Unidad 1: Fase 1

- Reconocer los conceptos del curso.

POR.

MARINELLY P

GRUPO:

403018_146

TUTOR.

NUBIA STELLA CARDENAS

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES (ECSAH)

PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
ANTROPOLOGIA PSICOLOGICA - (403018A_764)
SEPTIEMBRE DEL 2020

Fase 1-Reconocer conceptos del curso

1. Las temáticas de la Unidad 1. Fundamentos y enfoques teóricos de la
Antropología Psicológica.

La influencia de las disciplinas psicológicas con relación a la antropología se puede

variar entre antropología y etnología para dar un estudio y sentido más claro de las
comunidades humanas. La antropología se define como el estudio completo del ser
humano, abordando un exhaustivo análisis tanto biológico como social, como lo
puede ser su cultura, historia e inclusive el funcionamiento de su propia mente,
entonces, la antropología psicológica estudia la relación entre los procesos
culturales y mentales del ser humano realizando un enfoque particular en la
interacción de individuos en una determinada comunidad, utilizando como variables
el idioma y procesos cognitivos que se reflejen en la incorporación a la sociedad.

Cuándo nos independizamos de España y Portugal las preguntas son ¡quienes

fuimos?, ¿quiénes somos? y ¿quiénes seremos?, encontramos costumbres,
personajes, territorios, comidas, escritorios, cantante; nada que comparado con
ciudades cosmopolitas como nueva york donde están reunidas las razas del mundo
latinos, europeos, asiáticos y africanos allí nos damos cuenta que la identidad
latinoamericana cuantos más nos parecemos a los pueblos originarios mejor es
nuestra identidad siendo lo mestizos que somos.

Francisco Tagle menciona 522 pueblos latinoamericanos con diferentes costumbres,

religiones cultura y demás, una población con identidad no estática debido a el
mestizaje entre los pueblos lo llama café con leche a veces con más leche y otras
con más café; llegan pobladores como africanos por medio de la migración de
esclavitud, franceses, italianos y croatas entre otros, Francisco menciona la
 identidad
latinoamericana como una gran olla llena de diferentes pobladores de muchos países
lo cual nos hace la región más mestiza; la región anglosajona es menos mestiza y
seguimos mezclándonos con otros pueblos.

Los principales enfoques disciplinares de la antropología.

o Enfoque ecológico: Planteado por Bronfenbrenner (1977) propone que los

ambientes naturales influyen sobre la conducta humana en cada uno de sus
sistemas: macrosistema, mesosistema, exosistema y macrosistema. El sujeto
percibe su entorno y se comporta como tal.
o Enfoque cognitivo: considera que los comportamientos se aprenden de
diversas formas; mediante la propia experiencia, la observación, procesos de
condicionamiento clásico u operante, y el lenguaje.
o Enfoque humanista: en psicoterapia tiene como objeto llevar al paciente a
tomar sus propias decisiones de manera independiente.
o Enfoque socio constructivista: promueve la transformación de hábitos,
modificar valores, cambiar patrones de conducta, reorientar intereses; que
configuran los estilos de vida de los individuos.
o Enfoque histórico cultural: investigación orientada a proveer soluciones
buscando estrategias, elaborando un plan. Vygotsky, El desarrollo de la
personalidad a partir del efecto social.

2. Identidad Latinoamericana.

¿Qué es identidad Latinoamericana?

Dentro de una perspectiva antropológica y holística, podemos definir la Identidad
latinoamericana como el conjunto de acciones que tienen como finalidad consolidar
la integración de los países de América Latina y el Caribe acorde a sus similitudes;
éstas pueden ser políticas, sociales, económicas, culturales. Pero de acuerdo a
Francisco Tagle TEDxRenca, podeos la podemos definir como un encuentro
desigual que tuvo origen siglos XVI, cuando España y Portugal se juntaron con los
pueblos originarios, en total 522 pueblos, los cuales aún conservan sus culturas y
costumbres.

¿Por qué no es estática la identidad latinoamericana?

Por qué, nuevos pueblos se han ido sumando a América Latina, algunos llegaron
como esclavos, otros surgen con la independización de América con de España y
Portugal, llegan nuevas colonias con nuevas culturas. Con la llegada del siglo xx se
acrecienta aún más con la inclusión de chinos y palestinos, entre otros. En total 522
pueblos que la conforman. Debido a esto somos considerados como la región más
mestiza del mundo.

¿Cuáles son los logros que tiene Latinoamérica frente a otros continentes?

Dentro de los principales logros que ha tenido frente a los otros continentes,
podemos mencionar:

• En países como chile y México, argentina, Perú y Colombia, La esclavitud

fue abolida antes que en Estados Unidos.
• El voto femenino, surgió por primera vez en Colombia, y luego todos dieron
el sufragio en el resto de países que la conforman.
• La lengua española, es el segundo idioma más hablado en el mundo.
 •
Somos una de las regiones más extensa a nivel mundial, con grandes
recursos naturales.
• En los últimos 20 años, América Latina, ha logrado reducir la pobreza en 2
puntos.

3. Reconocimiento de su contexto local o regional.

El contexto local donde se encuentro ubicada la zona cordobesa, que forma la

república de Colombia, siendo su capital Montería, está ubicado en el norte del país,
en la región Caribe, limitando al note con el mar caribe (océano atlántico), al este
con Sucre y Bolívar, al sur y oeste con Antioquia.
La localidad recibió el nombre de en homenaje al general José María Córdova como
homenaje por participar en la libertad de Colombia. Córdoba fue uno de los pueblos
que cruzaron por el rio Sinú procedentes de Norteamérica; abarca el periodo
comprendido entre 1500 hasta la emancipación española en dos primeras décadas
del siglo XIX. Donde en los tres primeros siglos los españoles fueron ciudades,
donde impusieron régimen económico, político, y religioso; se mezclaron con las
razas existentes en la región.
“El litoral cordobés fue reconocido por Rodrigo de Bastidas en 1501, quien arribó a
la bahía de Cispatá y descubrió las bocas del río Sinú y las islas Fuerte y
Tortuguilla; posteriormente llegaron Alonso de Ojeda, Francisco Pizarro y Martín
Fernández de Enciso, quien se internó por el río Sinú hacia el interior, en busca de
riquezas.9 Estos conquistadores iniciaron la fundación de poblaciones como Chimá
(1573), San Andrés de Sotavento (1600), Los Córdobas (1621) y Momil (1693),
entre otras. Durante este período Córdoba perteneció a la Provincia de Cartagena.

Antonio de la Torre y Miranda realizaron varias expediciones al territorio cordobés

por encomienda del gobernador de Cartagena, Juan de Torrezar Díaz Pimienta. La
 primera la
inició en 1774 con la fundación y refundación de las poblaciones situadas en la zona
de influencia de los ríos Sinú y San Jorge. En 1775 fueron fundados Chinú y
Sahagún. En 1776, Momil, Lorica, San Bernardo del Viento, Ciénaga de Oro, San
Antero y Chimá. En 1777, Montería, San Carlos, San Pelayo y Purísima. En sus
expediciones, Antonio de la Torre y Miranda fomentó la cría de animales vacunos y
domésticos, enseñó cómo preparar sementeras y cultivar algodón y maíz en forma
técnica.” (Burgos, Remberto (1956). Creación y organización de Córdoba.
Montería: Obregón.)
La zona es considera como la más rica en ganadería, agricultura, pesca y cultivo de
algodón, siendo este el sustento de muchas familias y la economía del
departamento. “La ganadería es el primer renglón económico del departamento, por
lo que grandes extensiones de tierra han desplazado la agricultura tradicional para
dar paso a haciendas ganaderas. La agricultura está representada por cultivos de
arroz, maíz, ñame, yuca, ajonjolí, plátano, caña de azúcar, algodón, sorgo, cacao y
coco. El sector industrial minero se concentra en la producción de ferroníquel en
Cerro Matoso (municipio de Montelíbano) y la explotación de carbón mineral en el
municipio de Puerto Libertador. Además, la explotación de la madera se ha
convertido en el segundo producto de exportación de Córdoba.10 Algunas minas
que se explotan en la parte sur del departamento son de carácter ilegal, las cuales
financian a grupos al margen de la ley.”
La cultura a estado bastante arraigada desde los antepasados ya que a nivel mundial
es una de las mejores fuentes de alimentación del país. Sus tierras fértiles han
logrado grandes avances en la industria agrícola. Los habitantes son solidarios,
humildes y personas que son trabajadoras, luchadoras en cada dificultad, valerosa y
honesta; por otro lado, existe una distinción en cuanto a la mujer es una zona donde
aún prevalece el machismo. En su cultura existen los bailes, artesanía, y comidas
típicas; nace el porro, la cumbia, festival del plátano, festival del algodón festival de
la cumbia entre otros.
4. Página wix:
https://marinellyperez451.wixsite.com/misitio

Referencias Bibliográficas.

Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado de

http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

Cortes, A., (2004). La herencia de la teoría Ecológica de Bronferbrennen.

Recuperado de https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-
068_inneduc14.pdf?sequence=1
Hernández, O. (2008). La Subjetividad desde la perspectiva histórica cultural: un
tránsito desde el pensamiento dialéctico al pensamiento complejo. Revista
Colombiana de Psicología. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?
id=80411803011

Gonzalez, A. (2017) Enfoques teóricos de la Antropología Psicológica.Recuperado

de http://repository.unad.edu.co/handle/10596/14330

Burgos, Remberto (1956). y Creación organización de Córdoba. Montería:

Obregón.
Castro, Jaime (2002). Historia de la medicina en Córdoba. Bucaramanga: Edición
de la Fundación Cultural Rafael Yances Pinedo.
«Departamento de Córdoba». Sociedad Geográfica de Colombia. Consultado el 1 de
julio de 2015.
«Información general de Córdoba». Gobernación del departamento. Consultado el
1 de julio de 2015.