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1. ¿Cuál es la diferencia entre Epistemología y gnoseología?

(Pág. 12- párrafo 3)


La Epistemología se refiere al estudio de aquel tipo de conocimiento que es altamente
sistematizado y socializado, lo que muchos llaman conocimiento científico. A
diferencia de la Gnoseología, que parece referirse al estudio filosófico del
conocimiento humano en general, del tipo que sea.
La Epistemología proviene del término “ Erkenntnistheorie” se impuso desde los
escritos de Eduardo Gottlob Zeller. Mientras que el término “Gnoseología” quedo o
bien en casi completo desuso o bien reservado solo para aquella esfera de la Filosofía
que encara es estudio del conocimiento humano en general, de cualquier tipo.

2. ¿Cuál es la diferencia entre términos observables e inobservables?


(Pág. 17- párrafo 1 y 2)
Para un filósofo el término “Observable” tiene un sentido más estrecho, se aplica a
propiedades que se perciben directamente a través de los sentidos. Para el físico, el
término “Observable tiene un sentido más amplio; incluye a toda magnitud
cuantitativa que pueda ser medido de una manera relativamente simple y directa.
Por ejemplo: Para un filósofo, la temperatura y el peso no son observables, porque no
hay percepción sensorial directa de tales magnitudes. En cambio para un físico, ambos
son observables porque se les puede medir de una manera muy simple; la temperatura
se mide con el termómetro y el peso con la balanza.
Para el físico, una molécula y un electrón seria inobservable, porque en este caso los
procedimientos de medición son mucho más complicados e indirectos.

3. ¿Cuál es la diferencia entre los pares conceptuales de: Empirismo/ Racionalismo


y Realismo/ Idealismo?
(Pág. 22- párrafo 1)
El Empirismo / Racionalismo, obedece al criterio cual es la fuente genuina del
conocimiento. Mientras que el Realismo/ Idealismo, obedece al criterio de cuál es el
papel que cumple el “SUJETO” ante el “OBJETO”.
4. ¿Cuáles son las características de los enfoques Epistemológicos desarrollados en
LINEA –I?
(Pág. 24- párrafo 4, pág. 25-párrafo 2, 4 y pág. 26-párrafo 1)
- Los Enfoques Epistemológicos son sistemas de convicciones del máximo nivel
de profundidad cognitiva. Por tanto son pre-teóricos, son pre-observacionales,
son pre-científicos, son la última y más honda condición determinante de
cualquier cosa que haga o decida el hombre de ciencia y, por tanto, son los
últimos responsables o la última instancia que explica las variaciones y
diversidades en los modos diferentes de hacer ciencia y de concebir el trabajo
científico.
- Los Enfoques Epistemológicos son universales, existieron desde el mismo
momento en que comenzó a formarse la Ciencia y la Investigación en el
desarrollo cultural de la humanidad y existirán hasta que la Ciencia y la
Investigación dejen de existir como patrimonio socio-cultural.
- Los Enfoques Epistemológicos tienen lugar sólo en el mundo de la actividad
científica
- Los Enfoques Epistemológicos, igual que los estilos de pensamiento, no solo
se aplican a los individuos, sino también a las organizaciones.

5. ¿Cuáles son los tres grandes conceptos entrañados en la noción de


Epistemología?
(Pág. 38, párrafo 1 y 2)
Estudio – Conocimiento – Científico

6. ¿Todo conocimiento adquirido, todo aprendizaje, consta de modificaciones de


cierto tipo de conocimiento o disposición que ya se poseía previamente y, en
última instancia, consta de disposiciones innatas?
(Pág. 38, párrafo 3)
Verdadero

7. El conocimiento que llamamos científico, es el mismo conocimiento ordinario,


pero dotado de altos niveles de:
(Pág. 46, párrafo 4)
 Socialización
 Sistematización
 Fundamentación Teórica

8. La epistemología se relaciona con cualquier otra disciplina que estudie el


conocimiento, ¿Cuál fue la disciplina que marcó una importante frontera difusa
con la Epistemología?
(Pág. 49, párrafo 1)
La sociología de la ciencia.

9. ¿Por qué es importante tener una mirada ecológica y que nos permite lograr
esta?
(Pág. 55, párrafo 2)
El tener una mirada ecológica es tomar en consideración los límites del conocimiento
en su acepción interna y la influencia que pueda tener el entorno, por eso la mirada
ecológica nos permite entender la epistemología como una forma de comprender el
conocimiento científico unido a la vida cotidiana y es importante porque si un
científico no tiene una mirada ecológica no podrá dar sus explicaciones y
comprensiones ya que no tendrán un fundamento en el mundo vital cotidiano.

10. ¿A quién se le puede considerar un epistemólogo?


(Pág. 58, párrafos 2 y 3)
Un epistemólogo es quien tiene un conciencia reflexiva de lo que hace, del alcance
que puedan tener sus planteamientos en un contexto general o particular (esto lo
podemos considerar como mirada ecológica) y quien considera que no es inmune a al
error, el saber que el error existe le permite seguir reflexionando por eso un
epistemólogo no es el que hace epistemología, si no aquel que reflexiona
constantemente de lo que es y lo que hace.
11. ¿Cómo ha variado la noción que se tenía de ciencia de derecho en los últimos
tiempos?
(Pág. 61, párrafo 3)
En los últimos tiempos la noción que se tenía de ciencia de derecho ha ido variando ya
que este estaba basada en criterios sintácticos semánticos y ha cambiado a criterios
más pragmáticos, en otras palabras este tenía una perspectiva más estructural,
ontológica, se centraba en aspectos normativos del derecho y fue hacia algo más
funcionalista, dirigida a las funciones sociales del derecho, dirigiéndose hacia una
teoría más política.

12. ¿Cómo se llega a la filosofía analítica y cómo podríamos considerar a esta?


(Pág. 65 párrafo 2)
La teoría del derecho pasa a ser analítica cuando esta se ve desde un punto de vista en
el que predomina la sintaxis, la norma jurídica se ve como un elemento del derecho y
adquiere la complejidad de un sistema.

13. ¿Para qué sirve la hermenéutica en el sistema jurídico?


(Pág. 69, párrafo 3)
La hermenéutica se preocupa por la interpretación de textos, Hart entendió que la
manera tradicional de definición buscando género y diferencia específica es
inapropiado para la comprensión de nociones tan generales y abstractas.

14. ¿Qué es la teoría de los sistemas de Luhmann?


(Pág. 73, párrafo 5)
Los avances en la importancia de las funciones del derecho crean esta teoría en la que
tenemos al derecho que interviene en una sociedad compleja, buscando actuar en las
estructuras sociales.

15. ¿Qué beneficios traería la unión de los campos de la racionalidad que son la
analítica, hermenéutica y la pragmática?
(Pág. 74, párrafo 6)
Los beneficios que trae la unión de los campos de la racionalidad son el beneficio de
una sociedad que toma decisiones siempre diferentes, identidad de la sociedad en
cuestiones políticas. Crítica la técnica jurídica dogmática, orientando el control
democrático en la creación de mecanismos procedimentales y decisorios del derecho.
16. ¿Cuál es el tipo de conocimiento jurídico que sintetiza conclusiones de hechos ya
analizados para configurar casos singulares?
(Pág. 97, párrafo 1 y 2)
La mayoría de conocimientos referidos en los tipos de conocimiento jurídico hacen
referencia a una finalidad práctica, tratan de buscar la función última de la
normatividad, sin embargo, el casuismo jurídico sintetiza conclusiones derivadas de
los análisis para resolver casos que se configuran como singulares.

17. Según el autor, dentro de los cinco grados de conocimiento jurídico, el


conocimiento científico del derecho tiene 4 características importantes ¿Cuáles
son?
(pág. 89 - párr.2-5) (pág. 90)
El tema (toda realidad jurídica empíricamente observable, la perspectiva mental de
consideración, el fin (meramente técnico) y la naturaleza de sus conceptos (abstracta y
mudable).

18. ¿Cuáles son las limitaciones del conocimiento científico del derecho?
(pág. 94- párr. 4)
a) El no poder captar por sí mismo el núcleo de la realidad jurídica y sus fundamentos
ubicados fuera de lo empírico (supraempírico).
b) No poder ejercer por si mismo una función valorativa de las realizaciones jurídicas
desde el punto de vista ético del deber (ya que estas deben ser vistas desde lo
ontológico y axiológico).
19. ¿Qué es el casuismo jurídico?
(pág. 98- párr. 1)
Es un conocimiento sintético que reúne saberes de tipo universales y saberes
experimentales, aplicándolos a un caso singular.
20. ¿Qué es el conocimiento prudencial del derecho?
(pág. 101- párr. 2)
Es un conocimiento realizador, inmediatamente práctico, que introduce en la
existencia una justa decisión organizadora de la sociedad, decisión que se produce en
un momento absolutamente único, irremplazable e insustituible.

1. Marque la respuesta correcta en el orden correspondiente. (Pág. 19, párr. 4)


“Según Locke, cuál NO pertenece a las tres formas de conocimiento correlacionadas
con la naturaleza del objeto conocido”.
A. La investigación
B. La demostración
C. La sensación
D. La intuición

2. Según el texto, ¿Cuál de las variables está dada por criterio del papel que cumplen el
SUJETO ante el Objeto? (pág. 22, párr. 1)
A. Empirismo / Idealismo
B. Realismo / Racionalismo
C. Realismo/ Idealismo
D. Empirismo / Racionalismo

3. De acuerdo a las características de los Enfoques Epistemológicos, marque verdadero


(V) o falso (F), según corresponda: (Pág. 25, párr.2 – Pág. 26, párr. 1)
A. Los Enfoques Epistemológicos son universales, ya que existieron desde el
momento en que comenzó a formarse la Ciencia y la Investigación en el desarrollo
cultural de la humanidad. (V)
B. Al igual que los estilos de pensamiento sólo se aplican a los individuos y no a las
organizaciones. (F)
C. Tienen lugar sólo en el mundo de la actividad científica, pero son dependencias
correlativas de los Estilos de Pensamiento. (V)
4. Marque verdadero (V) o falso (F) según corresponda al siguiente enunciado: (Pág.20,
párr. 1)
“El Estilo de Pensamiento vendría a ser el responsable del modo en que vemos las
cosas, del modo en que las conocemos y como solemos controlarlas”.
A. Verdadero
B. Falso

5. Señale usted cuales son los conceptos implícitos en la noción epistemológica:


(pág.31, párr. 3)
A. Estudio
B. Conocimiento
C. Científico
D. Paradigmas
E. Inductivo

6. La epistemología suele considerarse como una actividad filosófica, aunque adopta un


máximo rigor y capaz de prestar servicios importantísimos a la ciencia, marqué usted
a que enfoque epistemológico pertenece: (pág.32; pág.33, ´párr.1 y pág.34).
A. Empirista – Inductivista
B. Vivencialista – Deductiva
C. Científica – Teórica
D. Mental – Social

7. Marqué usted cual no es una característica del conocimiento como objeto de estudio:
(Pág. 35, párr. 2, 3,4 y 5; pág. 36, párr., 1)
A. Es de naturaleza mental
B. Representa sectores de la realidad externa
C. Tiene el poder de la abstracción
D. Puede ser exteriorizado a través de algún lenguaje
E. Es una entidad aislada al interior del individuo
8. Cuáles son los componentes estructurales del Conocimiento en general: (Pág.37, párr.
2, 3, 4 y 6)

A. Realidad o mundo circundante


B. Individuo o mente cognoscente
C. Sociedad o grupo social
D. Contacto Sujeto – Objeto
E. Racionalista – Deductivista

9.  Establecer la comparación entre contextos/tipos de conocimientos entre el científico o


académico y el ordinario o del sentido común. (pág. 45)

CONOCIMIENTOS CIENTIFICOS CONOCIMIENTOS


ORDINARIOS

 Aparición tardía en la historia evolutiva de la


cultura humana.
 De mucho más larga
 Derivado evolutivo de los conocimientos ordinarios
data.
(proceso filogenético de la especie humana)

Popper.

CONCLUSIÓN :

 Es el mismo conocimiento del Tipo Ordinario o del sentido común.


 Dada esta evolución de conocimientos se estable un punto crucial para entender la
naturaleza y función del conocimiento científico.
 En la historia de la Epistemología ha habido importantes hipótesis que fundamentan
el estudio del conocimiento científico sobre el conocimiento ordinario o de “sentido
común”.
10. ¿Cuál fue la célebre disciplina que marco una importante frontera difusa con la
Epistemología y cuando surge? (pág.49)

Fue la disciplina de la SOCIOLOGÍA DE LA CIENCIA y se dio a partir de la


“Estructura de las Revoluciones científicas” de Khun. También de la visión
“SOCIOHISTORICISTA” de la ciencia, donde se popularizo la tesis de
“inconmensurabilidad” de las teorías y del “anarquismo metodológico” de
Feyerabend. 

11. ¿Quién es un epistemólogo? (pág. 58)

Epistemólogo es aquella persona que tiene conciencia reflexiva de su hacer científico y


cotidiano, del alcance de sus planteamientos en el contexto general y particular (mirada
ecológica), es quien se sabe dar cuenta de y actuar con correspondencia que el error
existe, no para disminuirlo sino para saber que está allí presente y que afecta por tanto
su saber científico progresivo o degenerativo, no solo se encarga de hacer
epistemología, sino también reflexiona constantemente de su ser y hacer respecto a los
otros, atravesado por su devenir histórico.

12. Relacione los tres niveles de la semiótica de Carnap con sus respectivos objetivos:
(P.64, párr.2)

Estudio de la estructura forma de


SINTAXIS lenguaje, a través del análisis lógico-
lingüístico

Averigua el sentido de las proposiciones,


SEMÁNTICA
teniendo en vista las relaciones de los
enunciados con la realidad

Orientada al estudio de las preferencias


PRAGMÁTICA discursivas
13. .En la matriz política establecida por Nonet y Selznick los tipos de derecho existentes
son: (P.71, párr.5)
A. Derecho Represivo, Derecho Responsivo, Derecho Procesal
B. Derecho Reflexivo, Derecho Procesal, Derecho Autónomo
C. Derecho Represivo, Derecho Autónomo, Derecho Responsivo
D. Derecho Procesal, Derecho Civil, Derecho Político

14. Define el derecho como una estructura de generalización congruente: (P.72, párr.2)
A. Hans Kelsen
B. Herbert Hart
C. Von Wright
D. Niklas Luhmann
E. Luhmann y Hart

15. El autor propone un cambio de un conocimiento filosófico del derecho a uno


científico del cual nos nombra cuatro características ¿a qué característica se refiere
con “es toda realidad empíricamente observable”?.(pág.89, párr. 3)
A) El tema
B) La perspectiva mental
C) El fin
D) La naturaleza de los conceptos

16. A que’ tipo de conocimiento de derecho pertenece el siguiente concepto:


“es solo cognoscible por la revelación sobrenatural del misterio [….] cuya
culminación es la recapitulación de todo en Cristo.”(pág.87, párr.1)
A) El casuismo jurídico
B) El conocimiento prudencial del derecho
C) Conocimiento científico
D) Conocimiento teológico
E) Conocimiento filosófico
17. marque (V) verdadero o (F) falso según las características del conocimiento filosófico
del derecho. (pág.84,85, párr.5,3)
1.- Cuando hablamos sobre el tema nos referimos a un todo en la realidad jurídica. (F)
2.- Con respecto al tema refiere a que este tipo de conocimiento refiere a un derecho
natural al igual que una ciencia jurídica se basa en un derecho positivo que al mismo
tiempo tiene un origen iusnatural. (V)
3.- en la característica de diversidad epistemológica nos habla de que la axiología
jurídica esta subalternada a la ontología. (V)

18. Marque aquella alternativa que no pertenezca a las limitaciones de un nivel científico
en el conocimiento del derecho. (página 94/párrafo. 4)
A) La imposibilidad de captar el núcleo esencial inteligible de la realidad jurídica y
sus fundamentos supra empíricos
B) La imposibilidad de la elaboración de un saber científico positivo acerca de la
realidad jurídica.
C) La imposibilidad de ejercer ella misma una función valorativa de las relaciones
jurídicas positivas desde el punto de vista ético.
19. Cuál es la intención práctica del casuismo jurídico. (página 97/párrafo.2)
Preparar la decisión personal de casos reales mediante la recta solución de casos
pasados o fingidos que pudieran presentarse en las futuras situaciones de la vida.

20. Mencione los tres los tres momentos prevalentemente intelectuales del conocimiento
prudencial del derecho. (página 100/párrafo.2)

Los tres momentos son: el consejo, la deliberación y el imperio


1. ¿Cuál es la diferencia entre epistemología y gnoseología?

La epistemología es el estudio del conocimiento sistematizado y socializado, en


cambio la gnoseología, la cual parece referir al estudio filosófico del conocimiento
humano en general.

[Pág. 12, Párrafo 2]


2. ¿Cuáles de los siguiente no son estilos de pensamiento?
a. Empirismo
b. Deductivismo
c. Inductivismo
d. Racionalismo
e. Vivencialismo

[Pág. 21, figura 2]

3. Dentro de los enfoques epistemológicos, existe uno cuyos ejemplos históricos son
el Positivismo o instrumentalismo. Estamos hablando del enfoque…
a. Vivencialista-experiencialista
b. Vivencialista-interpretivista
c. Racionalista-deductivista
d. Empirista-inductivista
[Pág. 23, fig. 1]
4. ¿Cuáles son las características de los enfoques epistemológicos?
- Son sistemas de convicciones del máximo nivel de profundidad cognitiva
- Son universales
- Tienen lugar solo en el mundo de la actividad científica
- No solo se aplican a los individuos, también a las organizaciones de
individuos

[Pág. 24-26]

5. ¿Porque decimos que los enfoques epistemológicos son “preobsevacionales”?

Porque el tipo de enfoque que el sujeto adopte va a condicionar el modo de percepción


del mundo y la percepción sensorial de este.

[Pág. 24, párrafo 3]

6. ¿Qué son los paradigmas para la epistemología?


-Son las reencarnaciones sucesivas de los Enfoques Epistemológicos en la historia,
ocurren sobre la base de una lucha por el poder y el control de la ciencia.

[Pág. 28 párrafo 3]
7. ¿Cómo se define la Epistemología?

-La Epistemología es el estudio del modo en que los científicos y la ciencia hacen su
trabajo; para ilustrar esta idea, se puede decir que un científico estudia a un organismo
vivo y el epistemólogo estudia lo que hace el científico

[Pág. 31 párrafo 2]
8. ¿Cuáles son los principales conceptos implícitos en la noción de epistemología?
a. Que la Epistemología es un “ESTUDIO” (o sea, estamos presuponiendo un
determinado estatuto o rango de la Epistemología)
b. Que la Epistemología estudia el “Conocimiento” (o sea, estamos
presuponiendo un determinado objeto o especialización para la Epistemología)
c. Que el tipo de “Conocimiento” que la Epistemología “estudia” es aquel que
corrientemente llamamos “Científico” (es decir, estamos presuponiendo uno
entre varios tipos posibles de conocimiento)

[Pág. 31 párrafo 3]

9. Mencione los componentes estructurales del conocimiento en general:


a) Realidad o mundo circundante
b) Individuo o mente cognoscente
c) Contacto Sujeto-Objeto
d) Contexto
e) Sociedad o Grupo Social

[Pág. 37, párrafos 2; 3; 4; 5 y 6]

10. ¿Qué punto hace que el conocimiento científico y ordinario sean iguales?
a. Estructural
b. Esencial
c. Existencial
d. Lingüístico
e. Pragmático

[Pág. 45 párrafo 2]

11. ¿Qué disciplina marcó una frontera difusa con epistemología a partir de del
boom de “La Estructura de las Revoluciones Científicas”?

Respuesta: La sociología de la ciencia

[Pág. 49, párrafo 1]

12. Según Piaget, ¿Qué es la epistemología?

Es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de un


conocimiento más avanzado.

[pág. 53, párrafo 2]

13. ¿Dónde se escenifica el conocimiento epistemológico?

El conocimiento epistemológico se escenifica en la interacción, por cuanto no se anida


en la estructura de un pensamiento solipsístico, sino también en la interacción que se
tiene con el otro, es decir, es una epistemología producto de una reflexión compartida.

[Pág. 59, Párrafo 2]


14. Complete la siguiente oración:

En los últimos tiempos, la noción de ciencia de Derecho, basada en criterios


sintácticos semánticos, se ha alterado hacia criterios pragmáticos.

[Pág. 61, párrafo 3]

15. ¿Cuántas son y cuáles son las matrices jurídicas?

Son tres

a. Analítica
b. Hermenéutica
c. Pragmático-sistémica

[Págs. 65-75]
16. ¿Qué se toma en cuenta en la teoría Tridimensional de Miguel Reale?
- Norma
- Valor
- Hecho

[Pág. 65]

17. ¿Cuántos y cuáles son los tipos de conocimiento jurídico?

Son 5

 Conocimiento filosófico del derecho.


 Conocimiento teológico del derecho.
 Conocimiento científico del derecho.
 El casuismo jurídico.
 El conocimiento prudencial del derecho.
[Pág. 77]

18. El conocimiento filosófico del Derecho de dos instancias, relaciones sus


conceptos:

Práctico ético: Es parte de la llamada


ontología social.

Es uno de las divisiones de


Especulativa:
la ética especial.

[Pág. 84, párrafo 2]

19. ¿Cuáles son las características de la perspectiva?


- La inmediata practicidad
- Ser un conocimiento sintético
- El riesgo en la decisión

[Pág. 101]
20. ¿Cuándo cobran existencia las normas?

Las normas cobran existencia concreta solamente en la interioridad inmanente del


espíritu (individual o colectivo) que las dicta y de la conciencia que las observa o
aplica

[Pág. 103, Párrafo 2]

1. Completar:

Hay un acuerdo bastante generalizado en que el primero en usar el término Epistemología fue
____________ en su artículo publicado en 1864, titulado ‘‘Institutes of Metaphysics: The
Theory of Knowing and Being’’,

● Respuesta: James Federick Ferrier.


Página 12 párrafo 1.

2. Completar:

Una de las distinciones más importantes entre dos tipos de leyes de la ciencia es la distinción
entre las que podrían llamarse (no hay una terminología aceptada en general) __________ y
___________.

● Respuesta: leyes empírica, leyes teóricas.


Página 16 párrafo 3.

3. Emparejar:

Constituyen para Locke tres formas elementales de conocimiento correlacionadas con la


naturaleza del objeto conocido.

a.- Captación sensorial, observación e


instrumentación.
b.- Demostración

b.- Razonamiento, argumentación y


explicación.
a.- Sensación

c.- Es la vivencia, introspección y c.- La Intuición


comprensión.

● Respuesta: a) Sensación, b) Demostración y C) La Intuición.


Página 19 párrafo 5.

4. Marque las respuestas correctas:

En efecto, en la crítica filosófica se han consolidado los pares conceptuales de:

☐ a. Científico/ Cualitativo.-

☐ b. Vivencialista/ Igualitario.

☒ c. Empirismo/ Racionalismo.

☐ d. Hipotético/ Deductivo.

☒ e. Realismo/ Idealismo.

● Respuesta: Empirismo/ Racionalismo, Realismo/ Idealismo.


Página 22 párrafo 1

5. ¿Qué estudia la epistemología?

a) El modo en el que los científicos y la ciencia hacen su trabajo.


b) La forma de la ciencia.
c) A la experiencia adquirida por el conocimiento.
d) Al conocimiento en sí mismo.
● Respuesta: El modo en el que los científicos y la ciencia hacen su trabajo.
Página 31, párrafo 2

6. En el enfoque Racionalista-Deductivista la epistemología en cuanto a Teoría es:

a) Falsable o evaluable y especulativa


b) Falsable o evaluable y no especulativa
c) No evaluable, falsable y especulativa
d) Evaluable, no falsable y no especulativa
● Respuesta: Falsable o evaluable y no especulativa.
Página 33, párrafo 3
7. Completar.

…………… es la situación de conocimiento, en la cual intervienen no solo los factores


espacio-temporales de cada caso, sino también los conocimientos previos del individuo y, en
general, su estructura cognitiva y personal.

● Respuesta: Contexto.
Página 37, párrafo 5

8. Son los conocimientos que tienen altos niveles de socialización y de sistematización,


pero muy bajos valores de fundamentación teórica. Con esto nos referimos a:

a) Prácticos
b) Sociales
c) Técnicos
d) Operativos
● Respuesta: Técnicos.
Página 47, párrafo 1

9. Marque verdadero o falso.

I. La epistemología se relaciona con cualquier disciplina qué estudia el conocimiento.


II. Uno de los problemas que sufren en relación con la sociología de la ciencia y la
psicología de la ciencia es que, sí estas son disciplinas científicas.
III. Otro problema se refiere a la imposibilidad de que la epistemología estudia la ciencia
usando para ello los mismos recursos de la ciencia.
IV. Sólo hay una epistemología para todos, no hay epistemologías especiales cómo
disciplinas científicas.
● Respuesta: VVVF
Página 49, párrafo 1 y 2

Página 50, párrafo 2

10. Completar
Para ____________, quien fue un epistemólogo y biólogo suizo, considerado el padre de la
epistemología genética, la epistemología es el estudio del pasaje de los estadios de menor
conocimiento a los estadios de un conocimiento más avanzado.

● Respuesta: Piaget
Página 53, párrafo 2

11.Completar

Desde el reconocimiento del entorno y la emergencia del conocimiento en medio de la


historia. Osorio(1998) recibe dos visiones en la epistemología: la visión ____________“cómo
la consideración del contexto social y cultural en la actividad reflexiva acerca del
conocimiento”; la visión ____________,los aspectos epistemológicos son dicho contexto.

● Respuesta: Externa/ Interna


Página 54 párrafo 3

12.Marque la alternativa correcta

¿Qué es un mirar epistemológico?

a) Es solo poseer conciencia histórica.

b) Es tener conciencia histórica sin reflexionar sobre el mundo.

c) Es poseer conciencia histórica reflexiva de un mundo que me observa, se trata


entonces de ver cómo se modifica el mundo y cómo uno es modificado.

d) Es ver el mundo sin poseer conciencia histórica reflexiva del mundo y cómo uno no es
modificado.

● Respuesta: C
Página 56, párrafo 3

13. Completar

La matriz analitica se centra en los aspectos __________ .y __________ (a) del Derecho.,
manteniendo en sus aspectos políticos una visión de __________ (b) encuadrandose en un
tipo de estado __________ (c) generando consecuencias teóricas graves por su incapacidad
de pensar una complejidad social más amplia.
● Respuestas: (a) descriptivos y estructurales
(b) neutralidad

(c ) liberal clásico

Página 68, párrafo 3

14. La dinámica de las normas puede ser explicitada a través del análisis de las
llamadas reglas secundarias (adjudicación, cambio y reconocimiento ) las cuales
permiten :

a) Solo la justificación del sistema jurídico


b) Solo el reconocimiento jurídico
c) La adjudicación del sistema jurídico y la justificación del sistema jurídico
d) La justificación del sistema jurídico y existencia del sistema jurídico
● Respuesta: D
Página 69, párrafo 3

15. Marque lo correspondiente a la perspectiva pragmática sistémica

☐ a. No romper con la departamentalización de los campos de racionalidad dominante

☒ b. Interrelaciona la lengua y el habla , el sistema jurídico y la historia

☐ c. Trabaja aisladamente los campos de lo analitico, hermeneutico y pragmatico

☒ d. Esta perspectiva permite la comunicación entre el eje sincrónico y el eje diacrónico de


la lingüística

☐ e. No es una crítica a la técnica jurídico dogmática

● Respuesta: b y d

Página 74, párrafo 6

16. El conocimiento filosófico del derecho comprende dos instancias diversas:


a) Una práctica-ética y otra axiológica
b) Una especulativa y la otra práctica ética
c) Una especulativa y la otra ontológica
d) N.A.
● Respuesta: b
Página 84, párrafo 2

17. Cuál es la función que se le asigna al conocimiento teológico jurídico:

a) La dignidad epistemológica
b) La filosofía jurídica
c) Valoración de las realizaciones jurídicas
d) Generar creencias basadas en dogmas
e) N.A.
● Respuesta: c
· Página 88, párrafo 3

18. ¿Cuáles son las limitaciones del nivel científico del conocimiento del derecho?

☒ No puede ejercer la función valorativa

☐ No genera debates jurídicos

☒ No puede definir la realidad jurídica en su universalidad

· Página 94, párrafo 4

19. El Casuismo Jurídico es sintetizar conclusiones derivadas de análisis (filosóficos,


teológicos o científicos)para resolver posibles casos con todas aquellas circunstancias que
los configuran como singulares.

a. Tesis, generar, circunstancias


b. Conclusiones, resolver, circunstancias
c. Conclusiones, generar, métodos
d. Tesis, acabar, metodologías
● Respuesta: b
· Página 97, párrafo 2
20. ¿Que es imprescindible para el imperio prudencial del derecho?

a) Los principios de los otros niveles de conocimiento jurídico.


b) Las circunstancias que configuran la situación social.
c) Los métodos de los niveles de conocimiento jurídico.
d) a y c
● Respuesta: b
· Página 100, párrafo 7

1. ¿Cuál es el origen de la epistemología?


En la sección Marco Histórico- Filosófico, el libro nos indica que si bien no se conoce
donde nace el término, se sabe que James Frederick Ferrier fue el primero en usarlo
para designar una de las dos ramas en que él dividía la filosofía. Para los griegos
“episteme” tenía el sentido de conocimiento confiable, socialización, sistematización y
fundamento teórico, esta definición fue aceptada en los idiomas occidentales, mientras
que en alemán se tradujo como “Erkenntnistheorie” que literalmente equivale a Teoría
del conocimiento. Lo que nos llevó a concluir que la epistemología se refiere al
estudio de aquel tipo de conocimiento que es altamente sistematizado y socializado.
La epistemología como actividad intelectual, tiene su origen en el hecho de que al
intentar buscar explicaciones acerca del mundo surge un problema fundamental, y con
ello la necesidad de averiguar primero nuestras condiciones y capacidades de acceder
primero a esa realidad para luego poder averiguar cómo funciona.
Página 12 y 13

2. ¿Cuáles son las concepciones de la Epistemología?


Podemos observar que no todo el mundo tiene exactamente una misma visión de la
Epistemología:
Concepción casi “romántica” o voluntarista: Define a la epistemología como un
espacio para la expresión del “YO”, para la expresión libre de las propias actitudes
frente al mundo con un lenguaje verbalmente potente y florido. Se puede decir que es
la concepción epistemológica centrada en el sujeto, su estrategia epistemológica
fundamental radica en la internalización de la realidad hacia la propia conciencia.
Concepción casi “aritmética” o sensorialista: Define a la epistemología como un
espacio para el análisis de las radiografías que se le hacen al mundo a través de la
captación sensorial e instrumental de las cosas, se utiliza un lenguaje conciso, escueto
y numérico. Se puede decir que es la concepción epistemológica orientada hacia el
objeto, su estrategia epistemológica fundamental radica en la observación
instrumentalmente controlada de la realidad.
Concepción casi “cerebralista” o argumental: Define a la epistemología como un
espacio para la identificación de formas y estructuras subyacentes esquemáticas
responsables de todas las cosas particulares que ocurren en el mundo, se utiliza un
lenguaje lógico-cerebral,preciso y argumentado. Se puede decir que es la concepción
epistemológica centrada en las referencias colectivas del pensamiento, en las
estructuras mentales intersubjetivas.
Las tres concepciones reconocen que el contacto primario del sujeto con el mundo está
en los sentidos. Pero unos solo valoran esos datos después de que son trasladados a la
mente, otros solo valoran esos datos después de que son internalizados por la
conciencia y trasladados a la zona de la voluntad, y otros enfatizan el valor de los
datos como lo único que disponemos para conocer la realidad.
Página 14 hasta la página 18

3. ¿Qué son los Estilos de Pensamiento y como se relacionan con los enfoques
epistemológicos?
Nos dice que para Hepel nuestros conocimientos anteriores influyen en el modo en
que conocemos los objetos del mundo, de allí que la epistemología depende mucho de
los estilos de pensamiento. Y que los estilos de pensamiento vendrían a ser los
responsables del modo en que vemos las cosas, del modo en que las conocemos y del
modo en que solemos controlarlas. Existen muchas clasificaciones de estilos de
pensamiento, la que toma el libro es la clasificación original: Deductivo – Racional,
Inductivo – Sensorial, Vivencial-Experimental, además agrega que estos pueden
interceptarse.
Una clasificación de los enfoques epistemológicos puede refinarse si integramos los
estilos de pensamiento. En la crítica filosófica se han consolidado dos pares
conceptuales: Empirismo/Racionalismo que obedece al criterio de cuál es la fuente
genuina del conocimiento, mientras que el otro par Realismo/Idealismo obedece al
criterio de cuál es el papel que cumple el SUJETO ante el OBJETO.
Si cruzamos esos dos pares, obtendríamos cuatro enfoques epistemológicos bien
diferenciados:

EMPIRISMO RACIONALISMO
Enfoque vivencialista Enfoque vivencialista
IDEALISMO
- experiencialista - interpretativista
Enfoque empirista – Enfoque racionalista -
REALISMO
inductivista deductivista

Página 18 hasta la página 24

4. ¿Cuáles son las características de los enfoques epistemológicos?


a. Los enfoques epistemológicos son sistemas de convicciones del máximo nivel de
profundidad cognitiva, son la última y más honda condición determinante de cualquier
cosa que haga o decida el hombre de ciencia.
b. Los enfoques epistemológicos son UNIVERSALES, existieron desde que comenzó
a formarse la ciencia y la investigación en la humanidad y existirá hasta el día en que
ambas dejen de existir como patrimonio socio-cultural. Los enfoques epistemológicos
no tienen fecha de nacimiento ni de muerte, es por eso que las llamadas corrientes,
doctrinas o movimientos las cuales tienen fechas de inicio y final, son solo las
reencarnaciones de estos enfoques. En cambio, cosas como idealismo, realismo,
empirismo y racionalismo si son enfoques epistemológicos, dado que desde el
comienzo de la humanidad siempre han existido hombres idealistas, racionalistas,
realistas y empiristas.
c. Los enfoques epistemológicos tienen lugar solo en el mundo de la actividad
científica, pero provienen o son dependencias correlativas de los Estilos de
Pensamiento.
d. Los enfoques epistemológicos, al igual que los estilos de pensamiento, no solo se
aplican a los individuos, sino también a las organizaciones de individuos.
Páginas 24, 25 y 26
5. ¿Qué es la epistemología?
Es el estudio del modo en que los científicos y la ciencia hacen su trabajo. Ej. El
epistemólogo es quien estudia lo que hace el científico (investiga un organismo vivo).
Página 31, Párrafo 01

6. ¿Cuáles son las características mínimas del conocimiento?


 Es de naturaleza mental
 Representa sectores de la realidad externa
 Tiene el poder de la abstracción
 Tiene el poder de la construcción de relaciones
 Puede ser exteriorizado a través de algún lenguaje
 Se produce a través del contacto primario con la realidad externa
 Puede ser de carácter individualizado, personal o de carácter socializado
 Su proceso de producción depende estrechamente no solo de cada situación
particular en que el individuo conoce algo, sino que además de toda la trayectoria
de situaciones previas de conocimiento
 Es variado de acuerdo a la función que cumple en la actividad del individuo
 No es una entidad aislada al interior del individuo

Página 35 párrafo 2 y pagina 36 párrafo 1

7. ¿Cuáles son los componentes estructurales del conocimiento en general?


 Realidad o mundo circundante
 Individuo o mente cognoscente
 Contacto sujeto – objeto
 Contexto
 Sociedad o grupo social

Pagina 37, párrafo 2

8. ¿Qué es el conocimiento científico?


Es el mismo conocimiento ordinario, pero dotado de altos niveles de socialización. De
sistematización y de fundamentación teórica.
9. ¿Por qué el conocimiento es una solución al problema de la vida?
El conocimiento está presente en nuestra vida diaria ya sea de forma empírica o
teórica, pero es conocimiento vulgar, pero el conocimiento científico se logra a través
de ser crítico de analizar los distintos eventos y acontecimientos de la vida diaria y
este conocimiento debe ser beneficio social y cultural, por eso es parte de nuestra vida.
Página 56 párrafo uno

10. ¿Cuáles son los obstáculos de “ser digno de compasión” que va en busca del
conocimiento científico?
Un digno de compasión es aquella persona que es acrítica y conformista con una
actitud tímida de realizar críticas a las formas o dogmas instauradas en cierta forma
esto obstaculiza para realizar un conocimiento científico entonces decimos que posee
un conocimiento vulgar estas personas son tímidas, inseguros, rechazan los cambios
prefieren su zona de confort.
Página 57, párrafo 4

11. ¿A qué se refiere con institución imaginaria de la sociedad de Castoriadis?


Cornelius Castoriadis realizo estudios e investigaciones en diferentes ámbitos ciencia
política, economía y derecho. En la “imaginación de poder” demuestra que las
instituciones instauradas es el resultado de la imaginación de la sociedad para cubrir
necesidades individuales o sociales la importancia es que estas instituciones deben de
facilitar la participación de todos los individuos y su participación activa en las
diferentes actividades de una sociedad.
Página 63, párrafo 3

12. ¿Cuál es la importancia de la norma jurídica en el conocimiento científico?


La investigación radico en los diferentes campos del saber humano y ello incluye las
ciencias sociales, primero debemos definir que es una norma jurídica esta es una regla
que rige el comportamiento humano dentro de una sociedad, pero para la constitución
de la norma como tal se realiza análisis aplicando métodos y debe responder a un
criterio de racionalidad.
Página 67, párrafo 1
13. ¿Los trabajos de Wittgenstein redefinieron la hermenéutica jurídica, siendo
considerada hoy como una derivación crítica de la filosofía, debido a?
El énfasis en el rigor y en la pureza lingüística, con relación a los contextos y las
imprecisiones en los discursos.
Pág. 69, segundo párrafo.

14. ¿Qué es lo que nos permite afirmar que las funciones pragmáticas del leguaje
están detrás de todas las dimensiones de la semiótica?
La perspectiva pragmática-sistémica (sistémica autopiética)
Pág. 72, segundo párrafo.

15. ¿Cuáles son los grados de “la perspectiva mental de consideración” que
prescinden de las condiciones materiales de individuación?
El grado físico y el grado matemático.
Pág. 79, párrafo 2

16. ¿Qué nivel cognoscitivo permite elaborar una definición esencial de lo jurídico,
descubrir lo jurídico donde quiera que esté presente en la vida social y deducir
las divisiones fundamentales del derecho y la lógica que lo acompaña?
La gnoseología jurídica.
Pág. 86, párrafo 1 y 2.

17. ¿Cuáles deberían ser las características del conocimiento científico del derecho?
 El tema (el objeto material de la escolástica)
 La perspectiva mental de consideración que condicionara toda la manera típica de
conceptualizar.
 El fin en la elaboración de un sistema lógicamente estructurado y armonioso que
haga posible aprehender y ordenar mejor.
Página 89, Párrafo 02

18. ¿Cuáles son las limitaciones de un nivel científico en el conocimiento del derecho?
 La imposibilidad de captar el núcleo esencial inteligible de la realidad jurídica y
sus fundamentos supra empíricos.
 La imposibilidad de ejercer ella misma una función valorativa de las relaciones
jurídicas positivas desde el punto de vista ético del deber.
Página 94 Párrafo 04

19. ¿Comprende el conocimiento prudencial, tres momentos prevalentes


intelectuales, cuáles son?
 Consejo
 Deliberación
 Imperio
Página 100, Párrafo 02

20. ¿Cuáles son las características de la consideración que le compete?


 La inmediata practicidad
 Ser un conocimiento sintético, pues aplica un saber teórico.
 El riesgo en la decisión
Página 101, Párrafo 02

1-En cuál país la palabra epistemología no es escrita de la misma forma que Italia y Portugal,
siendo Erkenntnistheorie directamente significante a ‘’Teoría del conocimiento’’

a)Bosnia y Herzegovina

b)Alemania

c)Argentina

d)Bielorrusia

e) Rusia

Respuesta b) // Página 12, párrafo 1


2-¿Qué autor considera que toda información está cargada de teoría? ¿Cuál era la corriente
que contradecía?

a)Hempel - neopositivismo

b)Descartes-ilustración

c)Carnap- epicureísmo

d)Popper-escepticismo

e)Bruner-cognitivismo

Respuesta: a) //Página 19, párrafo 3

3:¿Cuáles eran las tres formas elementales de conocimiento relacionadas con la naturaleza del
objeto conocido?

La intuición (...), la demostración (...) y la sensación (...)

Respuesta: Página 19, cuarto párrafo

4: Dentro del acondicionamiento del ser humano a entender o al querer aproximarse a la


realidad, ¿Cómo se denominan a las posiciones que son propias de las doctrinas científicas?

Enfoques epistemológicos

Respuesta: Página 25, primer párrafo

5: La epistemología como estudio, relacione cada tipo de enfoque:

a. Enfoque Empirista-Inductivista ( ) Reflexión

b. Enfoque Racionalista-Deductivista ( ) Actividad Filosófica

c. Enfoque Vivencialista-Introspectivista ( ) Teoría

Respuesta: c; b; a, //Página 32, primer párrafo.


6: La epistemología por razones de organización disciplinaria, ¿En qué tipo de visión debería
especializarse?

En una visión de tipo “Internalista” del conocimiento científico.

Respuesta: Página 37, primer párrafo.

7: ¿Cuáles son los componentes estructurales del conocimiento?, marque el INCORRECTO:

a. Realidad.

b. Contacto sujeto-objeto.

c. Contexto.

d. Metodología.

e. Sociedad.

Respuesta: d //Página 37, segundo párrafo.

8: Para John Locke, ¿De dónde se fundamenta todo nuestro conocimiento?

De la experiencia.

Respuesta: Página 41, cuarto párrafo.

9: ¿Cuál es la más célebre disciplina que marcó una importante frontera difusa con la
epistemología?

RESPUESTA:la sociología de la ciencia

página 49 párrafo 1
10: Para el autor _________________ es ese trasegar por el conocimiento científico que se
mueve en el imaginario de la época reflexiones y quebrantos de las normas.

RESPUESTA: La epistemología

Página 54 párrafo 1

11: ¿Cuáles son las categorías que colocan la necesidad de trasladarse a las teorías jurídicas
con el problema de su cientificismo?

RESPUESTA: las categorías típico y de campo de racionalización

página 63 párrafo 3

12: ¿Cuál no es parte de la teoría tridimensional de Miguel Reale?

A. Norma
B. valor
C. Hecho
D. semiótica
RESPUESTA: Semiótica

página 65 párrafo 3
13: Según los autores Philippe Nonet y Philip Selznick, cuáles eran los tres tipos principales
de Derecho:

A) Derecho Represivo, Derecho Automático y Derecho Responsivo


B) Derecho Represivo, Derecho Autónomo y Derecho Responsivo
C) Derecho Restrictivo, Derecho Autónomo y Derecho Responsivo
D) Derecho Representativo, Derecho Automático y Derecho Rotatorio

Respuesta C) // Página 71, párrafo 7

14: ¿Qué es el Derecho según Hard?

RESPUESTA: El Derecho es una expresión familiar que empleamos en la práctica jurídica


sin la necesidad de ninguna definición filosófica.

página 69, párrafo 3

15: Según Leonel Severo Rocha, cuáles son las tres Matrices jurídicas:

A) Epistemología, Sociología y Hermenéutica


B) Hermenéutica, Epistemología, Analítica y Pragmático-sistémica
C) Analítica, Empírica y Hermenéutica
D) Decidibilidad, Epistemológica, Analítica y Hermenéutica

Respuesta B) // Página 75, párrafo 1


16:¿Cuáles son las instancias que comprende el conocimiento filosófico del Derecho:

RESPUESTA: La especulativa y el práctico ética

página 84, párrafo 2

17: ¿Cómo conseguir una profundización intelectual en el dato revelador? marque las
correctas.

A. carecer de fundamento
B. investigar fuentes teleológicas
C. servirse de una filosofía bien fundada
D. debatir temas
E. función debatidora

respuesta.- B, C

pagina 87, parrafo 2

18: El conocimiento filosófico del derecho tiende a prescindir de muchos detalles del
_____________.

respuesta.- fenómeno jurídico

página 89, párrafo 1


19: Tratan de explicar y hacer ver consecuencias normativas para dirigir la conducta desde
lejos.

respuesta.- saberes analiticos

página 97, párrafo 1 y 2

20: ¿Qué destacan lo autores de mentalidad “judicialista”’

respuesta.- creación jurídica

página 102, párrafo 2

Preguntas de epistemología y metodología de investigación jurídica

1. ¿Cuál es la concepción de epistemología que ve a la disciplina como un espacio


para el análisis de las radiografías que se le hacen al mundo, para la toma de
detalles de la realidad, para el ejercicio de las funciones de captación sensorial e
instrumental de las cosas y se suelen expresar con un lenguaje conciso? (pág. 14,
párr. 2):

Concepción aritmética o sensorialista

2. ¿Que influye en la interpretación del concepto de epistemología? (pág. 19, párr. 2)

Nuestras propias convicciones acerca de la naturaleza del conocimiento, de sus estructuras y


modalidades, así como nuestras propias rutinas cotidianas de producir conocimiento y de
resolver problemas.

3. Una según corresponda (pág. 21, párr. 2):

Construcción simbólica del


mundo social y cultural Intuición (experiencia
Empirismo (Interpretaciones). vivida, comprensión).
Investigación de patrones
de regularidad o Inducción (experiencia
Racionalismo frecuencia (leyes). controlada, explicación).

Modelación de
Vivencialismo procesos generativos Deducción (modelación
(Modelos). lógica, explicación).

4. Cual no es una característica de los enfoques epistemológicos (pp. 24-26):


a) Son sistemas de convicciones del máximo nivel de profundidad cognitiva, por
tanto, pre-teóricos.
b) Pretenden analizar desde una perspectiva científica externa, o si se quiere, no
a
normativa.
c) Son UNIVERSALES
d) Tienen lugar solo en el mundo de la actividad científica.
e) Al igual que los estilos de pensamiento, no solo se aplican a los individuos, sino
también a las ORGANIZACIONES de individuos.
f)a Término utilizado para referirse a realidades completamente distintas, aunque todas
ellas se muevan en el amplio campo del Derecho.

Respuesta: b y f.
5. De los enfoques de la EPISTEMOLOGÍA, ¿cuál es la concepción que ve esa
disciplina como un espacio para el análisis de las radiografías que se le hacen al
mundo, para el ejercicio de las funciones de captación sensorial?
Concepción aritmética o sensorialista

Pág. 14, párr. 3

6. El conocimiento que llamamos 'científico', es el mismo conocimiento ordinario,


pero dotado de altos niveles de SOCIALIZACIÓN, de SISTEMATIZACIÓN y
de________
Fundamentación teórica

Pág. 46, párr. 3

7. A partir de nuestro referencial privilegiado, la matriz____________, se pueden


analizar simultáneamente los tres niveles de semiótica.
Pragmático-Sistémica/

Pág. 64, párr. 4

8. ¿Quién optó por la construcción de un sistema jurídico centrado únicamente en el


mundo del debe ser?
Kelsen

Pág. 66, párr. 3

9. ¿Qué teoría ha proporcionado la configuración de un nuevo estilo científico más


apto a la comprensión de las actuales sociedades complejas en que vivimos?
Teoría de los sistemas de Luhmann

Pág. 70, párr. 2

10. ¿Qué es la epistemología para Piaget? (pág. 53 párrafo 3)


- Es el estudio de los pasajes entre los estados de conocimiento menor a conocimiento
mayor

11. ¿Qué es la epistemología para Ceberio y Watzlawick? (pág. 53 párrafo 4)


- Rama de la filosofía que se ocupa de los elementos que procuran la adquisición de
conocimiento e investiga los fundamentos, límites, métodos y validez del mismo.

12. ¿Quién adapto el proyecto de construcción de un lenguaje riguroso para el


derecho? (pág. 65 párrafo 5)
- Hans Kelsen29 y Norberto Bobbio.
13. ¿Qué postulaban sobre el derecho Hans Kelsen29 y Norberto Bobbio? (pág. 66
párrafo 1)
- Una ciencia de derecho soportaba en proposiciones normativas que describen
sistemáticamente el objeto del derecho.

14. ¿En qué consiste el ideal de pureza del derecho? (pág. 66 párrafo 3)
- Superar el conocimiento jurídico, del Derecho natural, de la metafísica, de la moral, de
la ideología y de la política.

15. ¿Cúales son los 7 enemigos de la investigacion básica?

-La mala enseñanza


-Los educadores y administradores miopes
-El Pragmatismo
-El Neoliberalismo y las organizaciones estatales con el consiguiente debilitamiento
-Oscurantismo tradicional
-Oscurantismo post-moderno
-Constructivismo-relativismo en la filosofía

16. ¿Qué es poseer una mirada ecológica de la epistemología?


Es una forma de comprender la construcción del conocimiento científico unido a la
vida cotidiana, teniendo como principio fundante la racionalidad sazonada con el
sueño, el mito, el asombro, el deseo de descubrir y hacer de sus utopías algo
realizable.
(Pág. 55, párrafo 3).

17. ¿Cuál es la misión del epistemólogo?


Es estar en constante movimiento critico-reflexivo, ya que todo su ser inquieto,
movido por la crítica constructiva (y a veces destructiva) de sus pares, vuelve a
removerlo estatificado.
(pág. 56-57, párrafo 4)
18. ¿Qué es la ciencia normal?
Es una actividad rutinaria, susceptible de conducir a la empresa científica al
aniquilamiento.
Donde el científico normal es una persona digna de compasión (un hombre mal
formado profesionalmente, ya que ha sido educado con un espíritu dogmático y
acrítico.
(pág. 57, párrafo 4)

19. ¿En que se caracterizó la teoría jurídica del siglo XX?


Se caracterizó por la tentativa de elaboración de una racionalidad propia para el
derecho, se procuró construir, sobre diferentes presupuestos epistemológicos, un
estatuto de observación para el derecho.
(pág. 61, párrafo 2)

20. ¿Qué implica el ideal de pureza en el conocimiento jurídico?


Implica separar el conocimiento jurídico, del derecho natural, de la metafísica, de la
moral, de la ideología y de la política.
(pág. 66, párrafo 2)
1. ¿Cuál es la diferencia entre epistemología y gnoseología?

La epistemología se refiere al estudio de aquel tipo de conocimiento que es altamente


especializado y socializado (lo que muchos llaman ¨conocimiento científico¨), a
diferencia de la gnoseología, que parece referirse al estudio filosófico del
conocimiento humano en general, del tipo que sea. (pág.12)

2. ¿Cuáles son las tres posiciones de conceptualizar la epistemología?

 Concepción centrada en el sujeto (pág.14)


 Concepción centrada en el objeto (pág.14)
 Concepción centrada en las estructuras mentales intersubjetivas (pág.15)
3. ¿Qué es la epistemología desde un enfoque orientado al objeto?

Es un espacio para el análisis las radiografías que se hacen al mundo, para la toma de
detalles de la realidad, para el ejercicio de las funciones de captación sensorial e
instrumental de las cosas, etc., y que suelen expresarse con un lenguaje conciso,
escueto y numérico muy orientado a los registros observacionales y a la esfera de los
sentidos y de sus prolongaciones instrumentales más eficientes. (pág.14)

4. ¿Cuáles son las características del sistema remitido por los enfoques
epistemológicos?

 Son sistemas de convicciones del máximo nivel de profundidad cognitiva (pág.24)


 Son universales (pág.25)
 Tienen lugar solo en el mundo de la actividad científica (pág.25)
 No solo se aplican a los individuos, sino también a las organizaciones (pág.26)

(RAMOS LOZA, Edxon Guillermo)

5. Una característica del conocimiento es que es variado, ¿Qué tipos de


conocimiento existen? (página 36, párrafo 2)

 Según Platón
 Imaginación (Eikasía)
 Creencia (Pístis)
 Conocimiento deductivo (Diánoia)
 Inteligencia o intuición (Noesis)
 Para el empirismo
 Conocimiento intuitivo
 Conocimiento demostrativo
 Conocimiento sensitivo (sensorial o sensible)
 En el idealismo
 Conocimiento a priori
 Conocimiento empírico
 De acuerdo con su semiótica
 Conocimiento tácito
 Conocimiento explícito
 Según su naturaleza proposicional
 Conocimiento declarativo
 Conocimiento procedimental
 Conocimiento estructural
 En las ciencias sociales
 Conocimiento intuitivo
 Conocimiento empírico
 Conocimiento religioso
 Conocimiento filosófico
 Conocimiento científico
 Según quién lo posee y cómo se vivencia
 Conocimiento personal
 Conocimiento compartido
 Conocimiento experiencial
 Habilidades de pensamiento y acción (saber cómo hacer algo)
 Afirmaciones de conocimiento
6. ¿Cuáles son las características de los internalistas y externalistas? (página 37,
párrafo 1)

 El internalismo sostiene que el proceso de producción y validación del conocimiento


es independiente de las influencias externas, siendo sus principales puntos de
referencia la Historia de las Ideas y la Filosofía de la Ciencia. Cree que la ciencia
debe seguir su propia lógica y luchar por liberarse de las interferencias de las fuerzas
sociales, políticas y económicas. Por otro lado, el externalismo mantiene que la
ciencia está condicionada por la estructura organizacional de la producción científica.
Por tanto, debe ser considerada en relación con otras ramas del conocimiento y con
las estructuras socioeconómicas circundantes. Recientemente, los externalistas se han
centrado en las relaciones entre ciencia, gobierno, política científica y la
comunicación entre los científicos

7. ¿Qué dice Skinner del conocimiento? (página 40, párrafo 3)

 Skinner postula la teoría del Conocimiento Operante, según esta teoría, la enseñanza
se planta como un programa de contingencias de refuerzos que modifiquen la
conducta del alumno. Se propone un conocimiento a aprender, se entiende que el
conocimiento se ha adquirido eficientemente si el alumno se capaz de responder en
forma adecuada a cuestiones planeadas acerca de este conocimiento. Si el alumno
responde correctamente se le proporciona una serie de estímulos positivos para él; si
no lo hace correctamente se le dan estímulos negativos o no se le proporciona el
positivo. Esta secuencia se repite el número de veces que sea necesario hasta que
todas las respuestas estén asimilada.

8. ¿Cómo se da la relación causa efecto? (página 4, párrafo 1)

 La ley de causa y efecto se basa en la idea de que toda acción provoca una reacción,
una consecuencia o un resultado: cuando sucede A (causa) como consecuencia sucede
B (efecto). Esta noción también tiene su contraparte: todo efecto está causado por una
acción previa.

(HERRERA LIMASCCA, Nicole Dayane)

9. ¿Cómo son las características del pensamiento jurídico tradicional? (Página 62,
párrafo 2)
 Presenta características cartesianas donde la racionalidad seria obtenida gracias a la
utilización de una metodología deductiva basada en las evidencias, demostraciones,
de las relaciones de causalidad de los argumentos.
10. ¿Cómo y en cuantos niveles se divide tradicionalmente la semiótica de Carnap
(1964)19 con respecto a la delimitación de las matrices epistemológicas? (Pagina
64, párrafo 2)
 Se divide en tres niveles: la sintaxis, cuyo objetivo es el estudio de la estructura
forma del lenguaje, a través del análisis lógico-lingüístico; la semántica, que procura
averiguar el sentido de las proposiciones, teniendo en vista las relaciones de los
enunciados con la realidad, y la pragmática, orientada al estudio del uso de las
preferencias discursivas.

11. ¿Cuáles son las aplicaciones que posee la filosofía analítica desde un punto de
vista del predominio de la sintaxis? (Página 54, párrafo 3)
 El proyecto de construcción de un lenguaje riguroso para la ciencia fue adaptado para
el derecho, principalmente, por Hans Kelsen y por Norberto Bobbio. Estos autores
pueden ser considerados neopositivistas, pues postulan una ciencia de derecho
soportada en proposiciones normativas que describen sistemáticamente el objeto de
derecho.
12. ¿Cuáles son las dos visiones del conocimiento en medio de la historia en la
epistemología según Osorio? (Página 54, párrafo 3)

 Percibe una extrema y una interna; se entiende la visión externa como la


consideración del contexto social y cultural en la actividad reflexiva acerca del
conocimiento; y por la visión interna, los aspectos epistemológicos sin dicho
contexto.” Visión esta que se aleja un tanto del termino formal de epistemología
como objeto de estudio respecto a la esencia de algo, e invita más bien, a tener una
mirada ecológica del mundo real en relación con un saber disciplinar.

(BAUTISTA HUAMANI, Katerine Pilar)

13. La Hermenéutica Jurídica es la interpretación del derecho, más específicamente


de las normas jurídicas. En este campo se tuvo un gran contribuidor que fue
Herbert Hart. ¿Cuál fue la corriente a la que pertenecía Herbert Hart? Y ¿De
qué trataba su teoría? . (Página 69, párrafo 3)
 Herbert Hart pertenecía a la corriente del Positivismo, su teoría nos decía que
las normas solo pueden ser expresadas a través del análisis de las reglas
secundarias (adjudicación, cambio y reconocimiento), ya que estas permitían
la justificación y existencia del sistema jurídico.

14. ¿Cuál es la funcion el Derecho para Luhmann? (Página 73, párrafo 1)


 Para Luhmann la función del Derecho es la selección de expectativas del
comportamiento, y que estas se puedan generalizar en todas sus dimensiones,
con coherencia.

15. El conocimiento filosófico del derecho comprende dos instancias estas son la
Especulativa u Ontología jurídica y la Practico ética o Axiología jurídica que se
deben desarrollar de manera paralela. ¿Por qué se deben desarrollar de esta
manera? (Página 84, párrafo 1 y 2)
 Se deben de desarrollar de manera conjunta, ya que no se conseguirá una
buena comprensión de las normas solo en lo practico (realidad operable o
actividad social) sin considerar a la par el concepto de cada una de ellas que
les da sentido.

16. El conocimiento filosófico del derecho comprende dos instancias estas son la
Ontología jurídica y la Axiología jurídica ¿de qué trata cada una? Y ¿Cómo se
complementan estas dos? (Página 85, párrafos 2,3 y 4)
 La Ontología capta características de “lo que es” de la realidad jurídica en la
vida social, mientras que la Axiología construirá proposiciones normativas de
“lo que debe ser”. Se complementan por que para que la segunda pueda crear
esas proposiciones necesita las características de la primera, ya que sin ellas
no existiría la segunda.
(VILCA CAHUI, Maynee Brisset)

17. ¿Cuáles deberían ser las características de un conocimiento científico del


derecho? (Página 88, párrafos 2, 3, 4, 5; Página 89, párrafos 1 y 2)
a. El tema: Se considera es, o puede ser toda la realidad jurídica empíricamente
observable ya que toda positividad es de punto esencial.
b. Perspectiva: Mental, se desliza a obtener resultados positivos de la primera
característica (realidad jurídica) ya que el nivel científico intenta desvelar, saber,
aquel conjunto de datos ante una observación fenoménica.
c. El fin: Propone de una elaboración de conceptos radicales con un fin meramente
técnico “lógicamente estructurado” valiéndose de aquellos conceptos como
principios reguladores facilitando asi su comprensión, interpretación y aplicación.
d. Naturaleza de conceptos: Deberá ser correspondientes a un nivel de alta estructura
de la realidad jurídica.

18. ¿Qué definiciones nos ofrece la realidad misma del fenómeno jurídico en su
constitutivo inteligible? (Página 91, párrafos 2 y 3)

 De la dicha relación jurídica se desprende como concepto propuesto por los


científicos del derecho (dogmática y teoría general) suelen significar con
ellas una mera conexión o un conjunto de ellas impuesta a la observación
atenta a la realidad.

19. ¿Qué dificultades han inducido a algunos filósofos de nuestros días SS a negar
la autonomía típica de este nivel de conocimiento del derecho? (Pagina 91,
párrafos 4 y 5)

 Según ellos, no podría considerarse realidad jurídica sin ponerse bajo la


tutela de la filosofía. Los datos de dicha observación positiva que ms
suministra en un saber filosófico es la información experimental ya que
también podemos considerarla factible a manera de un “producto objetivo”.
Por otra parte los principios y naciones de los más saberes inferiores es su
verdadero alcance y en sus límites de obtener resultados (constructibles).
20. ¿Cuáles son las limitaciones de un nivel científico ante el conocimiento del
derecho? (Página 94, párrafo 2)
a. La imposibilidad de captar el núcleo esencial de la realidad jurídica con
fundamentos supreampiricos.

b. La imposibilidad de ejercer una función valorativa ya que desde el punto de vista


ético del deber toda norma jurídica positiva debe contener ordenamientos jurídicos
vigentes, sistemas dogmáticos o teoría general.

21. ¿Cuál de los ambos ingredientes intelectual o volitivo desempeña en cada una de
las funciones predeterminadas en el conocimiento prudencial? (Página 100,
párrafo número 2 y 3)

 Volitivo: Es el que refleja los pensamientos de una persona que desempeña


una elección libre de seguir o rechazar una decisión donde interviene la
inteligencia. El conocimiento prudencial está compuesto por tres momentos:
prevalentemente intelectuales consejo, deliberación y sobre todo el imperio o
dictamen prudencial que se sostiene en ordenar entre sí, en el seno de una
comunidad con vistos en última instancia a procurar el bien común.
(VIRA FLORES, Gian Carlos)

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