JUSTICIA Y BIEN COMÚN EN EL IUSNATURALISMO.

Bien común, como fin del Estado, como toda institución humana, ese fin es el
unificar a los individuos humanos, a todo el pueblo de un Estado es el bien común.

El bien común es tanto externo y objetivo así como inmanente. En el primer caso el bien
común es el conjunto de los bienes y valores externos, producto de la actuación de muchos
como finalidad.

El bien común inmanente, constituye el autentico bien común, definido como

“perfeccionamiento humano como fin común, que comprende p abarca los
perfeccionamientos humanos individuales parte de una pluralidad de hombres”

Es el bien personal que se obtiene con medios utilizados en común.

El bien común constituye, un trabajo, una tarea que le corresponde realizar a todos y
cada uno de los miembros del Estado. Pues cada uno tiene una función parcial para cumplir
el bien común.

Bien común:

 Es un valor propio
 Se debe de encontrar en todo individuó de una sociedad
 Es también la suma de los bienes individuales
 No es ni bien común individualista ni colectivista
 Es Principio o norma de ordenación entre muchos

En cuanto al Derecho, por ser un instrumento del Estado, tiene como finalidad el bien
común.

Más sin embargo el derecho tiene como fin propio e inmediato la justicia.

Maestro Don Miguel Villoro, nacido en Barcelona, par a que posteriormente emigrara a
México con su familia. En la escuela libre de Derecho curso su carrera de leyes a la par de
una maestra en Filosofía en el recién fundado Centro Cultural Universitario.

Hace una reflexión sobre el bien común al comentar:

“Para lograr el bien común la autoridad debe servirse de instrumentos adecuados. El más
importante de todos porque regula los demás es el DERECHO, pero éste no será
instrumento adecuado si no es justo”.

Es por ello que el fin intrínseco, inmediato y esencial del Derecho lo será la justicia.

Pues la justicia es “la piedra de toque que nos permite reconocer al derecho”
A lo que Preciado Hernández egresado de la Facultad de Jurisprudencia de la recientemente
reinstaurada Universidad de Guadalajara, declarado maestro emérito de la UNAM
menciona al respecto que “el criterio ético de justicia que nos obliga a dar al prójimo se
debe conforme a las exigencias ontológicas de su propia naturaleza, en orden a su
subsistencia y perfeccionamiento individual y social. Es decir con todo lo que un ser
humano necesita para su desarrollo integral.

Como conclusión se puede dilucir que la relación entre bien como y justicia se da en
virtud de que la justicia es el criterio racional, del cual se obtienen beneficios. Pues de la
justicia se asigna a cada persona su participación activa y pasiva en el bien común.