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Módulo V
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Índice
Introducción………………………………………………………..……………… 3
Derechos Reales…………………………………………………………...….…..4
La Cosa ……………………………………………………….………………….…7
La Posesión………………………………………………………….…………… 10
La Propiedad…………………………………………………….……………….. 14
Conclusión…………………………………………………….………………….. 15
Bibliografía………………………………………………….…………………….. 16
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Introducción
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Derechos Reales
Concepto
Un derecho real es un poder jurídico que ejerce una persona (física o jurídica)
sobre una cosa. Este poder puede ser directo e inmediato o indirecto y mediato, y
puede suponer un aprovechamiento total o parcial, siendo este derecho oponible a
terceros. La figura proviene del Derecho romano ius in re o derecho sobre
la cosa (ver Derecho de cosas). Es un término que se utiliza en contraposición a
los derechos personales o de crédito. Los principales derechos reales son
la propiedad, el usufructo, la servidumbre, la hipoteca, la prenda, la anticresis,
la enfiteusis y el censo. La posesión puede ser o no un derecho real según
el ordenamiento jurídico.
Características
Garantía
Los derechos reales de garantía otorgan a su titular un poder real sobre una cosa
ajena, como garantía del cumplimiento de una obligación, de tal forma que si ésta
se incumple, puede el acreedor solicitar la venta en pública subasta de la cosa
gravada y cobrarse la deuda con el importe obtenido. Este derecho es oponible y
preferente a cualesquiera otros acreedores. En el caso de inmuebles la
preferencia se pospone por Ley al crédito de la Administración por los impuestos
que gravan la propiedad urbana - contribución urbana; transmisiones patrimoniales
y actos jurídicos documentados -; los gastos de la propiedad horizontal por la
anualidad corriente y la vencida; y la prima de los seguros sobre los propios
bienes de los dos últimos años.
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La preferencia frente a cualesquiera otros acreedores sólo se obtiene si el derecho
está inscrito en el Registro de la Propiedad.
Los derechos reales de garantía regulados en nuestro Derecho son tres:
Prenda.
Hipoteca.
Anticresis.
Tipos
Los derechos reales se diferencian de los derechos obligacionales:
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suelen estar establecidos exclusivamente en la ley, es decir, responden a
un numerus clausus
o El derecho de obligación se rige el principio de autonomía de la
voluntad, razón por la cual existen tantas obligaciones como figuras
jurídicas se puedan imaginar.
Por razón del origen:
o Los derechos reales precisan de un título y de un modo de adquirir,
establecidos por la ley.
o Los derechos de obligación nacen de las fuentes de las obligaciones,
las que en el derecho romano clásico son el contrato y el delito, variando
en los distintos ordenamientos jurídicos modernos. No son susceptibles
de usucapión.
Por razón de su duración y causas de extinción:
o Los derechos reales tienen de ordinario naturaleza perpetua, su
ejercicio lo consolida, pero pereciendo la cosa, se produce la extinción del
derecho.
o El derecho de obligación tiene una naturaleza limitada, "nace para
morir", puesto que su ejercicio lo extingue, y subsiste aun desapareciendo
la cosa sobre la que recae (salvo que por ello obre un modo de extinguir
las obligaciones).
Por objeto de protección registral.
o Los derechos reales, en especial el de naturaleza inmueble, suelen
ser protegido por el ordenamiento jurídico mediante su inscripción en
un registro especial de naturaleza pública, lo que acredita su dominio o, en
su caso, su posesión.
o El derecho de obligación, salvo excepcionalmente, no es protegido
mediante registro.
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La cosa
Concepto
Cosa, en derecho privado, corresponde al objeto de la relación jurídica, que puede
ser un bien, un derecho o incluso una obligación, en la que además
intervendrán personas, siendo éstas los sujetos de tal relación.
Sobre las cosas recaen los distintos derechos reales (como, por ejemplo,
la propiedad) sobre los que son titulares las personas. Además, la cosa puede ser
objeto de posesión, siendo este un hecho fáctico de gran importancia jurídica.
Clasificación
Según su movilidad
Corporales: las que pueden percibirse por los sentidos y tienen una existencia
concreta en la naturaleza, como una casa o un libro.
Incorporales: no se puede tocar y solo pueden percibirse con el entendimiento,
como los derechos subjetivos y sus acciones.
Según su independencia
Principales: que existen y subsisten por sí mismas, por ejemplo una hacienda.
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Accesorias: que solo cobran sentido acompañadas de una cosa principal, como el
control remoto de un televisor, las cuerdas de una guitarra o un tractor en la
hacienda antes citada.
Según su utilización
Según su divisibilidad
Fungibles: son aquellas cosas que pueden ser sustituidas entre sí, pues están
definidas solo en función del género al cual pertenecen. Para los romanos las
cosas fungibles eran determinadas por su peso, número, o medida, y de allí
proviene su denominación in genere, como por ejemplo el trigo, el vino o el dinero.
No fungibles: se caracterizan por la imposibilidad de ser sustituidas, ya que se
determinan por sus cualidades intrínsecas a su esencia misma que los hacen
únicos. Por ejemplo, el caballo Filibustero de Juan Pérez, no puede ser sustituido
por otro similar, o el cuadro La Gioconda de da Vinci, que es único, por lo que
tampoco puede ser sustituido por otro.
Según su apropiabilidad
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Apropiables: que pueden estar a nombre de una persona en particular, como los
muebles de un hogar o un libro.
Inapropiables: que son comunes para toda la humanidad y, por ende, no pueden
pertenecer a nadie en particular, como el aire, el océano.
Según su existencia
Presentes: que existen al momento de ser objeto de una declaración de voluntad,
como una finca.
Futuras: aquellas que no existen en la actualidad, pero pueden llegar a existir
según el curso normal de los acontecimientos, como la cosecha del año que viene,
o los bienes que deje el causante al fallecer.
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La posesión
Concepto
La posesión es un hecho jurídico que produce consecuencia jurídica y consiste en
que una persona tenga en su poder una cosa corporal como señor y dueño.
En las comunidades primitivas, posesión y propiedad se confundían, hasta que
el derecho romano comenzó a regular la propiedad de forma separada marcando
sus diferencias. Según esta doctrina, la posesión era un estado protegible.
Es una situación de hecho, mas no de derecho como la propiedad, derecho real
por excelencia y consecuencia de la posesión a través de la prescripción.
La posesión requiere o necesita dos elementos para configurarse y ellos son
el corpus, que es la cosa en si y el animus rem sibi habendi que es la intención de
tener la cosa como propia, de comportarse respecto a ella como lo haría su dueño.
Es decir, la posesión requiere la intención y la conducta de un propietario. Así se
distingue de la mera tenencia, en la cual el tenedor reconoce en otra persona la
propiedad de la cosa en su poder.
La posesión se presume siempre de buena fe.
Características
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dueño. En cambio cuando se habla de posesión sin propiedad se tiene la
cosa sin ánimo de dueño, sin el derecho a su propiedad.
La Naturaleza Jurídica
La imprecisión de la definición y la necesidad de una detentación efectiva del bien
o derecho, llevan a la mayor parte de la doctrina a considerar la posesión como
un hecho con efectos jurídicos.
Si bien la posesión no es un derecho en sí, es necesaria una protección de la
misma, de forma que un poseedor no se vea en la obligación de probar su título
posesorio (el motivo por el cual posee lícitamente) cada vez que alguien intente
interrumpir su posesión.
Clases
Según la mayoría de la doctrina se puede diferenciar entre:
Adquisición o Pérdida
Para adquirir la posesión hay que reunir los dos elementos de que se compone,
tanto el corpus o corpore y el animus, o sea la detentación material de la cosa y la
voluntad de disponer de ella como dueño, pero para que el corpore se considere
cumplido no es necesario el contacto directo entre el poseedor y el objeto, pues
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basta que el objeto se halle a disposición del poseedor, así, el que toma posesión
de un fundo no necesita poner los pies sobre el fundo.
En los primeros tiempos se exigió que ambos elementos corpore et animus, se
hallaran reunidos en una misma persona, pero a partir del siglo III se admitió que
existiendo el animus en el poseedor el elemento material se puede adquirir por un
tercero, por eso un paterfamilias podía hacerse poseedor por medio de la
intervención de una persona colocada bajo su patria potestad, con tal que tuviese
personalmente el animus, ósea la voluntad e adquirir y más tarde se admitió
también que se podía adquirir la posesión por el hecho de la detentación de la
cosa por una persona libre y sui iuris poseyendo el animus y desde entonces se
admitió que se puede adquirir por un tercero el elemento material de la posesión.
De la necesidad de la existencia del animus domini personal en el poseedor
resulta que las personas incapaz de tener una voluntad como eran el infante, el
furioso y los municipios no podían en principio adquirir la posesión de las cosas,
pero las necesidades prácticas obligaron a admitir moderaciones a esta regla.
Para los Municipios el progreso parece que fue más lento, aunque en la época de
Justiniano se admitía que podían adquirir la posesión mediante la tenencia
material por parte de uno de sus esclavos y también por parte de una persona
libre.
Originaria:
Es aquella que se produce por un acto unilateral del quien la adquiere, sin
necesidad de que concurran su voluntad y un poseedor precedente. Es necesario
que exista una conducta que constituya respecto de la cosa el supuesto de hecho
posesorio, o sea, la conjunción del "corpus" o del "animus".
Derivativa
Tradición
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La pérdida de la posesión puede ocurrir de tres maneras: por desaparición
simultánea del "animus" y del "corpus", por pérdida del "corpus" sólo o por la
pérdida del "animus" sólo.
Casos típicos de la pérdida de la posesión por desaparición de ambos elementos
son el abandono de la cosa por el poseedor, su enajenación seguida de la
tradición de la cosa y el perecimiento total de la cosa.
Se pierde la posesión por desaparición de sólo el "corpus" cuando la cosa cae en
el dominio público o cuando un tercero se apodera de ella.
Ejemplo de la desaparición de la posesión por pérdida de solo el animus es el
caso del "constitutum possessorium".
Defensa
La protección posesoria se lleva a cabo mediante acciones que se tramitan en
un procedimiento especifico, como los interdictos, al lado de los cuales se
encentra la acción publicada, denominada también acción plenaria de posesión ,
mediante la cual se protege la posesión considerada en si misma o en su caso,
teniendo en consideración el vigor del título o el derecho del demandante o del
demandado. En la protección posesoria, la posesión se muestra como un hecho,
que la protección eleva a derecho, pues el poseedor ha de ser respetado y en
caso de perturbación, ser mantenido o repuesto en la posesión. Por eso, la
posesión se integra en la estructura de los derechos al otorgársele una protección
similar a la de estos, pues como señala la doctrina, el derecho se deja impulsar
por el hecho de la posesión.
Cuasi
Brevemente, se ha estudiado que la posesión es un hecho material, que sólo
puede referirse a las cosas corporales. El derecho admite también una cuasi-
posesión. Ciertos derechos reales se identifican con las cosas, aun cuando son
simples derechos, tal ocurre con las servidumbres, la enfiteusis y la superficie.
Estos derechos reales, materializados en cosas corporales, dan lugar a la cuasi-
posesión y ella está protegida por los interdictos de retinendi, recuperandae y
adispicendi possessionis. En otros términos, se dice que la cuasi-posesión es la
posesión de derechos reales distintos de la propiedad, como en los casos arriba
citados.
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La Propiedad
Concepto
Es el poder directo e inmediato sobre un objeto o bien, por la que se atribuye a su
titular la capacidad de disponer del mismo, sin más limitaciones que las que
imponga la ley
Toda persona tiene derecho al uso, goce, disfrute y disposición de sus bienes.
Características
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Sujetos y Objetos
Por sujeto
Pública, si corresponde a la colectividad en general.
Privada, cuando el derecho es o está asignado a determinada persona o
grupo y las facultades del derecho se ejercitan con exclusión de otros
individuos [cita requerida].
Individual, si el derecho lo ejerce un solo individuo
Colectiva privada, cuando el derecho es ejercido por varias personas
Colectiva pública, si la propiedad corresponde a la colectividad y es ejercida
por un ente u organismo público
Por objeto
Tipos de Propiedad
Propiedad Quiritaria
Para ser propietario quiritario, se requiere: ser ciudadano romano, el objeto debía
ser una cosa romana "Res mancipi" y el modo de adquirir debe ser romano,
"'Mancipium" o "In jure cessio"'. Toda la rigurosidad primitiva en materia de
propiedad, fue cediendo y hubo progresos realizados en épocas no determinadas,
así se admitió que el latino podía ser propietario quiritario si tenía el "Jus
commercium", se reconoció que la "Res nec mancipium" era susceptible de
propiedad quiritaria en igualdad con la "Res mancipium", y por último se admitió
que los modos de adquisición del derecho de gentes, especialmente la "Traditio",
engendrara la propiedad quiritaria
Propiedad Bonitaria
Llamada también "In bonis habere", era la propiedad reconocida y sancionada por
el derecho pretoriano en oposición a, la propiedad quiritaria que reconocía y
sancionaba el derecho civil.
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El propietario bonitario era el que tenía la posesión y todos los atributos de la
propiedad, derecho de servirse de la cosa y de obtener sus frutos, pero a los ojos
del derecho civil no era propietario, no podía emplear los modos de enajenación
"Mancipium", "In jure cessio" o legado "Per vindicationem". Sólo podía usar la
"Traditio" y si manumitía al esclavo de quien sólo era propietario bonitario, hacía
de él un latino juniano y no un ciudadano romano.
Propiedad Provincial
Se refiere a las tierras ubicadas fuera de Italia y que pertenecían a Roma por
derecho de conquista. Eran sólo susceptibles de posesión privada, ya que la
propiedad era del Estado. Las tierras cultivadas eran repartidas, gratuitamente o
en venta, se denomina "Agri limitati". Las tierras incultas se pueden tomar
libremente mediante el pago de un "Stipendium" y se denominan "Agri
occupatorii".
Los poseedores de fundos provinciales podían transmitirlos por tradición o por
causa de muerte, perciben los frutos y productos, y aunque no se aplica la
"usucapión", pueden adquirir la propiedad por la "Praescripto longissimi temporis ".
Limitación
Una limitación a la propiedad indica que el vehículo no puede ser traspasado a
otra persona ya que se encuentra como garantía de un crédito adquirido por la
persona que figura como propietaria ante las autoridades de tránsito o por una
orden judicial que impide su traspaso, como podría ser el caso de un embargo o
alguna otra situación legal en la que se encuentra vinculado el propietario o el
vehículo. Estas limitaciones no son definitivas y se pueden solucionar
debidamente. Pero cada cual tiene su procedimiento
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Modos de Adquirir
Los modos de adquirir la propiedad pueden clasificarse en originarios o
derivativos, singulares o universales, onerosos o gratuitos, entre vivos o por causa
de muerte. Los modos de adquirir la propiedad son:
La tradición.
La accesión.
Es un derecho, que tiene atribuido el propietario del suelo, y que le permite
hacer suyo todo aquello que quede unido a dicho suelo, ya sea en forma
natural o artificial.
La ley.
La ley señala otras formas para adquirir la propiedad como es el caso de los
contratos.
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Modo Originario de Adquirir
Servidumbres reales.
Servidumbres personales.
Enfiteusis y superficie.
Prenda.
Hipoteca.
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Conclusión
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Si solo hacemos el esfuerzo mental de abrirnos a esta realidad, encontraremos
clarísimas salidas ya transitadas en el "mundo real", que se transmiten "mutatis
mutandi" a estos nuevos fenómenos.
Por todo ello, "hombre, no tienes excusa".
Para concluir, los romanos esquematizaron su escenario jurídico en base a una
obra de teatro en el cual cada sujeto tenía un papel en la obra, es decir cada uno
poseía una máscara, por ejemplo el comprador era una máscara al igual que el
vendedor, esta máscara daba un conjunto de atribuciones a los sujetos y en base
a estas atribuciones actuaron en su mundo jurídico, en la máscara que le
corresponde al poseedor, este tenía la facultad de poder transferir lo que tenía en
su poder, claro está que podía poseer bienes ajenos y en este caso, cuando el
poseedor de bien ajeno se ponía la máscara de vendedor transfería sólo la
posesión de la cosa ya que esta máscara no le daba más atribuciones, en
cumplimiento del principio del "nemo plus iuris". Es por esta razón que
la persona que tenía la máscara de propietario ajeno a la operación de
compraventa, podía accionar su derecho sobre el sujeto comprador ya que este
último sólo adquirió las atribuciones que le daba la máscara de poseedor, es más
corrobora nuestra afirmación el hecho de que el acuerdo (contractus)
creaba obligaciones y la acción respectiva para proteger sus derechos. En caso
del propietario la acción reivindicatoria
Bibliografía
1. http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_real
2. http://liberal-
venezolano.net/2005/09/09/derecho_de_propiedad_debe_ser_absoluto
3. www.cedro.org/conceptos_basicos.asp
4. www.iieh.com/doc/doc200206080051.html
5. www.unesco.org.uy/shs/
6. http://www.elprisma.com/apuntes/derecho/introduccionalderecho/default2.asp
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