Está en la página 1de 23

La dimensin axiolgica del ser

humano,
desde la epistemologa.
Carmona Pablo
Lugo Mayra
Mascareo Olmary
Montero Henry
Rojas Esequiel
Vargas Mayriln
PIDE
Estructura expositiva
Fundamento antropolgico .
(Esequiel)
Epistemologa y Axiologa
(Mayriln)
Epistemologa y tica (Olmary y
Esequiel)
tica y Tcnica (Pablo)
Epistemologa y Esttica (Mayra)
Propuesta de Jrgen Habermas
(Henry)

El caso
Ernesto se copi una tesis doctoral.
El hombre ser axiolgico per
se: No nos contentamos, pues, con
percibir, analizar, ordenar y explicar las
cosas segn su ser, sino que las
estimamos o desestimamos, las
preferimos o posponemos; en suma, las
valoramos (Ortega: Introduccin a una
estimativa, 1923, p. 318)
Ser moral. El obrar del hombre
determina su ser moral.
Ser esttico. Sensibilidad para
captar la belleza.

FUNDAMENTO ANTROPOLGICO
Fundamento antropolgico
Aristteles Accin humana y
episteme:
Tericas (theora) lo necesario.
(filosofa primera, fsica,
matemticas).
Productivas (poesis/techne
tcnica) lo posible (artes,
msica, escultura).
Prcticas (praxis/ phronesis -
prudencia) lo posible (tica y
poltica).
Metafsica IV y tica
Nicomquea VI

Etimologas
Axiologa: (axios) (logos) Teora de los valores.
tica: o (ethos) carcter, hbito, costumbre, lugar donde
se habita.
Moral: mos, moris: costumbre, conducta, modo de vida.
Esttica: (aisthesis) sensacin percepcin.
Axiologa
Axiologa Filosofa de los valores
Naturaleza de los valores y juicios valorativos
Situada por unos en la:
Metafsica
tica
Esttica
Antropologa
Los problemas fundamentales de la axiologa educativa
Max Scheler
Jerrquicos
Duracin
Divisibilidad
Satisfaccin
Fundamentacin
Relatividad
Kant
Cmo podra vivir la persona si no hay pautas?
Objetivo
Subjetivo
Entonces, Copiar una tesis?
La axiologa
EL POSITIVISMO
FRENTE A LA TICA
Fuente: Rodrguez, A. (1991). tica General.
EL POSITIVISMO SOCIOLGICO
FRENTE A LA TICA
CIENCIA DE LAS
COSTUMBRES
PRESIN SOCIAL
HOMBRE
INTERIORIZACIN DE VALORES
FENMENOS MORALES
ORIGEN SOCIAL
MORAL
COSTUMBRES Y
TRADICIONES MORALES
MORAL ABSOLUTA
GRUPO SOCIAL
VALORES UNIVERSALES
IMPOSIBLES DE
ALCANZAR
RELATIVISMO TICO
TAREA MORAL USOS Y VALORACIONES
MORALES
DESCRIBIR SIN
PREJUICIOS
Fuente: Lucien Lvy Bruhl (1903). La Moral y la Ciencia de la costumbre.
su funcin es aclarar
es imposible elaborar Aspecto comn tica cientfica
conceptos morales y no morales
que se afirman
son indefinibles y declaran
comportamiento moral
otros sujetos
Nociones del bien y el mal Acto moral
Reaccin emotiva
pretenden influir
Fuente: Rodrguez, A. (1991). tica General.
EMPIRISMO LGICO
LINGSTICO
proponen alejar
de todo
Ciencias empricas
Pensamiento metafsico
a travs
explican
carecen de
Sentimiento Subjetividad
Mtodo de anlisis lgico
Enunciados metafsicos
expresan
Significado emprico
en los
no hay teora
actitud ante la vida
Expresiones
Enunciados metafsicos
Fuente: Manifiesto Antimetafsico del Crculo de Viena (1929). La Concepcin Cientfica del Mundo.
La Concepcin Cientfica del Mundo
ES POSIBLE REALIZAR UNA INVESTIGACIN SIN LOS
PREJUICIOS DEL INVESTIGADOR?

Es posible investigar sobre el tema de los
valores?

De qu modo debe abordar el investigador
dicho trabajo?

Qu debe hacer el investigador frente a la
evidencia o informacin que se le presenta
durante la investigacin?

CUESTIONES O INTERROGANTES PARA EL DEBATE
CORTINA: TICA MNIMA
Por razones
meramente prcticas
(supervivencia), debe
haber unos acuerdos
mnimos.
A su vez, respeto por
las diferencias.
tica Mnima.

TICA DE MNIMOS
Moral de acuerdos mnimos.
No fundamentado en esencia
humana, ni en religin, ni en
poder.
tica cvica en la sociedad
democrtica.
Se legitima por el dilogo. En
pie de igualdad entre todos los
afectados.
No es el supuesto dilogo y
consenso manipulado desde
arriba.
Universal y obligante.

La epistemologa y la esttica
Esttica Psicolgica
IDEA DEL
GUSTO
SUBJETIVO
IDEA DEL
GUSTO
UNIVERSAL
NECESARIO
CONOCER
DESEAR
SENTIR
Placer o desplacer
IMMANUEL KANT
1724-1804
Filosofo alemn
Todo nuestro conocimiento arranca del sentido, pasa al
entendimiento y termina en la razn Immanuel Kant
La epistemologa y la esttica
Crtica DEL JUICIO Esttico
ANALTICA DEL
JUICIO ESTTICO
DIALCTICA DEL
JUICIO ESTTICO
ANAL DE LO BELLO
ANAL DE LO
SUBLIME
RAZN-
ARQUETIPOS
INTELECTO- CATEGORAS
La felicidad no es un ideal de la razn, sino de la imaginacin
Immanuel Kant.
La epistemologa y la esttica
CRTICA
DE LO
BELLO
Juicio del
gusto desde
el punto de
vista de la
Cualidad
Juicio del
gusto desde
el punto de
vista de la
Modalidad
Juicio del
gusto desde
el punto de
vista de la
Cantidad
Juicio del
gusto desde
el punto de
vista de la
Relacin
Dos cosas llenan el nimo de admiracin y respeto, siempre nuevos y crecientes,
cuanto con ms frecuencia y aplicacin se ocupa de ellas la reflexin: el cielo
estrellado sobre mi y la ley moral en mi
Immanuel Kant
ANALTICA DE LO BELLO
Habermas y la metatica
Obras sobre tica:
Conocimiento e Inters
(1968)
Teora de la Accin
Comunicativa (1981).
Aclaraciones a la tica del
Discurso (1991)
Habermas y la metatica
tica Ciencia vlida para
los hombres?
Pragmtica universal
Intersubjetiva
Comunicativa?
Normas de accin
Heterogeneidad de
interlocutores.
Imbricacin de
subjetividades.

Habermas y la metatica
Situacin ideal de dilogo.
Argumentacin. Procedimiento para el
intercambio.
Validez Universal.
Capacidad de hablar y actuar (pragmtica).

Para discusin: Plagio de tesis doctoral

Universidad prestigiosa de la regin.
El ttulo de un trabajo coincida con uno anterior, el objeto o
problema de investigacin fue forzado por el novel investigador.
Qu opinas? Habr problemas axiolgicos, ticos y estticos en
el caso?
Qu sentido tiene el sujeto en el objeto o el objeto en el sujeto
investigador?
Podra desarrollarse una investigacin forjando el objeto o
problema de investigacin desde el punto de vista
epistemolgico?
Podra el investigador tener neutralidad axiolgica, tica o
esttica?
Gracias por su atencin