UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Materia

Ética profesional
Tema

Tarea 6
Profesor
José Manuel Fernández
Sustentado por:

Francis Ismael García 13-2834

1-Desarrolla las preguntas de repaso de la pág. 141 del Manual de
Ética Profesional de la autoría de Juan Félix Alcántara.

1. ¿Qué es la conciencia moral?

Es un conocimiento interior del bien que se debe hacer y del mal que se debe
evitar.
2. ¿En cuales momentos el ser humano experimenta con más fuerza la
conciencia moral?
En el remordimiento, en el arrepentimiento, en la alegría moral y en los titubeos
ante situaciones complejas.
3. ¿Cuál es la mayor garantía para que un profesional desempeñe sus
funciones con honestidad?
La adquisición de una conciencia moral recta.
4. ¿De qué depende el desarrollo moral de los seres humanos?
Depende tanto del desarrollo cognoscitivo y afectivo como del social.
5. ¿Puede una persona cumplir principios morales sin comprenderlos y sin
creer en ellos? ¿Explique?
No, una persona no puede cumplir principios morales sino los comprende y
cree e ellos. Lo que si puede es razonar los términos que componen estos
principios y no vivir de acuerdo a ellos.
6. ¿Es cierto que la conciencia moral se forma de pronto? Explique
No, la conciencia moral no se forma de pronto. Se va formando poco a poco, a
través de un proceso educativo muy complicado.
7. ¿Cuáles son los principales estados por los que atraviesa la conciencia
moral? Premoral , convencional y personal.
8. ¿Es el juicio de conciencia es infalible? ¿Por qué?
No, porque se puede equivocar.
9. ¿Puede una persona imponer silencio a la voz de su conciencia para
siempre? Explique No, nadie puede silenciar a la conciencia para siempre.
Tarde o temprano la persona tiene que escuchar su juicio de aprobación o
censura.
10. ¿Qué es remordimiento?
Es la exteriorización de la conciencia que condena.

2-Elabora un diario de doble entrada acerca de las posiciones del

Psicoanálisis y del Materialismo Dialéctico respecto a la conciencia
moral. 
Resumen completo de lectura. Opinión sobre el contenido general
de lectura.
El materialismo dialéctico, como En lo leído se presenta la influencia del
sistema filosófico, es opuesto psicoanálisis frente a las condiciones
al idealismo filosófico que concibe culturales y morales que forman el ambiente
al espíritu como el principio de la del hombre social.
realidad y a la conciencia moral.  Y de las posiciones del Psicoanálisis y del
Para el materialismo dialéctico las ideas Materialismo Dialéctico respecto a la
tienen un origen físico, esto es, lo conciencia moral. El cual  el materialismo
primero es la materia y la conciencia dialéctico se apoya en los datos, resultados
moral lo derivado. Como tal, el y avances de las ciencias y su esencia se
materialismo dialéctico se apoya en los mantiene en correspondencia y vigencia con
datos, resultados y avances de las la tradicional orientación progresista del
ciencias y su esencia se mantiene en pensamiento racional científico.
correspondencia y vigencia con la
tradicional orientación progresista del Por ello es que creemos necesario hacer
pensamiento racional científico. este tipo de revisión crítica y contrastar una
 Así mismo está opuesto a la corriente visión realista del ser humano, en este caso
filosófica del agnosticismo y el en su aspecto psicológico: cómo se crea,
psicoanálisis, pues declara la desarrolla y consolida la mente humana y
cognoscibilidad del mundo en virtud de cuáles son los múltiples factores que
su materialidad y de su existencia participan en ello. Cabe señalar que el
objetiva en el tiempo y en el espacio. psicoanálisis no es una teoría psicológica,
 Engels lo manifestó de esta manera: sino lo que se autodenomina  una
“Las formas fundamentales de todo ser explicación cosmovisiva del mundo.
son el espacio y el tiempo, y un ser
concebido fuera del tiempo es tan
absurdo como lo sería un ser concebido
fuera del espacio.
Freud, en cambio, infringió esa
tendencia fundamental, utilizó sin
limitaciones los razonamientos
analógicos y trató de demostrar con su
ayuda la validez de muchas tesis de la
concepción psicoanalítica. De ese modo
limitó  la posibilidad de un análisis
riguroso de las concepciones
formuladas. Al igual que los demás
fenómenos sociales, el psicoanálisis
está ligado a una etapa determinada del
desarrollo social; su aparición se sitúa
en un momento dado de desarrollo de
las relaciones de producción. Como el
marxismo, es un producto de la era
capitalista, aunque no está tan ligado
como éste a la base económica de la
sociedad -si bien se pueden poner de
manifiesto los vínculos que le unen a
ella. El psicoanálisis representa una
reacción frente a la superestructura
ideológica, a las condiciones culturales
y morales que forman el ambiente del
hombre social. Se trata, ante todo, de
las condiciones sexuales, como las que
resultan de las ideologías religiosas en
la materia.