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DERECHO DE FAMILIA
NIÑEZ Y ADOLESCENCIA
COCHABAMBA-BOLIVIA
2020
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DERECHO DE FAMILIA, NIÑEZ Y ADOLESCENCIA Mgr. Veroushka Pericón Calatayud: Docente Titular
Tema 2
FILIACIÓN
2.1. Concepto
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DERECHO DE FAMILIA, NIÑEZ Y ADOLESCENCIA Mgr. Veroushka Pericón Calatayud: Docente Titular
Tema 2
FILIACIÓN
2.1. Concepto
La Filiación es una institución del Derecho de Familia, que consiste en el vínculo que une a la
madre, el padre o ambos con sus hijas o hijos.
En un sentido jurídico más específico significa exclusivamente la relación de descendencia que se
da entre 2 personas, una de las cuales es el padre o la madre de la otra, por lo que también toma el
nombre de paternidad o maternidad según se considere la relación por parte del padre o de la madre.
Entonces la filiación es la relación jurídico familiar que se establece entre la madre, padre o
ambos y sus hijas e hijos, en virtud de esta relación se generan derechos y obligaciones recíprocos.
Como derecho de hijas e hijos, es un vínculo jurídico social. El Art. 13 del mismo cuerpo legal,
refiere que la filiación es:
- Un derecho respecto de las hijas e hijos.
- Una obligación de la madre, padre o ambos.
- El Estado garantiza la filiación materna y paterna.
Superadas las formas poligámicas primitivas del matrimonio, la protección de la familia regular
llevó de la mano a colocar en una situación de inferioridad a los hijos naturales. La dureza propia de
las legislaciones antiguas extremó esa desigualdad.
En Grecia y en Roma, bajo la Ley de las XII tablas, el hijo nacido fuera del matrimonio no era
considerado como miembro de la familia; carecía, por tanto, de todo derecho, incluido el
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derecho sucesorio. En Atenas, las hijas naturales no podían casarse con un ciudadano. Este rigor
comenzó a atenuarse en Roma a partir del edicto undecognati.
Poco a poco se fue delineando la distinción entre los liberinaturales, hijos de una concubina; los
spurii, hijos de mujer de baja condición o vida deshonesta; y los adulterini e incestuosi, habidos de
una unión prohibida. A los primeros se les reconoció el carácter de parientes del padre o madre; se
permitió legitimarlos e incluso se les reconoció vocación hereditaria. Con los restantes, en cambio,
se mantuvo el rigor primitivo; todavía bajo Justiniano, los hijos adulterinos estaban privados de
todo derecho, incluso el de reclamar alimentos.
El Derecho germánico fue todavía más riguroso, consideraba al hijo natural como
un extraño, sin reconocerle en ningún caso derecho alguno.
La Iglesia Católica contribuyó a atenuar esta severidad, reconociendo el derecho a los alimentos de
los hijos, cualesquiera fuera su origen, favoreciendo la legitimación de los hijos naturales, por el
matrimonio posterior de sus padres y, finalmente, insistiendo sobre los deberes morales inherentes a
toda paternidad.
Pero aquel estado de cosas no podía mejorar en la sociedad fuertemente teocrática de la edad media,
que miraba con prevención a “los hijos del pecado”, y persistieron las grandes diferencias, así la
Carta Municipal de Monnikenndam prohibía a los bastardos ser testigos en justicia contra gente
honesta (1288); otras les impedían ocupar cargos municipales (Holanda, 1291). En Francia les
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estaba prohibido casarse con persona que no fuera de su condición. Salvo autorización del señor no
podían disponer de sus bienes por testamento y, a menos que tuvieran hijos legítimos, aquellos
pasaban al señor o al Rey.
La revolución francesa reaccionó enérgicamente contra esta notoria injusticia, y en el Decreto del
12 Brumario, estableció la igualdad entre hijos legítimos y naturales, dejando sin embargo al
margen de este beneficio a los adulterinos e incestuosos. Pero no habría de tardarse en dar marcha
atrás. El Código Civil de 1804 volvió a los hijos concebidos fuera del matrimonio a una situación
de completa desigualdad, aunque sin retornar a la severidad extrema del derecho antiguo.
Nuestro país, se establece el principio de igualdad de los hijos, así las diferentes reformas
constitucionales y las normas familiares en Bolivia han transcurrido el camino de la igualdad de
derechos y obligaciones de las hijas e hijos respecto de sus progenitores:
• C.P.E. 1931: Art. 43 declara que los padres tienen para con los hijos nacidos fuera del
matrimonio los mismos deberes respecto de los nacidos en él, además determinó la
prohibición de que se exprese su origen al registrar su nacimiento.
• CPE. 1938: “No se reconocen desigualdades entre los hijos, todos tienen los mismos
derechos”
• C.P.E. 1967: Art. 195.- “Todos los hijos sin distinción de origen tienen los mismos
derechos y deberes respecto de sus padres”. A partir de esta reforma Constitucional en
nuestro país rige el Principio de Igualdad de hijas e hijos, respecto de sus padres, sin
distinción de origen.
• C.P.E. 2009: La actual Constitución Política del Estado al igual que sus antecesoras, reitera
el principio de igualdad entre las y los hijos preceptuando: Art. 59 III) Todas las niñas,
niños y adolescentes, sin distinción de su origen, tienen iguales derechos y deberes respecto
a sus progenitores. La discriminación entre hijos por parte de los progenitores será
sancionada por la ley.
IV) Toda niña, niño y adolescente tiene el derecho a la identidad y la filiación respecto de
sus progenitores. Cuando no se conozca el apellido de sus progenitores se utilizarán el
apellido convencional elegido por la persona responsable de su cuidado.
Código de las Familias y del Proceso familiar Ley Nº 603: Bajo el principio de igualdad
jurídica de las hijas e hijos, establece que la filiación es la relación jurídico familiar que
genera derechos y obligaciones de la madre, el padre o ambos con relación a sus hijas e
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hijos. A diferencia del Código abrogado, esta nueva disposición define la filiación y desecha
cualquier vestigio de diferencia o clasificación de las hijas e hijos en razón de su origen.
Estableciendo que toda hija o hijo tiene derecho a la filiación materna, paterna o de ambos,
ya no se menciona si los padres se encontraban o no casados entre sí.
La filiación como derecho de las hijas e hijos se constituye en un vínculo jurídico y social
que genera identidad de derechos en relación a su madre, a su padre o a ambos.
Señala el Código que el padre, padre o ambos, tienen la obligación de establecer la filiación
de su hija o hijo. Que la filiación materna, paterna o de ambos, se encuentra garantizada por
el Estado. (Arts. 12 y 13)
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La filiación es un derecho que viene ligado al derecho a la identidad que consiste en que
toda niña, niño y adolescente, tiene el derecho a tener un nombre propio e individual, llevar
dos apellidos, paterno y materno, o un solo apellido sea del padre o de la madre y el otro
convencional para completar los dos apellidos, o en su caso ambos convencionales. (Bolivia
Ley 548 Art. 109)
ARTÍCULO 10. (APELLIDO DEL HIJO). - El hijo lleva el apellido o apellidos del
progenitor o progenitores respecto a los cuales se halla establecida su filiación.
El Código de las Familias y del Proceso Familiar, plantea como obligación de la madre y del padre
registrar la filiación de sus hijas e hijos. Toda filiación deberá ser registrada en ante el Servicio de
Registro Cívico. La filiación y registro de una hija o hijo, se la puede realizar de tres formas:
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El Código de las Familias y del Proceso Familiar, incluye la presunción de filiación en el Art.
15 denominándola como filiación por indicación y determina que:
En el Código de las Familias y del Proceso Familiar, esta forma de filiación se establece en favor
de toda persona mayor de edad, que no tenga debidamente establecida la filiación materna o paterna.
En este caso la persona mayor de edad, podrá demandar su filiación ante autoridad judicial en materia
familiar. Esta acción también podrá ser planteada por sus descendientes. En caso de fallecimiento de
quienes se consideran madre o padre la o el hijo póstumo podrá dirigir la acción contra sus herederos.
En caso de declarar probada la demanda, se dispondrá en la misma resolución el respectivo registro.
(Art. 16 C.F. y P.F.)
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ARTÍCULO 19. (NO APLICABILIDAD). En los casos en que se haya recurrido a técnicas
de reproducción asistida con consentimiento escrito previo, informado y libre, de la madre, del
padre o de ambos, no se aplica la impugnación de filiación para quienes hubiesen dado su
consentimiento.
Desde el punto de vista jurídico la impugnación, es aquella acción en la cual un individuo combate,
contradice o refuta con algún argumento o cualquier otro recurso válido, algo que considera que es
equivocado, o en su defecto ilegal.
La acción de impugnación de la filiación, es la acción de estado que tiene como finalidad declarar
que no existe vínculo de filiación entre una madre o un padre y su hija o hijo. La Acción de
impugnación de filiación, busca el desconocimiento judicial de un estado que se tiene.
El Código de las Familias y del Proceso familiar establece:
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Desde el punto de vista legal reclamación es la petición de algo sobre lo que se cree tener derecho.
El Código de las Familias y del Proceso Familiar, incluye como una acción de filiación a la
Reclamación, acción que tiene por finalidad especifica afirmar la existencia de determinada
maternidad o paternidad.
La acción de impugnación de filiación y la acción reclamación de la filiación deben ser
planteadas de forma conjunta, pues quien pretende establecer una nueva filiación debe accionar
contra la persona respecto a quien niega su filiación (acción de impugnación de filiación), y
también respecto a la persona a quien le atribuye su filiación (acción de reclamación de filiación)
(Art. 27 C.F. y P.F.)
De acuerdo a lo establecido en el Art. 21 del C.F. y P.F, la acción de reclamación e
impugnación de filiación procede en los siguientes casos:
a) Suposición o simulación de embarazo o alumbramiento.
b) Substracción o sustitución de la o el hijo.
c) Cuando exista acusación ante la autoridad competente de ser o haber sido víctima de
delitos contra la libertad sexual por parte de la madre o el padre.
d) Cuando provenga de una acusación ante la autoridad competente, por delitos contra la
libertad sexual a la madre de la hija o el hijo que impugna la filiación.
Puede impugnarse o reclamarse una filiación distinta, sin perjuicio de las responsabilidades
administrativas, civiles o penales a las y los responsables. De acuerdo a lo establecido por el Art.
22 del C.F.y P.F. la hija o hijo puede iniciar la acción en cualquier tiempo, no existiendo ningún
plazo para su interposición.
¿Quién plantea la acción conjunta de reclamación e impugnación de filiación?
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Uno de los avances científicos que en materia de acciones de filiación ha modificado el sistema
de presunciones de paternidad, es la realización de pruebas genéticas. Estas pruebas permiten, con
un elevado porcentaje de certeza, determinar si existe o no la relación de filiación entre dos
personas.
La prueba del ADN, analiza la información genética del hombre y la mujer que se traslada en el
ácido desoxirribonucleico (ADN). ‘‘Los cromosomas humanos son los empaques que acomodan y
contienen el ADN de cada individuo. Ese contenido genético del ADN es la expresión hereditaria
recibida a partes iguales de ambos progenitores. Como resultado de esas aportaciones, es que
podemos identificar la composición del material genético de los padres en el ADN del hijo’’
(Costas Lugo, Carolyn: 1998,132).
El análisis del ADN, consiste en obtener el mapa genético de la persona y compararlo con el
de la supuesta hija o hijo; los datos obtenidos permiten arribar a la afirmación o negación de la
paternidad o maternidad.
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El Código de las familias y del proceso familiar establece que el medio de prueba para determinar
la filiación materna o paterna, en todas las acciones de filiación es la pericia científica biológica.
Que la carga de la prueba le corresponde a quien niega la filiación.
III. La prueba en contrario estará a cargo de quien niegue la filiación. En caso de probarse
la no filiación, los gastos incurridos corresponderán a quien haya indicado la filiación.
FILIACIÓN A HIJA O HIJO MAYOR DE EDAD: La o el hijo mayor de edad únicamente podrá
ser filiado con su asentimiento, con los mismos efectos en derechos, deberes y obligaciones de las
familias.
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