Literatura Española

2020-21-07

Una mirada genettiana hacia la temporalidad, la metonimia y la

construcción sicológica del personaje Mío Cid Ruy Díaz presente en los
cantares 1-5 en el poema del Mío Cid

Rafael Pernia Molina

Facultad de Ciencias y Artes, Universidad Metropolitana
Caracas, Venezuela
perniamrafael@gmail.com

La temporalidad en el relato tiene varias aristas ya que puede suceder un tiempo dentro de ese
tiempo; es decir, puede existir el tiempo de la historia y el tiempo del relato como lo señala
Genette (1989) ¨hay el tiempo de la cosa contada y el tiempo del relato…esta dualidad
temporal nos invita a transformar un tiempo en otro tiempo´´(p.90). Además, la temporalidad
puede ir o evocar al futuro o el pasado, en este sentido se pretende hacer un breve bosquejo
con ejemplos precisos sobre le Poema del Mio Cid. Por otra parte, el constructo sicológico
del personaje se va formando a través del poema para así darle supremacía al o los
personajes, por otra parte el escritor también se vale de metonimias para ejemplificar
metafóricamente que muchas veces son parte del acervo sociolingüístico de un grupo o una
sociedad.
Temporalidad en el Mio Cid
En este sentido, el Poema del Mio Cid, Cantares 1-15 prevalecen las analepsis (figuras
retóricas que evocan el pasado) partiendo de una simple lectura de la historia se pueden
observar las analepsis temporales en la narración al encontrar patrones como ¨tornaba la
cabeza¨ (cantar 1, El Cid sale de Vivar para el desierto) y así va contando los aconteceres en
esta temporalidad ¨vio puertas abiertas; suspiró Mio Cid; Habló Mio Cid. En cada uno de
estos aconteceres se puede evidenciar que acontecen antes del relato primero que es cuando él
habló.

Cantar 3 ¨por Burgos entraba¨ ¨En su campaña, sesenta pendones llevaba¨. Los pendones
aparecen en esta parte del relato y no se mencionan en los dos anteriores, indicios de que el
acto de tomar los pendones sucede en un tiempo heterodiegético, es decir, antes de que
comenzara el relato o fuera de el.
En el Cantar 4, ¨Nadie da hospedaje al Cid por temor al Rey¨ ¿Por qué? ¨Porque antes de la
noche, en Burgos de él entró una carta¨ ¨le convendrían de grado, más ninguno se osaba¨;
aquí la temporalidad se ve clara como el Cid llega a pedir posada pero antes de su llegada ya
había sucedido una cosa primero y era que el rey les había hecho llegar una carta
prohibiéndoles darle posada. En este caso sucede una analepsis dentro de otra ya que
temporalmente primero llegó la carta y luego llegó Mio Cid.
En cada uno de los cantares van apareciendo analepsis o evocaciones al pasado ya que la
mayor parte del poema se narra en este tiempo ¿Y qué pasa con las prolepsis? Las prolepsis o
evocación a situaciones que sucederán en un futuro. Existe un futuro verosímil y medio
hipotético y son las posibles consecuencias que sucederían si le dan posada a Mío ¨Que
perdería los haberes y demás ojos de la cara¨, ese hecho ´perdería´ hubiera sido posible en un
futuro (evocado en el pasado de la historia) si le hubieren dado posada, sucede una prolepsis
dentro de otra, una de causa y otra de consecuencia.
Martín Antolínez ofrece un espejismo una consecuencia posible a suceder en el futuro ¨esta
noche yazgamos y vayamos al matino¨ ¨que acusado seré¨ ¨si con vos escapo sano o vivo¨.
Aquí se pueden evidenciar las prolepsis evocadas por Antolinez.

Metonimia en el Poema
La metonimia es la relación metafórica basada en la analogía de hechos en la contigüidad de
dos sensaciones de percepción mental. En este caso es evidente en las siguientes frases del
poema:
[1] estábalos catando
al salir de Vivar, [2] tuvieron la corneja diestra,
Y, entrando en Burgos [3]la tuvieron Siniestra
La intención metonímica de [1]es describir el movimiento de su cuerpo y su mirada de
manera cautelosa; en la [2] indica que saliendo de vivar no tuvieron tantas dificultades,
refiriéndose a la diestra como la ¨corneja¨(símbolo de un ave de mal augurio como el cuervo)
¨derecha¨ ya que ,para su momento histórico, ser diestro era bueno, mientras que en [3] fue
nefasto y difícil para él ya que no encontró posada en Burgos, tomando ¨siniestra¨ como algo
malo y oscuro, difícil o simplemente negativo.

Construcción sicológica del personaje Mío Cid

La intencionalidad del narrador es crear un constructo completo sobre el personaje, sus
emociones, sus aciertos y desaciertos, mostrarlo fuerte/débil, pero humano
En el Mío Cíd el narrador comenzar describiendo que ¨sus ojos tan fuertemente llorando¨ y
el motivo por el cual llora es porque sale desterrado de Vivar. Desde un principio lo muestra
como una persona valiente, pero con sentimientos. ¨Suspiró Mío Cid¨ es otro indicio de
ablandar al personaje que, si bien lleva pendones, lanza y armadura sus sentimientos están
presentes. ¨Esto me han vuelto mis enemigos malos¨ es otro indicio que muestra un Cid
molesto, desconcertado, por culpa del ¨otro¨. Al llegar a Burgos ¨salíanlo a ver mujeres y
barones, burgueses y burguesas¨ este es un indicio de la importancia e imponencia del
personaje. ¨Hincó los hinojos de corazón rogaba¨ con esto se muestra humano y con bondad
en su corazón que pide y suplica al Altísimo piedad por él.
Finalmente, Antolínez ¨A Mío Cid y a los suyos abastéceles de pan y vino¨ Antolínez se
arriesga sin importarle lo que le pueda suceder, esta es una reiteración más de cómo el
personaje principal va cobrando importancia y siempre el destino confabula en sus deseos.

Referencias
Genette, G. (1989) Figuras III. Editorial Lumen. Madrid, España.