ENSAYO: UNIDAD VII

EL ENTE Y SUS PRINCIPIOS

A lo largo de la historia varios filósofos han hablado sobre cuáles son los principios del
ente, pero el más destacado ha sido el pensamiento aristotélico tomista, donde la
primacía absoluta corresponde al principio de no contracción, los demás solo
presuponen a este principio.

Formulación del principio de no contradicción. Formulación Ontológica; es

imposible que lo mismo sea otro, al mismo tiempo y en el mismo sentido. Este principio
es ley suprema de lo real, no es un simple postulado de la mente, dando a entender que
el ente no es contradictorio. Formulación Lógica; es imposible que las afirmaciones
contradictorias respecto de un mismo objeto y al mismo tiempo sean verdaderas.

Condiciones de la contradicción u oposición.- Es necesario que la oposición sea real,

no meramente nominal como la que existe, y tiene que ser en el mismo sentido ya al
mismo tiempo.

Características de este principio.- es el primer principio del ente y del conocimiento;

es un principio donde se apoya el entendimiento; evidente, es una verdad de evidencia
inmediata, se ve su contenido inmediatamente sin necesidad de demostración; se posee
de manera natural y espontánea, pero a partir de la experiencia, no es innato; es
indemostrable, no se puede demostrar porque es evidente, tampoco necesita
demostración por la misma causa.

Defensa del principio de no contradicción.- negar este principio seria rechazar

cualquier tipo de significado en el lenguaje, por ejemplo, hombre no significa lo mismo
que no hombre, pero si negamos este principio, caeríamos en la significación de nada.
Por otra parte, quien descarta este principio, se comporta como una planta, porque
incluso los animales se mueven para alcanzar un objetivo con preferencia sobre otro. Y
por último, rechazarlo supone aceptarlo, porque al negarlo se acepta que no es lo mismo
aceptar que negar.

Otros principios no primeros.- Principio de identidad; cada cosa es lo que es, porque
el conocimiento de que ser idéntico y no ser idéntico, no puede ser lo mismo. Principio
de tercero excluido; entre dos juicios contradictorios, no es posible un tercero. Principio
de razón suficiente; nada es sin razón suficiente, ninguno de los tres mencionados es
absolutamente primero, pues suponen el de no contradicción, de manera que, solo hay
un principio absolutamente primero, el de no contradicción.