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UAPA
Asignatura:
2018-4-CBE-103
Español 1
Tema:
La lectura
Facilitador (a):
Ramona Acosta.
Participante:
Matricula:
201809939
1. Investigación acerca de las estrategias de comprensión
lectora: paráfrasis, resumen, mapas semánticos y
conceptuales.
a) Mapa semántico:
conocimiento.
informacion.
b)
b) Mapa conceptual:
Lectura
Cultura. Informacion.
Sintactico. Aprendizaje.
Semantico.
c)
c) Resumen:
d) Paráfrasis:
La cultura de la lectura.
La noche la pasó mejor que otras veces, y al día siguiente, en vez de permanecer
clavado en el sillón, paseaba muy dispuesto por la sala, como hombre que
acaricia el sabroso proyecto de echarse a la calle, en el sentido pacífico de la
frase. Poco después del medio día le visitó el mejor de sus amigos, D. Juan
Manuel Nones, presbítero, hombre bondadosísimo, ya muy viejo, del cual es
forzoso decir algunas palabras. (conclusión)
1.-
Presenta tres razones que privilegien la lectura como
recurso indispensable en la profesionalización del participante.
1- Hablar con elegancia.
2- Escribir con precisión.
3- Enriquecer el léxico.
2.- Indica por qué el resumen y la paráfrasis se consideran
instrumentos que miden el grado de comprensión de una
lectura.
Porque en ambos es necesario leer detenidamente el texto y
analizarlo para llegar a comprenderlo para efectuar esos procesos.
3.- Establece las semejanzas y diferencias entre el mapa
conceptual y el mapa semántico.
En el mapa semántico se toman en cuenta la relación que tuenen
las palabras en el texto.
En el mapa conceptual se tienen en cuenta la jerarquía de las
palabras el texto.
b- Haz una paráfrasis con los textos siguientes (Fíjate en las
palabras subrayadas, busca su significado y sustitúyelas por
sinónimos antes de comenzar.)
1.- En estos momentos, transitamos paulatinamente
(lento) no sólo hacia una visión científica de la
educación, sino hacia una visión amplia, sin límites,
que propugna (defender) por la formación de
sujetos críticos (complicado) y libres.
Vamos lentamente en camino a una visión científica de la
educación, y no solo eso, si no hacia una visión mas allá y sin
fin, que defiende la formación de sujetos complicados y libres.