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CIPA “LOS MALPENSANTES”

Integrantes: 
Leidi Vanessa Gil Murillo 085101872020
Isabella Serna Florez 085101952020
Lissen Slin Perea Mosquera   085101802020

1ra Reflexión Mito de la caverna

Es un hecho real que la construcción del hombre tiene sus raíces en aquello que
lo rodea y se conoce como sociedad, puesto que la educación, principios y valores
son determinados por la misma. Se comprende que, aunque se maneja una
similitud de apropiación de estos conceptos, también es cierto que el individuo
lo llega a aplicar a su vida y situaciones de forma diversa.

De igual manera, se hace cuestionable la libertad y el conocimiento que se posee


al reconocer que se es el producto de lo que se encuentra establecido, una
ideología dominante (una imposición a las masas bajo unos intereses económicos,
políticos y sociales) de un colectivo gobernante al que solo le interesa que
nosotros como receptores realicemos dos acciones la de recibir y consumir sin
adquirir la más mínima consciencia. Por tanto, el salir de la ignorancia y hacerse
camino a lo desconocido supone no solo de un gran desafío, sino también de un
gran problema para aquellos que nos gobiernan, ya que el desarrollar no solo una
opinión sino también la capacidad de mostrar una postura crítica en donde
seamos nosotros mismos quienes tomemos la última palabra a la hora de decidir
es un compromiso que muy pocos están dispuestos a tomar e incluso con tal de
permanecer en una zona de confort caemos en un círculo vicioso ese que
empieza con el consumismo y termina con el conformismo o la perdida total de
pensamiento crítico, por todo lo anterior no solo resulta molesto e irritante aquello
que no es compatible con el molde si no también algo que puede ser considerado
un estigma.

Platón establece en el “Mito de la caverna” que la adquisición y construcción del


conocimiento tiene un gran impacto en la sociedad y en el individuo mismo ya que
es ahí mismo donde comienza un gran dilema ya que “el abrir los ojos” para
muchos en vez de ser un proceso liberador y reconfortante termina siendo algo
doloroso y difícil de aceptar. Una vez que se pasa por este proceso y nuestra
visión se adapta a la luminosidad o claridad que nos pueda dar el mundo exterior,
se observa el bagaje que ofrece otro mundo, el mundo de las ideas, en donde el
razonar se hace imprescindible. 

Así mismo, se debe considerar que esta alegoría abarca varios elementos que
comprende la teoría de las ideas como lo es la naturaleza humana, el ser, el
conocimiento, así como la valorización de la sociedad y la forma de gobernar.
Igualmente, argumenta que la experiencia se vive mediante los sentidos y el
contraste al explicar que dicha experiencia es adquirida mediante el conocimiento,
la realidad y el sentido de la vida.
De esta manera, la experiencia y conocimiento, son adquiridos mediante la
percepción de lo que nos rodea, lo que se explora mediante los sentidos, la
inquietud y curiosidad constante que nos persigue y nos lleva a querer saber más
de lo que ya se “conoce”.

A modo de conclusión, es necesario decir que el uso de esta metáfora hace


alusión a la percepción de la realidad que se tiene del mundo y toda la materia que
lo compone  y cómo aquellos hombres encadenados son el reflejo de nuestra
situación actual (realidad); seres atrapados en un mundo donde gobiernan los
medios de comunicación y donde son estos mismos quienes estipulan que ver,
que decir y qué pensar; también se hace imperceptible el condicionamiento y la
imposición a la que estamos sometidos al vivir regidos y direccionados por
estereotipos y formas de vida con una dinámica social ya establecida.

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