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CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA

Sesión 10
Ciudadanía Intercultural
Observa el siguiente video

https://www.youtube.com/watch?v=qdXk6HK8Tvo
Responde las siguientes preguntas
• ¿Cómo se expresa institucionalmente un estado
intercultural?
• ¿Están dadas las condiciones para que todos seamos
ciudadanos interculturales?
• ¿Es útil la interculturalidad? ¿Por qué?

Datos/Observaciones
Logro de la sesión

Los estudiantes identificarán la diversidad cultural nacional y la


comprenderán y explicarán a partir de los conceptos presentados en la
primera Unidad (Multiculturalidad, Interculturalidad, reconocimiento,
dignidad, identidad, etc) tomando en cuenta el rol del Estado desde el
enfoque de ciudadanía intercultural.

Datos/Observaciones
Observa el siguiente video
Responde las siguientes preguntas:
1.¿Es Alan García un practicante del
falso reconocimiento? ¿Por qué?
2.¿Cuál es la justificación de su
postura al culpar a los ciudadanos que
se hallan en la selva?
3.¿Cuál debería ser la actitud a
desarrollar de parte de un gobernante
o autoridad respecto a la cosmovisión
de los pueblos?

https://www.youtube.com/watch?v=KTCeFKolYx0
Datos/Observaciones
Continuando con el análisis del video
• ¿Cómo formar ciudadanos interculturales que reconozcan
los límites de sus conocimientos?
• ¿Cómo acceder a las posibilidades que ofrecen los
conocimientos de otras culturas?

Datos/Observaciones
Interrelación
Capacidad de
entre lo diálogo entre
“propio” y lo “diferentes”
“ajeno”

INTERCULTURALIDAD

Proyecto social y Propuesta


político , una educativa que
postura filosófica y incluye la lengua,
una actitud los conocimientos,
cotidiana ante la valores y visiones
vida. de los P.O.
Datos/Observaciones
CIUDADANÍA INTERCULTURAL
"ciudadanía intercultural", que no es una ciudadanía
consonante con la democracia pluralista que incluye la
diversidad cultural. Ella supone el recíproco reconocimiento
igualitario de todos los sujetos de derechos, capaces de
participación política que confluyen en el espacio público,
como espacio de todos sobre el que gravitan las instituciones
de la democracia.

Datos/Observaciones
• La interculturalidad abarca metodología, actitudes, metas, contenidos y
formas de evaluar.

• No es una clase o un tema …es el enfoque que uno le da a una


propuesta educativa.

• Xavier Albó nos dice: “… la interculturalidad se refiere sobre todo a las


actitudes y relaciones de las personas o grupos humanos de una cultura
con referencia a otro grupo cultural…”

• Es ayudar a fortalecer la propia identidad.

Datos/Observaciones
Idea número Uno
Uno de los principales objetivos de la educación ciudadana, es educar para el despertar
de la conciencia, de la posibilidad de construir una sociedad-mundo, que implica trabajar,
reconocerse, apropiarse y sentirse como hijas e hijos de la tierra.
La crisis ambiental que hoy vivimos, la relación entre la pobreza - violencia organizada y
la concentración de la riqueza, son las causas principales de las migraciones de los
habitantes de las regiones y países del sur hacia los países del norte, en búsqueda de
oportunidades de trabajo.

Idea número dos


La planetarización del malestar abre el camino de otras formas de organización
social más coherentes con el destino de la humanidad y la idea del mundo como
patria común:

Datos/Observaciones
1. Los movimientos sociales, fuente de una sociedad planetaria resisten en forma privada e individual a la
atomización lógica de la competitividad e individualización que está generando la sociedad de mercado. Hacer
amistades, adoptar comportamientos rurales, buscar una alimentación sin químicos, valorar otras culturas, se
están convirtiendo en luchas de resistencia ciudadana en muchas partes del mundo contra la urbanización
precaria y unidimensional de la globalización.
2. La toma de conciencia ecológica, la expansión del desempleo, el despoblamiento de los pueblos, las
hambrunas, la violencia generalizada y la destrucción de los suelos, van degradando los niveles de bienestar
de la población a nivel mundial. Ante esta situación se han ido multiplicando las iniciativas de individuos,
asociaciones, cooperativas, para crear empleos de solidaridad, puesta en marcha de servicios comunitarios, lo
mismo que para generar propuestas ciudadanas de seguridad alimentaría en los municipios. Así, se inicia una
resistencia pro-activa que trabaja por el buen vivir, por mejorar la calidad de vida y la regeneración de nuestra
civilización.
3. La política humana o antro-política, “progresará reuniendo y organizando todos aquellos movimientos de
ciudadanos que, desde culturas diferentes parten de la vivencia común del planeta, entendido como la casa de
todos y que, conservando los logros de la civilización técnica, reaccionan contra los efectos de una civilización
reducida a lo cuantitativo, al dinero y a lo agresivo” .
La ciudadanía planetaria desarrollada por muchos movimientos sociales que se oponen a la
globalización esboza la conciencia de sentido de pertenencia a una patria terrestre. Pero ¿qué significa tierra-
patria? Significa la relación fundamental entre la conciencia y el sentido de pertenencia entre la humanidad y la
tierra considerada como primera y última patria.
Datos/Observaciones
La noción de patria comprende una idea común, una idea de afiliación afectiva a una
sustancia entre lo maternal y lo paternal. Es decir, una comunidad de origen y de destino.
Hoy es necesario fortalecer el aprendizaje de una condición cívica terrenal que implique el
cultivo de una ciudadanía de múltiples dimensiones:
Ciudadanía local. ( Municipio)
Ciudadanía Nacional. ( País)
Ciudadanía Regional. ( Continente)
Ciudadanía a la tierra.( Planeta)
La ciudadanía planetaria no se limita al pensamiento planetario y a la acción local, ella se
expresa también cuando se piensa localmente y se actúa globalmente. El ciudadano del
mundo deja de ver oposición entre lo universal y lo concreto; entre lo general y lo singular,
porque comprende que cualquier acontecimiento local o regional, tiene consecuencias para
el conjunto del planeta y que ninguna acción es gratuita ya que una revolución en un país
afecta a todos los demás; y reconoce que estamos a bordo de un mismo barco en el cual
realizamos juntos la travesía por la vida.
Datos/Observaciones
Datos/Observaciones
Datos/Observaciones
Práctica
Se realiza la lectura del MINISTERIO DE CULTURA (2014) Enfoque Intercultural.
Aportes para la gestión pública. DIVERSIDAD, LASTRE O VENTAJA, CIUDADANIA
INTERCULTURAL

Responden las siguientes interrogantes:


1.- ¿Cuáles son las características de un ciudadano (a) intercultural?
2.-¿Cómo debería promover el Estado la práctica intercultural en los
ciudadanos?
3.- Según el texto cómo definirías la cultura.

Datos/Observaciones
Cierre

Para concluir nuestro tema, responde la siguientes pregunta:

1. Qué situaciones de falso reconocimiento puedes identificar en


su entorno habitual (barrio, transporte, trabajo, universidad, etc.)
situaciones negativas (falso reconocimiento, etc.) relacionadas
con la interculturalidad.

Datos/Observaciones
BIBLIOGRAFÍA

GUERRERO, Víctor. (1991), Ciudadanía: viejo nombre para nuevos


tiempos. Constitución. Caja de herramientas. Viva la ciudadanía.

Datos/Observaciones

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