccion al derecho. Pamplona, 2010.
Correa, Marcial Rubio. El sistema juridico. Lima: Tarea Asociación Gráfica Educativa , 2009.
Garcia, Carlos Arellano. La doctrina como fuente formal del derecho . Mexico , 1980.
Hervada, Javier. ¿Que es derecho? . Espana, 2011.
Hoecke, Mark Van. Doctrina juridica: ¿Que metodo para que tipo de disciplina? Mexico, 2011.
Kahhat, Farid. ""El eterno retorno de la doctrina Monroe"." El comercio, Diciembre 9 , 2018.
Ledesma, Mario Álvarez. Conceptos juridicos fundamentales . Mexico: Printed in Mexico , 2006.
Mendoza, Libia Reyes. Introducción al estudio del derecho . Mexico: Tercer Milenio, 2012.
Pacheco, Maximo. Teoria del derecho. Chile : Editorial juridica de Chile, 1990.
Salgado, David Cienfuegos. La doctrina y la jurisprudencia. Mexico , 2005.
15
ANEXO 01. ESQUEMA DE INFORMACIÓN: MAPA MENTAL
Enlace virtual: https://drive.google.com/file/d/1iUcL7NuycBG-e_oCAu4MvMtqe4HQZOtn/view?
usp=sharing
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ANEXO 02. ESQUEMA DE REDACCIÓN DEL ENSAYO
I. INTRODUCCIÓN
1.1. Título = Variable 1 + Variable 2 (problema) (V1 + V2-problema)
El derecho + La doctrina jurídica + Su evolución y relación en el paso del tiempo
1.2. Contextualización (espacial / temático-disciplinar)
Contexto 1: La doctrina y el derecho en la familia romano-germánica

Contexto 2: La doctrina en Francia y Alemania
Contexto 3:
1.3. Definiciones básicas (conceptos claves del título del ensayo):
Variable 1: El derecho
Variable 2: La doctrina jurídica
1.4. Naturaleza del problema (análisis descriptivo-correlacional del problema)
Origen: La primera noción general del derecho surge en Grecia y la doctrina jurídica surge
principalmente de las universidades.
Definición de términos: Definición del derecho según Ledezma Mario Álvarez y la doctrina
jurídica según Libia Reyes Mendoza
1.5. Pregunta controversial
¿Cómo ha ido evolucionando y relacionándose el derecho y la doctrina jurídica en el paso del

tiempo?
1.5. Tesis, postura y señalamiento de argumentos de la investigación
La doctrina en Derecho con el tiempo ha servido de formulación y desarrollo de enunciados

teóricos en relación a una determinada realidad y en orden a su explicación, mantenimiento o
modificación.
1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.

2. La doctrina como fuente formal del derecho es el conjunto de opiniones que sirven de
guía para ejercer el derecho.
3. Las fuentes del Derecho son hechos a los que el ordenamiento jurídico reconoce como la
capacidad para crear Derecho.
4. Existe una conexión entre el derecho natural y el derecho positivo es que ambos se
complementan.
1.6. Justificación e importancia
La presente investigación se enfoca en presentar conceptos teóricos del derecho y la doctrina

jurídica así mismo saber más de ellos y sobre todo como han ido evolucionando y
relacionándose con el paso del tiempo. Como bien sabemos la importancia primordial de la
doctrina es que durante mucho tiempo fue la fuente fundamental del derecho de la familia
romano-germánica. Así también el derecho es importante debido a que regula el
comportamiento de los integrantes de una sociedad, en pocas palabras la función del derecho
es evitar el caos, planteando reglas que faciliten la convivencia en sociedad de forma
armoniosa. En pocas palabras la doctrina es muy importante en el derecho debido a que es la
fuente formal del Derecho que está constituida por las opiniones escritas de los estudiosos
del Derecho al reflexionar sobre la validez formal, real o intrínseca de las normas jurídicas.
II. CUERPO
2.1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.
2.1.1. La doctrina jurídica como una disciplina empírica.

2.1.2. La doctrina jurídica como una disciplina hermenéutica.
2.2. La doctrina como fuente formal del derecho es el conjunto de opiniones que sirven de
guía para ejercer el derecho.
2.2.1. La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su

historia.
2.2.2. Importancia e influencia primordial de la doctrina
2.3. Las fuentes del Derecho son hechos a los que el ordenamiento jurídico reconoce como la
capacidad para crear Derecho.
2.3.1. Las fuentes reales son todos los hechos de tipo social y las fuentes históricas son
todos los documentos que en su momento encerraron una norma o ley jurídica.
2.3.2. Las Fuentes formales del derecho son procedimientos mediante los cuales se llegó a
la creación de la norma jurídica.
2.4. Existe una conexión entre el derecho natural y el derecho positivo.
18

naturaleza y conciencia del hombre.
conducta del hombre en sociedad.
III. CIERRE
19
ANEXO 03. FICHAJE
Esquema de fichas
Estructur Secuencia N° y Título de la ficha de investigación: textual /

a Resumen
1.
Contextualización 2.
problema 3.
4.
5. Concepto de Derecho según José Antonio Álvarez

Definición de Variable 1
Caperochipi
El derecho
I 6. Concepto de derecho según Libia Reyes Mendoza
N
7. Concepto de la doctrina jurídica según Jorge Horacio
T
Alterini
R
Definición de Variable 2 8. Concepto de la doctrina jurídica según David
O
La doctrina jurídica Cienfuegos Salgado
D
9. Concepto de la doctrina jurídica según David
U
Cienfuegos Salgado
C
C Naturaleza del problema 10.
I (Descripción, 11.
Ó características, origen, 12.
N etc.) 13.
Pregunta controversial,
tesis, postura y NO VA FICHAS
argumentos
Justificación e
NO VA FICHAS
importancia
D
E 14. La doctrina jurídica como una disciplina empírica y
S Argumento 1 hermenéutica.
A La doctrina jurídica es 15. La doctrina jurídica como una disciplina
R vista como una disciplina argumentativa y explicativa.
R empírico - hermenéutica.
O
L
L
O Argumento 2
La doctrina como fuente 16. La doctrina es el conjunto de escritos aportados al
formal del derecho es el Derecho a lo largo de toda su historia.
conjunto de opiniones que 17. Importancia e influencia primordial de la doctrina
sirven de guía para ejercer
el derecho.
Argumento 3
18. Las fuentes reales son todos los hechos de tipo social y
Las fuentes del Derecho
las fuentes históricas son todos los documentos que en
son hechos a los que el
su momento encerraron una norma o ley jurídica
ordenamiento jurídico
19. Las Fuentes formales del derecho son procedimientos
reconoce como la
mediante los cuales se llegó a la creación de la norma
capacidad para crear
jurídica.
Derecho.
20. El Derecho natural es un conjunto de valores o

Argumento 4
principios que se encuentran en la naturaleza y
Existe una conexión entre
conciencia del hombre.
el derecho natural y el
21. El Derecho positivo son normas dictadas por el
derecho positivo es que
Estado con el objetivo de regular la conducta del
ambos se complementan.
hombre en sociedad.
C
22.
I
23. Doctrina jurídica como una diciplina empírico-
E Síntesis de ideas
hermenéutica
R centrales de las fuentes
24.
R
25. .
E
21
Fichas de investigación
I. INTRODUCCIÓN
Fichas para la contextualización del problema
N° 01 Título: "El eterno retorno de la doctrina Monroe"
En tanto asumía que América Latina y el Caribe no albergaban ya amenazas

significativas de seguridad para Estados Unidos, en el 2013 el entonces secretario de
Estado, John Kerry, declaraba ante la Asamblea General de la OEA que la doctrina
Monroe dejaba de ser parte de la política exterior de su país. Se suele resumir la doctrina
Monroe en la frase “América para los americanos”, pero claro, esta deriva de la proclama
de Thomas Jefferson según la cual “América tiene un hemisferio para sí misma”, y para
los estadounidenses la palabra ‘América’ podía referirse indistintamente al hemisferio en
su conjunto o exclusivamente a su país. La historia posterior demostraría que la doctrina
Monroe tenía como propósito resguardar las otras colonias americanas de la injerencia
de las antiguas metrópolis europeas en sus asuntos internos, pero no de la injerencia
estadounidense. Pero, así como el discurso de Kerry ante la OEA no obtuvo la
resonancia continental que merecía, tampoco la obtuvo la decisión de la administración
Trump de resucitar la doctrina Monroe solo un lustro después: en febrero de este año, el
entonces secretario de Estado, Rex Tillerson, declaró que esa doctrina “fue claramente
exitosa”, añadiendo que “es tan relevante hoy como lo era el día en el que fue escrita”.
Como dijimos, en su versión original la doctrina Monroe tenía en el punto de mira los
intentos de las potencias europeas por reverdecer sus fueros coloniales en el hemisferio
occidental. Durante la Guerra Fría, en cambio, dicha doctrina tuvo como blanco la Unión
Soviética y su presunta vocación expansionista (a través de la denominada “política de
contención”). La doctrina Monroe fue implementada como política en los EEUU para
evitar que las potencias europeas pudieran inmiscuirse en los asuntos internos de la
nación.
Referencia abreviada (Kahhat 2018)
N° 02 Título: Contextualización del problema: espacial

Los derechos romano-germánicos están fundados en la legislación como fuente

preponderante. Sin embargo, los textos legislativos tienen la peculiaridad de ser fórmulas
normativas generales y abstractas que describen lo esencial de sus supuestos y
consecuencias y, por lo tanto, no involucran todos los posibles matices de la verificación
de ellos en la realidad.
Referencia abreviada (Pacheco 1990)
N° 03 Título:
Referencia abreviada
N° 04 Título:
23
Fichas para definición de la variable 1
N° 05 Título: Concepto de Derecho según José Antonio Álvarez Caperochipi
Define al derecho como una virtud, una ciencia o un arte que no tiene una definición
precisa, seguramente porque no conoce sus orígenes: el hombre cuando toma conciencia
de sí mismo se encuentra con un nombre, una religión, un lenguaje y una familia. Como
el hombre, el derecho cuando toma realidad como norma, existe en una sociedad
determinada, se ha forjado en una tradición, representa un sistema de valores, sirve al
orden constituido y se formula a través de un lenguaje.
Referencia abreviada (Caperochipi 2010)
N° 06 Título: Concepto de derecho según Libia Reyes Mendoza

24
Define la palabra derecho que proviene del vocablo latino directum, que significa
no apartarse del buen camino, seguir el sendero señalado por la ley, lo que se dirige
o es bien dirigido. En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas
jurídicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de los hombres y en
caso de incumplimiento está prevista de una sanción judicial. Este concepto va
enfocado a educar al hombre en su ámbito social, y a estudiar su conducta. En ese
sentido, se crearon normas de castigo o sanción que garantizarán una convivencia
correcta entre los individuos. El Derecho, desde el punto de vista doctrinario, es el
conjunto de normas jurídicas que regulan la conducta de los hombres en sociedad.
Referencia abreviada (Mendoza 2012)
N° 07 Título: Concepto de derecho según
N° 08 Título:
25
Fichas para definición de la variable 2
N° 09 Título: Concepto de la doctrina jurídica según Jorge Horacio Alterini
26
El vocablo doctrina en español reproduce idéntica palabra latina, la que deriva de

"docere", que significa "enseñar". En armonía con tal filiación etimológica la doctrina
implica el conjunto de ideas aportadas por los juristas, plasmadas en conceptos, y que se
difunden a través de la enseñanza o de cualquier otra forma de comunicación.
Si bien el "docere" excede el ámbito autoral, y así puede hablarse de doctrina judicial o
sea la modelada desde la iudicatura, habré de ceñir el análisis a la doctrina producida por
los autores, pues ella es la que se corresponde con las características de la misión
encomendada a esta Academia Nacional.
Referencia abreviada (Alterini 2012)
N° 10 Título: Concepto de la doctrina jurídica según David Cienfuegos Salgado
Cita a Lastra Lastra, en donde el define que la doctrina: La constituyen los trabajos de
investigación, sistematización e interpretación que llevan a cabo los jurisconsultos en sus
obras. También se da este nombre a los estudios de carácter científico que los juristas
realizan acerca del derecho, ya sea con el propósito puramente teórico de sistematización
de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas y señalar las reglas de su
aplicación.
Referencia abreviada (Salgado 2005)
N° 11 Título: Concepto de la doctrina jurídica según David Cienfuegos Salgado
27
Cita a Julien Bonnecase donde el menciona que es evidente que la doctrina se reduce a
un aflujo de opiniones individuales, pero no por ello es menos importante. La define
como el estado de las concepciones sobre el derecho y el conjunto de las soluciones
positivas en la forma como las reflejan las obras de escritores de asuntos jurídicos.
Referencia abreviada (Salgado 2005)
N° 12 Título:
Fichas para naturaleza del problema
N° 13 Título:
28
N° 14 Título:
N° 13 Título:
29
N° 14 Título:
II. CUERPO
Fichas para el Argumento 1
30
N° 15 Título: Doctrina jurídica como diciplina hermenéutica
En una disciplina hermenéutica los textos y documentos son el mayor objeto de

investigación y su interpretación, según métodos estandarizados, es la actividad principal
del investigador. Claramente tal es el caso de la doctrina jurídica. A En una disciplina
hermenéutica los textos y documentos son el mayor objeto de investigación y su
interpretación, según métodos estandarizados, es la actividad principal del investigador.
Claramente tal es el caso de la doctrina jurídica.
Referencia abreviada (Hoecke 2011)
N° 16 Título: Doctrina jurídica como diciplina empírica
Desde el siglo XIX y bajo el influjo del éxito de las ciencias positivas ha habido intentos
de desarrollar la doctrina jurídica como una disciplina empírica. Para Hans Albert, el
objeto de una doctrina jurídica empírica es más amplio que únicamente el análisis de
normas jurídicas. La misma incluye también la influencia que ejercen dichas normas
sobre los miembros de la sociedad en cuestión. Ello da como resultado una combinación
entre la doctrina jurídica tradicional y la sociología jurídica. Existen razones de peso para
este tipo de planteamiento, pero, en la mayoría de los casos, parece muy difícil llevarlo a
la práctica. Es más, se tendrían que incluir otras disciplinas tales como la economía, la
psicología u otras similares. Sin embargo, al incluirlas en la doctrina jurídica surgen
muchas más cuestiones además de la de su factibilidad.
N° 018 Título: Doctrina jurídica como diciplina Explicativa
31
Cita a Aleksander Peczenik, estamos ante una estrategia velada en la que la presentación
de la doctrina jurídica como disciplina “explicativa” nos permitiría considerarla como
una “ciencia objetiva”; dicha estrategia también facilita ocultar la legitimación de una
regla detrás de la fachada de la propia “explicación” . De hecho, aquí no se “explica”
nada. Más bien, se postulan unos valores o principios, o se aduce la interpretación de una
norma superior, la cual, debe legitimar la regla que uno hace derivar de aquellos.
N° 17 Título: Doctrina jurídica como diciplina Argumentativa
Desde la Edad Media hasta el siglo XVII la doctrina jurídica se desarrolló como una
disciplina argumentativa que determinaba qué tipo de argumentos eran aceptables en qué
casos a través de catálogos completos de argumentos.10 De hecho, interpretación y
argumentación no pueden separarse la una de la otra; sea en la práctica jurídica o en la
doctrina. Cada texto interpretado necesita de argumentos cuando interpretaciones
divergentes pueden defenderse razonablemente y la argumentación jurídica, a su vez,
siempre debe defenderse teniendo como base textos interpretados.
N° 19 Título:
32
N° 20 Título: Concepto de la doctrina según Mario Álvarez Ledezma
Se entiende por doctrina a los estudios, análisis y crítica que los juristas realizan con
carácter científico, no sólo de los sistemas de Derecho positivo sino del Derecho en
general. También a la doctrina se le denomina por algunos autores como Derecho
científico, dada la naturaleza del método con que enfrentan los problemas jurídicos. Por
lo tanto, no se trata de cualquier opinión que sobre dichos problemas puedan externar los
particulares, sino de una opinión experta y calificada. La doctrina, en un sentido más
amplio, se constituye en una fuente del Derecho, del mismo modo en que la reflexión
científica es fuente invaluable de otras ramas del saber humano. De ahí que su ámbito de
acción no se circunscriba a la especulación del sistema normativo en sí mismo, sino a la
reflexión y análisis general del Derecho como una ciencia no reductible a la dimensión
normativa.
Referencia abreviada (Ledesma 2006)
N° … Título: Concepto de doctrina según Carlos Arellano García
33
En su significación meramente gramatical, el termino doctrina procede del vocablo latino

“Dotrina” y es un sustantivo femenino que tiene tres acepciones igualmente validas; es la
enseñanza que se da para instrucción de alguno, ciencia o sabiduría, opinión de uno o varios
autores en cualquier materia. Si sumamos estos tres significados, que son compatibles entre
si, gramaticalmente, entenderemos por doctrina la opinión que recoge de uno o carios
autores, en cualquier materia, en el caso nuestro dentro de los jurídico, pues se le considera
con sabiduría en la ciencia del derecho y que, por tal motivo están en aptitud de
proporcionar enseñanza para la instrucción de quienes quieres conocer mas o menos
profundamente el derecho.
Referencia abreviada (Garcia 1980)
N° … Título: Importancia e influencia primordial de la doctrina
La doctrina fue durante mucho tiempo la fuente fundamental del derecho de la familia
romano-germánica: es en las universidades durante los siglos XIII al XIX,
en donde los principios generales de derecho fueron esencialmente extraídos; es
solamente en una época reciente que la primacía de la ley sustituye a la doctrina, con el
triunfo de las ideas democráticas y de la codificación.
Referencia abreviada (Garcia 1980)
N° 20 Título:
34
N° … Título:
N° 20 Título: Concepto de las fuentes del derecho según Libia Reyes Ledezma
35
La palabra fuente deriva del latín Font, Fons, que significa “lugar donde brota agua de la
tierra” y aplicando este vocablo al estudio jurídico de la norma, vale hacer la siguiente
pregunta: ¿De dónde surge el Derecho?, es decir, cuáles son los actos, hechos, procesos,
o documentos de donde pueden surgir en un momento dado las normas jurídicas, las que
en conjunto forman el Derecho. Las fuentes del derecho, generalmente se clasifican en
fuentes reales, formales, e históricas.
N° … Título: Concepto de las fuentes reales del derecho según Libia Reyes Ledezma
Son los sucesos o situaciones que se dan en un grupo social y que en un momento
dado pueden determinar el contenido de la norma jurídica, ya que el Derecho debe
ajustarse a la realidad de pueblo donde surge, de tal manera que el sistema
jurídico sea adecuado a la realidad social, a la situación económica y cultural de
un pueblo, de manera que su existencia resulte útil y realmente aplicable.
Concepto de las fuentes históricas del derecho según Libia Reyes

N° … Título:
Ledezma
36
Se consideran fuentes históricas a todos aquellos documentos antiguos que contienen

disposiciones jurídicas que en algún caso sirven como inspiración, modelo o simple guía
al legislador para crear nuevas normas jurídicas.
Concepto de las fuentes formales del derecho según Libia Reyes

N° 20 Título:
Ledezma
Son los procedimientos mediante los cuales se llegó a la creación de la norma jurídica,
estas fuentes son las siguientes: La legislación (es el proceso mediante el cual los
órganos del Estado, (el Congreso de la Unión, que se conforma por la Cámara de
Diputados y Cámara de Senadores), crean las normas jurídicas generales, abstractas y
obligatorias que integrarán la ley), La costumbre(Es la regulación de la conducta surgida
espontáneamente de un grupo social y de observancia voluntaria para quienes lo
constituyen),La jurisprudencia (Es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las
decisiones de ciertos tribunales), La doctrina (Son los estudios de carácter científico que
los juristas realizan acerca del derecho), Los principios generales del derecho(Son
verdades jurídicas notorias, indiscutibles, de carácter general, elaborados o seleccionados
por la ciencia del Derecho).
N° … Título:
37
N° 20 Título: El derecho natural según Javier Hervada
Entendernos por derecho natural todo derecho cuyo título no es la voluntad del hombre,
sino la naturaleza humana, y cuya medida es la naturaleza del hombre o la naturaleza de
las cosas.
Referencia abreviada (Hervada 2011)
N° … Título: El derecho natural según Máximo Pacheco
38
El derecho natural es la expresión de los primeros principios de justicia que rigen las
relaciones de los hombres en sociedad, determinan las facultades que a cada uno
pertenecen de conformidad con el ordenamiento natural, y sirven de fundamento a toda
regulación positiva e la convivencia humana. El derecho natural impone la exigencia de
que la persona humana, por ser una naturaleza dotada de inteligencia y voluntad libre, no
se le pueda tratar por la sociedad como un medio, sino como un fin; y, por ello, debe
reconocérsele el poder de obrar conforme a las exigencias de su último fin y
garantizársele al respecto el uso ilícito de su actividad por parte de los demás integrantes
del grupo social.
N° … Título: El derecho positivo según Javier Hervada
Positivo significa puesto, no dado al hombre, sino instituido -puesto- por el hombre. Al
respecto cabe preguntarse por los límites de esa capacidad del hombre. Por derecho
positivo se entiende todo derecho cuyo título y cuya medida deben su origen a la
voluntad humana, bien sea la ley, bien sea la costumbre, bien sea el contrato. No hace
falta repetir que estarnos hablando del derecho en su sentido propio - la cosa justa, lo
suyo-, no de las leyes o, en general, de las normas.
N° 20 Título: El derecho positivo según Máximo Pacheco
39
El derecho positivo es el conjunto de normas de conducta extensivas, bilaterales,

imperativas y coactivas que, inspiradas en el derecho natural, regulan efectivamente la
conducta de los hombres en una sociedad y momento histórico determinados, con el
objeto de establecer un ordenamiento justo de la convivencia humana. El derecho
positivo existe por causa del hombre; es una forma necesaria del vivir humano-social; y
su esencia, que descansa en valores éticos, trasciende los hechos materiales. Su finalidad
es la de subordinar las relaciones sociales a los principios de justicia, encarnando o
espiritual en lo temporal.
N° … Título:
III. CIERRE
Cita de cierre de la hipótesis
40
N° … Título:
Cita de cierre del Argumento 1
N° … Título: Doctrina jurídica como una diciplina empírico-hermenéutica
Definir la doctrina jurídica como una “disciplina empírico-hermenéutica” debido a sus

aspectos empíricos que la hacen perfectamente comparable con todas las disciplinas
empíricas, pero el núcleo principal de la doctrina jurídica es la interpretación, y esto es
algo que tiene en común con otras disciplinas (la teología o los estudios literarios).
N° … Título: La doctrina es una fuente formal del derecho

41
La doctrina, en un sentido más amplio, se constituye en una fuente del Derecho, del
mismo modo en que la reflexión científica ca es fuente invaluable de otras ramas del
saber humano. De ahí que su ámbito de acción no se circunscriba a la especulación del
sistema normativo en sí mismo, sino a la reflexión y análisis general del Derecho como
una ciencia no reductible a la dimensión normativa
Referencia abreviada (Ledesma 2006)
Las fuentes del derecho son actos o hechos a los que el ordenamiento
N° … Título:
jurídico reconoce capacidad para crear Derecho
La palabra fuente deriva del latín Font, Fons, que significa “lugar donde brota agua de la
tierra” y aplicando este vocablo al estudio jurídico de la norma, vale hacer la siguiente
pregunta: ¿De dónde surge el Derecho?, es decir, cuáles son los actos, hechos, procesos,
o documentos de donde pueden surgir en un momento dado las normas jurídicas, las que
en conjunto forman el Derecho. Las fuentes del derecho, generalmente se clasifican en
fuentes reales, formales, e históricas.
N° … Título: Conexión del derecho natural con el derecho positivo
42
Menciona que las relaciones entre derecho natural y derecho positivo son un punto
central de la ciencia del derecho y que limitarse sólo al derecho positivo, conduce
necesariamente a la injusticia. Y deja al jurista a mitad de camino de su arte y de su
oficio.
43
ANEXO 04. INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN COLABORATIVA DE LA ESCRITURA
DEL TEXTO ACADÉMICO ARGUMENTATIVO1
Escala de valoración:
Competent
Nivel de logro Logrado En proceso Inicio No Competente
e
La Tiene igual de
Todo está Pocos cosas Nada o casi
Valoración mayoría aciertos y
bien. están bien nada está bien
está bien desaciertos
Puntaje por
5 4 3 2 1
Criterio (PC)
Puntaje Total (PT
100 - 93 92 - 83 82 - 68 67 - 58 52 - 01
100)
Puntaje Vigesimal
20 - 19 18 - 17 16 - 14 13 - 11 10 - 01
(PV 20)
Evaluación2
Dimensión N° Descriptores o Criterios PC E E
E1
2 3
01 Diseña un esquema de información virtual según su

naturaleza (mapa mental, mapa conceptual, etc.), un plan de
redacción (escritura) virtual del texto académico según su
PLA Esquemas estructura (introducción, cuerpo, cierre y referencias 5 3 3
NIFI bibliográficas), utilizando fuentes primarias confiables (bases
CAC de datos, revistas científicas, etc.) y recursos TIC de internet y
IÓN de la Web 2.0.
(Gest
02 Utiliza el fichaje y su esquema de fichas como estrategia de
ión
escritura, según las necesidades de cada secuencia del plan de
de la
Fichaje redacción del texto académico, con sus respectivas fichas de 5 4 3
infor
investigación, extraídas con herramientas TIC de diversas
maci
fuentes de información, confiables y suficientes.
ón)
Otros 03
Registra otras fuentes de información (fotos, estadísticas,
registros de 5 1 0
figuras, tablas, etc.), respetando la autoría y la fuente.
información
PAR Título, tema, 04 Redacta el título del texto académico (tema general + tema 5 4 3
ATE institución y específico), en forma breve (12 palabras aprox.), clara,
XTO autor precisa, con una sintaxis adecuada, identificando Variable 1
+ Variable 2 (problema), los datos del autor (es) y la
afiliación institucional de origen, ciudad y país.
1
Instrumento de medición tipo cuestionario validado en Arnao, M. (2015). Investigación formativa y competencia comunicativa en Educación Superior.
Diseño, aplicación y evaluación de un Programa sobre la competencia comunicativo-investigativa. Tesis Doctoral. Málaga: Universidad de Málaga, España.
En el Repositorio Institucional de la Universidad de Málaga (RIUMA): http://riuma.uma.es/xmlui/handle/10630/10658 y en "Digital research writing"
modelo didáctico de formación interdisciplinar de macrocompetencias basada en evidencias para la integración tecnológica en la escritura académica en
educación superior” en http://tesis.usat.edu.pe/handle/20.500.12423/2038/statistics
2
E1: Autoevaluación E2: Coevaluación E3: Heteroevaluación
05 Presenta el sumario con recursos TIC (Word, Mendeley, etc.)

y redacta un resumen claro y breve, estructurado o no
Sumario,
estructurado, en 1 párrafo, en castellano y en inglés
resumen y
(Abstract), de 150 a 250 palabras, para identificar el 5 5 5
palabras
contenido básico del artículo según el formato ICC:
clave
introducción, cuerpo, conclusión principal. Además escribe
las palabras clave y Key Words.
06 Describe el problema, analizando su naturaleza e importancia,

contextualizándolo a nivel espacial (internacional y nacional) 5 4 4
Introducción o temático (teorías, postulados o investigaciones).
(I)
07 Señala la pregunta controversial, tesis y/u objetivos, postura
5 4 4
(punto de vista) y subtemas o argumentos a desarrollar.
08 Desarrolla cada secuencia argumentativa y/o expositiva

SUP (subtema), fundamentando con diversas fuentes de 5 3 3
ERE Cuerpo o información confiables.
STR Desarrollo 09 Redacta el texto académico en secciones y secuencias claras,
UCT (C) con diversas estrategias discursivas expositivas y
URA 5 4 3
argumentativas, según un propósito comunicativo y lógica de
pensamiento.
10 Redacta las conclusiones del texto académico, respondiendo a

la pregunta de investigación, a la tesis u objetivos y a cada 5 3 3
Conclusiones subtema, secuencia o argumento desarrollado.
(C)
11 Resalta los aportes del texto académico, señalando sus
5 4 3
limitaciones y otras preguntas de investigación.
12 Redacta las ideas temáticas y de desarrollo en párrafos,

COH aseverando, informando y garantizando, según un propósito 5 4 2
ERE comunicativo y una lógica de pensamiento.
Semántica
NCI 13 Redacta las ideas temáticas y de desarrollo en párrafos,
A aplicando estrategias discursivas y reglas de coherencia, con 5 3 2
idoneidad, claridad y precisión.
14 Redacta citas (directas e indirectas) de diversas fuentes de

INT información confiables (virtual e impresa), para garantizar e
ERT Citas intertextualizar los subtemas, tesis y argumentos, utilizando 5 4 1
EXT recursos TIC (Word, Mendeley, etc.) y bases de datos
UAL científicas.
IDA
D 15 Redacta las referencias bibliográficas, pertinentes, relevantes,
(Prag actuales, variadas y suficientes, en correspondencia con las
Referencias
mátic citas utilizadas, según la norma ISO 690 y un estilo 5 5 2
bibliográficas
o) internacional de redacción (APA, Chicago, Vancouver, etc.),
con recursos de TIC o del Word o Mendeley.
COH Gramatical 16 Redacta el texto académico según las normas gramaticales de 5 4 2

ESIÓ la Real Academia Española (RAE), utilizando mecanismos de
N cohesión (concordancia, anáfora, catáfora, elipsis, repetición
(Gra léxica, etc.).
45
17 Redacta párrafos de 3 a 6 oraciones (principal, secundarias y

mátic terciarias), utilizando conectores discursivos expositivos y
o 5 3 3
argumentativos y 3 o más signos de puntuación distintos, en
Fono forma adecuada.
lógic
a) 18 Redacta el texto académico según las normas ortográficas de
Fonológica 5 3 1
tildación, puntuación y uso adecuado de letras.
19 Redacta el texto académico, adecuando el contenido y

ADE Estilo
formato a la norma ISO 690, a un estilo internacional (APA,
CUA internacional 5 4 3
Chicago, Vancouver, etc.) y al contexto y situación
CIÓ y personal
comunicativa, según un lenguaje personal.
N
(Prag 20 Utiliza herramientas TIC de la Web 2.0 y del Word (estilos,
mátic Integración fuente, párrafos, referencias, diseño, vista, etc.) para adecuar
5 4 4
o) tecnológica el formato del texto escrito y desarrollar las diferentes
actividades de escritura académica.
10 5
Puntaje Total (PT 100) 66
0 4
1
Calificación (PF 100) = (PT 100) / 5 20 13
1
Tipo de Autoevaluación Coevaluación Heteroevaluación Total

evaluación
Puntaje total 66 54
Calificación 13 11
___________________________________
46

Benavides. Artículo Académico Argumentativo

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Lengua y Comunicación II

Dr. Marcos Arnao Vásquez 0

Dr. Marcos Arnao Vásquez

ARTÍCULO ACADÉMICO ARGUMENTATIVO

EL DERECHO Y LA DOCTRINA JURÍDICA, SU EVOLUCIÓN Y RELACIÓN EN EL PASO

Nombres y apellidos Lucero Benavides Coronel Código: 201EP03200

Dr. MARCOS ARNAO VÁSQUEZ

Chiclayo, 31 de octubre del 2020

3.1.1. La doctrina jurídica como una disciplina empírica y hermenéutica6

3.1.2. La doctrina jurídica como una disciplina argumentativa y explicativa7

PALABRAS CLAVE: derecho, doctrina jurídica, relación de la doctrina con el derecho

KEY WORDS: law, legal doctrine, relationship of doctrine with law

Nombres y Apellidos Lucero Benavides Coronel

Dr. Marcos Arnao Vásquez

II. LA DOCTRINA JURIDICA COMO FUENTE FORMAL DEL DERECHO

2.1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.

En esta investigación definiremos a la doctrina jurídica como una “disciplina empírico-hermenéutica”.

2.1.1. La doctrina jurídica como una disciplina empírica y hermenéutica.

2.1.2. La doctrina jurídica como una disciplina argumentativa y explicativa.

Próxima a la concepción de la doctrina jurídica como disciplina hermenéutica está su concepción en

Dr. Marcos Arnao Vásquez

2.2.1. La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su

La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su historia. También se

Dr. Marcos Arnao Vásquez

2.2.2. Importancia e influencia primordial de la doctrina

Dr. Marcos Arnao Vásquez

Dr. Marcos Arnao Vásquez

2.4.1. El Derecho natural es un conjunto de valores o principios que se encuentran en la

El derecho natural es un conjunto de normas y principios jurídicos que se derivan de la propia

Dr. Marcos Arnao Vásquez

Partiendo de la forma en que la doctrina jurídica se ha practicado en el curso de la historia en la

Dr. Marcos Arnao Vásquez

Alterini, Jose Horacio. La doctrina como fuente del Derecho. 2012.

Dr. Marcos Arnao Vásquez

Enlace virtual: https://drive.google.com/file/d/1iUcL7NuycBG-e_oCAu4MvMtqe4HQZOtn/view?

1.1. Título = Variable 1 + Variable 2 (problema) (V1 + V2-problema)

El derecho + La doctrina jurídica + Su evolución y relación en el paso del tiempo

1.2. Contextualización (espacial / temático-disciplinar)

Contexto 1: La doctrina y el derecho en la familia romano-germánica

1.3. Definiciones básicas (conceptos claves del título del ensayo):

1.4. Naturaleza del problema (análisis descriptivo-correlacional del problema)

1.5. Pregunta controversial

¿Cómo ha ido evolucionando y relacionándose el derecho y la doctrina jurídica en el paso del

1.5. Tesis, postura y señalamiento de argumentos de la investigación

La doctrina en Derecho con el tiempo ha servido de formulación y desarrollo de enunciados

1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.

1.6. Justificación e importancia

La presente investigación se enfoca en presentar conceptos teóricos del derecho y la doctrina

2.1. La doctrina jurídica es vista como una disciplina empírico - hermenéutica.

2.1.1. La doctrina jurídica como una disciplina empírica.

2.2.1. La doctrina es el conjunto de escritos aportados al Derecho a lo largo de toda su

2.4. Existe una conexión entre el derecho natural y el derecho positivo.

Dr. Marcos Arnao Vásquez

2.4.1. El Derecho natural es un conjunto de valores o principios que se encuentran en la

Dr. Marcos Arnao Vásquez

Estructur Secuencia N° y Título de la ficha de investigación: textual /

5. Concepto de Derecho según José Antonio Álvarez

20. El Derecho natural es un conjunto de valores o

Dr. Marcos Arnao Vásquez

Fichas para la contextualización del problema

N° 01 Título: "El eterno retorno de la doctrina Monroe"

En tanto asumía que América Latina y el Caribe no albergaban ya amenazas

Referencia abreviada (Kahhat 2018)