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a. Espiritualidad

Para Príncipe (1983) el vocablo Espiritualidad procede acerca del latín spiritualite que resulta
de espíritus que expresa celestial y del utensilio sagrado, en otras palabras, espiritual, en
griego pncuma y pncumatke, aludiendo a lo no tangible.

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Después de eso Pinto (2007) nombra que la espiritualidad vinculada con la doctrina en un
todopoderoso y en una correspondencia sucesiva ya sea correspondiendo a un dogma o no,
conforma la espiritualidad como una fortaleza conciliadora y fundamental que ofrecen un
propósito de satisfacción.

b. Bienestar psicológico

En cuanto a la averiguación transversalmente de su cúspide intermediario


Seligman (2003) asegura que la satisfacción psicológica se produce de las fuerzas y
aptitud de cada hombre, catalogando los afectos reales en el pasado, presente y
futuro. Coloca en el ayer, los afectos de agrado, honra, tranquilidad,
contentamiento y el emprendimiento propio; en el ahora, los disfrutes y
remuneraciones y por último en ligación al porvenir, la confianza, entusiasmo,
convicción y fidelidad.

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2.2.1.3 Dimensiones de bienestar espiritual

 La envergadura sagrada se comprende cerca de la tranquilidad procedente de la


vinculación con el creador, que implica las etapas devotas internas o externas
(Paloutzian & Ellison,1982).
 La magnitud existencial engloba la apreciación del ser humano respecto de su
determinación y del contentamiento con su existencia (Paloutzian & Ellison,1982).

(página 15)-desde adversidades hasta emocional


Dificultades, sino también para la mejora de la salvación psicológica y sentimental de

(Página 16) – Delgado (2007) -desde capacidad hasta choques


La disposición sobre un componente para retomar su configuración luego de haber sido
expuesto a altas tensiones o impactos.
(Página 16) – García & Domínguez (2013)- desde se entiende hasta
cognitiva
Se entiende que la resiliencia es un significado muy extenso y universal, que cuenta con causas
de amenaza y es consecuente de las rivalidades extendidas, teniendo como motivo agentes del
entorno, idiosincrasia y habilidad cognoscitiva.

(Página 16) – Mayordomo & Meléndez 2013- Desde resiliencia hasta


situación adversa
La fortaleza promueve la felicidad de la humanidad, pues existe un desarrollo propio,
alcanzando un entrenamiento favorable de la circunstancia negativa

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a. Psicología positiva
Para comenzar incentiva la alegría del hombre, pues existe un progreso particular,
alcanzando una formación beneficiosa de la posición desafortunada (Mayordomo, &
Meléndez, 2013).
Por otro lado, habilita al sujeto para afrontar con beneficio obstáculos e impedimentos
venideras (Fredrickson, 2001)

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c. Adaptabilidad
Acepta suavizar sus réplicas extremas frente a la contrariedad, es decir una
cualidad que acepta guiar los acontecimientos a pesar del estrés que pueda
involucrar (Connor, & Davidson, 2003).

2.2.2.2 Dimensiones de resiliencia


Competencia personal, menciona la autoconfianza, autonomía, imaginación,
disposición de firmeza, abarca la convicción de sí mismo y las cualidades que
posee, identificando sus firmezas y flaquezas, también percibe el hecho de
constancia a pesar de la discordia o desmoronamiento (Salgado, 2012).

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2.3 Definición de términos básicos
Bienestar espiritual
Importancia de paz intrínseca, con las otras personas, con Dios o un ser de orden superior, a
través de experiencias sagradas, expresiones creativas, naturales, profesionales, que
envuelven la dimensión religiosa y la dimensión existencial (Paloutzian,& Ellison,1982).
Dimensión religiosa

Tranquilidad procedente de la conexión con el creador (Paloutzian, & Ellison, 1982).

Dimensión existencial

Apreciación de la persona en relación con su propósito y de la complacencia con respecto a su

modo de vida (Paloutzian, & Ellison, 1982).

Resiliencia

Considerada como una particularidad de la identidad, la cual posibilita la adaptación individual

(Wagnild, & Young, 1993).

Competencia personal

Indica autoconfianza, independencia, determinación, entereza (Wagnild, & Young, 1993)

Aceptación de uno mismo

Simboliza la adaptabilidad equilibrada, flexibilidad y perspectiva de la existencia de manera


asentada

(Página 21) III. HIPOTESIS Y VARIABLES

3.1 Hipótesis General

Existe correlación emblemática a través del bienestar espiritual y la resiliencia en los

adolescentes de secundaria de una institución educativa parroquial del distrito de Santa Anita.
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a. Definición conceptual

Paloutzian y Ellison (1982) la determinan como el valor de entendimiento intrínseco, con los

demás, con Dios o una entidad de orden supremo, por medio de costumbres sagradas,

representaciones creativas, familiares, laborales, que abarcan la dimensión religiosa y la

dimensión existencial.

3.3.2 Variable atributiva 2: Resiliencia

a. Definición conceptual:

Wagnild y Young (1993) nombran que la resiliencia es una interpretación buena de la

personalidad que respalda la aclimatación individual.

3.3.3 Operacionalización de variables

A continuación, se presenta la tabla 1 que contiene la operacionalización de las variables de la

actual averiguación.

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