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El documento presenta información sobre la libertad, la responsabilidad y su relación. Define la libertad como la facultad natural del ser humano para obrar de una manera u otra y ser responsable de sus actos. Explica que existen dos tipos de libertad: interna y externa. También define la responsabilidad como la capacidad de reconocer y aceptar las consecuencias de los actos propios. Finalmente, señala que existe una relación íntima entre libertad y responsabilidad, pues la responsabilidad supone libertad de acción.
El documento presenta información sobre la libertad, la responsabilidad y su relación. Define la libertad como la facultad natural del ser humano para obrar de una manera u otra y ser responsable de sus actos. Explica que existen dos tipos de libertad: interna y externa. También define la responsabilidad como la capacidad de reconocer y aceptar las consecuencias de los actos propios. Finalmente, señala que existe una relación íntima entre libertad y responsabilidad, pues la responsabilidad supone libertad de acción.
El documento presenta información sobre la libertad, la responsabilidad y su relación. Define la libertad como la facultad natural del ser humano para obrar de una manera u otra y ser responsable de sus actos. Explica que existen dos tipos de libertad: interna y externa. También define la responsabilidad como la capacidad de reconocer y aceptar las consecuencias de los actos propios. Finalmente, señala que existe una relación íntima entre libertad y responsabilidad, pues la responsabilidad supone libertad de acción.
“El diccionario de la Real Academia Española (DRAE) define a la libertad
como; Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.”
[ CITATION Dic19 \l 3082 ]
El ser humano goza de varios tipos de libertad:
Libertad interna o libre albedrío: Es la elección que hace el individuo al
decidir con autodeterminación entre lo bueno y lo malo.
Libertad externa o de acción: Es la libertad de acción, sin impedimentos
o condicionamientos físicos, sociales, culturales, económicos o legales. [ CITATION lif18 \l 3082 ] Comentario:
Todo ser humano tiene la libertad de expresión, de decidir que quiere
hacer y que no quiere hacer, libertad de pensamiento, de decidir qué carrera estudiar, o que quiere hacer con su vida.
¿Qué es la
responsabilidad?
El diccionario de la Real Academia Española define a la responsabilidad
en dos sentidos: Como respuesta a una conducta ilícita, la “deuda, obligación de reparar y satisfacer, por sí o por otra persona, a consecuencia de un delito, de una culpa o de otra causa legal”.
En un segundo sentido, la define como respuesta a una determinada
acción; la “capacidad existente en todo sujeto activo de derecho para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho realizado libremente”.
[ CITATION lif18 \l 3082 ]
El filósofo español Fernando Savater apunta que: «No somos libres de elegir lo que nos pasa”, o lo que somos o tenemos como personas (feos, bonitos, pobres, ricos, enfermos), pero si “libres de responder a lo que nos pasa de tal o cual modo”, bien sea obedeciendo o a través de la resignación. [ CITATION lif18 \l 3082 ] Comentario: La libertad es el poder de elegir que tienen los individuos en la sociedad, mientras que la responsabilidad es la actitud de la persona para responder por las acciones que escoge libremente.
Existe una íntima relación entre libertad y responsabilidad, porque la
responsabilidad supone que el individuo pueda tener libertad de acción y decisión. Por lo tanto, la libertad conduce necesariamente a la responsabilidad.
LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON OTRAS DISCIPLINAS
La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que también estudia los
actos humanos, pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética se interesa en cómo debe ser ese acto. Es decir, la psicología sólo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio, estudia la bondad o maldad de los actos humanos y dicta normas de cómo deben comportarse las personas. Ética y Sociología. La Sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global dentro de la sociedad, es una ciencia de hechos. La Sociología describe lo que ocurre en la sociedad, mientras que la Ética es una ciencia del deber ser, al referirse a la sociedad se interesa por cómo debería ser. La Ética no habla de “lo que hay”, eso lo hace la Sociología, la Ética habla de «lo que sería bueno que hubiera». Ética y Pedagogía.
La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la palabra
educación proviene del vocablo educere, que significa conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito. Relación de la Ética con lo Religioso. La actitud ética se caracteriza por el esfuerzo del hombre por ser justo, por implantar la justicia. Activo, movimiento de ascenso. Por ejemplo, el estoicismo, o el rigorismo kantiano. En el sentido del comportamiento ético en lo religioso, se caracteriza por la entrega del hombre a la gracia de Dios. Pasivo, receptivo, a acatar las buenas normas que han sido implementadas en sus aprendizajes, por el miedo de ser observado por un dios supremo que “aparentemente juzga si está bien o mal”.
Relación de la Ética con el Económico.
La política es la ciencia social y práctica cuyo objeto es la búsqueda del bien común de los integrantes de una comunidad. El bien común no es sólo la tarea del poder político sino también razón de ser de la autoridad política. Por lo tanto, es el bien común el principio y fin ético de la política. Será bueno todo aquello que beneficie, tienda, acreciente o promueva el bien común. Será malo todo aquello que tienda a perjudicarlo, disuadirlo, disminuirlo, etc.
Relación de la Ética con Derecho.
El derecho y la moral regulan las relaciones de unos hombres con otros, mediante normas; postulan, por tanto, una conducta obligatoria o debida. Por ende, entrañan la exigencia de que se cumplan, es decir, de que los individuos se comporten necesariamente en cierta forma. El derecho y la moral responden a una misma necesidad social: regular las relaciones de los hombres con el fin de asegurar cierta cohesión social. Relación de la Ética con la Política. Ética y la política se refieren ambas a la praxis humana, esto es, a las acciones que podemos realizar los hombres y a la dirección que vamos a dar a nuestra voluntad y libertad.
La diferencia estriba en que la ética es una praxis íntima, personal y la
política es la coordinación de muchas acciones y, por ello, en esta última hay que tener en cuenta la voluntad de los demás. La política gira en torno a las leyes e instituciones creadas para elaborarlas y administrarlas. [ CITATION èti07 \l 3082 ]
. EVOLUCION DE LA ETICA
La evolución de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en
la antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.
Ética en el pasado
Remontarse al pasado implica una remembranza de ideas, enseñanzas,
consejos o máximas de las personas a las que en nuestro trayecto por la vida hemos conocido. La familia, célula fundamental de la sociedad, ha jugado un papel trascendental en la ética del hombre en general. Desde sus primeros años, va abrevando conocimientos, vivencias y enseñanzas de sus progenitores y familia cercana con quien convive; de ellos depende gran parte de la formación de sus valores; el que pueda determinar sobre el bien y el mal a sus semejantes; el respeto a los demás, en su persona, en sus bienes o derechos. Desafortunadamente, muchas personas a veces han influenciado conductas deshonestas, irrespetuosas, con falta de valores; por ejemplo los programas televisivos en los cuales, se pueden apreciar ciertas faltas de respeto que, paradójicamente, lejos de reprobarse esas actitudes, causan hilaridad. Esta desviación “moral o ética” del individuo, tiene corrección y podrá erigirse al inicio de sus estudios profesionales, con el contacto de sus profesores.[ CITATION car18 \l 3082 ]
Ética en el presente
Advertimos una ligera descomposición social, debido a la gran
transformación mundial, donde día con día, se van perdiendo, poco a poco, los valores entre los seres humanos. Es deber de los actores del mundo social y político, el que se corrija tal descomposición humana, esto es, inculcando a sus hijos o familia aquellos valores básicos de respeto hacia las personas, derivado de sus ideas, grupo social, ideología política, raza, sexo o cualquier otra característica que hace diferenciarnos de los demás. Para el logro de tal cometido, estamos inmersos los actores del mundo académico, jurisdiccional, investigadores y personal administrativo de la burocracia, quienes debemos poseer principios éticos básicos, para el mejor desarrollo de nuestras actividades.
Ética en el futuro
Si hacemos caso omiso al establecimiento de los valores éticos a los que
nos hemos referido, vislumbramos un caos político, social y económico, que no conducirá a nada, más que a la propia autodestrucción e imperio de la ley del más fuerte o más poderoso, falta de valores o principios, pero vacío e intranquilo en cuanto a su seguridad humana. En efecto, mezclados aspectos del Derecho, la moral y aún, la arbitrariedad, temas destacados magistralmente el profesor Juan Manuel Terán en su obra, conducirían a un caos social. Siendo optimistas y desde otro punto de vista, está en la juventud de abogados que actualmente se forjan en nuestras aulas de clase, el que tomen conciencia del resquebrajamiento social, falta de valores y principios; una vez que perciban a conciencia el problema, estará en sus manos el resolver la problemática que se les presente, en aras de una vida tranquila y con recato. Aún está a tiempo el estudiante de leyes, por recobrar o reforzar esos valores derivados de la virtud ética, que lo conducirá a una vida profesional más armoniosa, con mínimos problemas sociales y con una mejor calidad de vida y desarrollo personal. [ CITATION car18 \l 3082 ]