CONFIGURACION ETNICA DE LOS PUEBLOS

ANDINOS
INTRODUCCION: CONTEXTUALIZACION DEL TEMA Y DEL ESPACIO DE
INVESTIGACIÓN
“DIOSES Y ORATORIOS ANDINOS DE HUANCABAMBA”. UNMSM,
LIMA 2004
1. Selección del tema dentro del contexto de la medicina andina
a. Rito de florecimiento en las WARINGAS: “Aguas Vivas”
b. El significado del 24 de Junio: “San Juan” y el Solsticio de
Invierno
c. Simbología de las “Waringas” y del “Chikwate Grande”
 I. EL HOMBRE ANDINO Y EL MANEJO
DE LOS PISOS ECOLOGICOS
1.1. EL SISTEMA ECOLÓGICO Y LA CONFIGURACIÓN DE LOS PUEBLOS
ANDINOS DE PIURA
a. Configuración Espacial y el Sistema de Vida de la Región Subtropical:
*Paisajes de la Costa, Sierra y Selva: Continuidades y diversidades
*Distribución Étnica de los pueblos de la Región Nor-Andina
b. Morfología de la Cuenca de Huancabamba y el Intercambio Social:
•Distribución Espacio-Cultural: Huancabamba Alta, Media y Baja

Manejo de los Pisos Ecológicos y el Sistema de Reciprocidad

PATRONES ECOLÓGICOS ECOSISTEMA CAMPESINO

PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
(Mapas de la Región y de Cuenca Huanc.)
 II. LOS DIOSES ANDINOS Y EL MODELO DE
ORGANIZACIÓN ANDINA
2.1. EL MODELO DUAL DEL CENTRO Y SU REPRODUCCIÓN CRECIENTE:
Sistema de Mitades de Origen Precolombino
a. Diarquía del Encanto PARIAQAQA Y WITILIGUN y su Reproducción
b. Las “AGUA VIVAS” Huancabamba Alta y los “CERROS VIVOS” de
Huancabamba Baja
c. Demarcación Local y Regional por los Encantos Mayores: “CHIKWATE
GRANDE” del Norte y el “GRAN PARATÓN” del Sur (Ver mapa)
2.2. REPRODUCCION DE LOS MODELOS CÓSMICOS:
a. Especialización de las Lagunas Sagradas y de las Montañas Sagradas
b. La Hierogamia Cósmica y el escenario social:
• El Templo de los Felinos y las Wakas Rey y Reyna
• El Encanto del Cerro Sakir y de la Viuda
• El Encanto de los “Cerros Vivos” (Chikwate) y de las “Lagunas Vivas”
(Waringas)
• Simbología del Padre Sol y de la Madre Luna
• La Pareja Andina: El Marido y la Mujer
2.3. CULTURA ANDINA COMO PATRIMONIO Y TRADICION VIVA: RITOS DE
PROPICIACION Y PRESTIGIOS DE PODER:
a. Peregrinaje de San Pedro “El Chikwatero” por la Lluvia: Relato del
Mudo y la Imagen de San Pedro
b. Rito de Propiciación a “Mamayaku” de las Lagunas Madrigueras
c. Procesión de los Mallkis por la Lluvia y/o Sequía
d. Los Instrumentos y la Mesa Ritual de los “Gentiles” o de los “Brujos
Moros”
e. Las Artes de las Anshununas y el Prestigio de los Curanderos
f. La Parada de los “Afamados” Curanderos en la “Corona de los Cerros
Sagrados”
g. Pacto con la toma de Waychuma o “San Pedro” (simbología)
h. Prestigio Arcano de los Maestros Waringueños como “Raza Abolengo”
y su efecto Contaminante a su genealogía y/o discípulos
III. SIMBOLOGIA DE LOS DIOSES ANDINOS Y LOS
MITOS DE ORIGEN FIJAN LAS IDENTIDADES
ETNICAS
3.1. REPRESENTACIONES E IDENTIDADES ETNICAS DE LOS DIOSES ANDINOS:
a. La Imagen Arquetípica y Formas de Simbolización de las Divinidades
b. Los Epónimos de los Dioses y Formas de Legitimación Étnica: Local y
Regional
3.2. LAS WARINGAS Y LA SIMBOLOGÍA DEL INKA Y DEL WARI
3.3. EL COMPLEJO RELIGIOSO DEL SITIO ARQUEOLÓGICO DE MITUPAMPA
3.4. MITOS DE ORIGEN DEL CERRO SAKIR Y DE LA VIUDA: Las Ruinas de
Uchupata y Waripampa
3.5. CONVERSION DE HUANCABAMBA EN EL ENCANTO PARIAQAQA
3.6. SIMBOLOGÍA DE LA MONTAÑA SAGRADA DE CHIKWATE GRANDE:
a. Montaña Cósmica como Centro matriz
b. El Mundo en los Cuatro Costados de Chikwate Grande
c. La Imagen de la Arcana Ciudad de San Juan de Chikwate Grande como el
Mito del Retorno: Proyecto Alternativo de Legitimación y Restitución
3.7. CONFLICTOS, COHESIÓN Y FORMAS DE LEGITIMACIÓN CULTURAL Y
DEMARCACIÓN DE FRONTERAS ETNICAS EN EL MUNDO ANDINO
a. Expresión del Conflicto Interétnicos de las dos Mitades:
Predominio del Hanan sobre el Urin, Asociados a los Centros
del Poder Religioso
b. “Brujos Curanderos” versus “Brujos Maleros” (El Negro)
c. Guerra Mítica de los Brujos Waringueños de Huancabamba con
los Brujos Maleros de los Kañarejos de Salas-Lambayeque: Cerro
Lagartija como el Escenario y Testigo de los Acontecimientos
d. Diversidad y Conflictos, Cohesión y Resistencias Culturales
Frente a la Modernidad Urbana y Proceso de la Globalización del
Mundo