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.MARXISMO'
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.) Esta obra de Eugene Lunn es una seria' y pro­
funda investigaci6n de las fuentes hist6ricas y de
los multiples contornos del encuentro polltico-es­ ~
,,~MoDERNISMC

;) t6tico que, entfe el marxismo y el modernismo, ", . i ".~ ":7i. ;,J,.." , ;, ~n (

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. sa produjo en Alemania desde los ,ultimos anos de
la Republica de Weimar hasta la segunda Guerra,
. . :., \ UN ESTUDIO HlST\.,mf(

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:', :: [)E l~~J\CS, QENJAMIN YADORN<

) EI autor concentra su atenci6n en las obras de

.cuatro de lo~. principale~ protagonistas de ese en­ : f.~kci;;j;:J;:;~,[.f.~s~t·i2r~~.·~ 'L.[ ~;~"; ... !;,- L: ;.~, :'-'::':'~ .,.. :., 1i~>
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cuentro: George Luk~cs,'Bertolt Brecht. Walter ; ~;,) !~~.,: rr,; r,:;l~ ~t~;;~ ~:2;~~~:[~:~~~~ ~:_'_ i~;~ft.iL:~;':;-:l";"~' ,.' .
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II Benjamin y ·Theodor Adorno:, . . ~~:- ~.'~ ~~~,~Ji:~£~ ~~bi~.~ W~fr.~:t r~'~'
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Los cuatro prop6sitos fundamentales de la In­
vestigaci6n de Lunh son, segun' 61 mismo los
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.) enuncia. los siguie!1tes: ~~ContribiJir a. un en~en- ."

,~imierito mas firme del papel central del moder­
":) :nismo estetico en el renacimiento de una teorfa It:

I "dial~ctlca marx'ista 'occide11tal' desde los aoos

", '. I'velnte; explorar las variedades de la cultura euro­
) I " pea de vanguardia entre 1880 y 1930 como un
,

~
~

terna de interes serio para;los historiadores inte­

"11 .Iectuales de la Europa del s,lglo XX; analizar c.ua­
,w~~ ,trQ confrontaclones especfficas entre elmsrxismo
,y el modernismo que haM s~~~i!1o para bel}e,ficiar
"'") . (.,•• rV a cada una de asas 'tradicione's;'por ultitno·: apor­
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'i':~~', , tar' nuevas ,perspectivas -sabre todo de natura­

:Ieza hist6rica- sobre Iii obra de Brecht; Lukacs.
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Libra fundamental para cdm'p;ender un momen­

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RECONOCIJ'vIIENTOS

Quiero expresar mi agr'adecimiento a los siguientes colegas r;Iel De·

partamento de Historia de la lTniversidad de California, Davis, pOl'

los l.'!tiles comentarios que me formularon sobre las versiol)es prelimi.

nares de algunos capftulos de esta obra: Ted Margadant, Bob Resch,

Bill Hagen y Roy Willis. En una etapa posterior de lapreparaci6n

del manuscrito, Russell Berman, Paul Thomas y Mark Poster me

brindaron su ilustrado apoyo y varias C':fticas lhiles, Sin embargo, ten­

go la mayor deuda intelectual con cuatro personas en particular. Mi

,mentor en la escuela de graduados, Carl Schorske, me mostr6 la

forma en que el historiador puede interrelacionar las ideas y la l'ea·
lidad social mediante la biograf{a intelectuaI. Martin Jay, quien ha
escrito extensamente acerca del mal'xismo occidental, leyo mi rna·
nuscrito con gran cuidado y me hilo numerosas sugerencias perspica·
~ ;"
ces para su mejqramiento. Una versi6n anterior de las secciones que
se ocupan de Bl'echt y de Lukacs fue objeto de la atenci6n meticulosa
y profunda de David Bathrick. editor de la New German C,'itiq'lle.
POl' (lltimo. mt esposa Donna Reed, especialista en la literatura ale·
mana y en literatura comparada, ha participado en este proyecto desde
su iniciaci6n hace un decenio. Muchas de las ideas .centrales de" esta
obra adquirieron Sll primera"forma y direcci6n gracias a las innumera­
bles discusiones que hemos sostenido sobre la Iiteratura y la estetica
europeas modernas.

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,INTRODUCCI6N .: n')/i,\~J'r . r
I ," <l:i~l~~:i~: .f~t". "'1 r·~
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A fines de los .anos sesenta, .George Lichtheim, .el agu,do;.hist(>i;i~d,Q,r;1 r
del marxismo y de la Europa del: siglo xx, .escribi6:,jl'l'j l';:ri-r;, !itti~~iiilj (,
. . " . . , "p,:-.n: it! t""tn . ;',
.. .,'. , :.... ' .•.'
r. 'Ji ," .'. ." .... :., I ' . ' .. I'l·f.",",·,,'} J'.f """",0.:<. 'I, '. hT
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La AIemania Occidental de hoy, a! reves de 10 que oeurre con s.u:.ivecin~ ,:'j ~: (

Orienta! a! otto lado del muro es un lugar de reuni6n del, ma1X~mo,y't:'J~··, !!
(
el mopernismo. Este encuentro .se habra iniciado ya en .lo~" ~ltimos.;~fi~~ }i t iJ:'
de la R~publica de WeiI1lar y, de no haber ocurrldo.la· erupcipl'l:·,C;~~.i;r>" I, (
tastr6fica de la con~rax;evQluci6n y .~a g';ler~a. p~drfa ~laR~r',~~~~b,l~c~; i·i,)...,!;:;} !;
do el tono de la" .~ht.e.' mtel~ctual
, . .'
.en ".,; comuntodel·pa!S~l.:~
el., ·.'·l ,j~~.'B':~.!.~~i~~:i' ·(':'.1;,. (
.; . , ! .'1'4dr.:f;•. ,:.ut,,;'I;~~·r'!1.:j!I!'1'I'· r,·i) ,;
. E1 ~ibro que aho~a prese~to' ~s :,uii~' i~~es~igaci6n~'d~1;lias~~~~~~'e~~/:r~::] '! r
h.lst6ncas y los muluples contornos .de este "enc~~nt~o':;)91!~IC.~S~~;; I .;;';);~
tlco. Nos concentraremos en las' obra~ de'.sus art1cu!lstas.' pnnclpales:: y'r.'. ~i
r (,.

Georg Lukacs,. Bertolt. Brec~t: ~aJ~~:: B~,~jamin" y. ftIe~~?~r·'f~~~~i~ .. J.~!') ." t! (

Cuatro son los prop6sltos prmclpales de este estudlo: ~1 Y'contnbulr1a' ~;';'.
un entendimiento mas firIJ:!.e del papeI' central del '~od~rnisiP8i.f~~'t~~V"~' ,: r
tieo -su recepci6n y' su analisis criticc-:-" en'
el renacimiento'J deFtifi£ ,~: h,J i;
teoria dialccti.ca marxista.· "occi~ental" 'desde: lo~ a~os: .~~~~te;'~~2 t~~~ ~:r; \ft) ~
r
plorar las vanedades de la iCl.ll~ura el;1ropea avant-garde ~de ·1.880'i~930 i:~ ,.....,." ~
t,
....:...cuyo analisis .se 'ha: fragmentado: hasta ahora en gra:n!m~di4ci'fe'~t~e' ~;i h~t~ ~ t,
los criticos de las diversas artes:...·::i:6mo' un
tema:.'ddnteres! sertirtpara ':~.', ,~ , (.
los historiadores .intelectuales ' de' !a ~uropa del' siglo;~x':·'';)'ari~liza(?! r'-""'\'. if
cuatro con£rcmtaciones espedficas entre:e1 marxismo y';el~'mode~n~tno h'() :; t (
, que han servidQ para ?eneficiar a·c~da'.\i~a de: ~s~as' ~r~~li~i6n~~~~)\~#.? ~"; ,:,0 ~
de los cuatro autores, Lukacs,·.reahz6' laJ;critlca, en 'una\·solal'dlrecJ);:!--\:,. : (
ci6n, raz6n por' la cual he ,'criti~a'do i'es~ecialment<~'~',:~~~f?'qU'e);,~\Y'f!:'~J t C
4) aportar ,nuevas ideas y perspect~vas,. (sob:e t~d?' de n~t~,r,~.c;~~;hi~t6ft ft'.;,')
rica) sobre la obra . de Brecht, ·Lukacs; BenJamm,y Adorno;' y ·las 1re1a.or.i;;h:­ (.,~

, '.. '. . I . ' .. ·I·.f! ---1 ~ .... , ~., "'~'A:'; .'1 I:';"~"
dones existentes entre estos' a~ltCireS; conslderados . ~~~~, I:?'~~es !f~~j;, ~ . (,
guras de la vida cultural e i~telec.tual .~e, .Eu:opa e~ ".:~. S.~~]~l.gl~~~:!;~!.~ ~.i'l;'t' .'., (,
No he tratado de negar 0 .elud~r mi. ~ropla. ambn:,!-lencla Ihacla el ti,.....,·
marxismo y el modernismo;~unquelcreolque ambos Icoilsi:itureii~uii'i:J~h;' .
.. . ' .. ' ":l~ ~ . "t 1;:1
preocupac16n vltal para ~os' ·mtel.e~~u~les. ~~ntemp.ora~~,o,s::.P?~ ~~l::f~!1~, rj.:,,:} ,
, ;.:,' '"J\
C
trario, he tratado deutihzar 'poSltlyamente las ventaJas pot~nclales 'd~ .~, ". C'
esta actitud doble. Enumerare':~ ",qui. bre~emente, '; .aP, reserva ~Idcr'sli iK~)
. .,' I'
I George Lichtheim; From Mar:t., 10
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,,' .';~
,·.·.:;,...' •• 1·.'\,.:11'11 ,',
Hegd' {Londrcs." 1971). p:'
,\. .I.,j~r')M',~~H~,l;'~illi~'~f'
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J : 12 :.1j" , ,i ': INTRODUCCION

~
INTRODUCCION i I! J
~ ex~~.~n:~6;t~~'ior mas a fondo, algunos de los .P..':9.tQ.UllerJes.~~~,d~bi, ..
, I
,\ 1 ,
J ii:,@ , por 19s ct~atro autores, perc 10 hare .con per~pectivas no marxistas en '1,1 (. l[j
. ~; .!I~s\.de las; dos .tradiciones que son pertinentes para este estudio de su

, )L'II
J .::~~ -....l :' coriNri'c1on.' .(Este libro no' es una investigacion· ·teorica global de Ia

l,~~ reI:~~1:o;n" ~x,!st~nte' entre estas. corrientes" ~ino un ;xame?' de cuatro

<'j': ,for~aa' hlSt6ncamente espedf1l:as de au Interrelacl6n; sm embargo,

gran medlda. Ademas, eI capitulo II mtroducml. las contrastantes [lien- ' 00
tes esteticas d'eI pensamiento de Lukacs, Brecht, Benjamin y Adorno.)
Cada una de las cuatro figuras estudiadas aqui elaboraron diferen­
;.J:"

,
-I "":;~ ....{; }qulZl(s'eai&mveniente mencionar aqul mis propias actitudes generales
,)")ijhaCi~(ehnarxismo y el.modernismo.) En el mejor de los casos, ~r'r
,l:if):~~~~o'1·~n~criti.caL: ~etr~ntes, indispensabl~~~ri~e.j T­
.
tes marcos hist6ricos muy amplios para eI analisis del Clrte y la cuI­
tura modernos. Sin embargo, 10 hicieron dentro de una serie de de-,
bates entre ellos mismos. F~ a t!]~~ ...de estas confrontaciones (entre "'_00
'./ .

-', .) ;~E cultu!~9R~!lIJsta's;

Brc:.£ht.'y-:&u£.M.£.spor 'unaparte, y...eI'ltTe Benjamin y Adorno porI.'; .. '.'
. '. ",Ii: 'd,e·'la' ecol1omla. Ia socleda,d y a l,2;m. f!le- X ~tr~rgue empoez6o_~~1J_rgirp()I:J)!.~r:[1~.r<l,.Y~zll,!a~s~~~ica marxista~eI"i.a . r '
~Jr:~!~~~-?~P.~drt~~~-an~:Al ~me"
,

, '!hismo tiempo, esto se

,H;,!;menu'dol(en la'obra' del proplO :Marx'y en gran parte del "marxismo"
"""I! :'l 'j po~~terloi}:>i:iiina fe dogmatica en la', illevitabilidad historica, una .';7.. -­
..) ,:1 ~:;c8ric~ntraCi6n;'exclusiva en)as fuentes capitalistas de la orresi6n mo­
Cl
,

y. fle~~~_E~E~.,~.~jglQ~ xx~ .(Las obras de Marx son sugeren tes a este'~

respecto, perc tambien fragmentarias y superficiales, y no entera- , ... , .
mente equipadas para encarar los problemas de la vida cultural del 'J)~.:.' ___
cc.' r ..!

• <:jJ
,flJ'i: dem'a; y, una- tendencia '(en algunas de lasobras posteriores de Mar:JS:,.1'"\
:I;l:,~ ~';WJ,:~:;entuada po~ la ."ortodoxia" ~onse~uente) haci<.t una t;oria d'¢ 1)
ii
l
siglo xx.) En este libro analizaremos y ampliaremos cada debClte en 02­
terminos de sus rakes mediante el contraste de las biograffas perso-: "
nales y las experiet:J-cias hist6ricas, y 10 evaluaremos en relaci6n con '...c::,

-., "!i 'j

I

.J, },~::'. ~?P.I.a.",de:,!aconClenCla como uri refleJo~' de procesos soclales lla\

I
I la diversidad de enfoques globales del marxismo y el modernismo ar­
)
;.:m.~R?s ,.:'objetivos'.'.I.!:.~ cultura mo~erniH.!£o..~iene aI~!:?~ in~e~!:.?-'\.. . ticulados por cada uno de los CtlCltro autores. En todo momento se

,
, ( :: .:. t~r-A't..e pU,eden ayudar ala superaCl6n de esto.s ~~~s (lOgreillentes "
1
hara hincapie en el anaHsis comparado. Este procedimiento no es s610
, /i..Iatentes' en, ]a;c:rbta-c:Ierproplo 'M'",rx,. como ver'emos en el capitl,110 I,
apropiado para la 1Orrira'ae-"r"et:reiol'i"'1ftutua en que sus pensamientos

., ') ;"'.'l.;pef:i;~a.\ril.e~tld?,i\U.s~ntes en la obra ?e. sus. "~eguid?res"), .tales como

,,, (Ii "; ~~.[~~~t:~~1.61l,!nt~!lL~I¥ltJ~. J.T1~1..~~!gJJ_~~~f:e.mdo" por la
.) j,,;J9rma ;' el~,:t1sq. del montaje sincronico como una opclo';i""ilre'rna1iVa J
se formaron y cristalizaron a menudo (las numerosas interacciones
existentes entre los cuatro pensadores constituyen un aspecto fasci­
nante de este material); esperamos que este metodo aclarad. tam bien

, ~ ,'J: :.;:a1·,~ieiItpQ·shnpl.eme~te. lin~al adit}vo: las tecnicas. de"desfam.n~~rizn­

, ",,';:(11 ;5!RJ?;';'1.d,el. ~un~~ ob)et1,:o:,el'cultlvo.~.e,la paradoJa y la a~blgued?d
~) )~ ",por' 0poslcl6n a las nOClOnes I monoHtlcas .de una sola reahdad obJe­
'1
i
:(
la pluralidad misma de los "encllentros" marxistas-modernistas iqyolu­
crados. EI tratamiento compaI?-do de los cuatro autores proveera al­
gunas ventajas alternativas par encima de la visi6n inevitablemente

•~
"'~,:\ : ;l:, t,i va.~ lt~.% eXEl~r.ad6~~~ . !~,~2SP~Ji~Il.£!'~!Jr~.gw.~mad?-,='I..i-.l!$,U!~~",cl's.1~ '.
I ,:, t',jl',4.iA~~~J;l~os7~n) ~"~er~a~.:.SQCJt;g~~,~s;.E~gill1:!!:~e.".l!tr;l9s1rl.qJ.~S(l? 9-ue;,£
I

,,' ,il ·:pu·ede .tlummar tanto el, mundo capltahstacombel mundo soclahsta

-r 1;

!,
limitada de cada uno de elIos, e iluminara la gran diversidad de en­
foques marxistas plausibles de la cultura modernistCl. A su vez, est,ls
comparaciones se elucidaran a menudo mediante ciertos contrastes

•
-I
:;'Y'L~:';;b!1,~9~rat~co).;; S~n ·embargo,....S[art"tJiiOdernmiJ tiene sus propias defi.

I " ,i'l :'N: ::de?~i.~s:;en algunas. de sus,lases, deficiencias que un marxismo cultu.

, ' )., ,l' :;r~I,mente. sensitivo podrfa aclarar en sus terminos historicos y criticar

'"') l"'h;¢.p~}I~~uto: por;: ejemplo, ~n_£.l!hQ,_qIis.~Q~uL~,i£e.~Tte'oJ!~!.m.~~i~?;_...._

I
\
I
,;
entre los propios movimientos modernistas (en particular el simbo­
lismo, el cubismo, el expresionismo y sus sucesores mas recientes).
Lo~".,~~.a_t!.().il,lH<::>~~s.11egaron al marxismo s610 de~ues de haber sido

, '''{fj'j\li:;~t;ta!''~I~~er~~cia: r._~~~:r;lOIi .~~!!!~.~L~piact"~~n~~~~~_~T~~es-~?de~~s:l.~-~!~~=de-=c[e!~­

;
~ de una ~0~9i~!~~ hum~a". ~h~~£!~n:-~ i1, rrol1ars6hdas' poslclOnes cUIturales. estellcas ysoclales, cuyas expe·
0

'), ",L;p"un,jclclo: Incesantemente ,repetltlYO de,'~W~G.J.!Ig~S,~; y una - i!elrcrafnaoYian- aeTiifluTr en-su'sdlversasi::6nstri.iccrone'f cle:una-es't~:

~
:/':[j :::'i~~rm~;~tJ.W~!!;l.., estrechamen.te. cultural que :facil!ta;t~_;l,p.sorcip1!,.il~~J. .;.1 trca marXTsta; no s610 aphcaron un marxTsTi1Q--preform"ado a'-ia-s~;'rtes

erel
;':1\1\'i'ia~~e;:,f9,l}}g;!?~?7~~' pC!r la pubhcldad. o.el entretem~llento " chocante" \1rsultles;-l"lf"li teratura~J~ ~ usica:'"EneOfecto;-un a
..
as -preoctlpado­

.I ) J~,f,iYl\"t(minuevo~ l.p~oductos de consumo, para los ncos. (EI enfoque neg' centraresaeesteestudio sernla delineClcion cuidadosa de las dife­

rentes ra,mas del modernismo a la ~-t~n;d~~~~iaal~tol'''-~' ~n la

-,
~ets~~ftuI~!:.~~ sugerinl: que, el eritendimiento marxista, por ~Iexib!e y

P8~,9.fQlrt?~C!X6i que sea, no.proveera. por sf solo una evaluaclo~ .lmt6­ ~t~u-vlSlOrici-itica. .

~ rlcaiaoecuada,de Ia cultura modermsta. Intentare allf un amihsls his­ El libra se concentrara en el perfodo de 1920-1950. y especialmente

o~
f6n.H~: generaL,y,. comparado"de las corrientes modernistas examinadas \ el de 1928·1940, ya que estoy estudiando los Clfios formCltivos de estos

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•~ (iii' INTRODU~~6N~ ~iq!J1~li!P.4t ",~, ,~ ,
• I
11 INTROllUC(l()N
'It: \' r·"
Mi";"
':·encuentros'~te6ricos. (En realidad, Benjamin muri6 en 1940, y Brecht 1\' !lliJi"'" tomar hacia'las obras: de"art61(Sin:,embargo/ester.enfoquefno 'tiene.u.f~n~" "",
1iJ" •
t~ ,f.!!' 1 .. , l .. t ....

e,n 1956)., He aludidoa algunas de las principales obras pertinentes

\I;" que ser igual al de' nuest~os auto!es) !-esulta \curiosa' lat~frec~egefi~;:' I 7,. , \ ;
de Adorno y Lukacs despu~s l;le 1950: ambos fueron muy productivos
hasta sumuerte en 1969 y 1971, respectivamente.l?ero he descubierto
"h
',i' ~~~a? tI~~ad~ la~%~IStliS e~N"form~.ll~t6r~ca',,~wt~~~!I, ' r.: ~~ \1
onvenarrcitar Clesde el prmClplO una 'sltuad6ii'li~st6tlca"11mp~r-l*1!J.'
'; ..g 'i
tante, uno de los orfgenes de'una grave confrontaci6n marxista'.conH~l~ Il~i:
/'.
I
que)as'l'espuestas a1 modernismo contenidas en est,a obra posterior es ,i ,:
':....;..
en gran medida una extensi6n de las posiciones y los :m.l.1isis desarro­ :~
modernismo iniciada en los anos Iveinte. \La"lderrota de la' revoluc~6~1 l~, j , At, '
llados antes de 1950. (.1 p.roletaria en'Europa Cent~al (en el pe'rlod? d~ 1~1.8-.1923),'Y las'vi~i~:,;!, :,;-.~' f
Conve'nl;!ra ,aclarar desde el prl11cipio otra cuesti6n importante, nas subsecuemes del fasclsmo," ambas baJo 1 'condIciones 'econ6ml!=~~ r.~'W.li; ,rir "
Podrla afirmarse que otto inteleetual ma~ista de gran enverg~_eJ.J!!}!;
,~~h
;. ,~.
y' poUticas 'presumiblemente' "avanzadas' y ·objetivas", hicieronl:querhjUt lIi i i
"';ti
~~och; meIece ser coi1sTc1erado tam bien en estas pa8inas. llig;t, ' entraIa' en crisis la ortodoxia: marxista f; tradicional.' Estos:I'acontecii11;f~: 'l:liJ ;
me un (feEensoritnportante "pel S:"$.l?.rS.§..ip~9 con.!!:a.. l.~W~el;lCia:; ~t,.i:,
. .I'~. mientos influyeron sobre eI giro 'sin ~ precedentes .'de! vai'ios. pensad6*e8Jil.j,k.~1J~' :'.) ;'
de LUkll~}Ol!.ii.~~einta, !.su~ yphlIp..i1].Q§i!L.!!bt'a$-~.9brLes~a, ,i: marxistas independientes :hacia las' cues~i6nes','de la~"·co~cien;ia~";t~a1F\il ..... (~) ~.~
y ~lUa se vlei'on liUrii1~~i<t2rprell~!!.a~, mo~erDlsta~. Pero Ilc.' ~~parte yital' p~ro.olvI4a4a :a~.ll (;lIa~eC~lca~'blsto;.':;:i ~J--. I~
-contenfro su at~nelon en e modernisxp.o ni aesarrof16"Un an;11b~ }., r~s..Q.l:ied9JJ."'6Y.s?m$>, !In'mstn;.m&nt9J.para lffi.~~n.g.!=rlm~:!~~,.;,;gt: ~ I" .. ) "
sostenido de tal movimiento, Mas bien, trato de elucidar aspiracion!s aspectos .estabili~a.nt~~9P-!~lismo ':',!!lO~!!!O: las inves~igacio~eS ,;;1:: f;"C~,
utopicas en un conjunto muy'amplio del arte mundial durante los tii­ t precurs~ras' de LUkac~sobre las estructuras ~enta1es :'cosificadas'~ ;e? :;,:)
I

li,rlii!" "
timoS tres milenios. Aunque he hecho referenda a' algunos aspectos
relevantes de su obra, no 10 he incluido como un plIar importante,
f: una socledad mercantl1, el us~ dda teorfa~pslcoanaHt!calpor:el~In~tl~!@i,Ji.:'~)t,
tuto de Frankfurt, 0
la atenc16n prestada par Anto~lo Gramscl a::la ','..;' I~ j}:-::)
sobre ,todo porque tambicn he dcbido ser cuidadosamente selectivo, t
~
"hegemonla" cultural de la clase burguesa en
OCCldente. ,(Podrian: .~" !':F'lIll, ;
en vista delconjunto ya masivo de materiales sobre el marxismo y el .aducirse otros ejemp10s tornados de las obras de Karl Korsch, Ernst:!!' tl,~ '),
mod~nlismo. y sabre los cuatro autores que, decid£ incluir. ;, t Blo~h, ~ilhelm Reich, Max Horkheimer, Her?er~ Marcuse,',o B~echt;,:\l \:,,: ~),
En gran parte de la inmensa literatura eXlstente ahara sobre Lukacs,
Brech(,Benjamin y Adorrio, sus teorias y analisis se han examinado
1 ',!
BenJamm y Adorno,) Bste era un ~pecto prmclpal de la cortlent~ l.d
If • • .
~:;.' .i'rllif
maI?Clsta occIdental", como se Ie llama, que chocaba con laortodoxla ;1;), ':'-h.{i,
~I ~ ~
j' -.
!
•

social-dem6crata y cOffiunista. y que se centro en, Alemania en; el : I:: ;'. :~~ ,
; I

conescas!i,att;nci6n a las expe:ienciou hist6ricas c€lncretas que origi­

~,
naron s'us obras respectivas. ~ncambio~ es'te estudio subrayara las ~ .. periodo de 1923·1933 y luegoentre 10sexiliados, intelectua1es de los ; :'(
;. ("'-,
'corrientes diversas, hist6ricamente condicionadas" de estetica, filoso~
ffa, y teorfapoHticn absorbida~ por estos autores. Examinara . los 'di­
;l"
J:,

ij'
nazis. Fue en.este conjunto de e,scritos -poco conocidos hasta 1955,
~ .. ; 1:, I, r:' <
versos' ambientes urbanos qu~ ayudarcin a formar a cada uno de ~'
? 1960, pero,mtensa~ente estu~ladOs despues- d~nde se logr6 me~!';':l '\, p.,' I,
Jor, en la epoca de HItler y Sta1m, un e."(amen creatlvo y nada dogma-'{',')C,. I:
enos (es decir, BerHn, MOSCll, Pads 0 Viena en los alios veinte). ~
tieo de los pIoblemas y las inad~cuadon,es
de la teoria marxista clcS.sica,:, ,; ,:',(-''' , I!
Ademas se analizaran con euidado sus reacdones ante acontecimientos
Uno de los £oco~ c~ntra1es
de. est.a corriente de p~~samiento, y ,~in,F!:i,~:;f)" I
de gran importancia tales como la primera Guerra' Mundial".Ia Re­ f
{'.; duda una de sus pnnopales reahzaclOnes, £lie el amihSlS'y 1a recepcl6n ".:,t'"..(;," !
publica de Weimar, In Alemania nazi y la Rusia estalinista. Estas
del arte y la literat~ra ~ode:nos de Occidente .d~de fines del ~
si~ :i,l \' j"I';,(' , :
.[. t;!
corrientes, situaciones .o.eventos hist6ricos, matizados Pl?r sus respues,
tas particulares, no corntituyen s610 un "marco" 0 un ",contexto'l
"f(
t

glo XIX.
En su estudlo smoptlco de todo el mOVImle11-to" Perry An-,:h:
derson ha escrito recientemente: ;, ·'n:-':':'!::!' 1'1:"", I
,'f.,,\ ,
para sus ideas culturales y sodales; estoin contenidos en 1a estructura ,t . ';" " ''!t', ".'\:r'''', :
'. . " " ' ",I,'" '':',1\ r." ,,)
.. ,,
interna y e~ sigllificado de estas ideas. Si omiti~ramos la formacion • • ".. ,) \1 I'
hist6rica y las opciones de los cuatro autores, estar£amos truncando y ..
,r:.:',
E,I. foco cultural e ideol6gico del marxismo occidental ha; ". permarie-:r: ,;, ll'I~" W.:
;~
cido unifo~memente predominante desde el principio 'hlUta el final. :'1', ,II ~. i'
falsificando su 'pensamiento y dificultarlamos mas aun todo· juicio sa­ ~,
~~
a estetica, que es desde la Ilustraci6.n e1 R..1.!~UJe. m~~~" :;' jl; , \
bre la relaci6n efectivamente existente entre este cuerpo de an:Hisif
~e" 'fJ~ (.) :
la fUosofia y el mun~ cong'eto"ha ejercido. ~na atracciqn;especial'y t'1":,,' ' I
y nuestra propia situaci6n. Tambien c'.ejariamos de aplicar a los pen­
\. constanfe so5iesiis, te6rlcos. La gran riqueza y diversidad la, litera- .+:,.
sadores soda1es e historicos e1 en£oque historico que nos alientan a tura producida ell este campo, mucha, ,m.b rica y sudl q~e ,i:ualqu:ij~r~ :U 1:.-...
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'I\~i '
PRIMERA PARTE
;'\i",j! j "I~.i~hes ,exi,~ten~es entre ,Lukacs, Brecht, Benjamin y Adorno como alga ! 'J1lj~i'
'"J: ' J.:: 1'i.i,9.\lFif~:rp1~r;,U~O ~os debates central.es en
,I
" \~; LAS TRADICIONES

•
.­-­
''''I': :lq' I
, :1 lJ i: ! im~I?'l~~~:~oc,cldental •,., (Ademas, yo duia que constttuyen uno ~e los
'1;~XieI;l.to~~lmatricos 'I refinados del pensamiento cultural del siglo xx
• i ,lpl.~~j,en.J~onjunto,) I Henri ,Arvon expresa asi uno de los atractivos de este

, / ;';~: 'l:III!'ir;~~,e.rpo:'de;'ideas: :'~a estetica, marxista per~anec~ mas abierta a una

de
el desar:oIlo cultural del JJ ;:', ~;
;i'! '
'I'~;
. '~~!~.
,~l
, I d,,: itf~'~!'~pl.~~a,Cl?nl~otal ,,!~J

••
Y slempre cambiante de la dlalectlca porque es una de
"r~ 't 'lj:J)Oa:s,~raraSl.ramas de la doctrina marxista que no ha sido aplastada 'I

'~";'i
~J{l
/',:)1 ijfirp~lverizada~;IPor el peso; del dogma rigido establecido para siempre

~ ",(I ,r~,I~I!~:,Hmpr~gnado~ en! sus proponentes por una recitaci6n casi ritual de
I~\
'!:1~,~. ~.

•• 'I'~ /' "~:~, ,i~i)l~P,U~ul~s ima~icas,"4 Los come~tar~os ,de Arvon constituyen ~ma bu~.

'!i~:I, ~!" II~Mjp.-l!-lpntroduCC1(:Sn para, el estudlO slgUlente de las confrontaclones dl­

i'ill:li, ,!I~fht~r,g'ent,eslentr~ el marxismo 'I el modernismo,
~ l!' 'r.l"~:
1'1 'fl"ij~~~~j1f·jl~;tHt!"I"':
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",~,!>, .1.· EL ARTE Y,' I:-A SOCIEDAD ·EN E~, PENSA¥I~~[IY.lli'I~~~ljf.~lp.r.1
r, " . . .. DE KARL MARX \ I I c I1,,,·,·' .. \\1 V1' i;llll~"(" :,;:;;:
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: .MIENTRAS SUb,.y.ba' la' conttaI d,i
~ 1" contemplaba E! 1"eali~~~, cq,~o un ' 9-9!P.2.' 4e.!sla,,9.9J1~que ,.~~~~c:b~. ~;:d:1 :t.;
" .l~ tot~h?~? de1!.~.:cEe!.~,npa..lWE!,~~!l:.:.!or 10 tanto; es necesano·'en· .~I (1 ,,~, r~ I
, tenoer su mteres en el arte, la l1tl:ratura y la cultura como. elementp~ .i~! ' 'T; ;' _ !
. dim\micos que se interrelacionan .c~n el"resto':de su vi~a tra~~j~~ '::,;':n:
En' este capItulo tratare de descrlbu no 5610 las predlccloneshtera- . ',;lj r I'
:'de; r, . }') .
rias ~e ~arx. 10 que Ie gustaba y por; que raz6n, si,~d;el.~ampo~~d.i ij;~;:i -:) ;:
. r~ys el p;mtemBlaba~,,:~',,;.Q~Q"~l~J:.los:,!aa:p~?,- "~i; G,·r,) :! 1
ceso socIal t k. Sugerire tamblen las, ImphcaclOnes para'! el. amUlSIS " ': ,!, r t
es Cleo y cultural de algunas de las ,direcdones :principales :de ts(J. .:; I 'j': 1'. '.';
pensamiento ecori6mico, social e.hist6rico.J\1i interes;principalsera; '~i :,:'r'
la concepdoll marxista de los prop6sitos, del 'arte, la prQducci6n :cul, :.;!1. :,..<,1" ,(
tural y el trabajo humane, la alienaci6n 'y. el fetichismo! de',loSLbb. .i: .:;.t;..:.., !.
nes bajo el capitalismo, el curso dialectico; del desarrollor!hist6rico, J. ::'., ~
el problema de la ideologia, y 'la: ~uesti6n ~~_Q~~!,~.!.,E.l . . :, r.t
capItulo c~ncluini con un bre~e~n~1S~dela'~elaci6n~x~t~p.te.e~p.:~;~::i i' ll-. "
el pensam,lento de Marx y algunasde.l.as. cornentes prmcIPale. sd~.(:la. ';;"'~"~ ~:~) ! ~
,teorIa socI~l y cultural europea de, los..slglos. XVI~I, Y XIX; S.6~OP~~7::· ::. r-~:~,
.: teando los mterrogantes en este. contexto tan, ampho podremos.i evaluar· i..: A :,.:.': ,I 'j
i
el legado marxista que habrIan' de extender'y reformular,,,;dentro~tdeY;: i: .;. ~ :: . .
las con.diciones del siglo XX,.'L.u. kiCS./Bre. c~. t...... Be.njamin.. ..\dbrnOj~~~(::.t;:,..,~~)~~:.: .
,Marx no desarro116 nunca una "~'estetlca~'!:' slst~'\(roda'l.'des·' : ,.... 1;-, ....,1.; ,
'1'., .. ,.1
'cripclon desus opimoiies so1l1~:;::eFarttdij7rc;cl;;dad debeia~~set':'iina :) i: I, .' c:t '.: r
reconstruccion de pasajes .£ragmentarios· y. dispersos cuyas implic~<;io:- U;; I:', r'(
" . , . , ,. '; I .• I ' ~' ~

r·
nes nunca aclar6 por completo' el propio' Marx. ,Afortunadamente, "/-1 ::"p,(;
tenemos ~hora varios 'esfue~zos re£~x:tado,~ :por .reu~ir los p~incip~l~~:+~"j:rii'p·.j
mas ~stetlcos que Marx deJara e~.' gran II?-~dl~a SIO: desax;ro~~~~,,:''y'~p~r~I!/~ l~h, 'l:,
relaclonarlos coherentemente con: su. pex:tsamlen~o, m~ j~~?·.~f?':~I'I§I~. :. ~ .'I";:-::If
. " • ; .,'. ",' "" ,:: \11', . :,n"uf.t\'i'<~/lil'1,jltUjilr.·;:f, .. ':,.'
S. S. Prawer, Marx and World Literature, (Oxford, 1976);
1 !:,k.> Peter.i!De~etz;·fMa~;. ~;F-,.
:'~;I Engel! and the Poell (Chicago, 1967):'· Mikhail Lifshitz.IIThe Philol0l!.h'j: of:-A.rt °t.~fal;'l.: It' ttiiIU':;
q/,~! Marx (Londre3, 1973): la extensa l~troducci6n.·: particularmente ,Indsiva,:~ de,!"S te i:\!!10.. i~,.
h~r.J'.
fan Morawski a Marx and Engels on Lileratu~e and Art, comps. Lee BaxandalLy,Stefan \I)fr. ~'::-"lIl .
,:~~r Morawski (San Luis, 1973), pp. 8·47: Adolfo i Slinthn Vazquez, Art and Sociel'j: ;Essa)'l, +~1: ':1'; , j
I ,Ii: in Marxist Aeslhetics. (Nueva York, 1973): Henri Arvon, Marxilt EsthetiClj:(Itaca,1 N"'Y"iiIW~' .p-.;~
:~i; 1978): Ernst Fischer. The Necessity. of A,r!:.A Marxist Approach' (Baltimore, '1968);1:~t~nl'i!l:' '~.l;.j i
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, .: .' '. N"'\':'H,~."'·' 'iii;
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LAS TRADICIONES ',r
.l1; EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL PENSAMIENTO DE KARL MARX 21

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embargo, £ue, la posibilidad misma de diversas interpretaciones de las

~
':It~l. opiniones.,de,¥~rx, el hecho. de que sus lineas de investigacion en el
linOIi mas amplios: dentro de un ambiente natural y social dado, los ~~;

:~I
. ~. humanos "producen" ideas, conciencia, lenguaje y arte, al igual que los
,r',,~ '. " catnp6 1'de Jl\'{i ~ctividad' tultural puedan conducir en direcciones 'dife­
"~ 'rentes/no: sistematizadas por el, 10 que ayudo a estimular la rica
I bienes instrumentalmente necesarios. 4 La "activiclad vital consciente"
'esta marcada por 10 que IVlarx, siguiendo a Hegel, llama Ia me'din­
" " I,",'Id"IV~fSl'd ad ' d e enfoques entre 1920 y 19 50 que constituye el tema cen-

••
"IIV
'; l01l del objeto por el Sl\jeto y vicevel'sa. "EI trabajo es un proceso
I ,.' :': jr¥i,pef ~~,t~I"li~ro. La diyersidad de las perspectivas era evidente, por .lentre el hombre y la naturaleza", escribe en el primer volumen de
"J , : '.; ::J~J~p:lp:l9.l :~~!,l~ ,.yariildos comentari9s de ,M~~.1glJt.elQLE!:QE,~~~t~~ ;'~i
El capital: "En este proceso, el hombre media. regula y controla su
.;': 'i
:;;'i'~1l.~~n!cia~~(~1~~I:~~ te~a del, que, a~ora nos ocuparemos.
;''if

,•
intercambio material con la naturaleza mediante su propia actividad ...
:,~I , ' f,li~Jt~H';'f~;"~; ftfl"~ 1.I· r
i.:II""· . ' Actuando sobre la naturaleza que se encuentra fuera de el, y cam­ f
",,I J,; r :,~,v",rte, c~rno ,unll; parte,. definida del trabajo humano, no es una mera
I biandola. cambia tam bien su propia naturaleza. Se desarrollan las I
ir­
, ~~.;. ,1;:;Gopi,a'~ ~ 0" un i ;'reflejo" de la .Hamada realidad externa, segUn Marx,

••
potendalidades que alientan en su naturaleza." 5 "
','
,,:.Y ~(i~;j' '.:.:~ino, s.u ,impregnacion c~n. prop6sitos humnnos. En los juveniles Ma­ .hfls...oQS~!.Y!tc,loR~~.A~_~(~],2~. ~QQrLI_o.!51x:ig~!l~Lg~L~a!..!.~...I~I~ja ba n,
.•,,) ;,1" !.~ :''I;I~scr.ltos.de.,1~44J descnblfl M.arx a los humanos como seres natura­ las tradi~I.2..I.!!:~...£L~ la estetica hU~1!!1ista.alemann~del_~iglq.Js.YIlJJ..a un·
: ,j .V'J jl ;' les: que hacen de su i "a~tividacLY!talel obj~~~.J~Lcqns!E.Q£ilC;D -Cflle'crentro de un-iiiJevo marco"'inaterialista. Especulaba Marx que el
I "I J 1('.,;',1 :::En ;el pr"oceso del traonjo, los seres humanos desarrollan el mundo
"t"
i:·; ;~1 arte: se desarrolla a partir de In fabricaci6n de objetos de uso por loS

•• ')" jj 'jl; I!" a~~, la' 'mituraleza 'Y' sus; propias ' capacidades. Aunque el marxismo ha
" ) , (,I )t:L~eg~ne;.ad,o' a m~nudo~n un.a concepci6n est~echamente p~oduc~ivista

~,) ih~ ".l:,e ~instrumental' de' los seres hum~nos (a qUlenes se pembe simple­
f.~.i.;
,: I"
trabajadores primitivos, pero revela necesidades sensuales humanas
que. van mas aHa de la necesidad fisica. Q Para Engels, como para'
M nrx, _~Le.!JLn.2-picr_cle._jam!iSJ.!Lt;9l\,~gQ..ILf~I!__«:l.LeihE\_mie.nto.. tec··'

•• ,f/ 1) (,i . !I\.mentecomo hacedores d~'bienes materiales, como ocurre en la Uni6n

") ,:!'\;I ,[.! ~?,Vi~t,i~a);'.y au?que.' s~"haJre~pq~s~bilizado. a: Marx por h~ber facili­
'::~'f.:;,taa(resto,.S~1 entendl6 .d~ ordlpil.T1o.el trabaJo y la produccl0n en ter­
_n i(~,Ia,s_.ha~q~de9~t<l~ti!~_el.l que._~~sc~~~.•!l!.£~ Itl!~'!:.,h,~,l1!.~.!1:l'__ P ero
el arte es algo mas que la ha5ilidad tecnica, mas que la reproducci6n
de la'realidad fisica externa que posibiIita la construcci6n de vivien·
Ii

H
f:

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,• .", III h~ !:t1\i~!1, ,.~:.r~~I.;.tJ::I.: , . ' 1.11' ',t" ... '. das. hetramientas, etc... ~11:...~G.1!~egQri~_d_e...lo-llerJnQso_in.~lut~~~!l1
J. ',J ·1'1 "lrr'i':I'~ ,n.;.• '" I .' ,: .J~.tarx, un sentido~la§!~9.ge.Ja,_~imettia.Ja ,proporci6n.! .el ..baJllJ1~_~·"y
I) 'j'i~"l.v~~ M~S14~os: Ma.",·, Th~?ry, br iW~natio~ (Londres, 1970), cap•• 7: Hans·Dletric" San­
,l,. ,,'. I.

I ),
')' :i '11< ,derl Mar"lJt1Jch~: Id~ologlt" und 'allg~m~an~ KunJ/lh~oTl~' (I'ubmga. 1970): Raymond la armonia de una obX!l.,__atributos que permiten'la construcci611 de

••
'.. 1,/ ,l·1 ; ~:Wllllams. Marxbm and Lit~ralur~ (Oxford: 1977).'· ',' " un tocl0 _<:oherente y atracti'ro"que:rIv.afiC!£S:iinJii::fiiti.TIas-.Oe"·ra. rea:'­
i''') \ IV,,')I'['~"
i '!i',a. ThdIMarx.Eng,ls·Readilr. comp.., Robert, . C•. Tucker ,(Nueva York. 1972). p. 52. liclacl ma~erJal. .El hincapie sobre tales estructuras formaIes'-ad a'rte
,:.!I ;,1 H':r~, .En,la ,qbra. ,de la Escuela de Frankfurt, sobre todo en la dc Adorno y Borkheimer. significa que, para IVIarx -yen menor. medicla tambien para En·
\ ,I,
( )",;1 fj't
'~T;~,esa~1I.6. en los anos ,treinta .~l1a crldca de .....la centralidad ontol6gic.a del trabajo" gels':"'-, el arte sirve a fines que no son meramente mimeticos ni cli· .

••. '''~",: \\p H!~.~ILel.. p~,~~~I~nt~ de Mar;" I~, que se vela como a~go cstrechamente In~trllmental y
\ ), il:,'::'iRlentadorl del desarrollo de las 'aodedades tecnoCI'atICas.· (Vease a Martin Jay. T"e
i:" :1 ,;ii':'D/alecticaz"Imlrgiriatlon: A Hislory of the Frank/Ilrt Scltool and tlt~ Institute lor Social
) ',.1' ,'1"): ~esearchr [B~s.tonl 1973].. pp. 57-75. y, 79):' La. cr/tica ha sido ampliada por Jilrgen Baber.
I) . :,1 'HT ..
~~~ qUI,"p. ,en. 11?s. anos. sesenta; era e1 .'.'heredero aparente" d~ la obra de e~os. autores.
rectamente utilitarios. Hay siempre en el arte un elemento de delibe- .
raci6n en que la cr~ci6n-de-la-atrat:Gi6n-f.Q.rmaLes un ejerdcio de
una capacidad humanapara.Ja. actividad-material.-}ugu¢]§ha r'-(ti:lya
ai.lsenciaen el moderno trabajo capitalista es una medida principal
. " I' . I liabermas,se ha centrado en la necesldad de modos alternatlvos de entend,mlento de

••
de su alienaci6n).
I ) ' :' j!, i
'i~\raut".i:o'ri;iitMi6idlUmana. sobre tOdD la' in'teracci6n simb6li~a. comunicativa, a traves
Segun Marx. el arte atrae a los ojos y los oidos, no s610 a lIna
r:, ' . ~.: del lenguaJe,que no 8e orienta directainente hacla el proceso productivo. (Vease. por
) " i 1',:,-ejemploPa'lJUrgen' Habermas, Theory and Practice [noston. 1973]. pp. 142·169: y Ha· inteligencia filos6fica. et,ica' 0 politica, 0 a un sentido abstracto de
'. ' 'i' i i·)b~.rln:isi 'K;,o~,I,dge,"lInd Human InteresU'.[Boston. 1971]. ~p. '281·282); La aseve~acl6n la forma. 8 Mas cercano aqui al "paganismo" c1asico de G<;Jethe y Schil·

•• ) 'r ,I ,).;:.,.d~·?,que·laftoncepci6n···marxlana ,dcl trabalo'y Ja 'produccl6n exc1uye tales consldera.

':r
) , i .\ : ',~do~d, l ' 7S"e.ltrechamente· Instru'mental' y tecnocr;\tic~; es' por 10 menos debatible y
;: '; . ha1tiido 'atacadal,por"Paul Thom'as', en "The' Language of Real Life:' JlIrgen Habermas
4
5.
Thomas. "Language of Real Lifc", pp. 71·72.
naxandall y Morawski. Marx and Engels on Litera/ure IInc! Art, p. 53.

••
," ' and' 'thc"DlStortJon"of Karl Marx". 'DlscouTse:' Balleley Journal of Th~oriticar ,Studi~s Q Ibid., p. 51.

[ ,:I '. in1 Media and"Ciillure/ f· (otono de 1979), 'pp. 59·85. T Ibid., pp. 15·16,

Prawer, p. 207,

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22 '.. .J. . LAS T R A D J G I O N E S , ..,"';>-D J::')\ ;;\ - '-tL-AR1:E Y LA SOCIEDAD EN EL l'ENSAMIENTO DE K~~~. ~t~t.jj,:,l~~~!~lr:.. .;,
ler ~ti~ a ,!!~~~!:::::::.qui~n,";\'iQ._en: eLart~ ..una~iQI1U~Jmper£ect~¥deL<;0~ ". f~l ~. P~r otra parte, la que~onciencia tieile~;ehtPf~pi9,;l~fl'~-
~ iA()'-~~~~?t~..~p~ra~!p~~JilQ~ofi.~, Marx insisti6enla'T.!!lJ:2Q.Ttan- Marx de las repercuslOnes de la recepc16n' e~p~rad~ sobre lao 'c~ea~16n,;~': /~
.~~contm~ Berd~rable de la act~vidad ~A.,.p'ara la plena edu- I cul~ural.apar~ce notabl~mente clara. e~l su umco mte~to extenso~,d~,;: i.;!~; ::t. c.:
cac~n y emanclpac16nde los SCnU9QS human% ~l1dt~ue crltlca ,hterana: la. critlca que escnblera en 1845 de Les Myster es :i .r. ") ~:: t
~vla especlalmente ?ecesarlo el deterioro capitalista de los deseosF}'-c.; ~e Pans,. la ~ov~la mmensamente popular de Eugene ~ue, subray~'~~ ;, '::.'•..
humanos hast~. e~ de ' poseer~' 0 "tener".o Ademas, esto sefiaia uno de \ ~
los puntos. pnnclpa~es del rompimienttl de Marx con el en£oque de"
J .:,
m£luencl~ eJerclda sobre el autor po~ '~o~ supuestos etlcos Y. poUt~~os .. · j. ~ .. ,
del pubhco burgues al q~e esta?a' dl~lglda.12 .: ::.~. " .' '~. ~~llr~: ,- !
Hegel hacla la reahdad contemporanea: la subordinacion del arte al ' Apesar de toda la suuleza dlaleCtlCa que caractenza la dLScus16n .
'__ . J~ensamiento. conceptual £onnaba parte del olvido idealista de la rea- de Marx, no debe sorprendernos que subrayara sobre todoel papel de '~i;,~' '::
hdad matenal. de la privaci6n sensual y la infelicidad d~ la clase la produccion. Esto dene sentido en terminos hist6ricos:' el .capita- r ;:) ;:;
c' tta~ajadora. . . . .. . .. lismo del siglo XIX se desarrollo mucho mas mediante 'la 'expansi6nF) :~
~i.: el. arte es una parte del trabajo productivo, par cuanto.. incluye
" . el" dlsfru~e formal y sensual: se convierte' tambien. en el curso de
i
'.
de 1~ manu£actura de 'biene.s pa~a los que ya existfa ·una· demanda,
medIante d estimulo de n~c~sldades nuevas, como ocurre ahora. ~:.. ) :,.
r;;, :,.;,
~ero. 10 que produce I~ actlvldad manufacturera .hu~ana· no' 's~ra ,-(;) I;;
[.., },aevoluclon humana, en' una forma de la contemplad6n, del constl-
!. mo. Como se observa en The G"undrisse (que s610 se publico en ale- l m~V1tablemente un conJ~nto .de: mercanda~ que dlsmmuyen' al. tra· i <i,,!j
mal~ e~ 1953), Marx: habI~ sug~rido los esfuerzos precursores de baJador; ~ traves de ,la hlstona,-J~::p~9,ducc16n..h..!~.de.s.1!!!.gll~do~u~s- --":~.: i
rr:-"
BenJanlln y Ado~~o e~ los ~nos tremta, y tambiende Brecht, por @~~. i~.!~~,P~~~~.~~~~~~~~~l~tl~,!!S-"y.~ou.a.s,.n~~~'§L~~~~~~laC~.~lS~ ,::....::iBi ~t
',- ~~~~~laf-'un~.ore1ac.!Qr.Ldlale«;lU;l!-e~..2_L~~.yroducci6r. cul- ~!P~~_,,~,c:,._~a~!~~a~o~.~.~as:. y podra hacer!o. de nuevo a un 11lveTSUpe.rtor. . . 6:) ' [~
c .1!-lraleS.,l!n lugar de ver .cl· COllSU~o;<,como un dato paSlvO',liianlri'ao C~?tra el.mitenal1smo. contemplauvo de ~~uerbach,,,,;11!·FKn..~SD!;l!t? ~.,,::
(' ...P?I: 10 que se produce, Marx dehm6 la transformaci611 activa de la ~.s:9..~Jm:J~,..s!':m,llah~~L~g,p:1o",una.".actlYU!lld.J~r4£~~, de' sens~bl-
" . ~l~~.anda por 10 q~e ~e provee en s~l1tido estetico y economico: "lNo·.:}.~g~~_ill!m.ij.1!~"·13 ' , ' ,', ' ,.~~: .-\ ;
.J es..j:lerto que el pm11lsta, al producu musica y satis£acer nuestro sen. -El arte tenfa un uso humano fundamental para Marx,· aunque .baya .-.d· ~
ti~o~,t0n.~l, ta,mbicn produce ese scntido en algunos aspectos? El' pia- rechazadq -como 10 hicieronmtichos escritores y artistadnnovadores .·-.~fW ~
; . n~sta estlmllia In prodllc~i6n,hilci~ndonos individuos mas· activos y ~espues de 1850- ~as cstrechasnociones burgu~sa~ de .Ia, utilida~' del . 1o'iF!) ~1
.~. Vlyaces 0" •. generando· ~na . necelll?ad n?ev.a, .. "10 "La'· ~~.£duc~ipn
t- slglo XIX. Marx entlende a~goml1s .que el esp~clahzado .y, for1l;1~1Zado '-';:'. ;;.
/~, I: J!9._.p.rove.!:JOlo-un mllt!.':Dal-pa~ !a~'l1~,s,dad, sina qlloC ~e.c...iam: "l'art pour l'art" cuando dIce en .The Grundrlsse que la ar,tesanfa me- ......:';,j~.
~,~L-b!!~~~~~~."n~~~~!!!a,:"el mat~rial.:. Pero el consumo tambien
, medl~tlZa la prOdllccl6n,., [en parte. porque] el consuliio crea la J
I' dieval "estodavia artfstica.a medias, t~e.ne todavia un 'fin'e~ sf.m~~';
0 cuando habla en El cafJltal del trabaJador.que en el.capl~allsmo:mo- ~.::
):::1 .~
!,1 n!=ceslda~ de una ~llevaproducci6n,"11 The. Grundrisse anticipa' asf . dem? est;\, privado .del "dis£rute~e.:~~.te.. t~~b~jo~u~ ~ueg~jle sus.:...i'u) :~
1 el ~n,~asls neomarxlsta en la presunta manu£ac~u1"a de "necesidades proplas £acult~~.!!.lenta[et,y' £fs!cas .~. 'En efecto, p~de.m~s:,.als~ '.va- ~() I.
£~l~a~ por un~ economfa de ~onsumo en expans16n incesante (la po. nos prop6.sito~ ~h£erentes, aunque a mepudo r~laClOna~?,S, ~c::l, ~rte ..., f'
+ . i
slblhdad ~egatlva). pero tamblen la esperanzada aseveraci6n de }}rec!J.t en la' c~ncepc16n de Marx, ~~tre enos su capacldad ~ara reslstlrse. a ..-.!.J.
r en el se.nudo de que reLdeS~Q:S1~!;L1.!~~._~Ete modemo puede susdtarse
_..".....__ .-~-'''-=-,. __:.-_..
las nOClones burdas de la utlhdad. Por' supuesto, no de~cart~. el· !.~~~ ~ ~:"
de agitacion del arte dentro qe las luchas poUticas de la'epoca; 'pero
° Dax.andall ,y Morawski, Mane and Engels on Lileralure and A.rl, p. 69; "Ecl~nomlc. "~ste~ess'6Io~;7'deSUS-~op6sit'Qr,"cenerque-iiO~naet""gran Iiin~apie~ . ~.'-
and Pllilasopllle
. . . Manuscripts 0 f 1844"
, en Marx· E'nge I Reader, s p. 73. vbsc·
tambUn la Ademas de tales . .
usos directamente polIticos Marx. concibi6 a menudo 1',\' " . . ' ;.
exce Jcnte dIs/=usl6n de Mesz.\r.os en Marx's Tlleor)' 0/ A.lienalioll. pp, 200.204. ' . . . . . ' ~.·.···~-;-~-r·'·...-;-""'""':-~_..·"
~~ 1~~,_l"~~:~t~-r.~""~-~~~,~~~,,.:?.',P.t:...~SI,Q~~Q~~~~, P~!,§P£~tlya~~~;~e)~~
.--.., ....
Tile Grundrisse, compo David McClcllan (Nueva York, 1971), p, 94. . . J'
Karl ~arx. Tile GYlllldl'isse: F~llII~lio,u 0/ Ille Critique. 0/ Political I:.tOl'OI1l)' i • ",.. .' I,' ,,', :.;. :... ? ··'U:. ,'.', .... ~...: ~
(J;'I,ucvl! Yotk. ~97S), p. 91. ,V~asc la dlScllsl6n de Tile Grulldrisse en Ian Dlrchal i. "The : 1M PralVer, Marx and World L,teralure, pp, 86 Y 104. .: ..\. . !,' I .:' n. ;. . .' ,)
Total Marx and the MarXist Theory of Litcnture", Siluating Marx , co m 9. Pan ...... '."a.I ,. 13 Marx·Engels Reader, p. J08. .. . ' I . ;.. 1\, '1'" '.. . .. I

ton y Stuart Hall (Londrc3. J972). pp. 131.132, P . , 14 Baxandall y Morawski, Marx and Engeb on Lilerature and A.rt, p. 16.' i ;/ i.';'·: , :-:._).
J-.:_ j
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24

ac~itude's' 0'1105
.' };I.. /1. ./.':.

L:edino OCUITe ;en-sU's-"frecuetiles'iifiisiOfier'a

habitos de pensamientode. una clase social; bien,
LAS TRADICIONES
tl~:
. d~.l
EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL J'EJI;S..\ M1ENTO DE K/\RL MARX

.dillr,i.Q!2_S..l.!Lt....l~ral...El.tra ..e.n._~~~. I).}.lQILl;Qn_las...mi~.m~~Juer~!!.~

2S

~.
0 don

•..'i i
maem'dr=ral~~o Esquilo, 1~tivas-9.ue pueden &t;.perar _~n~i!!]..£.~1l!l!!HIJ19 ... Esta es una ca­
d . Shakespeare o Goethe, como uI1:,LI!!~J~rlali~a.~.ion_P.<;>.~~~.E~J~..1:~~.i.?p 'racteristica de su concepcion de la declinacion del mundo griego
:~ cot!J.i;lscitiva1 Marx. era :sensi5Te a las consideradones formales que antiguo -Stl tesis doctoral de 1841 habfa subrayado las innovaciones
~p'etatf"''Cfuectainente a los sentidos y.las emodones tanto como al historicamente l.'ttiles' de la epoca "egoista" de Epicuro- ID y de la si­

.• l
,)
intelecto;\aunque en sus escr.itos -no asi en su ocio-1G se concentr" ;'1' tuaci6n contempor:\nea del siglo XIX. "Hay un gran hecho ••. que
..11 , mu en·: la',;'f6rma como' una ex'presion d~LJ:.Qrl~p,lg.Q..1. Sin embargo,

u.na" .,.aao.sa.
1eet.tlrl1':Cuid
elr art~:y '. 1'is.pe.r10.~S"'""COin"'e.
aria... 1que
. ae.-.1CiS il'.t.a.rTO.' S'. deat\n
.. M. ...apara
TX.. sabre
~l el
.)!I:
'1:"1
nadie p1.1ede negar", escribio a \)roposito de Stl propia ~poca. "POl' UM
parte, hl111 elllpezado a, operar en la vida industrial y cientlfica cier·

,,)
la sOciedad revel era m4s importante
proposito hum'ano fundamental del l[.te cQ.mQ..Jwa...medjda de Ja._'Va. :'t tas f\.lerzas cnYll existencia no habr/a sospechado jamns epoca alguna
de la historil1 humana anterior. POl' otra parte, existen algunos sinto­
. ~',;.
,.
'.. ') . ~y1d!!~LQJ.~~pk!1tt,!!~LdeJa..Yl~a J~l1E1~~.;.1G , ,.1.; mas de deterioro que superan ampliamente los hOTIores de los ultimos
,1;.:Se,havuelto un lugar, comun academlco, acerca de Marx y Engels,
Ii .".1
dias del Imperio Romano." 20 Al ubicar sus observaciones esteticas

"
.~
~,
,j
)

)
ebsefialamiento de que, dentro de s~ colaboraci6n, Marx continuo.
subrayando las motivadones y preocupadones hegelianas, clasicas y
del humanismo· aleman, 'mientras que Engels se mostraba mas entu­
.siast.a acerca deJprogreso tecnolOgico en el desarrollo social; el rna­
terialismo: del siglo XVIII en la epistemolog{a, y el realismo literario
tfen t la es~etica,t7 No es sorprendente' entonces que' haya sido Marx"
l '~i
"'F
:~~:
dentro de un contrapunto de deterioro y avance, Marx evit6 toda
. inducci6n al reposo .cl~sico 0 toda adoracion de las verdades "eternas"
del "modelo" antiguo: en esta forma, las motivaciones humanistas y
chl.sicas de su pensamiento se convirtieron en un nuevo aguij6n para / .....~
1a accion. aunadas a ]a investigncil'l\1 historica COl\Cl'eta de las COlltra- i \
I r quien hiciera mas hincapie en el valor humanizante, tramhistorico y I :.'?';.
.J;'
dicciones del desarrollo historico. ':7.
q,..,-
£'& /,[ I

" lfUridamental, del arte, y que al hacerlo asi comentara la importancia '~i(
]~ajo condiciOl~es convel~~\}/::
:,~,
j ;wri: . las capitalistas, seglln Marx: el ?rte se ha
).. perl1urable de la antigua cultura griega como un model0 para todas v:p; ,<jl.i',
;;~"i.
J ) " J las epocas' posteriores en algunos sentidos. (Por Stlpuesto. esta era una i 1 ,·m·
~:'
~ tlrlO en gran mecltda en una forma elel trabaJo ahenado a traves de ~ 1J
) ~ concepcion cO!Jlun. de los intelectuales alemanes desde Winckelmann .. JI ~:"I"
:~; su Tcdllcci6n cas.i total a la caJida(~ de una mercanda e~ .e~ lugal', del i' ::.~tL
J .. ' . '. y ,qoethe,18. una perspectiva: que podda usarse contra el arte moder- :~:i
".'i.

I mercado. Marx mcluy6 la proc]pcc16n del arte en sn al1:thsls de In re- jl.l., iN'

~" ,
J
J
)
'r·
:; nista, como habrfa de hacerlo Lukacs.)
j- " ~\·Evidentemente, Marx ,no estaba' sugiriendo la necesidad de volver
al'pasado, aunque fuese posible hacerlo. ~L££;.!lpqJ;l~!l.te"&l<i~icoJ.l~,,§u
1 1
veni6n de los prop6sitos involucrados en todo trabajo enajenado bajo '\
las condiciones capitalistas 11l0dernas: Sll creacion ha dejado de ser J

un proceso en que. el artista desarrolla el, yo y humaniza la natu. ~J

~rall;za paraconvertirse en un med~o de mera existeneia lisica. Marx .JJ­
\l
II
pe~sa~~_e~t~ tomQ..J2.!ma dentro' ~e ,un marco historico y dialectico
,,1'
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.....
. I ' -; ')., --~

7"""- .~-- --" ~ -"'" '4~':'···);-• •_-.---" - ~_ ­

'estaba bien consciente de que el sistema de pa,tronazgo'u otras for­
'J .. ,l\'~B,:l·ralirer. ,Mllr.\: lind World Literllture, p. 415; Maynard Solomon. comp., Mar"i,m mas precapitalistas del sustcnto ecomirnico no estaban libres de der­
')' ,. :. lind ;Art:. EUIIY$ CltUsic and Contemporary; (Nueva York. 1973). p. 3. .tos aspectos alienantes para el,artista. pel:o subray6 que el proceso se

'J " ·i i~;t\:;J:i,&: ESta formulacl6n de lo! diversos usos. del arte en Man: sigue. a la "Introduc· '~f.i
:,~~
intensific6 por la difusi6n de las condiciones del nlercado en los

~~i\:~'I:

)
;,l'!1,;:cl¢n:!lde Morawski en Baxandally Morawski, Mllr.\: lind Ellgds all LIterature and Art,
J '. '1,;,
jli ;;jp'eAalniente·! pp•. 36·37. V~ase tambl~n a Thomas Metscher, "Aesthetik als Abbild· siglos XVIII y XIX. Antes habia habido pOl' 10 menos derto grado ele

,) .) .':k'll) theo~ie:),Erkeitntnistheoretische Grundlagen der materialist/schen Kunsttheorie and das intereses. gustos, valores y conocimielltos compartidos por el artista

, l"W,{/R~lI)ismusproblem in den Literatunvlssenschaften", Argum~tlt, '17 (diciembre de 1972), '~. ,>t.'. y su dientela; ahora, 10 que conectaba al productor y al consl.lmidoi

tiJ ),l 1'!;/'pp:;969-9'i4::':' .'.

cada vez mas distantes eran los dlculos impersonales de mercado de

)1';iV:jtiYfiT[.!~~~se/~br:~jemplo. acerca de las difer~ncias del marco fiJos6fico 'Y ~I pensamien· diversos empresarios culturales. La fijacion de los precios se habia
~:,,':pllAl\lilol~chll"Ia: 'lnfluyeiue obra de George Lichtheim. Mllrxism: A Critical lind Historical

_~ ,:~..J.~!li~tUdt (Nue~a ~ork, 1961): y acerca de los contrastes Iiterarios a Demetz; Mllrx, Eng~ls
i, ,

''f''¥,,!l~,~i:c1tld\llhe .,Poels, aunque aagera' tales contrastes.· ID Lifschitz. The Pllilosophy of Arl of Karl Mar". pp. 21-31.

/~':.[.Jm ~i',~S;lV~as"ei:. a'.. M. Butler, The Tyrllnny of Greece over Germany (Cambridge, In­

.: E;'; 2D Karl Marx, "Speech at the Anniversary of the Peoples' Paper", en Mar"'ElIg~lJ
j'1!! :1:FgJaterra/1935).r',it h. \." ':, Reader, p. 427.
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\ ~ 'J','li'\' 11 •.

26 \.J LAS TRADlCIONES

S~ClE.OADEN.~L'.PE~S~r.IIENTO
,. ' .', "f." " ' . .' .',ok·..I"f" ""," l~lj·\·j,~).·l~1"1' ",J,~ .
E"L.A. RTE Y LA klkvMAh,j~.·;r.~HI1~~lt,J~,l,.-\
convertido en un imperativo competitivo 'que a menudo rebajaba el
nivel y el esEuerlO .del artesano. La 'competencia por los beneEicios
.,p~c;.n~i~J).t~s~dotados-de".'lid.;i.-~piopia"-, en una meicanciajl~eIlc~ac~erI ' :'.
social del trabajo de los hombres se les aparece como un caclcter:~1:dl-<,:':! :; r,
influia sobre la clase de producci6n cultural que podia enviarse al
mercado. En el siglo XIX hubo cierta democra,tiz.aci6n de la clientela,
,jetivo estampado en el producto de ese trabajo ... [Una] re~acI9n: \ 6=:~1 ~j f
socialdefillida entre los hombres ... asume, a sus ojos, la forma, {-an-: ;"-"~:' 'i!
pero a esto se un16 un grado crecientc;: de comercializaci6n homogenei­ ,tastica de una relaci6n entre las cosas'!,24 Marx sugiere en:)al,or3:~)'..--_.:J :::' ~
(z.ada en la producci6n misma del arte '/ la literatura, Como ocurrin.•gl cion siguiente que es !.Sa nueva forin~..Q~.• ~ulto' reli,gLq!,oAla"::que I .:l ,~ f'
'"
:.~~~t':6~~e~:=:\;~?-
. Ii 0 . ' abia mayores oportumdades que antes para la eX'?reSI6n . \Ue:,
1;1:
~iiiexorables:,'HPorTotanto;"a' liiiae-enconlfat'"un,CaiiaIog£a,"aeoemos, ,);
~;~~rJe<?~i;:~~!~~~h~··~t~oi;~~~:~~~~~~t~o,r~~~~~~~J!;~~e~of~~~~ .'~ t·..
':'.:::)
,-- . 1

if' individual '/ la liberaci6n de la restl'icci6n del grupo inmediato. pero i~d~1 ~~'YecurHr'aI;;s regiones brumosas del mundo reljgioso."26 Estci i critica .--: .:) i:" ,j

{ f/ 'jtales
. oportunidades' eran a menudo ilusorias, en vista de la ne :esidad .-:. :\ ~i habrfa deser un ingrediente vital de 'todas las fOl'mas' del "marxismo , .. ' i·, ~"
. \.... de respetar los c.Bculos .del mercado. 21 Marx sigui6 aqui la .estetica de/ \ I.:. · occidental" despu~s ae 1920. sobre todo en la teoria cultural. Perc t';~j Ii·,j ~'
Hegel por cuanto conslder6 que algunos rasgos de la socledad burj' ;. \'" ~l: Marx 0 Engels s6lo sugirieron v~ga.mente las implicaciones,' pknas; ~'ii:)) i~·
guesa -con todo su avance progresista sob're. las restriceiones "fe~ •~1~~i . para las artes. de la teorfa del fetlchlSlllO de las lllercancfas (desarro~ ......;, '~ f
I" I
l~s"- eran. daiiin~s 'p.ara mucha', f~rinas del a~te ~~omo la poesia). y. ~ .
.cit6 la creClente dIVIsIon del trabaJo. la mecanlZaClOl1 de ~uchas for-~ :~i.;
llada pOl' Lukacs en la noci6n de la "cosificacion").: Mas adel~te ._,,) \1.
veremos con C\lanto ingenio la. aplicaron nuestras' cuatro grandes fi· "':'.j ~
f
ma~ de la actividad h~m?l1a y el predominio de los intereses cuanti- '\J~'~f, guras. ' ,; , .; .. ,. : ,. ~'.;" " f.
taUvos sobre los c~tahtativos." .• .. ' . . '. ~ r Cualesquiera que sean las implicaciones de su argUmento aterca de, '.::~) !'
;,1: f
Habia en este tipo de argument~clOn un sentlmlento de vlOlac16n ." ..../ J:\ ~fla mercantilizaci6n,,' Marx no concebfa el arte', ni siquiera en' el si-: ,"
~e .algo sagrado, l~l1a concepciondesarrollada en la descripci6n q u e j : } glo XIX, como algo enteramente reducido a valores d~ cambio que, s6lo ..­ I" ,~
", '~ace Marx de la desmistificad.6n contemporel.nea de las proEesio~es ii ;J
reflejara 1a alienaci6n generalizada:' Aun sin 'su :"aureola... ·l'e1.. art~_.~' :';;1 ': ~.
podia diagnosticar las ~~ndiciones soci~les y economicaS' .alieri~nte~,' y ~~~ ~

,.,.
. exaltadas: "~kl;!!g,~~~~!~ ha prlvado de ~u halo a todas las ocupaclQ- i: Y
nes hasta ahora honradas y l.olltempladas con reverente admiraci6n. 1':{, apl,1rttar mas alIa. Segun Marx. el. meJor arte desempena la ,funci6n "': ',', !1 ~
Ha cO!:l.!'~:!..~~~ a! medico, al ~bogado. al sacerdote, al poeta, a1 d e n - r t cognoscitiva de penetrar a tl"aves de laS'nubes ideol6gicas que :oscu~ ...;~~ l~
dfi.co, en~~"t . I\~Il!!'Il\g..9§/; 23 i'; rece~ las realidades sociales. ~d~~as; al. materializ.ar grcH~came.~t~~st~ _ j
Pero sila exransi6n del comercio ha minado una de las fcrmas de i;r:. relauva libertad frente al mere reflejo de las circunstancias ~xte~a.s. :,!~
';la mistificaci6n espirit\lalizante -la apoteosis romantica de la~ artes
com.o ,algo que se coloca muy po{encima de la realidad material·-, un
nuevo fetichismo 1a ha reemplazado: el fetichismo de las me:ccr.ncfas.
n El capital, el concepto de la autoenajenad6n humana en el pro-
~: . "I'~' las creaciones esteticas pUd.ian de~rrol1ar el des~o',' de' una 'liberta~ .;.... )
(1':; .
~l'·
:1, mayor· frente a una sociedad deshumanizada y 'alienante" Todo arte iJ,
I tiene capacidad para crear. una' necesida~ de ,disfrutl7,' y, 'educa~io~.' ~~ ~~: !'
teticos que la'sociedad capitalista .no puede satisEacer; Aunque' dda ....:.') !.
.,-:,' ': ,,
~

vez cae 'en ma,/or medida ~ajC? la', influ~ncia del ~e~~~~o! 'd;iiute .~e ~,J

..
. ceso d,el trabajo se. ampli6 para convertirse en un illtento de lioiuei6n :1,
~­
del "misterio" del capitalismo: 1a apariencia de que el mundo esta .jL pro~uce.y consume en relau;va auton.Clm~a '/. no e$ 1.4entlc~ ~;.~rabaJl? .')
gobernado por un proceso objetivo de leyes que regulan las relaciones ,R f~bnl m a ,una mercanda.J?2!a. N~ng,9!1-:-~critor~~~~!1?~"_~~:~,:0~~j..-,'"
ent:e las cosas. ~omo ocurre en todos los de~arrollos de fetiches -;ion-~f.. . Clente. que "Bah:ac del valor, inonetano de su arte. perp. en la~ . novej ,,_ .'::
de, 'l11s~~~~f~u:ln.es,.,.de.Lcm.l:m:Lh.lJ.m.a..P!:Lap.aIe.cen-.caIJ!Q,.~· ft! ~ -~.'hfS--deJ.laliac""'":vfc:fonMarx:"fl~"ii'ge1s-'er
__ ,', _. _ ".' " _', ' ~~.. ,_.' k._ ~, . _ -...
ietiaiOlnI~lrer-e~h1st5rU:"a~
. , .. ' ~, ,.~.~ ,.~.,,.~ ·~·.1
. , '~
.",.<.,_1••• ,.•., .• .• :,,,••

, I;' " ' . r AI il',i'" .......

20
',~:t I
"inerite'rI(;o'de'la·spdeaadrrancesa
.,~~_ ...>-., '.
de 1815-1848.
'.'.~.: -:l ... '- ",_, • ". . .' . I'" . . 1 f
21 MOl'll~Vski. "Introduction", en Daxandall y Morawski, Marx and Engels on Literature . " r,
~lId IIrt, pp. 19-21.
22 Lilschitz, Tile Plliloso/,II, 0/ Art of Karl Mar.~, pp. 13·14; naxandall y Morawski.
:;;.
'i
24 Ibid., pp. 216,217. . " ..... , '.:' '. r.,:· ". "~l!,.l",,:.f ' .') f
~a Ibid. ..i :,.::\ ~~,.-.'"
~6 Baxan~all y .Mo~awski. Marx and' E~gels o~ a~d .Art, pp. U5.1i6
.
'f
Marx and ElIgelJ on Literature and Ar:, p. 64. Literature 148 . .­ ) .
L
23 Afarx'EngelJ Reader, p. 338. , r 150. ',. i ( ~:I ~l:": "1:" ~, 1: .. :1~:':.,I\'· l~'~!l:(i'·~ . :~"
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I I
EL ARTE Y LA SOClEDAD EN EL I'ENSAMI£NTO DE KARL MARX,'. 29
28 • L,\S TRADICIONES
~l
arte se integr~ba a la diversidad de actividades disp~nibles ahora
j f, r Como intelectuales. los artistas y los literatos tenIan cierta eleccion
para muchas pers~nas.30 Pero Marx esperaba tambien el parciai' me:f-" '
... . II ~cerca de si solo reflejarIan la alienacion' corriente. alentarfan la ada p­
joramiento estetic~ delpropio pmce~o de trabajo, un aspecto vital de~" '

,,.

. .I
, ':~
i,:-~:j,I

:)
M tacion, 0 ayudarfan a, trascenderla. La "elecci6n", ha escrito Shlo­

H mo Avineri a proposito de la concepcion de Marx, "es la materia­

liza~ion misma del 'ser social' determinado por el iritelectual".27 Sin'

11,
[I ~
,
,;
'
la superaci6n de I.a alienacion, porque el trabajo llegarfa a incluir'··
, " ~n juego mas libre de las facultades fisicas y psiquicas. Mientras que'. \
la cultura actual, "para la.. enOl:me mayoria, [es] un mere adiestra- i\
d,,,,rrolbd~ '"It~",l
:,) I,
;\: emb,argo, uno de los aspectos importantes de la Iiteratura que habria
"f ' miento para actuar como una maquina", en una sodedad comunista' ':,
~ ,) '~!! de subrayar reiteradamente Luk{ICs es que puede ser cognoscitiva­
genuina_ Iib,,_ ,n """ho,l._.!
1. I fu Ill" " una vida;

I· \,'
,,! mente valiosa aunque el autor no haya "escogido" un compromiso
contacto con el trabaJo y la tecnologla modernos; en este sentldo la ~j.f

.I )
1,,, con las' llamadas fuerzas "progresistas", como escribio Engels. La
invalidante division del trabajo entre el artc y' la industria. y entre ~)\ r

""'"" seriedad de Itl destreza estetica de Balzac 10 obligaba a retratar rea·

'I
.J ,)
i
elarte }' la ciencia, sc: eliminarfa sillllingunan expectativa fourierista I·.'.·.f..
I ,
listamente la dediiiacion historica de la, nobleza que amaba, aunque 1 de la trilllsformacion de todo trabajo en juego. Con el control demo-,
:J '",). tales, simpatIas ayudaban sin duda a distanciarlo, para beneficio de ,'.' '
"cratizado de los rri,edios de produccion -es decir, en una economIa .

J ',,) esa destreza, de las ideologfas' ascendentes de las nuevas dases, comer· dirigida por e1edsio~es, sociales y no por decisiones privadas-. po­

~ . ,)
ciales. 28 r'" ', ,
::. La observadon de" l'\Ge que el arte puede ayudar a crear,!1'/;~<;­
Ii
I
drfa surgir el componente "utopico" del arte como un enriquecimien- I',
,jl J~ to de todas las actividades hUmall:is. ;::)
~ \",~' s'idades que la ~£sifQ.aa,~glpiWlista. n;;::::;i.i·e.c(e:.:~~~i~t~<;~,i,:pi;\niea~un 'ime­ i
I,
t'
I 'vQ"'infe'rrogan"te, eI que tambien apunta. mas aHa del arte como tra­ I Gran parte de 10 que ha llegaclo a conocersc como la crftica litera·
~
\, ::)
I
bajoalienado. Como es bien sabido. Marx y Engels previeron un "I"
'ii
ria marxista ha ,sido un'intento por descifrar el cOlltenido "ideoI6­
,) Estado iltopico. ubicado mas alIa de la sociedad clasista, que estaba
.J ",j. " ,$.ieildo preparado por los desarrollos hist6ricos en el presen'te. Las ':1
gico" latentc 0 eanifiesto de las obras literarias. su revelacion de

. un conjunto de supuestos basicos acerca de la vida humana en so·

• I J consideraciones estetieas y cultlfrales desempefiaron un papel impor­ 'i !, cieclad. el que a;) su vez se considera dependiente de la situacion de
i'!
..# ',) , tante en sus muy breves sugerencias de 10 que serIa tal sociedad sin 1.:1·
'J '
~ r"una clase en la fStl'uctura social. En muchos casos, e1e acucrdo con
-~ ',.,~lieh~ciol1. En este sentido hay, con las debidas reservas, un valor
"

~.;.#clas'es-'gobe'rnantes
l.'.~ t.~ L.e. ~.,.J.l.\ !:>!~()~ ~C.
"'\'l 01
I ;,

""utopicb" en el arte, aunque resultan reveladoras las diferencias de ~\

~ :.) ',~. " !!".' ; :•;. M..
mien . a•.. ~. i..sfortalecer
a.r.xtoY.' ayudan
los m .Ia dominaeion.. sociali y0 1.0.
.t..as po.'.ste.l.'io.re.s.• economica de 11.5.•...•.
giCO.,s cle. pc. las

i\~," f,J.i11~~~1~~;f~i6;·~~~~~~~~:~~';nii· ~~:~~;~j:~~ l~·~j';~:~~i~.;:.fa~~·~~~;

t,,: riiediante su tendenci~' a' oscurecer );ls 'fuerzas"h'is:~
,
en!asis existentes entre Engels y Marx sobre este punto. En las obras
, de' !!;ng~!~....se centra la aiencion ell una democratizacion tecnicamente
~ "J posible de la cultura tl'adicional medinntela expansi6n del ocio para
.,:., I, i todos. 2o En cambio, en las obras de Marx hay un mayor hincapie en ""f:'"
I ~. :

" , muchos cdmentaristas de Occidentc han acusado a Marx de ~ener

~ I',:;
la promesa de la futura realizaciol~ i"ttlmana contenida en las grandes '::f; un pensamiento ideologico -sin aclarar como es que Sll propio lISO
~ I,')
.... _..... obras de la literatura del pasado -10 qtie Adorno y Marcuse, siguien- ,
do a St~ndhal, llamaran una "Promcsse de bOllheur"-, asf como una ,(Il: de esta palabra en tierra ,su signifiddo original y cbloca en su l~lgal'
la noci6n de Ull conodmiento poHticamente comprometido-. una
prevision (0 esperariza) de que el .:?ract~!. ..~~U!.l!~_{lj~uni~,~,IL~e"J~Q.l­
~ I, ) crftica mas justa verla al. estalinismo como. un uso ideologico de
~A.g,~.Y~LglA~ .. esteticQ_eILJ1_11.~~~§~~~cU.!!tJJIa.-No es que a Marx -.~H;:' Marx: 10 que una !vez fuc critico y subversivo se ha deteriorado en
.J ) no' Ie interesara la democratizacion de la actividad cultural. Llego :ii!4"
j!. ,', :('tma apologfa de un statu quo masivamente poderoso. 32 En el, uso
,J :'J que induso a sostener apresuradamente. en La ideologia alemana (1&.46),
en'
una organizacion cOIIluriista de la, sociedad desapareceria, 1a
;',
I;., I ori~inal de Marx.~ Eng~ls" In "ideologfa" no se entenclla en termi­
,j': pintura como una actividad profesional especializada, a medida que ihii ,

3D "J/lid.,
)
p. 71.
.

";
,

,27 S~hlomo A"ineri, "Marx and the Intellectuals"; Journal of Ihe Hislory of [d,'as, ~. t. ~
Sllf bid ., Pi>. 22·24. ,
-J \._ 28 (19G8), p. 277•
.'

32 fllede encontrarse' IIIl analisis particu}armente bueno de esle punlo en Iring Fel!·

.J)
28 Daxandall y Morawski, Marx and E'lgeis on Literalure and Arl, pp. 115·11G.
20 Engels, "The Housing Queslion" (1872), en [bid., p. 73. l\ii': cher.lMaJ'.~ and Marxism, (NlIe"a York, 1971), pp. 148·181.
t~
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30'
! 'nC!Sde;,UIi~"manipulaci6nconsciente
•
" j ' •.: 'LAS, TRADICIONES,
•
'.
.1,.".....,.: EL. ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL rl!NSAMIENTO DE KARL MARX 51
·r:.. :i ,t·J
}\: ,f~~i,.c~ '~lrt,e~ J)Urg~esa.
'. Por:d
e hip6crita del publico por una
,'~ontra~io~ se vela.. necesariarn~nte a quie­
espe~tros romanos habian "vigilli.do la cuna" de la socieqad burguesa
moderna, 10 que ayud6 a erigafiar a los revolucionarios burgueses acer­ --:f?;-~ W
t ,

.
'1 ~;.

:1 nes ;ioptab~n ,:por',la:defensa, del sistema social prevaleclente como ~'

'.t:.:alg'uien, ifque ',:no'.t.adv.i.erte 'sus propios demento,'s contradictorio.s de
ca de las limitaciones sodales de sus propias luchas. De igual modo,
lei proclamaci6n de los derechos llniversales del hombre no fue una
:':) ~
.. -,
, '::;;~woedtiefr6" yj se in~nna a conceder una 'validez universal a sus manipulad6n ni una hipocresia, sino un autoengafio sincero que re­
:t;:~jl ":1
.
"~4~as;}o":q~~:;en ief~cto ayuda a congelar hist6ricamente la transito­ sult6 inmensamente utH por cuanto inspir6 acciones vigorosas, be­ ___'ie: " ' ~, ~

:;:
J!~rie'dad ~del>mCimento actual. As{ pues, la "falsa conciencia", aun cuan­
. 'f<!::'(l~EsirV'e:y?justi~ica obviamente a la burgues{a a: sus propios ojds -es
; ':t,J:'a.~~ii::~ohio~6curre con la asunci9n de la responsabilidad mor~~u 7
lleficas no s6lo' para la burgilesla sinotambien para el progreso
historico de la sociedad capitalista. Asi pues, eI "despertar de los muer·
tos" en la Revolucion de 17~9, como eI usa de las metaforas del '~:':) ~: f'
() j
•
I ;!i;f,;f~'P.~bre~a; p<:h':;. parte qeli~ividu,<:>--, es .una forma del autoengafio ·his- "
. •~; !:~[':~t6r'1Ciiiifnte-:-eiitenamle ..Ensu anlH~sis de Les M)'Steres de Paris, la
• ;\ ~i:il'·::#~V.el~:f;~el,Eugene Sue, trat6 M~r~de>descifra~' en esta forma l:s pre-
!;1Ikl1'i.:F~~'~~~~ .o!:~ltas de la VlSlO.n. ~~nda[la"de una ~~ase :elOa~~e.
~. ;1. Jd \Si~, embargo,: la maSTlCa ae sus ~alscuslones de los autoen ar,IOS estf.
t
Antigu.a Testamento. en la insllrgencia cromwelliana anterior, "sir­ -' ..,,\ .~:.
vieron para glorificar las 1uchas nuevas, 1;10' para parodiar las luchas .-...tF'.....:)I :r
?ntiguas; para magnificar las tareas dadasen la imaginaci6n, no para -..:~::J
huir de su solucion. en la realidad; para encontrar de nuevo el espl­
rhu de la revoluci6n. no para hacer que caminara de nuevo su espec­ "",,:';1 ::,
.j""
t::'~ III"
.:"I·i
ii
,,.•
1.N \i\:lhdSa~ente,facilitad?S, de los usos id~.iC;qLq~.g. !lerl!.l!!!~" apareci
i} !Hli~~~~lafio~ n1c1St~e, ·en-f;iS"b~ri11iii1tes pagillas iniciales del Dieciocho \
'II iH;;;~~r1Lmano de LUIS Bonaparte.
t··,... •. Pero ~n 1848-1851, la cla~e' burguesa, ahora asustada ante la , !~~.:~" '"1.
t:nntinua revoluci6n social que anienazaba sus propios privilegios, se
rdne, y en su ret6rica "solo caminaba el espectro de la revoluci6n ......... 4" 4;'~ ~ ••
"

!
;j,W,~:;:~:~i:U~iliza?d,o las categorias de l~po~s{a literaria di.rectamente en la
('f Jli~,;construccI6n de su argumento. hlst6nco, Marx einpleza por la famo­
; .:1';tjhb~~i,asevera~ion de qu; ':~~?oS los hechos y personajes. dot~dos ~~gran
:J jii(:: f,l~~ortanc~n la lustona-,n:.u~~ oc~.re~ d~~lrl~ dos. v::...
antigua". Prontohabr{a de usarse tambien el mito napole6nico, no
pua "magnificar las tareas dadasen la imaginaeion", sino para "huh' ,"' <0': ;~
de su solucion en la realidad".· Lo que fue al principio una poes{a ,-.;~.:::), J
tragica -la necesidad del autoengafio en UIJ,a situaci6n hist6rica don-
de los "derechos del hombre" s610 podian beneficiar todav{a a pocos-. '..... 'l~ ti
':'.;).

@ J!
•
I ::l. ;1', ~::~es,> ", t~~~_y.«¥ c?m~..J,ma. ..Jlag.c=~~~J .. la~_c:g.~,R9~_S<:'.~~ .. ~~...a ,,~~.,
:~ :1 ·;i;\~4i&~':-~L"a:q5'anOramlca s~g~I:~1tC;: de ~a ,retonca .poUtlca burguesa oesije se habra convertido en el "drama ap6o'ifo" de "un aventurero (Na. )'I~)I ~ ,
II :i~;" . :U89' hasta 185 I en FranC;la ~e estructuta tan estrechamente alrededor poleon III) que esconde sus .rasgos trivialmente repulsivos tras la mas.";) 1,1
:) (l. ide esta metafora literada orientadora que ha servido como un ejem­ , cara de hierro mortuoria de Napole6n".84 . '-"":,',1;
),A :l\!::', ,.pld.categorico: para varios crIdcosque han subrayado las "estrategias" ~palte d~ su a.~alisis de laideo!~H~_y;.!'!.,!s"~.!a:J~iQn,",I:!A~i~!i".~J;J?S ~:,YI ~."
i:JP\;l::\lit~rarias formales del arte hist6rico de Marx. aa Afirma Marx que las

,1>'1. ;j:~'~P<I~~~:.~~~~~~~;~!~~i1~~~~i~~~~:I~1~1§~-Ji~~q~~~e
,.;,1 'l1\~:~ae'Js{>mbolos
l:~~
herokos del pasado -la Republica el Imperio Roma­
:1 :i~llj!\Jn~s:>por~l;a ".burgu~sia ~o~q~istadora" ~e 1789-l8~4, 0 el mito napo­
0
M
; I""~~tl.lo~. ~st~~?s. este. extel1~o pasaJe sugler,e tamblen una, base 11lS-;j:~)::
: .r tor~ca para el for~ahsmo cultural: el uso del art~ de "to~as las gene­ -: ':1\ t,
; /' raClOnes muertas' como un SUStltuto del dommlo efectlvo. y la in- .-.!"~ ',:
.'{\ (\{
r
novaci6n progresista en eI mundt> social. AI comparar la .,poesia de las -.1,,,;1
t~ revoluciones burguesas y proletlirias, subraya Marx que "las revolu­ ' '" '
1 )\ ciones anteriores reque;rian. recu.erdos. h.istodcos mundiales par~ ciro. :' '"I
t ::~ I:

:!:~!l!;dle60lco"porel sobnn<:>-- slrvlo a prop6sltos muy dlferentes, segtin que gatse acerca de su proplO contemdo. A f~n de lleg",r a su conte~lldo,. la ",;
l,iUl1;"i.;~~J~ur~u~~~a yea con. buenos, ojos eI cambio social ?asico 0 trate de
j,

, V . revoluci6n del siglo XIX debe dejar.que los muertos .entierren a los .~'r"':~,j -."
!·:M,d.::qlmpedlrlo."En el' pnmer caSOi. durante la Revolucl6n de 1789; los f~ .
"~~:r::~.f'·M.!:•. , 1 . . : . . \\ muertos. All£, la frase iba iml.s alIa del contenido; aqui el contenido
:;;if.l'il1i:1't! ;i8'V~a~~ a 5t~nlcy E. Hyman, Th,' Tangl,d Bank: Darwin, Marx, Fraz,r and Freud
;'r"i;"'"~ va mas alIa de la frase" .SO Esto tie.le una importancia real para el '-"')
. " ,~

i. ::' ;1 )j':: ~i;!maginaliv,Writ,rs (Nueva York, 1962); Harold Rosenbcrg. "Politics as Illusion", en ., f desarrollo de Una teoria marxista del modernismo estetico. Frente a ~,,".J

I '.i :t
1\;11L!~,rations~ Th, Hlllllaniti,s in RnJ61lltion (Wcsleyan, Conn.• 1972); Hayden White, . l ,Ia acusaci6n comunista ortodoxa de que su teatro modernista repre-
'. ,'J :'.

, '.} :it~.!'ltitahi$tor,.: "[h, Historical Imagination in Ninlll,nth·C,ntllry Ellrop, (Baltimore.

i~ih914);'" y;:.JcfCrey, ~Ic:blman. R,volution aud R,petition: MarlC/Hugo/Balzac (Berkeley.
....... '"
,';:f'l II Marx.Ellgels Reader, pp. 437·438.
)
·!"::,I,.i,n.;Cli!; 'i977). ':" . . II Ibid., p. 439.

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32 LAS TRADICIONES
EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL PENSAMIENTO DE KARL MARX '33:;
':. i:' i
. sentaba un formalismo estetizado, respondi6 Brecht -sacando en efec. posteriores e1 desarrollo de la teoria y la pnictica de ;una . cultui'a~ de ':. i
to las implicaciones del Dieciocho Bmmario de IVlarx- que el for­ la clase trabajadora. Aunque despreciaban todo arte que en su esteti- '
::i;;p rnalismo esta presente 5610 cuando se ofrezca una solucion que sea
cismo refinado se destinara a un circulo muy restringido -por im­
',i) vilida unicamente en el papel, 0 cuando hay una "terca adhesi6n a
plicacion habian deplorado la postura aristocratica de algunos avant­
forinas convencionales, mientras que el cambiante ambiente social plan­
gardes modernistas-, Marx y Engels centraban su atenei6n en el
,\,;) tea, al 'arte demandas siempre renovadas".80 Walter Benjamin habrla valor' que tiene para toda la humanidad e1 mejor arte surgido de las' cIa­
'1'1') de'desarrollar este argumento desplazarido In acusacion de esteticis­ ses altas, pasadas y presentes.. ,
.I mo de 1~, avant-garde a los nazis, cuya sustituci6n de cambios sociales ~~Al reyes de lTIuchos criticos' litenrios "marxistas" posteriores,' Marx
JI ' ) concretos, ben~ficos para las mllsns, pOl' una guerra "intoxicllnte", reo y Engels no considel'aban In mayor parte del arte y Ia litera turn sim.
presentllba un/!. especie de "estetizaci6n de lIt poUtica",17 Ell tales ca. if plemel'1te como lIna cuesti6n de perspectiva 0 ideologla c1asistas. POl'
Ji sos de lISO de III 'est~tlca: para fines ideol6gicos. existe una situacion i 1,1 supuesto, reconodan unaliteratura de apologia bUl'guesa, perc muchns
,JI
,I;))
for~alista de "la frase [que va] nuts alia del contenido", un reconod­ "II de sus obs~rvaciones surgen de un terreno mas I'ico y complejo: 'gran
I
' ,.) miento impllcito'de la incapatidad 'de un sistema social para resol. parte del arte mas interesante, lejos de reducirse a los orIgenes 'cIa­
J' ',J , "'versus crisis crecientes.
sistas 0 la perspectiva ideolOgica, agudiza nuestra percepci6n de las
JI ",-rr,)~:~Evidente,?ente, Marx y Eng~ls no estan ~nteresndos s610 en el estll­ ironias, complejidades y contradicciones de la presi6n hist6rica so­
,,j : tho de las Ideologlas hegem60lcas en 'Ia hteratura. De aCllerdo con
bre la actividad cultubl. Engels, por ejemplo, subray6 en un fino
;, el inovimiento literario "Aleman Joven" de los decenios de 1830 y
pasaje de "doble relacion de Goethe con su epoca", donde la "miseria"
'I
HJ840, recibfan con beneplicito las obras artlsticamente acabadas que de las condiciones sodales y pollticas alemanas a' fines del siglo XVlII
~1!) ayudaran directamente en la lucha del movimiento labol'al proleta­ alternativamente domin6 y luego repelio al poeta. 40 Ademas, en In i,
, (r; rio. Sin embargo, es importante subrayar de nuevo, a la luz de dis. dial~ctica 'del arte y la historia no hay simplemente una"'reiici6n "sin:­
V':t9rsiones po'Sterior~s, sobre todo en la cultura sovietica, que este era -~cfoifica'''''Cle-la"activrd.a(f'·C'i11turar-co'ii''·llnrsocTeaai:f-con'temp6rTile-a;--' ,
-} J• 's610 uno de los prop6sitos del arte en su concepci6n, y no el mas shro-uha.cI'euai-i'(lracronlcai"'·con''iosedesarrofios':'hTSt6ricos~s,
JI I, subrayado de epos. Mas aun, in:duso en los casos en que alabaron la i
,) 'inGluidos ..loS"~qtle~h'ayan·ocurrfao"-a-entT?(t'(re--"Ia:·aiscci"EHi1a:-el'Wgenero
,jl ,)
fil~'tendeni:iosa" Urica de protesta ,de Heine, Freiligrath 0 Weerth -tres ~"I~'i{mll=dd'~att~-aeun-aoDYa-parriculiir:Aililque "'i1G1 g 1ll"'· campo i
:'!! contemponineos a quienesadmiraban-, Marx y Engels tenlan en alta -'cIe'l'1tw ffislofilC'iiyrel'ectUa:l'o'"cuHuraI,-tar'como la filosofla 0 el drama, I
.II l,J ;!:j! estima' la independencia mental del poeta, las innovaciones del Jen­ tiene una historia aut6nomn independiente de todo el proceso social,

•
'1.1' guaje, y la liberaci6n de, un didactismo simplista. Tam bien mostraron
el desarrollo anterior de ese campo tiene una al1ton.(),Il'I:I,a,p~r.cinl, es un
,'i' un i1iteres intenso. por el surgimIento de una vida cultural genllina
--'I
I..:;
.. II de la clase trabajadora. 88 (Marx, porejemplo, utiliz6 la literatura fol­
elemento de sus creaciones actuales, y deJa' muchas "Jiuellas" en
ell as. ..... •. .. ,,...• ,_.~.,~"~ _,~~~,"~

\~I c~6rica de los !olletines, las canciones y las toriadas como una expre­ En la Introdttcci6n de la critica, de In. economia politica coment6
~ I ,) % sl6n de la sa?ldurla. y el hu~or. plebeyos).~G Pero aunqu~ M~rx sub­ Marx sobre el arte y las contradicciones hist6ricas en un pasaje fa­
J

';! Tay6 la necesldad de un surgJnllento gemllno de In conClenCJa de la

~J )
'ii c1ase trabajadora en un sentido profundamente subjetivo para la vic­
moso acerca del arte antiguo de Greeia. Sostuvo Marx aqul que el
gran ·avance del c!gm~n.i9Jtcnt<:9_.g'!nCldQ., ~Qbre l;:tsJ\ler~a,~natur;tLes
~j 'j ~i toria finaldelsocialismo, y no solo el supuesto funcionamiento obje­
desde la epoca de los griegos, cuya potencialidad social mente libera­
i'1\l tivo del proceso econ6mico capitalista, tocarla a las generaciones
dora parecia tan evidente p~ra' este hijo radical de la Ilustracion•
~ )
.

~J
" i so Bertolt Brecht, "Dj'e Expressionismus Debatte", en Gesammclte H'erke, vol. 19
(Frankfurl. 'a.M.. 1967), p. 291. .
hab,ia
~~ ............
mii\.~~qJilLl.?a~~~!lllticas
~'".""""'" ' - .' . -'. ..
de I~~, ,,!rtes
..._;"--..
_.~:_=.~.:.
griegas, el logr() es~etico
- __...... _..- -'\" '-'--,............ ',' .'. .-,
''-'-,~~.

1mis' alto en la historia humana. Asi pues, el progreso debfa entenderse'

;.~ ~.I'~,." .... .........;.,."~"·,,..~,·,-,,,.-"'...

J! 87 Walter, Benjamin, "The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction", -e'h-'lernfiflos..·tlia:lecticorY'iio' simplemente lineales. (No olvidemos
,.
en J/lumi'lalions, compo Hannah Arendt (Nuel'a York. 1969). pp. 217.252),
,'j
~ 88 Baxandall y Morawski, Maf';e and Engels all Literature and Art, pp. 33,35.,
40 Engels. "German Socialism in Verse and Prose, II" (1847), en Baxandall y Mo·

"I , 80 Prawer, Marx and World Literature, pp. 95.\01 Y 402.

rawski. Man' and Engels on Litera/ure and Art, pp. 80,81.
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. ·114,:>1 : ,,: .. ;" ' '. "LAS TRADlCIONES
que ,la: Ilustraci6n de ,Marx. habla sido profundamente afectada por
Hegel);; Dice Marx:. ' ,
:J:f:: ;.;i>r,,· ~:;f.';'}. . ': • pas iniciales, por supuesto). La visibilidad mucho mayor de estos
'~lSera;ipcisible'la visi6n: de' la naturaleza y las relaciones sociales que
,:Jil Jorjaron:~a imaginaci6it griega y por ende la mitolog{a griega en la
'il:,"'":.edad,,qe,la maquinaria automatica y los ferrocarriles, las locomotoras
:',1: ylos' telegrafos electricos? lD6nde queda Vulcano {rente a Roberts and
~; C9., Jupiter; frente al pararrayos, y Hermes frente al Credit Mobilier?
j3,.. . • . .. '
,f; Toda 'mitolog{a controIa, 'domma y configura las fuenas de Ianatura­
,'~1t\;~eza, e'n'Ia'ima~inad6I?- y ..~ traves de ~I~a; en consecuencia, desaparece
l~. r,. en 'cuanto' eI· hombre obtlene eI dommlo de las fuerzas de la' natura­
nk,Ieza"lEn d6nde, queda Ia Diosa de la, Famaal lado de Printing House
,,n
i fl. Square?"lO seTl\..posibl~La .Ilia~a"en Ia epoca de Ia prensa manu.aI a
tj \. meCil,nica? lNo quedaran necesariamente. eliminados el cant9, la reci­
.~ ,i~; taci6n y las musas par los tipos del impresor, y no se desvaneceran con­
'~s,~guientemente los ,requisitos necesarios de la poes{a epica?
I '.:~;:j"' . ' .' , I:. . • ". .
d'j':,<;:oncluye ,Marx obseryando que, el encanto del artegriego, "no
contra~lice la etapa escasamente, desarroUada del orden social de la
,qw~ surgi6~ En medida mucho mayor es el tesultado 4e tal etapa, y
"', , ~st~ ,inseparablemente: 'coned,ado con la circunstancia de que' jamas
':-,~podran :retornar las ,condiciones .soCiales cambiantes bajo las 'cua­
. lessurgi6 el, arte y las ,unicasque pudieronhaberlo creado'" Usim­
~ ,do" Ill, "me'dfora romantica,'de la sociedad, como un' organismo vi­
r'\\, vi~nte, suqraya.Marx:: que "ei hombre que disfruta, las "maneras
r" \ "in'natas ~el nino" ~ y por ende;Ia ':infancia griega de la humanidad",
-jll. ,,~~~ebera, esforzar~e. 'p~r::repr04';lc~r:,su verdad en una et~pa ~as
}' j 1 ' ~;v,anzada." .... La clVlhz.~c~6.~,.t~cmca.ment~ av~nzada: no ~a JInposlbi~
"-' I :J~tado, l,al, ~ultur~ est~tlcameqt~nca, ,smo s610 la antlgua cultura
,1 , griega.41 ." '
l..." .':~ Las sugerencias de Marx acerca de la repercusi6n del, cambio t~c­
oko, sobre",l~s formas de)a imaginacion y el arte habrlan de ser
, amp~iadas, en gran medida por, Brecht, Benjamin y Adorno en SU$
estil,?~ ;: ~if,er~ntes. Lukacs,' quien, permaneci6 dentro de la tradi­
, ci6n, de; la, interpretac~6n ideol6gicade la literatura, olvidarla, uno
,de los comentarios m~ fecundos, de Marx sob~e el arte y la socie­
qad. Per~ tampoco aqul llegaron; muy lejos Marx y Engels. Ni pres­
tarC?n mucha atenciqn ,~lo, que",pui:de'entenderse en el clima cui­
tura~ de _su: tiempo--:-.: a.,los. 1 <,:a~~ios ocurridos en la producci6n
t~ciJ.ica de los propios medios artisticos, es decir, las repercusiones
-I':
·,n Ibid., pp. 134·135. J'
I
d'
'I
, !
,,~
".~ .•..... " ": ..: .:~.-
~~.: ,",,:' '"
.r­
r
EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL l'ENSAMIENTO DE KARL MARX 35
sobre. la recepci6n est~tica' de los nuevos medios de comunicaci6n
,_:;@ '~
desde la imprenta, tales como 1'1 fotogtafla (a la saz6n en sus eta­
cam,bios en el siglo xx (Cine, radio, televisi6n, etc.), habria de r
ayudar a In emandpaci6n de la teorla cuttural marxista de Ia cali­ r
dad de simple crltica de Ia ideologla. -~- , '
r,
Asl pues, si el' arte no pucde reducirse a la ideologla dasista, ) t'
lcomo se' relacionara con el desarrollo hist6rico? La teot'ia cultu~
ral ' marxista se ha simplificado a menudo en ~na cruda extension {~
de' la' Hamada noci6n' de "base-superestructura", que recibiera su
expresion mas influyente enel Prologo de la COTltribucion a la criti­ (""
,
ca' de La eco-nomia politica (1859)., En lugar de advertir que Marx (_:..") , (
r:
desarroll6 de ordinario una' dialectica compleja de la actividad y la
conciencia soCiales en sus obras hist6ricas y econ<>micas, muchos mar-,
xistas' y comel1taristas de Marx hanseguido la 'visi6n programatica
reductiva de su prologo en el sentido de que "las relaciones de pro­
~g:
:::,) [i'
ducci6n constituyen la estructura econ6mica de la sociedad, el funda­ r
mento real, sobre el que se erige una superestructura legal y .poUtica (
y al que corresponden formas claras de la conciencia social". Esta ora­
)
cion y el resto del famoso pasaje parecen 5ugerir. que la conciencia r::~:~~:\ ~;
humana y la actividad cultural constituyen',la Hamada "superestruc­ ".:,9 f:;
tura" que refleja un fundamento econ6mico, este ultimo un' dato ,:;;:) \:;
objetivo que se desarrolla independientemente de la voluntad huma­ r '
na. 4il Por supuesto, tal fue la cQ,.llcepci6n objetivistaunil'ateral desarro­ r '
I
llada por'los partidos m,arxistas oficiales c:n la Segunda Internacional;
esta' concepci6n se asocia todavIa ampliamente.al marxismo actual. Sin .', r'"
embargo, ya hemos vista. que esta noci6n pasiva de la actividad hu­ r");;
mana consciente fue 10 que Man~ percibi6 como: un decto princi­
pal 9el"fetichismo capitalista de las mercancIas",ypor 10 tanto como
r<) !'
una falsificaci6n de la historia. Ade:nas, existe ahora en Occiden· r J :
te una literatura abundante que ha demostrado la importancia central
de la prax,is social y la diaIect~ca sujet%bjeto en las obras hist6ri· (
, cal Y te6ricas de Marx. Slomo Avineri, por ejemplo, ha subrayado, ( '
tr'l,i un examen de la deuda de Marx con Heg'el, que para Marx "la ,.:)
re.! Ii lad no es un merodato objetivo, externo al hombre, sino que
, )'" :
~l h forja a trav~s de la conciencia", mientras que la llamada ('. '
"bi.lsl~ materiil1 no es un hecho econ6mic6 objetivo, sino la organizaci6n (.;,.)
de h conciencia y I'a actividad humanas". La siguiente aclaraci6n de
A,:illeri es mas l\til atm para entender la vida cultural: ",r)
If Harx-Engels Reader, pp. 4-5.
r
r
 ~---~--,-,~

::
)
-"';.
"il
,', t~
:; .....
,',
36 ," I , \'. ~,. ), : ,LAS TRADICIONES , ,~lltr EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL I'ENSAMIENTO DE KARL MARX 37

t;j , La
distincion existente, entre la, "base material" y la "superestructura"

t.:,

i ., ,,:: no i es una distincion, entre la "materia" y el "esplritu"... sino entre '(

''';~ , ,Ia actividad humana :consciente, orientada hacia la creacion y preser­ 't:
Segilll Marx y Engels', hay diversas formas en las que podria relacio­
,.,':)) : . ," . ,v~ci~~, [de: las condi~ione~ de !a ~ida humana, y la con~i:ncia. humana
narse la ideologia de un autor conel valor cognoscitivo de una obra
.,\. ~;', "que ,apprta, razones, raclonahzaClones y modos de' legltlmaclon y de
producida, Una obra literaria puede ser enteramente ideologica, como

",,) ,':r ,justificacion 'moral para las formas esped£icas que asume esa activi-
Les Mysteres de Paris de Eugene Sue. con sus expresiones latentes y

~)- ".1 dad. 48 , :' I

manifiestas de prejuicios y supuestos burgueses contemporaneos que,
i. . ~1.J~·I,};'LI' '['l" , ,
-:.. •;.1 1 ~l\A'~ I. ~. "
falsean el mundo social. Puede haber una mezda compleja, como la I'
,\! ,;.0:' 't'Extendiendo esta distincion, y recordando nuestras discusiones an.
- que Engels percibi6 en Goethe, cllya relacion ll1illtip~e con 'los diver- "

I ';'i' , : ,'t"fHores'ael arte' y el trabajo, podremos afirmar que el arte puede

sos- estratos de la sociedad alemana se combina con una tendencin a "

j,J', ';:I: '

,~1J ,;:':"': :.'(ornllir"pllt'te no s610 de Ia "base" 0 la "superestructura.", sino de am.
reflejar pasivamente el' provincialismo de su ambiente n la snzon, 0 Ii i '

'tias:'''tas 'obras de arte independientes pueden ser 1) parte de la "Ina' 1\ l'Iscender a una vision hist6l'icnmente crlticn y un dominio de tnl Ii

'.,'" ': ::, i~'~ctlvi~ad!productivlI humana co~sclente ("la 'base"): 10 q~e inc1uirta.
ambiente. Por ultimo; hny nlgllnos CllSO~, como el de Dnlznc, clonc1e !I
el papel del arte en tada aproplacion y remodelac1on fistca y men- la perspectiva ideologica (Ull pal'ticlarismo realista reaccionari(j' nri'im· 'I!
)'" :- tal del mundo externo, 0 2J un aspecto de In '''£alsa conciencia" ideo. t
J" ,: IOgiea, que es "superestructuraI", 0 ambas cosas., ,
pide ell modo algullo la presentncl(in realista de la evoluchSn historica
(Ia sociedad fl'ancesa a principios del siglo XIX). No se trata aquf de )
3: ,'i. ,l:. Al'reaccionar contra el deterioro de la teor!a marxista en una mera
~':~ ,'~specie de "determinismo economico", Lukacs y mas aun la Escuela \ la correccion ideologica sino del "realismo" Iiterario, cuyn significa· S
L;.ion para Marx y Engels debemos examinar ahara. :.d
:) .., 'de, Frankfurt habria de subrayar Ia concepcion hegeliana del conjunto
Aunque Marx no usa el termino "realism 0", SIlS comentarios sobre
..:~ :" ,so~ia:1., como, una "totalidad" sin fractu;as, de i.ntera~cion const.an­
i: 'lel,de Ia que forman parte la producclon, la fl1osofla, la politlca,
la novel a de' Sue, sobre el drama Franz von Sicldngcn de Ferdinand
Lasalle (1859), y sobre los novelistas britanicos contemporaneos, (\(;'_
ls~I" : etc. Pero. el modele de la "totaJidad", siendo un correctivo necesario,
,~ tendia 'a menudo a eclipsar algunos interrogantes de la determinacion muestran que compartia In concepcion desarrollada por Engels en
"~I 'q~~ trataba ~e despejar la,' teoria ,de Marx, Para en tender Ia concep~, algunas cm:tas escritas en el decenio de 1880, En Stl opinion, el"'rca­
~:.JI' 'cion de Marx, serfil. preferible cohservar el modele de "base y super­ lismo" no era simplemene una corriente dentro de la., 1iteratura , eu­
• 'JjI estructura". pero concibi~ndolo de martera muy diferente a la del ropea de mediados de siglo sil1()' un atributo de algunas de las mejores
( :~!l uso a menudo abusivo. Raymond Williams, un' prominente historia. literaturas modernas descle Shakespeare; Marx y Engels' usan como un

modelo al gran dramaturg'o Ingles tanto corno a ;Balzac. Ademas, como

""'.11 dor ctiltural'marxista, ha esc'rito recientemente que en este modelo

( '~) ,j ,
veremos en su examen, usan criterios, estedcos e hist6.!i~gs" ya llilE,

-,- ;) '", cada tt!rmino de la proposicion debe ser revaIuado en una direccion
__el val~~s(;~gn92£i!iyg,d e. J\ llirQ1)rl\ ,p1gtmri[:J.S-;1i~~ ..~.t;,~1!.Il~.J;;gn.H!l!.~<;.Lon­
,'<}~ ',i' particular. Debenios revaluar la determinacion hacia' la fijacion de
, Jormal cl~fill!J....Qg.......(Marx y Engels recurren principalmente a'!a lite­
.'.)' 'I;', Hmites y el ejercicio de una presion, y en contra de un elemento pro­ i ratura en sus observaciones sobre el realismo, como era habit'ual en
',..,Ii' ; ':1: nostic'ado, prefigurado y controlado. Debemos revaluar la ~'superes­
,' ) , ;:1., tructura" lucia un conjunto relacionado de practicas culturales, y en '1, su pensamiento estetico, pero algunos de sus raros comentarios sobre
?:~)'i ;1
; . c~ntra, de un contenido reflejado, reproducido espedficamente dep~n. 0 la ,pintura continuan una linea de argumentacion semejante.)~5
,,:' 3-' !J dlente. Y sobre todD debemos revaluar "Ia base" en contra de la no cion ,"T'" En Sll alabanza de un realismo autentico, Marx y Engels desarro­
, 'j' ~'I:de una abstraccion economica,y -tecnologica fija, y hacia las actividades lIaron temas bastante comi.l11es en la estetica europea de mediados del
~" :1",. i:l espedficas de los ,hombres en relaciones sociales y economicas reales, las
siglo XIX, sobre todo en 10 tocante a las novelas inglesas, francesas y
, ".;i;' H; ,que, contienen contradicciones, y variaciones fundamentales, y por 10
"~', ;If Ji~" . ::'1!panto se encuentran siempre en un estado de proceso dinamico,44 ' rusas. Reconstruyendo sus sugerencias. podriamos dedr que hay
,j ~,H :j,: ; >;:' 4'3 Schlorno 'Avineri, TIJe Social and ,Political TIJollgIJi of Karl Marx (Cambridge, Lett Review, 82 (noviembre.diciembre de 1973). William. ha arnpliado eSle andlisis ~n
" '1(1.· lnglatena, 1968), pp. 65.77. Marxism and Literalure, pp. 75.145.
":") II , : 44 Raymond Williams, "'Base and Superstructure'. in Marxist Cultural Theory", New 45 BalCandalI y Morawski. Marx and Engels on LUera/ure and Arl, p, .'11.
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EL ARTE Y LA SOClEDAD EN EL PENSAMIENTO DE KARL MARX),,!,
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Ji'ses 'literarios S~ ligaban m:u eXclusiva~~nte a. I~s 'obras'bdel1ISlg~0.;hl:.:: ,I,
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cuatro criterios esenciales del realislllo: 1) Tipicidad: deben presep­ (,

tarse situaciones y personajes represent;ltivos' y t{picos dentro de un ., XIX,' leyo amphamente la hteratura del romantlcismo aleman .. y!I,en"I,\;"J L..· ;
ambiente historico concre,:o y sociahnente condicionante, al igual
que espedfico. 2) Individualidad: dado que el mundo e~ infinitamente
~ particular defendio su poesla poHticamente· inspirada en el' decenio', ' ;:' :.j ( f:!;
'" de 1840.40 Mas importante es el hecho de que las diversas necesidades;:::;; '~':"f:~ t'
variado y rico,.y puesto que ni las situaciones historicas ij.i: los 'indio ';"d~1 cihe ...:..cognoscitiva, poHti~a, ~ensual, desa:ie~ant~I"uto~ica", e.t~:.~ ~_:·;t·. >.!!
viduos humanos salen del mismo molde, deben sacarse personajes, re­
presentativos de las' diversas c1ases sodales con cualidades distil1:tivas,
f~llstaban mucho de agota~se slgUlendo .los cntenos. del !eahs~o hter~•. 1· L::).:, i. r
.~ no: Aunque es un tema Importa e su pensamlento estetlco, sobre ' I ,: t:; t
uriic.as ,~. individuales. ;ll desarrollar los puntos 1 y 2, tanto Marx
como 'Engels contrastim los personajes ricamente individualizados de
,t. todo el de Engels, el realism s solo un dt: las clases de la litc:ratura ,:~:{ ',!' ..;
If)' el arte favorecidas por ambos autores. ~" ' , . ,: 'l'J~'lI: . ' :'-'::':J: t
Shakespeare, cuya tipicidad es entonces mas "real", con la tendencia
"schilleriana" hacia la "construccion de individuos que son meros \',l:: Debe subrayarse ese punto .en este estJcIf.~.·de la .respues~a ~arxis't~l\' '. ,J):: (
voceros de su tiempo~', que percibian' en la tragedia Sickingerl de i}1 arte y la cult.ura mo~ermstas, porque .k estetlca. reahsta',delsl~ ~J t; , n
Lassalle.4.0 3) Construcciqn orgdni~a de In trama: la "tendencia" poU­ tl~glo XIX fue ampharnente,rechazada por artlsta.s y escntores prominen. ~'l t II' ,;
tica de la obra, dice Engels, "debe surgir de la'situacion y q~ la acci(l11 ~;.l. .\~,es despues de ,1880. Cua~do 10 aislamos d. e los temas dela~te'.c~Fo ~m.' I... ' '--:::".! "'. f
,misma, sin Hamar expUcitamente la atencion sobre ella; el autor no esta ~!:,parte del trabaJo productlVO, 'como' un com;~onente de la medlac~on 1. J.
,obligado a ofrecer allector la soludon historiea, futura de los con,flictos ~}iumana consdente de los objetos, 0 como un '1 pr~mesa de' u.'na soci~~ '~ '--".:l i~; f
!II
soc~ales que describe".n 4) La prescl1tacidn de l.os'humanos como S1'- ,7:: dad mas humana 'en el futuro, el tema del ~-:eahsmo parece reduc~r ~r;:::j ~i f
jetos j' ~?mo objet.~s de la. historia: aunque Marx.. enu?ci.o ~st~ c:iterio l,la',experiencia estetica al reflejodel desarro[o social. No 'basta sefia~ !;,~ Ii
~ i fi (

I
en termmos mas fn'mes que los de Engels, fue este ultimo qUlen es- }ar, 'como 10 hace Lukacs, que Balzac: "selecr;onaba" activamente: si-
, cribio; 'en .una carta enviada a l\!f'argaret Harkness, la noveHsta in- )~aciones y ~erso~aj~s tipicos ~ no ~uscaba: Ina. descripcion fotogra~ ,~;. :.. ~
,.
"

, glesa, que en su nove1a City GM, "la c1ase trabajadora figura como fica de la Vida diana en su mmedlatez em :Anca., como! 10' 'Ifarian ,..,.

',yna masa pasiva, incapaz de ayudarse a sf misma ... Las'reacciones inas tarde los naturalistas. Esto equivale soI0',1 la superioridad' d~; la
GO ~':i J ,
rebddes de la c1ase trabajadora contra el medii> opresivo .que la ro­ ';re/lectiotf de la evolucion hist6rica mas profi.u:.da por parte' de Balzac. .....\:( ~ t"
dea. ... ,pertenecen a 1<\ historia yen consecuencia debe~. recl~mar un ,;i;:'; EI problema puede contemplarse en otra for:'Jia como una confusion ,(.':1) [: .
.ugar en el dOminio del realismo".48 Sin comentar expUcitainente d 'decimononica de la relacion existente entre III "forma" y' "conte~ ---J t',· el
. asunlo, Engels estaba s!Jgii'iend6 un contraste entre la descripcion "rea­ ;~ido","a la q~e no 'pudi~ronesc.apar Marx y EIigel~ en sus. to~entar~os ._'::;, i': f
lism" que hace Balzac de los humanos' activos' que .hacen la, historia sobre el reahsmo hterano.,Davld Caute, un nov.ehsta e hlstonador 1 0 - : ; ' .'
,I dentro de situaciones dadas yla"narradon deterrninista de los even­ ,~electual' del socialismo,ha' sefialado que deni.l'O de Iii· tradicioni:de'""J " f'
I
:\
tos qt1e ha~en los naturalistas' (thmo Zola). Sobre este punto, al igual
que sobre atras cuestiones dd redismo, Lul{acs habria de' embellecer
.Ia estetica marxista 110 se ha distinguido suHcientemente . entr~;'el
tt~ma" historico y social de una obra literaria y su' ".contenido":·· EI
~.rt.~
"':'.L..~' r
(
rr' y precisar exhaustivamente los escasos textos de Marx y Engels. 'contenido no es s610 el tema' "con-ectamente" Ihlterpretado y- 'dotado ~.' ~ (
~Antes de exaniinar las implicaciones de esta teoria del realislllo, ~e una expresion fO,rmal atractiv.a; e.!..!L~m3;.Bl:L'=..!1!~5!!~!i~_l@, ..forma 1 -",.', : . (.
convendra subrayar que Marx y Eogels no la presentaron como una _~r~~~r:x.!E~~~y_~.!:..!~meili.~~do· par ella;~nte~demos-estejhe.',' _.~) f"
estetica prescriptiva, como habria' de figurar posteriormente en el clio :-escribe Caute- ~uando: dejamos de ""idClltificar el' conteni~o :. : "
pensamiento de Lukacs. Como hemos. visto,. MaTx ameS yutilizo una con'la representacion mimetica de un tema;'" 'ilia huelga,.de los!<mi· --.:, t'
amplia gama de la literatura europea, en gran parte ·anterior a las :.~~!?s_g,~_A!!iln,elJ,18,a~
.. es ,eL~~~~ :.d~:g,~!.~i~~r.r~<E:?y~[a'·cr§:-zonn~~r ·<1: '...
nociones.. modernas del realismo historico. Aun Engels, cuyos intere­
.~~~tenido, de la. n_or~a:es .l~ q~~' s~!~~~; .~~~~e;:lfel" ~~~:'~~~~ '~~~,e: i? .-- 1::, ~
4.0 Ibid., pp. 107 'Y 109. ~. 411Ibid • .,-~;.
'!!'J ".;,'
2...,. {;"p,."f' r.. . . . .
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4.7 Ibid., p. 115.
i!' GO Georg LUkdcs, "Namte o~ DesCrib~?", en· 1.l'riter"and Critic and' Othei' (&says, f
C~~!2 2~,
""f,).
48 Ibid., pp. 114-115.
.comp. Arthut D. Kahn (Nueva York, 1971). '.' I 'I .mtl "Ii·,',' .......". f

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',:) 40 LAS TRADICIONES

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EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN ELPENSAT"UENTO DE KARL MARX 41

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ii!!, rario de este tema por parte d~,Zol~:"G1 Contra 10 que afirma CRute, mecanicistas, atomistas y utilitaristas del pensamiento de la I\ustra·
JI, " 'f" ' , ine ']Jareee 'que puetle 'conciliarse eate punto con la perspectivR gene. ci6n &n Inglaterra y particulm'mente en Francia, Herder, Kant, Goethe.
., 'I:,},
~ral de ,Marx; por ejemplo, ~~.Jl~n~~p-!.~.}.~1~,,~r.~:?pj.a£~6,n..Y~1~.•Jr~lls, \ $chiller, Fichte, Hegel y otros insistieron en la autonomla moral, In
.I ".) forI!!1!~i.~n sensual,al iguaLque il1:~.~lectl1al, del..Illundo de .los. objetos, ' ! voluntad creativa y la autoexpresi6n de los seres humanos. En vez de
_..I'en l~;m-":Ornnaa-dei
1 P .t ---- arteara lamediii'ifiia6ri
-.-P-..--.~_ _ _.. _ , , , 'rodllctivil-cfe
P '"~.~,_..~~~.> la " afrontar al mundo exterior como un campo objetivado para el ci\lculo
~ :) ,}'_••__.!\. . '

,Ji,1iJ~~~~~ci:~~r~~:~'~~'t~ri;;;~I~gXi;::';;&~;:d.;)~~~JA'.s:J)
cientffico y el uso tecno!6gico instrumental, sostllv'ieron estos pensa­
J
J
.''1
despues de 1850, como un objetivista: -y no refuta el
mecan~cis~~ ~e algunas de las obras. posteriores ?e Engels. tal~s comci'.!...,..,./i
materialism61~
:·'
il,
dores que debe concebirse tal mundo exterior como el plano en el
que los humanos expresan y realizan sus potencialidades morales, es­
teticas y espirituales internas. En esta concepcion se entendia la liber­
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.I ,~;
.J ' .)
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.)
e1 ATltl-Duhrmg-, 'en sus comehtanos sobre la hteratura del slglo XIX
rio se distinguio claramente de la posicion mimetica de Ia teoria del
,···''''realismo. Aqu{, como en muchas otras partes de su pensamiento.. de-

~\l'.·' most~o
polftlcasMarx q~e... que
y estetlcas . ta.. ~.i n. constnlldo
a. vas.habla
1. teS.is.. de.. diS.no
pare.s. ..es .f. il.OS6fic~S'
eratra.diciO.n
una umdad orgamca
l
.,
.\
!,.

,.l~
tad' como el reconocimlento, por p~rte del "sujeto", de que el mundo
esta constituido por 5U propia actividad expresiva. La mente no se
concibe mecanieamente como una l'eflexi6n pasiva clel "objeto", 0
como algo colocado en una relaci6n hostilcon la "naturaleza" inter­
na 0 externa que debe dominar, sino en un interqunbio creativo con
, ') l-~im pI e sino un c::~p?c,l,e . tensi.?~es, ,y.. de ,cie,rt!:'t1':m blvCl~eIl,c.ia:", ~'
ambos, y en desarrollo orgiinicoa traves del tiempo. Dentro de esta
~:t gran corriente "expresivista", como la ha l1amado recientemente Ch:lr·
.J Para completar este capitulo .introductorio sobre la estetica de Marx .~~. les Taylor,r.2 hubo desde lucgo algunas c1ivisiones. Los romanticos, por
.J " . (en e1 que he subrayad6 sus conexiones con algunas de las direcciones "I
~tJ :
ejemplo, desarrol1aron una cultnra del sentimiento y la cspontaneidad
.J .' ,esenciales c1esu perspectiva· historlca general), quisiera ubicar bre- emocional; ademas, reaccionaron contra toda "racion:llizacion del
c

j' "·':vemente su perspectiva social general dentro de algunas corrientes mundo", segl1l1 la ri'ase posterior de Max 'Nebel' que asociaba peyora­
J I
'~'
!y pr,fncipales del pensamiento aleman y frances en el siglo de 1750-1850. tivamente esto con el absolutismo burocmtico 0 la ciencia natural
J .', Como se ha sugerido, susopiniones sobre el arte y la sociedad refor­ f'occidental".G3 Por otra parte, los fil6sofos idealistas tales como Kant
,I r ')' rnplaron e' in terconectaron, una gran diversidad de tradici~nes opues­ y Hegel, en cuya obra culmin6 la At/tk1iil'tlTlg alemana, trataron de re­
"j I
;.]) tas a. veces, entre. el!as e~t~y.manismo. clasico aleman, jlla filo~ofia definir y rescatar la "raz6n" ,.y el "progreso" conectandolos con el
J I.' :,,,,' hegehana, y el OptlmlSmo d~tla IlustraClon francesa acerca del 'pro­ rapel del "sujeto" en el couocimiento. la exp~esion creativa en todo
.J
greso" tt~cnico y social. A Hit de conectar mas plenamente sus ideas entendimiento, y nn estaclo de derecho (Rechslaal) en todo "avance"
j'"
I i fragmeritarias sobre'el arte con las estructuras cambiantes de su sin­ . polltico. (POI' ejemplo, Hegel distinguio claramente entre el _Vcrs­
tesis teariea mas amplia (de cuyo marco mas amplio se nutrio la tand analitico y el Vermmfl sintetico.) Siu embargo. ambas corrien­
~'
'j>" :\
tes subrayaron'la necesidad del desan-ollo temporal orgfmico. la auto­
I " ,.;)
estetica. marxista posterior, asi fuese en forma selectiva), convendra
J ,') presentar las divel'gentes corrientes de pellsamiento que trata de sin­ expresi6n y la autonomia moral en sus revueltns contra la I1ustracion
tetizar. .... francesa.
'J ") Hemos seiialado reiteradamente que Marx estaba en dellda con la
J
, "J > estetica y la filosofia social alemanas del periodo de 1770-1815. En
1 62 Charles Taylor. Hegel (Camnridge. Inglaterra, 1975). En esle p,lrrafo he uli1izado
pa'rt1culaTmente la penetl'ante reselia sin6ptica que haee Taylor de la aspiraci6n cultural
terminos generales. podemos encontrar un objetivo comun entre los
J J
romantlcos, los idealistas y los humanistas alemanes mas prominentes
alemana en los deeenios de 1770-1815, que apareee en las PI" 3-49 de su libra. Tarubic!n
me han remltado l\tiles las obras siguiemes: George Armstrong Kelly, Polilics, Ie/en iiI III

II) ',..1 de estos decenios que siguieron a1 movirniento literario de Sturm

t and His/ory: Sources 0/ Hegelian Thollglll (Londres. 1969); y Herbert Mareuse, "In·

troduecl6n", en ReasOlI' n.nd Revolulion: Hegel and the Rise 0/ Social Theory (Doslon,

tlTld DraTig. Reaccionando contra 10 que consideraban direcciones

".J 1960).
63 BenTi Drunsehwig. Enlightenlllent ane! Romarl/icillll in Eig~lleenth·Century PTlusia
,,) . H David Caute. The 1/lusion: An Essay on Politics, Theatre and the Novel (Nueva (Chicago. 1974); Arthur Mitzman. "Anti·Progress: A Study In the Romantic Roots 01
York, 1971). p. 151. Gernlan Sociology", Social Research. 93:1 (primavera de 1966). pp. 65-85.
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42 LAS TRADICIONES
'1]',.. ;' ".,./~
\' EL ARTE Y LA SOClEDAD EN EL l'ENSAMlENTO DE KARL MARX , ,~.!I', i~ \
,En 1a lnglaterra y Ia Francia del siglo xVIiI: el uso de procedimientos
"i!fi6Cletnos" en el Estado centralizado (que ayudaba a garantizar la'
ial 'a traves de la cie~cia y 101 in~ustr~a, 1?ero com? fil6sofo aleman ;. i,:
echazaba 10 que conslderaba las ImphcaclOnes paslvas de un mate- . r ' , " :',
r,
paz social) y entre los grupos empresariales prosperos (que ayudaban
a la abundancia) ayudaba a predisponer a las c1ases intelectuales,en
general, hacia Ia "racionalizacion" de la burocracia y la fe en el pro­
,ialismo mecanico e insist!aen una dialectica hegeliana de la mente i\: ,;~~~'~
~cti"a y Ia realidad objetiva.
ft!.Por supuesto, la revolucion industrial se iniciaba ya en Alemania,
., . _r-;r -,:";'" "

$
greso por la via del des3.lTollo institucicinal cientlfico y liberal., Sin 'aunque la percepcion marxista del· sufrimiento ,proletario derivaba

embargo,' en este pedodo del pensamiento' aleman, Ia personalidad :mus de sus lecturas acerca de Inglaterra 'Y Francia.. Ademas, entre {'

aU,ton~ma y armoniosa, ere ada con alusiones a Ia Crecia' antigua, se ,los "Jovenes Alemanes" y los hegelianos jovenes habla ocurrido una (~";..I ".
sentfif ,poco inc1inada hacia los resultados congelantes y atcmizantes reaccion contra 1a subjetividad romantica y un interes por los 4esa­ "J'
,de 'Iii. razon tecnica defiilida por los franceses: Las nocionesde una nollos politicos y el materialismo fiIosOfico de los franceses, Sur­ ",
alienacion' del, yo £rente a Ia propia actividad social y poUtica, y iendo en esta coyuntura, Marx intento una sintesis del pensamiento
".:'
r'
de Iii. "cosificacion" del mundo modernQ artificial en un m~;canismo
I,

oeial aleman y frances 'en el perfodo de 1843-1845. En sus estudios

c.ongelado, rIgido y distante, se encO!itraban bien desarrolladas ya den­
'tro del pensa11liento humanista, idealista y romantico aleman en estos
decenios.D 4 Ademas, el materialismo filosofico de Ia Ilustraeion fran­
,cesa, su fe en la "ley natural",y sucreencia optimista en la utilidad
iI
, I"
social del "progreso" tecnico, y material. se ve!an .como una arne.
~;~[
del trabajo,' e1 pol pel de Ia estetica, Ia filosof!a materialista de la, his­
'toria, etc., habla una rica articulacion de 101 re~puesta doble ante la
)nodernidad capitalistn que muchos intelectuales "libres" estaban ex­
':perimelltando a la saz6n en 101 Alemania todavia relativamente "atra·
;sada". Para esos alemanes. muchos de eUos judios, insrirados por la 'r i,[;) .~

I nua para la autonomla moral e intelectual, y In autodeterminacion, ;~speranza de la emancipacion mediante hI revolucion paUtica de acuer .:)

ya debiles~ del publico. ' do con el modele frances y por las posibilidades del mejoramiento ma­ r'
, Por supuesto, hubo algunas IXClepciones aesta pauta. Por ejemplo, ,terial para todos mediante un aprovechamiento democnitico de la ,r'
. Rousseau· fue una gran inspiration. para los alemanes;ua hubo obvia­ tecnologla moderna, Ia "modernizacion" aparecla a Ia vel ~ como
.,mente un II'lovimiento romantico frances despues de 1820, y algunos
,-,J:'
r " : " ' ~ · , t ~ . ~"i
algo opresivo y esperanzador, alternativamente alienante y liberado
"'!jensad6res poUticcis franceses destacados, como DeMaistre y DeBo­ :r3.00 S'e ha sugerido que tal es la experiencia comlin de capitalismo
nald, erall reaccionarios estridentes. En general, sin embargo, puede industrial en Slt primera generacion, cuando las grandes esperanzas .'1\' \,~.

stibsistir la distinci6n entre dos corri'entes nacionales de Ia teorla so- r \.. I

, dar antes dei830:' ~I ~in<;apie frances en el progreso social a traves
'de la cienciay la tecnolog!a, y una reconstruceion del mundo "obje­
'tivo de 1a pbHtica y la ecoriQ!nla; y 101 preocupaci6n alemana por
el desarrollo "expresivo" del "sujeto" creativo en intercambio con el
orden natural y social que 10 rodea. Es en' este contexto de la teorla
social y In historia' social donde debemos contemplar la divergenci~
filosofica entre el materialismo mas puramente objctivista del siglo
y los intensos temores iniciales no han sido minados por una larga ."
'experienda de £amiliaridad y ajusterutinarios. GT ' En .tales casos hay
una respuesta ambivalente, laque l'ecibir:l. tina expresion. imelectual
en <1iversas formus dependientes de las construcciones disponibles de
la teorla social. La situacion de "atraso" relativo en estrecha proxi­
'midad con, sociedades mas avanzadaspodrla alentar la esperallza del
'"progreso de Ia nacion propia mientras se evitan algunas de las ten­
"siones y algo de Ia deshumanizacion del proceso moderni~nte qu.e ae'

1
XVlll frances, que equivalla a una concepcion de 'la mente como un
registro de' sensaeiones 0 datos empiricos, y el enfasis idealist,., aleman
sobre el papel del "sujeto" reflexivo consciente en 101 peIC/:pci6n
c()~oscitiva y en 101 forja de If! historia. En el decenio de 184(;, Marx
buscaba en Francia e Inglaterra unagula para la reconstruction em- .,'
plrica del mun d9 poUtico y en sus esperanzas de un progreso poten-
G·' Millman. "Anti·Progress".
as V~ase a Kelly, Polilics, Idealism, arid His/or], pp. 25.77 Y 89.99.
: ,observan a traves de las fronteras. ' t"
!" , Un proceso de pel1samiento de esta clase ,ocurri6 en .Ia mente de
I' :Marx cuando elaboraba la perspectiya muy atrayente de la tniseria
, actual y la liberacion potencial en su examen dial~ctico del capitalis,"
·"mo.' Una y otra vez sostendrla que la actual organizacion socia~ ,de
," " , , : . J
" ,', DO AcerCl de 1'1 ambivalencia del proplo Mane hacla el capitalismo industrial, ;,IIIIe,
. ~ Avineri, The Social lind Political Thought of Karl Mafx, p. 114.
" U Vease a Adam Ulam, The Unfini~hed Rellolution. An Essay on the, SOllre" Of
lllfltlellce oj Marxism and Communi~m (Nueva York, 1960). .

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j '1 44 L/\S TRAOICIONES .

ueeiDn-obs tmye"s u-uso"potenciillpara ,la

~) ~":;f7--_~~ci6n de,Ja,.pobreza, yla,desigualdad Y,para c:l floreciI?~en tCl, p~en.? __
'~:1 ':·l de l~ J~C:~SO!1~!Jg~~.",~"~~~,ga.,.~!:eativa. La 16gica dialectica de Hegel-­
,~.l!!!1i:
EL ARTE Y LA SOCIEDAD EN EL \,ENSAMIENTO DE KARL MARX
.
simplemente las perspectivas "objetivistas" de la tradicion de la lItis- : "
trad6n francesa. Su respuesta doble a la modernizacion capitalista se
,4.'>
l

J ,. - ayu'daba as{ a articular la' experiencia contradictoria de esperanza y

, desarro1l6 a traves de una sintesis "germano-francesa": por una parte, .
J .I'~~ desaliento, ascenso y declinacion, que Marx y otros -en particular
, el "deterioro" actual mediante perspectivas del trabajo alienado y el
cosificado "fetichismo' de los bienes", y por la otra parte la esperanza
los ~rabaJadores industriales y los intelectuales cada vez mas materia­
J ,'ll') j" l~, lizados- experimentaban frente al capitalismo modernizante. Esta
I
del "progreso" (racionalizada en una certeza) y la superacion de la
! escasez material mediante el hincapie -mayor en Engels- en las
J ,".;!)
J 'i)
l
es la descripcion sucinta . que hace Marx de tal experiencia:

I
"

Por una parte, han surgido luerzas industriales y cientfficas jamas 50S­
pechadas por' 'ep~ca alguna ,de la historia humana anterior. Por la

_,' l
.~
; capacidades productivas liberadas por el desarrollo capitalista. ftO En
este .capittll~ hemos visto ~eiteradamente c6mo entrelaz? 'Marx estas
cornentes en sus ~bservaclOnes sobre el arte y la soc-le~ad. En 10

J .~'~ que r,esta de este lIbro veremos como la amalgama mal'Xlana de los
I

' otra, hay algunos s{ntoma~ de declinacion que superan ampliamente

J
;:D
,
/
loshorrores del Imperio Romano. En nuestra epoca, todo parece pre. "t'j hilos "subjetivos" y "obj'etivos';, y de la alternacion de esperanza, y
1}~) iiado con su contrario. La, maquinaria, ,dotilda del poder maravilloso ;~, desaliento frente al "progreso"· social, se continuo 0 separ6 en las
k
I
J de acortar y fructificar el trabajo humano, mantiene en la inanici6n variantes de la cultura modernista y por los representantes de una
J 'I,fi"',i)J. y el agotamiento al trabajador. Las fuentes nuevas de la riqueza se con; H
~.r , .
estetlca .
neomarxlHa d espul:s
1. d e 1a pnmera
. Guerra M un d'13.1
, vierten en fuentes de escasez" como si operant un encantamiento ex­
~I :~
j
I • I'/~.
trano. Las victorias del arte parecen comprarse' con la perdida del !;~
cankter. " Este antagonismo entre la industria y la ciencia modemas 'w.
~
,J. por 1,lOa parte, la miseria y la disoluci6n modemas por la otra; este ~li~
antagcinismo entre las potencias productivas y las relaciones sociales de I.F})
J
~

~1
I .)
'\ ,miestra epoca, es un hecho, algo palpable" ap}astante;D8'--'~"'~-"~",,~. ,IJ:I,

j I ::1 "" .' '\ lIt

~
".,::;J
Al des'arrollar 10 que llamar,i las ~',l:ontradicciones dialecticas'>de

J I 'lJiP. 1a situacion, Marx habrfa de matizar las'tradiciones.J!lc;manas 'q'fi'e he­ ...

J I .11 mos examinado (concentradas en la libertad "expresiva" y hostil~s a

i·~, .
vJ)

i~r
una "raz6n" 'tecnica cosificada)' con la "ciencia" materialista de" ins­
j I,.) piraci6n francesa que se habla desarrollado tontra el abuso de esa ~ ;

herencia en la Alemania 'de los decenios de 1840 y 1850. En el perio­ "J'!

lLj
"J I ',:1:; .do'de 1815-1848, se' usaria el pensamiento romantico e idealista para I'!'. 'l,

.J ") ayudar a defender y mistificar el reconstruido orden antiguo del trona hi

I.
rilif:
.J (,) y el'altar. Teniendo esto en mente, podremos entender mejor la
ll~( ,
bienvenida que dio Marx a los efectos desmistificantes del capitalismo, 1m;

.J , ..,J' 'can su exposicion despiadada del nexb monetario y la mercantiliza­ l,!l

rlt,
J d6n de las profesiones exaltadas. Despues de 1845, Marx habria de
,J
dedicarse al estudio de las realida'des "objetivas" de la politica fran­ tl~
j ,) <:esa y la economla britanica. Ademas,' en union de Engels alabada
las novelas sodales realistas de Inglaterra y Francia por su perspectiv~
IJt
j )
"J"
il.1J
. materialista y su estetica mimetica. Pero al actuar asi, Marx no adopt6l ~l.::
DO Pueden eneontrarse otros intentos recientes y simllares por aclarar la slntesis que
j i:W
kt, haee Marx de la Ilustraci6n franeesa de las corrienles "humanista" e "ideaJista"
') Karl Marx. "Speech at the Anniversary of the Peoples' Paper", en M~rx.ElIgel.s
DB
j Reader, p. 427. !'Ii' de Alemania en Melvin Rader, M~rx's InleTprel~tioll of HislOry (Oxford, 1979), pp.

~vI:
141·165; Y en Taylor. Regel, pp. 547·552.
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EL MODERNISMO EN UNA PERSPECTIVA COMPARADA 47
rev'. d;as contra el realismo y.el romanticismo tradicionales caracteris­ ,::'.~I :':
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.~;, ~
tiw . ie la avanzada cultura etiropea en el perlodo de 1880-1930.
.I!.: iII. EL MODERNISMO.·EN UNA PERSPECTIVA
~'lllrayare desde el principio que no tratare de ser exhaustiVb aqui;
;:i ' i. COMPARADA
no :H.y necesidad de considerar a todas las gran des figuras 0 a mu­ . .'
1;1 i, ...... - . chos avant-gardes nuevos. En cambio tratare de' distinguir entre ;., .
-,d.' . -:'
I: " I
las l:llrrientes modernistas que habrfan de ser analizadas 0 desarrolla­
;' :)
EL 'MqDERNISMO en las artes. no representa una visi6n unificada ni das (en forma expHcita ,0 implicita) pOl' nuestros cuatro neomarxis·
una ,fmktica estetica ~niforme. Este es un punto .vital que debemos
considerar: .como veremos,' Lukacs, Brecht, Benjamin y Adorno no
tas. :I'::n este capitulo exploraremos las posturas e~teticas y. sodales
basicas del simbolismo, el cubismo y el expresionismo (yen menor
.~-f~) :'

s610 diferfan en .sus evaluaciones de las diversas corrientes aparecidas medida el naturalismo, el constructivismo y el surre~lismo). Para con­ ,-.:':) ;;
desde el, ,simbolismo y el impresionismo, sino que los IHtimos tres duir, describire bi'eveniente las respuestas marxistas al modernismo -.:,...
(;~,)., I;
co'iltrastabap. entre 'sf en sus' concepciones: selectivas del modernismo. desde el perlodo de 'la Segu~da Internacional (1889-1914) hasta el
-2:~~) !:',
Mientras que Adorno defendia la atOl'lalidad expresionista de Schoen­ reinado del "realismo socialista" en la Uni6n Sovietica de los mos
'~erg frente, a Stravinsky, Brecht seguia los pasos cubistas y constructi­ treinta. ;-{~ .~:
.vistas de Meyerhold mientras atacabaa los autores "psicologicos" tales
-,:;{~~: ~
como Rilke y Dostoievsky. Benjamin acept6 la, poesfa simbolista y Antes de contrastar los diversos movimientos, convendra considerar
, surrealista, pero al igual que Lukacs Ie repella ell expresionismo, si bien algunos aspectos unificadores comunes a todos ellos en mayor 0 menor ....:>?) ~
pOI' raiones diferentes. Lukacs atac6 a Brecht pOI' cuanto encontraba medida. A riesgo de ser demasiado esquematico acerca de un fen6­ ..-.:: ~,.\I

I
,.
r
las .rakes del modernismo en la epoca naturalista, contra la que se meno tan complejo y amplio, seiklaremos las siguientes direcdones '/',

habia revelado el teatro brechtiano.1 Las teorias sociales y culturales . pri;,cipales de la forma estetica y la perspectiva social del modernis­ ~.\J ;;
.(Ie ca<}.a uno de estos' autores representaban un camino y una inter­
,pretaci~n diferentes de la variada espesura del arte modemo. A fin de
mo en conjunto.
,,"",~~
~lt~~
i'!J.;'i
en tender en terminos l!ist6ricos su confrontacion redproca del mar. 1) La atliocoT!ciencia 9 autorreflexi6n estetica. Los artistas, 'escritores . ,
I

,I

r,
':xismo y el 'modernismo" 'y .los fructfferos debates que as! se origina­
Ton, debemos reseiiar' ahora en terminos comparativos las numerosas
. y cOlllpositores modernos se oCllpan a menudo de los medios 0 mate·
ri~les con los' que trabajan, los procesos mismos dela creaci6n en su
propia actividad. Los novelistas., pOl' ejemplo, explor~n los problemas
_:-;?,}

,,,,:;,:"1
-~!~:~ .;
.....~.
I,

1 Sobre los comentarlos de Adorno acera de Schoenberg. vc!ase Thts Philosophy 01

Modern lrlusic (Nueva York, 1973). Acerca de BI'echt y Meyerhold. velise a Henri Anon,
Marxist Esthetics (Itaca" N. Y., 19711), pp. 5G·82; Por 10' que toea a la antlpatla de
,Brecht haCia Dostolevskl y otros autores de orlentac16n pslcol6glca. vease a Walter ,Ben­
de la construccion de novelas denu"o de sus obras (como seobserva
en el Wises de Joyce 0 Los falsificadores de Gide); los artistas visua­
lcs· hacen de la funcion evocativa 0 constructiva de los colores un
"tema" recurrente (pOl' ejemplo, Matisse, Nol!Je 0 Kandinsky), otra­
:'''I~ I'
-J~i.~lI -;;
~;j
-;"t\ I'

,
f

Jamin, Understanding Brecht (Loodres, 1973), p. 114. 'EI ammsls del naturalismo de
Luk4es pU~de' con.ultarse en sus eosayos, ,"The Intellectual Physiognomy of Literuy
f
Characters", en Radical Perspectives in the Arts, compo Lee Daxandall (Baltimore, 1972),
'pp. 89·141. Y "Narrate or Describe?" en Writer anti Critic and Otlier EJsays, compo
Arthur D. Kahn (Nueva York, 1971), una colecc16n de fragmental de Lukd.cs. La crltica
que hace Luk4cs al expreslonllmo se' encuentra ,eo su artleulo "'Crosse und Vel'faU'
tan de aprovechar las .pos,ibilidades de una superficie bidimensional­
ahora reconocida (pOl' ejemplo, Braque 0 .l?icasso)..Los simbolistas y
los poetas posteriores revelan una autoconciencia agudizada acerca de
Iii naturaleza del lenguaje poctico y cOlltemplan las palabras como
-:.

.~.'.,'
'.:',1

"'~l

.'1
1

,,

des Expre~ionismus", en Marxismus lind Literatllr: Eine DoJtllmentation in drei Ban. objetos pOl' derecho propio (pOI' ejemplo, Mallarme); las obras de te;1­
.......;.)

den, compo Fritr Raddatr (Reinbeck bel Hamburg, 1969), vol. 2, pp. 7·42. traducido al tro revelap intencionalmente las construcciones teatl'ales de sus dra­ f
Ingle. en IUS Essays Otl Realism (Cambridge Ma••.• 1981). Adorno examina la bostili­ m~s (pOl' ejemplo, Meyerhold, Pinl11dello, Brecht).' Al actual' asi, los .........,.). . ,

••­
dad de' nei'lJamln baela el expresionlsmo en Ober Waller Benjamin (Frankfurt. 1970). modernistas escapan del intento antiguo -que ha cobrado' nuevas
, !

f
ppi 96·97: Charles Ro.en examina IU usO'de la poesla simb6lica' en "The Origins of
pretensiones en la estetica naturalista- de hacer del arte un mere ..... J
. Walter nenjamin", New' York Review 'oJ Books, 10 de noviembre de 1977.
"re£lejo" 0 una "representacion" transparente de 10 que supuesta­ .............

,
46
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48 ,·LAS TRADICIONES
mente, es 111 real1dad "exterior". Tambi~n Ie alejcm de In expl'esi6n
EL MODER.NISMO EN UNA PERSPEc.TIVA COMPARADA
eljl'te l~Q.J:il,&.JI,.lne!]ill1.cL~_progTesi~!,!:
...g.wJ,l X d~ l}leDltlld
49

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I.d~'
' } 'I:
" " .
mas "directn del sentim!ento fll.vorecidll por los rom~nticos. El trablljo
modernlstll. revel:!. a menu do obstinadamente su propil1 realidad como
. una' construcci6n 0 artificio, el qt:le puede asumir la forma de una
B..I2iU:$!.DW. Se quiere que exim c\entfo de un "presente continuo" y
nbi'erto, donde se yuxtllponen divel'sns expedencias, p3sndas y presen­
tes, anteriores y exteriores, de diferentes personas cuyas distancias se

•• " )

~~ i ,

...
'I

~ , ~"
mlstica·de creatividad hermetica y aristocd.tica (como OCUlTia en gran
patt~ .del, simbolismo inicial); la distorsi6n visual 0 lingilistica para
tr:ansmitir estados mentales subjetivos intensos (sobre todo en el
eclipsanconio en una superficie plana. 4
Mas adelante veremos ,si tal procedimiento revel a un escape del
pensamiento hist6rico 0 5610 sus formas puramente lineales evolutivas

,
\ ~,~; expresionismo); 0 sugerencias de' que el mundo social mas amplio o aditivas, POI' ahora bastara seiialar que al expIoral' In simultaneidad
~ 'I ,.
se, construye .y reconstruye POl" seres humanos y no esta "dado" e cstaban aceptando los mqdernistas e1 presente efim~ y transitorio
. ,' .J" 1; ~ inalterable (como en la arquitectura Bauhaus 0 el teatro construc­ como el sitio del al'te, el momento que se ve, segun la frase de Ezra
"'J'd'i

.
tivista), . ' Pound, como "un suspiro entre un cliche y otro".~ A 10 sumo, tal
(,.,:(1 ':
~ .'~1:, ! ~. I
"estetica de 10 nuevo" podrla refrescar las percepciones y limpiar los
~ ,'.'
" j<
": 2) La simttltaneidad, yttxtaposicion 0 "montajc". En gran parte del sentidos y el lenguaje de las respuestas rutinarias, habituales y auto­
'J
t,'(;i',lii, arte modernista, la estructura narrativa 0 temporal se debilita, 0 aun maticas ante el mundo, "desfamiliarizar" las conexiones esperadas y
~ "':';1 I';~: I desaparece, a favor de un ordenamiento est~tico basado en la sin­ ordinarias entre las cosas en favor de otras nuevns, mas profundas.

•, ,
I.:,:';) /:;'

'P!.~:
I:''/
1"1'1"1'
,'~
.. ,
cronicidad, In l6gica de la metafora. 0 10 que se llama a veces la
"fonna espacial". En vez de narrarel tiempo secuencial 0 aditivo,
.,los' novelistas modernos exploran la simultaneidad de la experiencia
Pero el montaje no tiene neccsal'ia: nentc tales fllnciones liberadoras:
poclrla aplicarse sin dificultad en la publicidad manipuladora y la
propaganda politica, mientras que el culto de la novedacl pooria de­

'.,. ~
~
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'.l~·

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~t:f' ;
'J :',:,
'llll,.;
.},
. eri' un momento del tiempo psiCo16gico, donde se concentran el pa­
sado, el presente y el futuro (pOl' ejemplo Joyce, Woolf y, sobre todo,
'. '~rqust). Las cosas se unen en lugar de separarse, 10 que nos recuerda
la' derivaci6n del ubictio "simbolo" del' griego sym.ballein, "unifi­
car".s A nienudo se .crea la unidad yuxtaponiendo perspectivas diver­
general' Hcilmente en una adoracion n las modas cambiantes. 6
. 3) Paradoja, amb'igiiedad t: incertidttmb,·e. Para hacer frente a la
. declinaci6n de lits certidumbl'es religiosas, filos6ficas y cientificas <de
Dios, la verdad objetivn, el progTeso hist6rico, etc.), asi como In no­
'IiI'f';f!~i d6n misma de un punto de vista fijo, los modernistas exploraron a
~ I "i~, sas -del ojo, de los sentimientos, la. dase social 0 la cui tura, etc.-, fines del siglo XIX In parad6jica multiplicidad del mundo, Alarma",

••
,. T

'\'I"j'
I ,;J ,1','1 !
como ,ocurre con el 'montaje visual moderno (Eisenstein, Grosz); la~ re­ dos ante el espectro del nihi1isrno, la, perdida de significado de los
laciones metaf6ricas sugeridas en la poesln !ll0derna (Baudelaire); la imperativos trascendentes y los valores seculares firmes,T los moder~
1'~.II,.'I''i":
I, .1 simultaneidad rltmica y tonal en la mus,ica (Bartok 0 Stravinsky);S nistas contemplaron la realidncl como algo necesariamente construido
'~r: ',j;' o las diversas conciencias que se intersectan" en una novela moderna n' partir de perspectivas rc1ativas. mientras trataban de aprovechar la
,~ I, .. " , :~
(Woolf, To the Lighthouse), La recurrencia dclica 0 mltica se percibe riqueza estetica y ~tica de im,lgenes, sonidos y puntos de vista ambi­
"'~'.~1 .pH

:" ", guos, Muchas obras l1lodernistas son tratamientos ambiguos de la ciu­
I

' .oJ .~ con frecuencia como una realidad mas profunda que las superficies
11~',, <.j'Il' reveladas en los eventos hist6ricos qu'e se desenvuelven en el ,tiem­ dad contemporanea, la m,lquina 0 las "masas".8 Los modernis~as en-
'~
I.. ·· -if 'po, el marco de referenda tan prominente enla iiteratura del realis­ I', 4 V~ase a Roger Shattuck, TI,e Danquet l'ears: Tire Arts in France, 1885·1918 (Nucva

'Jf \; York, 1958), pp, 331·860: y cl cstudio precu1'5or de Joseph Frank, publicado par pri.
.J ,'.' 'I
rf 'r ,i,
mo decimon6nico. En lug;tr de un arte' tradicional de transiciones de
mera vez en 1945, "Spatial Form In Modcl'll Litcraturc", cn The Widelling Gyre (Nueva
.'-J -r)J ~:i~ ,
un ~vento, una sensaci6n, una cosa a la vez, presentado en secuencia, Drunswick, N. J .. 1963), pp. 3-62.
o.G Chado par Rcnato Poggioli, Theory oj lire Avant·Garde (Cambl'idgc, M~s, ..
'.j ,./ . )~I :I James McFarlane, "The Mind of Modernism", en Modernism: 1890·19)0, camps. 1968), p. 82.
\ (.! A:, Malcolm Dradbury y James McFarlane (Nueva York. 1976), p. 92. Dice McFarlane: ft Ibid., pp. 79.84. ,
:J .
''tfl:~ .
'.:~
"EI' vocabulario mismo ael caos -desintegracion, fragmentacion. dislocacion- implica T Irving Howe, "The Idea of lhe Mo<.lern", en Literary Modernism, compo lrl'ing

<J l )/.'
-,l';lr"n.·
~~.
J'
un alejamiento a una separacion. Pero 10 que define al modo modernista no es el
. hecho de que las casas 'se separen, sino el hecho de que se jllnten,"

Howe (Nliel'a York, '1967), pp, ~6·40,

8 Vease a Peter Gay, Art and Act: On CallHS in His/ory-Monel, Gro/Jim, A(onrIrian

-~'.
. ~ H. H. Stuckenschmidt, Twentieth.Cen/ury Mllsic (Nueva York, 1969), pp. 7\·90.
iNmva York, 1976), pp. 108·\10,
J ::\J '
..011\\. o:~:
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50 LAS TRADIC1<,:JNES .. ,. .): :X~"'iiUA'il';~Hli~~! (f~
cuentran un valor estetico en la confrontacion de la experiencia
, EL MODERN1SMO EN UNA"PERSPEC.T1VA COMPARADA /). !1~5(:-I\1l'l;'~-J.:" (f.
siC/nada pOl' los' ~xpresionistas, des~ompuesta y geometric~~~t~t:f~~,g)!ll:-'~l: ~:.f " rt ~.

urbana, pOl' ejemplo: desde diversos angulos aparentemente contradicto­

rios (Ia ciudad como. liberacion de la tradici6ny la rutina, pero mada pOl' los' cubistas; y pOl' supuesto desaparece totalmente 'en' el i arte . j' 'f, ,t·--.l iE
tambien como el sido del alejamiento. interpersonal y la experiencia
abstracto no figurativo. En este capitulo y los que signen, veremos ::': 'B!t~~ ~~ (t
fragmentada, como ~e observa en los sefieros poemas urbanos de reiteradamente que la poesia impersonal, la deshumanizadon,' en)as .\' (.~J; ~~

(I:
I
. Baudelaire). artes visuales, los personajes colectivos 0 masivos en el teatro,' y'; la '1· ><.y :;
fragmentacion de la personalidad en'la novela, son rasgos importan.· '. , :...~:(. ;: (t
En lugar de una narracion omnisciente y confiable, los escritores
mode~nos, desarrollan perspectivas singulares 0 multiples, pero siem­ tes de la cultura moderna. lo Pero sera necesario mostrar la forma am- ", .,!.,., ..:,
pliamente contrastante en que se mancjo esta "crisis de la' indivi~ ·~~t ;i
,
(f
pre liinita~as y falibles, para la contemplacion de los eventos. Las
paradoj1ts inconc1usas pueden estructurarse de tal modo que ~e su­ di.lalida~", pOl' decirlo asi, dentro de la diversidad de' ~orrie~tes ;:',;? :; (t
modernistas. . i.. . , , , ,';.. : .
giera al lector 0 al aliditoriQ como podran resolver las contrariiccio­
nes fuera de la obra intencionalmente inconc1usa (como trato de ha­ En las secciones que si.guen trataremos de situar en la historia ,las
.. ) .
....... i! :.J ct
cerIo Brecht), 0 sintetizar provisionalmente las perspectivas multiples diversas corrientesseminales del, modernismo. POl' ahora,' con-ven- .-:<;) ~ rr
dra hace~ algunos comentarios 'a~erca .de} ambientecultu~al y social <:!?
(como incitan a hacerlo los pintores cubistas a quienes observa, sus
obras). Mas radicalmente, sin embargo,· Iasparadojas pueden agudizar­
general en que se desarro1l6 el 'movlm1ento" global. Pnmero,' vale :--,:,.~ \:
I'!

((t c

la pena considerar algunos aspectos generales de la vida cultural y ~~\",: 'r

se basta el puma de Ia irresolucilSn ap:Jrente, confrontando al lector
o ·al auditorio con una realidad "cara de Jano'i~ impenetrable en sus poUtica de Europa en este pedodo. EI mode~!1ismo estetko se desa- ;,§;:, \

(f
enigmas (pOl" ejemplo. Kafka 0 Beckett).
rro116 en sus etapas iniciales dentro de un contexto mas amplio; de ~.J' ;;j rt
declinacion de la fe religiosa entre Ia pobladon educada cle fines del _~~'~D ~
4) La "deslzttmanizaci6n" y el clesvanecimiento del sujeto 0 la perso.
nalidad individual integnida. Tanto en la literatura romantica como en
'I~ .litcratllra realista del siglo XIX, aparecen los personajes individua.
siglo XIX, 10 que alent6 entre los artistas, escdtores y muskos una
actitud hacia el ane y su habilidad como si fuesen en ciertosentido
un sustitut.o. d.e las, certidum~res .Teligiosas. Ademas, la "r.evuelta c?n-
.!,' :;
.-. :~. ::
....::.~. ;1:
r,
It
'.
';'-.c,_,

tra el POSltIVlSmO' en la ClenCla natural y el pensamiento social, . ~;.. fI rr

'I'rrr,
les'.l=on. rasgos <;Ie personalidad [liertemente estructurados y desarrollan
l~:-

su ind~vidualidad a traves de una vida de interaccion social. (Hemos

iniciada pOl' Baudelaire y pOl' Nietzsche en los decenios de .1860 1 y '~.. ~

visto'la iinportancia que .Marx y Engels asignabau a esto en su vi.

1870, cobro impulso en el decenio de 1890 y ayudo a la difusion de _~i";~~ i~ "

sion del realismo.)El nar.rador 0 el dl'amaturgo, meaiante d~scrip' la precursora revue1ta simbolista· contra' la estetica mimetica,' mien- ,. t,:~ ,:;
eiones de la condllct."l 0 de los estados psiquicos, 0 a traves del di:Hogo tras preparaba algo del terreno para posteriores· alejamientos del;...,~it ii
. dram;l.tico, trata de revelar personajes humanos integrados en Sll pro­
ceso de formacion y transformacioll mas 0 menos ordenadas.

realismo del siglo XIx.l l En una forma mas especializada, el deseo!mis-

mo de l'eproducir orepresentar simplemente el mundo natural 0 SQ.
. ;Jf I:
. "",:. '
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cial como tal se vio minado .para muchos pintores y novelistas', pOl' .la ..--'(
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En cambio, .los modernistas tales como Joyce, Woolf, Faulkne': .-ha i~porta?cia crec~ente· de ·Ia fo;.ograf{a por. u'na par~e, y la. investiga- '. ~__ ;~) ::

. escrito Irving Howe- no tratan el personaje como una entidad whe.

c10n soc.13l e~pI~lca pOl' la otr~, que los deJaba en hberta~ fara desa- _(_~:,,; r (f:
rente, defiriible y bien estructurada, sino como un campo de 1"I..111a rrollar Imagmauvas construcclOnes 0 explorar las pecuhandades: de . .... ;:
psfquica, 0 un enigma insoluble, 0 la ocasi6n para un fIujo de pfJ',:ep' su .propio medio estetico. (Esta distaba de ser una conclusion uni. JO< ,.
(f
danes y selisaciones. Esta tendencia a disolver el personaje en UII':' co­

rriente de experiencias atomizadas ... deja su lugar... a una tenden­

versal; despues de todo, el naturalismo y el simbolismo coinddieron . " " .. ) ;. (<<
of en el tiempo, en sus dias de gloria a fines del siglo XIX.) ..- IIi. (t ,'.
cia opuesta... donde el persom* se separa de la psicologia y se con­

fina a una secuencia de event.os severamente o~jetivos.G

En la pintura moderna, la forma humana se ve violentamente distor·

10 Vease; en particular, a Jost! Ortega y Cassel, The Dehumaniza/ion' 0/ ATI;· and

Oilier Essa,s on Ar/, CulluTe and .Li/eralure : (Princeton, N. J., 19GB). '.. •..' .

11 Vt!ase un examen general de la 'revuelta· contra el pOSillvismo", en H.' Stuart

Hughes, Consciousness and Societ)': The Reconslruclion 0/ European Social ~TholCghl,
.--- Iff
:- ~
,~ ....J <,r,'
I' "

G HOlVe, "Idea of the Modern", p. 34. 1890·1930 (Nueva York, 19(1):' cap: 2.· Porsu repercusl6n sobre e1'modernlsmil eslt!.
tico, vt!ase a McFarlane, "The Mind of Modemism", pp. 71.94. .:;. . i1:::~
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.. " , LAS TIlADlCIONES :~l. EL 'MODERNISMO EN UNA PERSPE.CTIVA COMPARADA 53

~~
~ ,: Todos los criterios principales del modernismo que hemos exami.·-')
"i;,tb.nIl.Za8 contra la ciencia positivista' y el optimismo secular 'I
lilt:
. ,TOn, en parte,' de. una crisis poHtica e intelectual del liber~­ nado '-preocupaciones formales, montaje espadal, el cultivo de In
'~~""I"0i'contra ]1\ cual ~e s~nt/an inmunes los .sodalistas de la Segunda paradoja, Ia declinaci6n del sujeto ,individual- se vieron influidos !
"ri"Dt_rnllc!onlll. El radlcahsmo de clase medIa del per/odo de 1789­ en sus origenes por esta gran crisis del pensamiento liberal de los /
..1S~O,ae habEa desvanecido 0 absorbido para el decenio de 1880. Ha­ siglos XVIII yXIX. El ~nfasis en la simultaneidad y la agudizada "con-'
bta cO,heluMo en gran medida la lucha "heroica" y confiada contra el I.~r
,I
,I::
dencia presente", por oposici6n al proceso temporal. derivaba en partei
ab~9lutfsmo arhtocrlitico. (La situaci6n francesa era excepcional por de una perdida de In creencia en el curso benefico del desanollo his­
r~·
~;
euanto .lqs: l'epublicanos de clase media atacaban a la dereeha mo- ~;
torico lineal (aunque, como veremos m~s ade1ante, en el periodo de'

•• :',::\
, I' narquicn.) 'Las. ~lites tradicionales aristocrliticas, autoritarias y milita­ ]905-1925 hubo un resurgimiento de la esperanza historica, ahora

-.
•
,
res encontraban ahora; en las banderas del nacionalismo y el impe­ mezclada tambien con e1 terror, atizaclo pOl' una oposiciol1 a las no­
,:I
:rialismo, los' eonductos .adecuados para perpetuar su poder en el dones del progreso aUlomdlico). La "crisis de la individualidad" en el
,I,:' I I arte moderno reflejaba los temores (0 las esperanzas, en algunos

, '", I i mundo moderno de ]a industria, la sodedad de masas y el gobierno

, casos) de muchos intelectuales y artistas ante la Ilegada de una epoca

••
, . ~
',',j't .... .parlamentario. La prolongada depresi6n de 1873-1896, que alej6 a
, I' los gobiernos del libre eomercio, hizo que muchos miembros de las de "masas" y de poderlo tecnol6r;ico sin precedente. Por tlltimo, las
"','~ . formulaciones paradojiclls y las im,jgenes ambiguas. asi como una con­
c1ases medias temieran que el sistema eeon6mico se estuviese derrunl'
:,I , centracion en la habilidad formal del arte, se vieron alentaclns por

••
bando; In incertidumbre aeerca del futuro tendla a susdtuir las an.
I '.-: Ii . tet~ores expectativas de progreso indefinido. La depresi6n, a1 igual Ia perdida general de las certezas religiosas y seculares. u EI hecho
de que gran parte de In cultma modernista haya surgido de tal de­
:'j
,. 9,ue:las recientes expansiones democraticas del derecho de voto, pro­
. ,vocaron crecientes dificultll,des electorales para los partidos poHticos bilitamiento del optimismo liberal ayuda a explicar que apenas en

••
J"
\' r' "', . libera1es. Nuevas movimientos de masas, ya fuesen sodalistas a ]a los anos veinte, y sobre todo en los treinta, un gntpo de intelectllales
'1~ , ': izquierda 0 nacionalistas extremos II la dereeha, estaban provocando
marxistllsalemanes sintiera simpatla por la cultura alternativa de
, :1'1"

ahora una granansiedad entre los. respetables burgueses. 12 Muchos los modernistas: ahora, panicularmente por el ascenso del fascismo y
'~
•• ( ',I: ,
I
.)
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.,:'IJ.;
'I: Ii'
I
mie'mbrosde la clase· media' conservi\b'an los supuestos liberales, y en
el pedodo de 1896,1914 'retornaron la prosperidad y' el optiniismo,
pero en los decenios de 1880 y. 1890 se inici6 un bombardeo intelec­
la derrota de la clase trabajadora alemana, cobraban conciencia. de
que no eran inmunes, como socialistas, a csta clase de desencanto, como
10 hablan creldo los socinldemiS'cratas antes de In guerra.

•
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tual de las certidunibres. libera1es (las que eran tambi~n en gran
medida IllS certidumbres marxistas del pedodo). Las nociones de la'
racionalidad humana y el progreso secular· a trav~s de 1a ciencia y
1a industria eran atacadas ahora por pensadores tales como Nietzsche,
Otro cuerpo de creencias heredndas que ya no pod/an mantener los
modernistas era la concepcion de la natmaleza (desarrol1ada pOl' algu.
nos romanticos) como un contrapeso electivo para la socie'dad urbana
e industrial modema,sD A fines del siglo XIX. In extension cada
'._,)
Pareto, Sorel y Langbehn. Los intelectuales liberales, en pnrticlllar,' vez m.b visible del muncIo· construido. urbano, industrial y "den­

•• " .J ;}
,
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temlan.por su futuro en la sociedad de masas (Freud es un ejemplo

excelente). Al mismo tiempo, la adici6n de un determinismo darwinis­

ta-naturalistapesimista a 1a tradici6n de racionalidad critica de 1a

t(fico hab/a empezaclo a eliminar al campo como un refugio disponi­
14 EI esluclio nlds meticuloso 'Y sostenido de la relaci6n exislente enlre la crisis del
Iibel'3lismo y un caso del ascenso del modernisDlo estctico cs· el de Carl E. Schorske,

-­.
~:1. ! ·Ilustraci6n estaba echando las bases de ataques posteriores ar credo F;" de Si~c/e Vienna: Polilics lind CllllUTe (Nuc'"a York, 1980).
libera].l1 In Sobre este aspecto del romanticismo, "case a M. H. Abrams, Natural SlIperua.
) lilTali1m: Tfadilion and Revolution in llomanlic Litera/life (Nue"a York, 1973). es­

•
pecialmente 1'1'. 88-116. Abrams nos previene que 110 debemos creer que los rom:\n­
12 David Landes. The Ullbound. Prometheus: Technological Change and 1ndu1trial
ticos deseaban \,n merO retorno a una natllraleza c6moda e incliferenciada: sosticne
Development in We1tern Europe from 1750 to Ihe PTe1enl (Cambridge, Inglaterra. \969).
que todos los grandes escritorcs. y .en p3l'IIClllar Blake. "se fijan como meta de Ia htl·
~
.

:M )
,
;pp. 231. 'Y 240-246: Eric Hobsbawm, Tile Age Of Capilal, 1848·1875 (Nueva York. 1975).
pp. 337-342•.

IS George Lichtheim. EUTope in Ihe Twonlielh CenlUTj' (Nueva York. 1972). pp, 209.
220 'Y 243.
manidad la recuperaci6n de un" unidad que se ha gmado mediante un esfuerzo
incesante )' que cs ..• un e'luilib,'io de ftlonas OpUeltas que prcscl'l'a todos 105 pm.
duclos y las racultades del intcleclo y \a (ultura" (p, 260),

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r,1 LAS TRADIClONES EL MOD£RNIS/IlO EN UNA PERSPEGTIVA COMI'ARADA 55

ble y una inspiracionemocional para la mayor parte de la avant-garde
liCcr~tifl. y artlstica. Esto no significaba solo que disminula la impor­
tancia de 'Ia naturaleza como un tema del arte y1a literntara. La
eapacidad tecniea para dominar y controlar el ambiente dadl( la "1m­
manizacion" de 1a naturaleza.a traves de Ia. ciudad modema "i sus di­
versa~extensiones tecnologicas, era tambien una ~uente d~' la ten­
denda, visible desde Baudelaire, de considerar el arte 'I ta dencia
como objetos por derecho propio, como construcciones autondlexiva:!,
en ·1ug\l.1' de expresiones mas 0 menos directas de sentimieat:'s 0 re­
sugieren una pequeJ1a comunidad atacada, desesperadamente necesita­
da de apoyo mutuo entre sus miembros -alentando un arte para nues­
tros congcneres esteticos, preocupados por las cuestiones de la habili­ . ...!tmt0
dad 'I la fonmi-,10.a fin de poder I~nzar "ataques guerrilleros"
contra los diversos establecimientos cufturales. j":i'
Durante el ultimo terdo del siglo XIX, la posici6n profesional del
artista, 'escx:itor 0 mllS\CO (crJmo proveedor de m~reandas culturales
en el mercado) juga tambien un pape! en el surgimiento de una -. ....;J
perspectiva estetica y social modernista. El cambio del sist~ma. de pa­ ..
';:, \;
~- '

presentaciones de la realidad exterior 0 interior (como l;~: habian tr.onazgo al de mercado en las artes se habia inidado en la Inglaterra
considerado en gran mediua en In estetica romantica).l0 En la expe­ del siglo XVIII, y se habia anticipado a los modernistas, a escala mas ·'1

'riencia modernista, la preocupaci6n "decadente". por un mundo "ter­ amplia, -por 10 menos eR un par de generaciones, como ha derilostra­
lIJ.inado" o. "completado" (y sus pr;l.cticas rutinarias) alternil con las do . C~sar Grana .en su estu6io. de los intelectUl\les parisienses de "

esperanzas de una reconstruccion radical de 10 que se ha co~struido
humanamente (In que puede nsul1lir fornms dcrcchistas 0 izquierdis­
,las, como en D' AnilllUzio 0 Meycrhold).En este sentido, la melanco­
". Ua .Ianguida y el enh~siasmo revolucionario (este IHtimo surgido
despues de 1905) IJueden verse como una respuesta diferente, en parte,
. aine' la diEusion masiva de una sociedad tecnolOgica,u
1830-1860. Bacia mediados del siglo XIX, la declinacion del sistema .:(;) :f!
de patronazgo y las condiciones de la venta en un mercado activo, ~t) ;i
competitivo, habfan dado nuevo impulso a la originalidad 'I la inno­
vacion 'I prometian rnpida fama 'I fortuna c-Jrno recompensa del tra­ .-:if::) :1
bajo "creat~vo"; por' otra parte, sin embargo. la resp~esta incierta l:;'
de un pllblico nuevo, distante, de cIase media masiva, y la gran .'

La influenda de tales camb~os i::ulturales y poUticos generales sobre dcpendencia de eonsideraciones mercantiles impersonale:!, alentaban
·los inodernistas estaba matizada por su propia posicion social 'I eco­ sentimientos de martirio entre al-tistas, escritores y musicos, y los vol­ 'j' I:
'~',:r, r
via impotentes en un mundo torpe 'I hosti1. 20
--affl~ ;1
.n6mica particular, Stl nuevo· papel pi-ofesional como artistas en una
"'sdde~lnd cada vez mas comel'cial. Los moderriistas pertenedan a me­ Pero fue s610 a fines del siglo XIX wando las implicaciones plenas
nudo a grupos, drculos 0' autoproclamadas avant-gardes,' defensivas de la nueva situacion del mercado, aunaclas a los cambios culturales .<W!j fr
'I ·'bdigerantes. Para talesgl'UpoS, las' tiranias de la comercializad6n, antes mencionados, se dejadan sentir en una forma y una perspecti­
. la opiIiion· publica convencional, 'I ona cultura clasica 0 romantica va esteticas radiealmente alteradas: e1 enEasis modernista en el. arte ,..;}::):,::
, inocua 'I encerrad",. en cliches,. actuaban como un irritante y una pro­ cqmo una construccion de autorreferencia, .en lugar de un' espejo !;lll!~ '! -~.;,

vocadon para la revuelta, perQ se ejerdan dentro de Hmites que
permitian el libre juegll del esc:'mdalo 'I 1a experimentaci6n (fos
que tambien podlan absorberse eventuahnente y convertirse en un
nuevo clich<!).18 Las connotadones militares de la frase avant-garde
10 Vcase a M. H. Abr:Lms, The Mirrol' and the LAmp: .Rom'lIItic Theory and tile Cri.
tleal Tradition (Oxford, 19&9). Vcanse otros contrastc:s entre el simbolismo y el 1'0'
man tici smb ell' Anna Dalaklan, The Symbolist MOllement: A Critical Approisal (Nue\'a
York,I!J67), pp. ! l - i . ! l 8 . . , tica. mimetica, se Vefan arrojados mas que nunca sobre sus propias
de la naturaleza 0 la sociedad. Hasta entonces, los sentimientos de ,':';! ~!')
_~.~I)!
aislamiento 'I de una brecha entre el artista y el publico no hablan
sido muy intensos entre romanticos y realistas, mitigados por el pre­ ./:J ::
dominio de conceptos integradores tales como los de un ambiente na·
tural mas amplio 0 un proceso social comprensivo. Ahora, tales creen­ ....:.,)
das confortantes estaban decIinando. En los. dec~nios de 1880 0
18~0, mucllOs escritores y.artistas, rompiendo totalmente con la este­
,I

11 Acen:a de la influencia de' In "humnnizacl6n tccnica de la naturnlc:za" lobre los

cscrllores y los artlstas modernos, hft c:ncontradC! utiles las lecturas slguientes: Stephen
almas 0 su propia habilidad como un objeto central de su tl"abajo;
solo compartido por un drculo de inidados de avan,t-garde. Como
, ::,
,,' -
'Spender, .The Struggle of the Modem (Derkeley, 1963). pp. Hll·155: Frederic Jameson, ocunia can otros gn.lpOS de intelectuales en el ultimo tercio del siglo, -:.J '
"The Vanishing Mediator: Narrative S,.ructure in Max Weber", New Germoll Critique,
10 Malcolm Bradbury. "The Cities of Modernism", en Modernism, p. 100. -'"
"J' I:,
I (Invierno de 1974):y Wylie Sypher, Litero/ure olld Technology: The Aliell Tlisioll
(Nucl'a York, 1!J68).
20 C~sar Grana, Moc/emity ond Its .Qiscolltellts: French Society alld tlte French Mon
" .. :~J ,
:'
18 Poggioli, Theory of the AIIGnt-Ga"de, pp. 95·100 Y 106·108.
of Leiters in IIle Nineleenth Century (Nileva. York, 19(7). especinlmente C:l.p. 5.
.J
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\ 66 LAS TRADICIONES , EL MODERNISl'l'[Q EN UNA PERSPECTIVA COMI'ARADA 57
• ,!r,~
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los artistas se estaban volviendo tambi~n "expenos" dentro de un 'simbolis!'110, la fuente mas rica del modernismo en el campo de

,:,:,~ campo delimitado. Defendiendo sus propios derechos especiales ("el In Iitera~ura de acuerdo con muchos crlticos. 23 y, 10 que es igmilmente

J arte pOl' el arte rnismo") como otro "grupo de inter~s" aislado, se

•,
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~I,f;~

l,:~
asemejaban mucho en este sentido a los abogados, periodistas 0 pro.
'lesores, excepto que los artistas, escritores y musicos trabajaban con
mayor c1ifictlltnd por ctlenta pl'opia, ya que caredan de una clienteln
importante pam nuestros fines, en la gran corriente estetica presente

", en la obra de 'Walter Benjamin.

\:1\ Para los simbolistas, cuyos manifiestos apareeieron e11 el decenio

:de IB80 pero cuya pdctica deriv6 de la obra anterior de TIaudelnire,
regular. u Es mas Uci! condenar esta postura aparentemente arrogante, Rimbaud ,y Verlaine, el lenguaje poetico debe desligarse en la mayor

•, \::~
"iV/;1
I,:~~
como 10' han hecho muchos marxistas. y las actitudes aristocraticas, a
menudo despectivas y desdeiiosas que sin duda generaba, que reco­
nocer el'otro resultadoigualmente significativo, pero m;\s prometedor:
, una atencion m~s cuidadosa a las fonnasen que toda realidad supues.
medida posible de sus funciones meramente discursivas. de refer~ncia
o representaci6n. Un poelpa es lin arreglo de palnbras. y "Ia palabm
'rosa' ", pOl' ejemplo tIcs un objelo tan valido como In flor". cllya
imagen despierta en la mente. 2·1 Aunque tal tlSO del lenguaje habla
.~ ,
,,~~
tamente "representada" enel arte' es, en efecto, una constnlcci6n de sido explotado a menudo en In literatura, y sobre todoen la poesia.
••• .J
" ]a actividad, la forma y los materiales est~ticos. (ueron los simbolistas quienes, conccntr:indose en los protesos sin·
gulares de Stl propia habilidad poetica. insistieron con mayor vigor

I ~h
Por razones que apenas han empezado a ser examinadas pOl' los in. en In funcion metaforica. no mimetica, de las palabras. Por supuesto,
•

·
vestigadores, el modernismo literario y artlstico se desarrollo primero d realismo tiene tambi~n Stl modo figurativo. Pero como ha ob­
• I,,) en Paris durante el Segundo', Imperio y los primeros decenios' de servado Roman Jacobson, los realistas literarios tend Ian a usaI' equi-­
I . 'J' hi: Tercera Rept'lblica bajo la forma de la pintura impresionista y la valencias "metonimicas" 0 "secuenciales" (por ejemplo, "In Casa

".'"~~-.
,,' poesia simbolista. Sin emba'rgo, elprimero de estos dos movimientos
J :.. fue un fenomeno transitorio. Tratando de captar con precision 10
~' qlle se ve en un 'instante fugaz, en una actitud ultrapositivista inspi­
rada porIa nueva .instantanea fotografica, rnuchos impresionistas
• '.J empezaroil a explorar los mecanismos y la experiencia de la propia con­
Blanca considera una nueva politica"). desarrollando los aspectos din­
cronicos del lengl1aj'e mediante la sustituci6n de [rases "adyacentes"
o "contiguas"; en cambia, los simbolist:ls haclan hincapie en l:t me­
t;i[ora altamente asociada (pOl' ejemplo. "el carro avanzo como un
escarabajo"). aprovechando las relaciones sincronicas 0 "venicales" del

··
, 1.. .1> . templaci6n (algo especialmente, claro en las liltimas obras de Monet). lenguaje."a ."
Ademas, dejat:ldo en ia tela algunas pinceladas de su obra. empezaron Para Baudelaire y Ibs simbolistas posteriores, la nntnraleza no sc
• I, ..)
a explorar la presencia material de la obra de arte misma, y a alejarse experimenta ya como una realidad independiente que existe en si y
I "I,
"".'~'
, del ilusorio rcalismo tradicional que' pretende crear un espejo relu­ para sl, de modo que la mente 0 la imaginacion sea su descubridor
., ciente para la contemplacion de la llamada realidad extema. 22 Pero o Su reflejo; es milS bien un "dep6sito inmenso de analogias [crea­
• IJ- la est~tica impresionista, que pllede apuntar hacia una superacion das]", de correspondencias y signos, un estiml1lante para el mo psico­
..~ de la teorla mim~tica, nace de una actitud positivista y naturalista. La 16gico y rnmicalmente resonante del lengllaje. El arte no se basa en

•, '~

·
explicitud y claridad del rompimiento con In tra'dicion es mayor en el la naturaleza sino en el pensamiento; por 10 tanto, es \.111 artificio.
La habilidad del poeta es evocativa, dande viajamos entre las corres­
")­ , 21 Poggioll. Theory of the A'vanl·Carde. pp. 112·114, dondc afirma que eI arusra se

ve impl!lsado "a asumir la fieci6n de ser un profesional que trabaja por euenta pro.
23 Uno de los primeros tralamienlOS infhll'cntes del simbolismo como la luenle prin.
,) pia, pero en la mayorla de los easos careee de la c1ientela regular del mMieo, el abo­
clpal del modernismo literario en la poesla y la nO\'ela es la obra tie Etlmuntl Wilson,
.. I.{; -gada y el ingeniero. Sobre el proeeso de profesionalizaci6n entre intelectml!es y artislas,
Axel's ells tIe (Londres, 1961): un lralamien10 recientc es el de Stephen Spellllcr. Til"
he utilizado tambi~n las obras sigu;entes: John R. Gillis. The Development Of Europelln
Struggle of tile Modem.
Society, 1770·1870 (noston, 1977), pp. 271-274; y Wolfgang Sauer, "Weimar Culture:
24 Poggioli, Theory Of the AVllnt·Cllrcle. PI'. 196·199.
• 1.>- Experimcnts In Motlernism". Social Research, 39:2 (verano de 1972). 2cr Roman Jacobson, "Two Aspecls of Language: Melaphor anti Melonymy", en Ell­
• I. ",,-.'
'/ 22 Alan Rowness. Modern European Art (Londres. 1972), caps. 1 y 2; Wylie Sypher, ropean Literary Tlleory and Practice, compo Vernon W. Gras (Nueva York, 1973),
'•• I.~,:{
From Rococo to Cubism in Art arid Literature (Nueva York. 1960). tlltimo eapllulo. pp. 119.129; Tereuce Hawkes. StmcllITlflislIl II/1lI SClIliolics (Ikrkcley, J977), PI" 76-79.

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~~~.~~::, ~~:.o...:..~;;.·~·l. ;.'.i:.: .,
--i~? ,:
Da LAS TRADICIONES
:j~ EL MODERNISMO EN UNA PERSPECTIVA COMl'ARADA 591 :""'10;:'
'~"
pondencias de los sentidos --COIllO en "los perfumes y colores y sonidos ,I,
r.j'j
bien como una metMora vigorosa para todo ane en su existencia mis­
que conversan" de naudelaire-,2B y las cosas de la mente despiertan

;,j
slmbolos analosgos en el mundo de' las imagenes (0 viceversa.2T
A fin de encontrar algun ancla cOino artistas en el nuevo espacio
urbano,· los poetas y novelistas de inspiracion simbolista construyen
puentes metaforicos entre los mitos antiguosy inodernos (Joyce y Ri!­
ke ,son buenos ejemplos), que 011 vestir esteticamente los objetos des­
nudos y las experiencias pasajeras de la vida diaria permitan la con­
II (­
rna como una construccion humana.
El hecho de que los estetas parisienses no se sentian enteramente
comodos en este ambiente, 0 demasiado optimistas acerca del futuro,
se sugiere en la necesidad de estrategias esteticas de copiar y sobre­
vivir. algo que no siempre funeionaba. Esto puede verse como una
r:etirada y una fuga de la realidad social hacia un alternativo mun­ ~";'
do m!tico cOllstruido mediante la transformaci6n poetica de 10 que

centtaci6n .en elIos. 2ft En un mensaje de experiencia espacializada
-d6nde se mezclan los recuerdos colectIvos 0 personales, 0 los luga­
res muy apartados-, 101 apatente ouencia de significado y el tedio
del tiempo secuencial se disuelven en un viaje sensorial por la imagi­
~'!ii .j•
seve 0 se escucha; encontramos Eacilrnente muchos casos de esta dase
en la cultura de !in-de-siccle. En el caso ni~s extremoso, tal retiro de if'
la energla de la participacion activa en el mundo asumio 1a forma
de una' obsesion porIa declinacion y la muerte (aunqueestetizada, y
iJtD

.•
na«ion. Esto es relavtimente actesible para la poesa y la pintura. por ende clistanciada hasta cierto punto, de 1a confrontacion directa
Pero la espacializacion penetro aun en las artes mas temporalmente de los terrores). En Francia, y 1uego en la Austria de fin-de-sieclc, los
,...,,,,, II
t::;:~ i,: i~
organizadas de la novela (Proust) y la musica (Debussy y el "im. simbolistas (como Mallarme 0 Hofmannsthal) cultivaron un placer --"Iit :j '. I~-

presionismo musical").
"" El sitio de este efecto eSliacializado, separado de los credos integra.
perverso pOl' ver5e a sl mismos como una raza en melancolica dedi­
naci6n y fueron elocuentes transmisores del mito generalizado de 1a
~;:l~i;j )i I·r
dores del pasado y del proceso temporal de la tradicion, es la ciudad decadencia a fines del siglo XIX. La sensaci6n de condena y: abismo se ~~\. I;i ".~

moderna, aplrincipio del ParIs de ines del siglo XIX (mas tarde Der­
lin, DublIn, Nueva York, etc.). cuya belleza y entorno todavla pre­
consideraba una fuente principal de nuevas experiencias en un mun·
do congelado y cansado,. donde una palabra favorita, sauffTc, signi.
,:".,) .,
~~:", .~ 1,­
i,lldustrial en gran medida ayudan a e?C,plicar la primada de la vision ficaba ambiguamente la tumba y la puerta hacia la imaginacion,~l
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:e!l este simbolismo temprano.' (Aunque carecia de grandes fabricas. Pero el arte de los simbolistas no solo debe ser interpretado comO ~

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'P~rlsera una ciudad tecnicalllel~te transformada tras el nipido trabajo . en esos ejemplos, aparentemente perversos, de retiro estetico.~ ata­ .~
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de renovacion urbana de los decenios de 1850 y 1860. que en ;onces que 011 lenguaje del discurso convencional y a las suposiciones libera1es
repi:eselitaba un ambiente visiblemente artificial.)2D Artistas y escri. y de otra Indole de la cultl\~a europea occidental tiene otra faceta.
tores se deleitaban observando la transitoriedad constantemente cam. La labor simbolista tambien fue un ataq\le inspira.do y socia1mente \i((."
",......."
" II.
IJiante de las multitudes en los amplios bulevares de las metropolis necesario a1 rancio y deyaluado lenguaje de lapolltica y c1 comercio '.' ~,' ,:!l
de Haussmann. La' perspectiva 4rbana de los estetas p~risienses iba y asu consiguiente limitacion de Ia experiencia. Los simbolistas in· f !I!i'l~iI) -''Ii
...-JiiI'.
~lji;
mas alla de las meras evaluaciones positivas 0 negativas de la ciudad
contemporanea. En lugar de emii:ir simplemente juicios eticos 0 so­
sistieron crt ­ que la "realidad" es mediatizadil por el lenguaje en que
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mentalmente la construimos. Aqul no solose trataha de 1a metafora, lIJ,,,
(,:,lii' "
ciales, trataban de experimelltar plenamente el exceso urbano de es­ Por ejemplo, Mallarme, no estaba tan preocupado por las correspon­ , r:
tlmulos, sus confusiones, su tramitoriedad. y las profundidades de dencias poeticas como por crear un 1enguaje rico y enigmatico desu­ (,~ i"
sus propias conciencias. 8D La ciudad contempor:lnea se revelaba tam.
20 Charles Daudelaire, Flowl!rs 01 Evil (Nueva York, 1962). p. 161.
2T Marcel Raymond, Frolll BOlldl!laira to Surrl!alislII (NueVil. York, 1950), pp. 15.19.
28 Stephen Spender, en 'Tlla Strllggla 01 till! Modam, sllhraya estc esfueno para
gestividad ambigl.la y mlilijp~ libre de los confines limitadores de los
sentidos urticos y literales. 82
- - '

31 Dalakian, TlIa Symbolist Moveml!nt, pp•. 65, 78. 116, 143 Y 169. Vease Un 3mllisi&,~\
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soportar el rompimiento con la tradicioSn construyendo puentes poetico! hacia el pasa­ del caw· denes, que subraya la rclaci6n existente entre las obsesiones con la muertc .. ' ,-..~t "

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do; mientrns, se vivc plellamentc en el prc:scnte. y la expc1'iencia de evanescencia y transitoriedad, en William J. Johnston. TlIe .4 us·
··20 Sobre la r;\pida transfol'maci6n de Paris en csla ~poca, "case :\ Davit! Ii; !'iokney,
)
,.....1i1~
-

trian Milltl: An, Intellectual and Social History, 1818·19J8 (Berkeley. 1972), pp. 165·180.
l\'''I'olaoll III alld tila Ralmildillg 01 Paris (Princeton, N. J., 1958). a2 Dalakian, The Symllolist IIfovl!rnant, pp. 49 Y 89-84. Acerca de la teorla abnbo­ 'Llf)
DO Carl E. Schoske, "The idea of the City in EUl'opean Thought", en Tile 1CiJtoriall
illld tlte City, compo Oscar Handlin (Cambridge, M:iss., 1963), pp. 109.111.
Iistadel lenguaje, "case a A. C. Lehmann, The Symbolist Aesthl!tic in Franca, 18.~5· r:'i. " r• .·
/895 (Oxford, lnglaterra. 1968). pp. 129-193. --\1) :,
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,~ 60 LAS TRADICIONES
•"'J EL MODERNISMO EN UNA I'ERSI'£CTIVA COMI'ARAVA 61
Los simbolistas no estaban racionaIizando simplemente un escape del
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mundo, sino luchando con "realistas" y "objetivi~t:ts" mas conven­
t;,
It.
en la I~oesia de Baudelaire, Rimbaud, l\-Iallarme y Eliot, en la musi­

·••
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donales acerca del significado de la Hamada "realidad". Cuando se ca de Debussy y en las nove las de ProtISt, Joyce y Woolf. Los simbo­
i~·
acusa a lossimbolistas de "escapismo" no se aclara adecuadamente un
M listas se oponfnn a la vision del arte como una autoexpresion roman­
1') ~ tica, Por ejemplo, en' sus l'dtimos poemns trataba Mallarme de
I.',.l~'~
problema mas pertinente de su obra: los simbolistas de fines del si­
crear obras impersonales sugestivas de fJue el lllUlHlo-ohjeto, can toelas
.:~ 'gIl) XIX tlSaban a menudo su tecnica formal de un 'modo que refor­
~\~
,

zaba un sentimiento de impotenCia social, como en el cultivo de sus resonancias poeticas y sus significados ambiguos, deja sus hucllas
'~~
. en todos nuestros pensamientos.3a Pnra Mallarme y los simbolistas, el
una: estetica de la mnerte. Gran parte de la obra simbolista de este

•
• ",1:)
,il) periodo supone y refuerza un sentimiento fatalista de la perdida del
dominio y el control de un mecanismo social congelado e inflexible.
. Por ejemplo, el joven Yeats escribe: "Todo visionario sabe que .e1
.,!~ '1
,~

,~":
.secreto del arte poctico reside en In independencia "objetiva" del len­
gnaje. (C01110 un sistema transmitic10 por traelicion) !rente a las meras
fundones comunicativas'y pOl' ende intrnsubjetivns. (Por esta razon,

• ti:'D ha sido cons ide ratio como una fucnte principal del pensamiento eg­
ojo de la mente llega pronto a ver un mundo que la voluntad no
tructuralista frances.)87
puede moldear 0 cambiar, aunque' puede hacerlo aparecer y d.esapa­
.,~~ " recer de nuevo. II aa El trabnjo puro implica la dcsaparicion de ·Ia elocucion del pocta
.. i ~;i/) Sorprendentemente, tal pesimismo' y panUisis sociales conecta a -comenta Mallanue- el poeta dejn la iniciativa a las palabras, movi­
.!) los, simbolistas franceses de fines del siglo XIX con el movimiento Ii­ lizadas por el choque de su tlisparidad; las palabras surgen con reo
-. ~;P:lj
terario dmtemporl1neo del naturalismo. Grandes escritores naturalis­ flexiones I·edprocas como una senda virtual de fuego sobre piech-as pre­
tas 'como Zola, Ibsen y el joven Hauptmann, al revelar los "hechos" ciosas: reemplazan Ia respirachin perceptible de In antigua inspiracion
''', : pertiubndores de la pobreza de la clnse tl'abajadora, 0 exponer las 1Irica 0 la entusinstn direccion personal de la oracion,aa
•- . I ''
:,,;1
, " ~rtleles renliclades de 1:l. sagrada familia de la clase' media, trataban El poeta simbolistn hiperconsciente, desde Baudelaire hasta Eliot 'Y
~

·
I
"J", qu.izd. de activar poUticamente a sus lectores 0 auditorios en apoyo de Valery. ohservnsu )1l'opin personnlic1ac1 como lin objeto, un "otro";
• ,'lli' , c.'\Usa,s progresistas. Pero en la obra llaturalista hay presiones sodales es np. espectador sensible a sus propias visiones. sn No es que' los sim­
-. •.J y hereditarias que se. imponen a In' acdon humana y determinan el boli~tas no experimentaran la angustia personal, ni maldijeran el
cadcter humano, y el.m~ndo social aparece como un mecanismo in­ aplastmniento de 1a personalidad en el mundo moderno;. es In'i.s bien
",) dependiente, fuera de control, y como una continua fuente de ansie­
I,,,) que: una poesia impersonal, cOllcentrnc1a ell los misterios del lengua.
dad. Los simbolistas del pedod6 trataban de transformar poeticamen­ je, funcionaba como una libeTacion de tnles dolores. mientras que

-.
• I' te, con su arte, In forma en que pensamos e imaginamos el mundo que e1 '!'proceso creativo" estuviese en mnrcha.
• I " .J nos rodea(y 'en esto eran' mtly difel'entes de los naturalistas), perc Gran parte de la literatura, In pintura y la milsica modernistas fran­
,,-:,:., tam bien ellos perdben el mundo con fatalismo, gobernado por fuer­ cesas (con una repercusion muy amplin sobre todo el mundo occiden­
. ,) zas sobre las que no pueden ejercer ningUll control. 84 (Una excepcion tal) n~uestra una tendencia hacia una esteticn despersonalizaelora, 11n
, .J parcial aqui son los simbolistas que apoyaban las causas anarquistas distariciamiento del ego mediante 1<1 "ccion elel lengnaje, el son ida 0
• 1 "
en los decenios de 1880 y 1890; sin embargo, tales consideraciones po- . la vista. Pero esteimpulso hacia In "elistancia" objetiva no tiene que
!iticas afectaban escasamente su obra poetica, visual 0 novelistica.) 3" asumir la forma receptiva, pasiva yestetizante que hemos visto entre
• 'J Se objet:mi. que el sinibolismo es lin arte extremadamente subjeti­ los poetas de fi1t~de·siecle. El sim bolisrno de T. S. Eliot, Panl Valery.
• 'J YO, mientras que los naturalistas trataban de distanciarse objetivamente Joyce, Pound, 0 el viejo Yeats, en los decenios posteriores n 1910, no

·
de su material. Pero asi se pierde de vista 10 que es realmente nuevo esta atado asi pol' 11na mentalielacl 1<i.nguiela y melanc6lica, ni es

•
• I)
a~ CHado par Wilson, Axel's Castle, p. 42.
54 Balakian, Tile Symbolist Jllovemenl, Pl"
Road 10 tile A bsolllie (Nueva York, 1970). Pl"
86 Raymond. From Baudelaire 10 SlIrrenliml, p. 29.
81 V~ase a James A. Boon, From Symbolism /0 Strucluralism (Oxfonl. Inglalerra,
138·139: y Balakian, Surrealism: The
37-38. 1972).

•
',',)
as V~ase a Eugenia W. Herhert, The Artist and Social Reform: France anll De/. 36 Chado par Rosen, "The Origins of Walter Denjamin".

,,-",~.j
\,

gillm, ]885·]898 (Nueva Haven. Conn., 19(1), especialmente Pl'. 127·143. 179 Y 211.
80 Shatt\lck, The Danquel Years, p. 350: "bse lamblcn a Arthur Rimbaud, Com·

~j) \~) plete Works (Nueva York, 1976), pp. 100·105.

. j" \~.')

. j) (')
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LAS TRA1JlClONES
un abandono de 1:1 observacioll y la critica social mas directa.4o Eliot,
iflt/,~.:
~~, .; :ii'
!I~;
EL MODERNlSMO EN UNA PERSPECTIVA COMI'ARADA

Como dice Gide, el arte se vuelve una "explotaci6n de una incerti­

63 -,
Pound y Yeats, ell efecto, aballdonan una retirada estetica pura y 11 ;l~ dumbre",42 En un importante documento primario del movimiento,
!Vli,:
uneil su arte en ocasiolles a un modo de la sugerencia Pl?1itica que i!ll
I,!,,;
los artistas Albert Gleizcs y Jean Metzinger explicaron en 1912: "Un
_c@
era en muchos sentidos claramente reaccionario.41 objeto 110 tiene una forma absoluta, sino muchas; tiene tantas formas
:", f ..•.;
,Sin embargo, el l"Ompimiento 111;\.S claro con el cansancio y la ,II';: como pianos haya en la region de percepcion,"43 . ;
,
~t r(i
lasitud poetica Cue lIll alejamiellto Cormal mas, revolueionario, inde­ 11'l' El objeto de la investigacion en la ciencia moderna no es la natu·
pendiente del simbolismo e iniciaclo ahora entre los pintores En los ;~'I~1J,j,
,~
raleza como tal, sino la investi&acion humana de la naturaleza. "La (1°1
ciencia natural ...::::eScJ::iDe-·Wei-ller-ffils~rrbeTg- -lOrma--pafte de la ((
ltflos antedores a la primera Guerra Mundial, los cubistas habrlan
de desarrollar un arte agresivo que atacaba la aparentemente inamo­
m' interrelacion existente entre la naturaleza y nosotros mismos; descri· - ({
vible "facticidad" y permanencia del mundo.objeto, al mismo tiempo
I}} be la naturaleza como algo expuesto a nuestro metodo de il1quisi· ) :
que alentabil till, sentido mas activo de su produccion y reproducci6n ~itl' cion." 44 De igual modo, en la obra precursora de Braque y Picasso (( ) !
if de 1907·'1912, "todas laSl:eferencias de las apariencias se'hacen como
~

J1Umana.~. Can una explosion de energla, los cubistas habrlan de rom. H·

:t' ."'j ({ !
per el talante melanc6lico observaclo a menudo en el arte simbolista -:/:, signQs en la superficie de la pintura". Privado de toda la profundidad
para construir un modernismo mas agresivo, e1 que pronto se utiliza­ ilusoria creada por las tradidones de la perspectiva renacentis,ta, el ']:.:; r: ff'
r}a pollticamente por la izquierda en el turbulento ambiente de la ~ I:' lienzo pintado es ahora el "origen 'Y la suma de todo 10 que vemos".
<'',I :
.. ~'., Las numerosas perspectivas yuxtapuestas en el espacio bidimensional, t~
((
Rusia posrevolucionari...
:;1:
,oil.;
que nos obligan a vel' los objetos en una relaci6n redproca cambiante "..-.,_
<I;.;:
....... (r
'.

. )i' y en constante movil11iento, apal'ecen en un "campo de visi6n ... que

Los cubistas clilminaron la est~tica impresionista y simbolista -el I

i'I'l . es la· pintura misma" .4G ,if

,tiempo expresaclo comOUl1a simultaneidad en el espacio, la au torre­ Pero esto no es solo un ejemplo de la autoconciencia estetica, una
fle~ion estetica, etc.-, pero 10 hicieron con un sentido .aCtivo de la
:'
percepci6n y un adorno de las peculiaridades del medio realizados - If
~onstruccion humana de la llaturaleza y la sociedad. En el cubismo, 'I,
pOl' los pintores a imitacion de los poetas. Se demuestra que el mun­ ..);,
r·· \. 'If
"'~~os objetos no se evaporan en, el espacio una vez que han sido suge. 'f!
do·objeto, en la medida en que tiene algul1 significado, es inseparable '~@ ~~~
~.'\' ~
-.,'''''

,.r·
tid6s de fuodo metaforico, como ocune con los tonos de un Baudelaire,
un Monet 0 un Debussy., ~s. significativo que los cubistas usen de
de su percepcion' cambiantey pluridimensional por parte de los
humanos. Mientras que los si I11 bolistas 'Y los impresionistas habian ')!~:!V;~ ~
'-ordinario los colCires para fines arquitectonicos, no poeticos 0 emotivos. aprovechado la, metafora y el color para estetizar la realidad, los cu­ ::.):
'La inteligencia humana no se considera limitada a la metamorfo:;is poe­ bistas atacaron'mas directamente la nocion del arte como algo que ':',:':) j::
tica, en la imaginacion, del'mu,lido que se percibe, permitiendo que lleva una hermetica existencia independiente, aislada del m~ndo exte­ I ,
el arte se experimente como un santuario compensatorio; tampoco rior visible. Al mismo tiempo, tre;ttaban de demostrar mediante la .::,;:1 ..
,'-"
(
se pereibe ia realidad exterior como necesariamente determinada por'
fuerzas '''cosificadas'' que escapan a nuestro control.
incorporacion de "objetos encontrados"(como pagirtas de peri6dicos,
pedazos de cord6n 0 de madera) que el arte no es una ventana hacia
_J 1
' r
r
I "

El cubismo aproxima al arte 11l0clerno y a la ciencia model n;I, libe. el mundo "exterior",sino un aspecto de la "reaUdad" misma. En esta ,),,;j:
rada del positivismo clecimcinonico.·La yuxtaposicion y la c~llisi6n concepci6n, la' "realidad", dentro y fuera del arte, es un artificio 'Y
<linamica de diferentes angl,1los y momentos en el espacio y el ::f'mpo , una "construccion" .40 ' '
~:) r
del cubismo sugieren, pol' una parte, elabandono relativo de la no­ .--- ,
) '(
n S}'pher, From Rococo 10 Cubism, p. 806.

don de verdades fijas y absolutas, 0 de un orden objetivo monoHtico

43 Albert Glelies y Jean Metzinger, "Cubism, 1912", en T/lllllries 01 Mlldllrll ,(rl,
,,,", '
" .
percibi9° pOrllll observador externo desde un punto estacionario. compo Herschel II. Chlpp (Berkeley, 1970), p. 214. (
44 Werner Heisenberg. Physics and P/lllosoph" (Nueva York, 1058), p, 75, '-, , , ( , .JI
,
40 Wilson. Axel's Castle, pp. 34·37,55.56, Y 80.110, tG John Befger, TIIII Mornenl 0/ Cubism and 01/111'. Essa,'J (Nu~va York, 10G9).
ro')' (
41 Vease a John Harrison, Tile Reactiouaries: A Study 0/ IIle Auti.Delllocratic Intelli. pp. 20·22.
. )
gentsia (Nueva York, 1967). 40 Sypher, FrOll1 Rococo 10 Cilbisrn, pp. 257·288 Y 293.
~~,.'"

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I 64 EL l\fODER1'aSl\IO EN U;";;\ I'ERSI'EC.TIVi\ CO:\lI':\RAIlA Ii,.
LAS TRADICIONES
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Aparte de esta confianza renovada en In penetracion y la moviliza­ si (ue ulla imp~icacioll importante. sobrc todo para IIIl1chos al'listas.
im~ cion del mundo-objeto supuestamente fijo, los cubistas mostraron una ill'quiteclOS, cilleastas y clramatlll'gos sOc:lall1lcnte' preocllpados en los
actitud mas esperanznda, 0 pOl' 10 menos mas abierta, hacia el signi­ anos veinte.

•,),)
I"~
;ir:~

.;)
fjcado social de la sociedad industrial, pOl' comparacion con los sim­

bolistas. Esto se advierte con mayor claridad en las variantes 0 los

sucesotes del impulso cubista despues de 1917 (In pintura, el cine y

el tentr'o construcdvistas de rusos y alemanes; la Neue SachlicMeiti In
Despllcs ele Ell I. los temas cllbistas sc lomaron a Illelluelo de las

construcciones artificiales de la cillclacl 111oc1crna: descle la torre Eiffel

(qne Iascino a l11uchos) hrista los objetos ordinarios de uso com lll1 ,
como los ceniCeros 0 las tazas ele cafe. En terminos generales, los ell­
,) '.
:::, nrquitectura, y In rnt\sica "fullcjonales"i el Bauhausi etc.), donde se

concibe entllSiastamente el arte en relllci6n con la ingenierla modema.

bistas encabezaron la Ilceptacion nrtlsticlI ele ohjetos b:lrntos, produci­

dos en masa. que colncaron en sm lienzos y se negaron a vel' como
,: i:) nncivos para la "cultura", consider:'IIldolos 1l1;\s bien como Sll rec1e(ini­
.J I
Pero esta esperanza renovada, que modemiz:l. los suenos de In Ilus­
traci6n en los lISOS humanitarios del dominio tecnico de la naturaleza, ci6n modema.
~\f~~~
'J

.J 1:<.1)
estaba impllcita yaen el movimi'ento cubista~ POl' ejemplo, Guillaume
,Apollinaire, uno de los primeros articulistas literarios de la este­
Entre los diversos mo.dernisl11os, fne sigllificativamente la obra CII­

hista 1a qne registro con mayor c1arillad las inllovaciones tecnicas

tica cllbista y una figura central de la vida cultural fnncesa entre' del montaje cillematogr:.\fico, desarrol1adas en Paris alrededor. de
~':) 1000. La cinematografia. que se ha l'onsitlel'ado como 101 I'arma por
1905 y 1918, seburlaba de la mera alquimia y t:esonancia musical de
Iii· I

\1::' las palabras, y de su caracter de puentes metafOricos hada los mitos cxcelellcia del arte del siglo xx pOI' Sll constrnccil'lIl tecno1l'>gica.y 5U
fJ del pasado. y trataba de descubril" un nuevo realisnio modernista que atractivo para las masas, cs un proceso cle yllxtaposici6n de miles ric
a; . se. mostrara entusiasta hacia un futuro industrial y urbOlnoY Hay lOmas separadas en una forma qlle (ramo nuestro pensam icn to, segllll
,'.,;J aqul cierto paraldo con el 11l0vimiento futurista simultaneo. Pero en los cubistas) sincroniza las diferentes ubicaciones espaciales y tCIllpU­
"J .,~~ ",:.: contraste COil los fllturistas italianos (cuya identificacion irracional­ ralesde un objeto. rvIuchos directores habrian de usar el montaje en
una forma lineal 0 lirica, creando la i!usion de un fllljo regular, inin­
'J ',,~
.'mente il1toxicada con la velocidad y la maquinaria era una estetica
y
embr~lteciente de la guerra. la destruccion modernas compatible con terrumpiclo, pot" la sllcesiun dpid:\ clc tomas escasamente diferentes.
'J .~I.J el fascismq), los cubistas ehm' muchci :m~s racionales, anallticos y cons• Pero Eisenstein, de inspiracion cubista y mnrxista, us6 In cinematogTa­
rra para revelar In re:llidad social tOIllO 1I11:\ constl'l\tcion lIludable de
tJ I. .) ,~",
, tructivos en su trabajo' artlstico y en sus actitudes so<;iales.
En termino~ l:.;lrictos, para Picasso y Braque predominan los expe­ perspectivas y objetos variables y oplIC~Lns (cl filme se "constrllye"
-fJ I, .. :.!~ rimentos conceptuales en el "pen~amiento del objeto"; la eleccion del en la'sala de ediciun. 110 solo se recibe en Illlestra mentl:: a traves lie
objeto es neutral y variada, e incluye a personas, escenarios naturales, Ius o]os). Enesta forma ayuda a revelarlas inspiradones cinem,hicas
,. •J (
"~
'I
del cubismo, aunque ni siqn iera SII montaje c1esconcertante crmba 0
f"
mesas, instrumentos musicales, etc. Los dos grandes innovadores, mo­
tJ describia el mnnclo e'n llOa forma tan radicalmente simllltanea como

.)

I
1,';) dernos en su percepcion, se vieron menos arrebatados 0 absorbidos
10 habian hecho los pintores:1u El cine aylld6 tambicn a los cubistas
,) . pOl' In vida moderna como tal. Sin embargo, en el perlodo de 1911­
.;rt.
ell su estudio elel "poder silencioso. elin,\mico" de los objetos. En los
1925, De!<mney, Leger, Apollinaire y otros cubistas franceses, los cons­

..)
~!!i ai'ios veinte escribio Fernanc1 Leger: "Antes ele la invencion elel cine,
.)fJ '

)
.'')
t," tructivistas rusos de inspiracion cubista (Tatlin, Gabo, Li~sitzky, Me­
yerhold, Eisenstein, etc.), y la escuela alemana de Bauhaus influida
poI' enos, revelan c1aramente' una actitud positiva hada las potencia­
?~:
WI
~l
.;!'
nadie conoda las posibiliclades latentes en nn pie. ulla mana, lin
sombrero." 30
) oJ lidades"humanas de la tecnologfa avanzada y la produccion masiva.~8 ~r~; . La observacion de Leger sllgiere otra cuestiol1. Alejandose del re­

l~~
trato psicologico, los Cllbistas tratarol1 de revelar las ambigiiedacles

..)
I _ ./ No fue esta la unica fmplicacion de la corriente cubista (otra de tales
'J implicaciones fue el arte abstracto. puramente no figurativo). pero
I',d:.
{t~ ~u Syphcr. F1'01I\ Rococo to Cubislll, pp. 2H·27G: Arnold HUlISer, Tile Socilll Hi'/Il"y
-
1,._) 01 Art (Nue\'a York, 1958). vol. 4, p. 239.
41 Raymond. From Baudelaire to Surrealism, pp. 217-246. ;rL
,<.bl!'j
3U Chipp, Tlleories of Modem Arl, pp. 279·280. "ease lambi6n a John nergcr.
) 1 .•/') 48 Werner HaflIllllnn. Painting in the Twentieth Century (Nucva York. 1965). pp. 98­
~1N "FCl'Ilund Leger", ell Selected Essays and Arlich's: TI,e Loo/( 01 Tllings (~lIe\'a York .
."
, ,j 101. 115·116. 193·195 Y 235·238.
I!Ji2), pp. 107·121.
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66 LAS TRADlCIONES
EL MODERNISMO EN UNA PERSPEGTIVA COMPARADA 67
existentes en nuestrapercepcion de la Figura y el rostro humanos. los )
pues de 1917. incluidos los constructivistas rusos y alemanes, los da­
que presentaron como ·una organizacion de pianos y de estructuras dalStas alemanes y los surrealistas franceses. quienes desarrollaron '.\
geometricas sobre la superficie pintada. Como ocurria en la teoriza­
cion cientlfica, pal~a ayudar .1 en tender la cOinplejidad inmensa del
radicales implicaciones poUticas con procedimientos cubistas. En estos
movimientos. la estetica modernista surgi6 de una crisis de la poll­ j~D ~

niundo tratando de recOllstruirlo, simplificaron todas las formas hu­

. manas y flsicas hasta lIegar a sus elementos Msieos, desarmando una
Ip,iquina para reconstruirla.r.l A nosotros, tan familiarizados con los
usos a menudo c.leshumanizantes de nuestra propia ~ecnologla. quiz;'!
nos resuIte diffcil consiclerar esta perspectiva despersonalizante como
algo potencialmente esperanzador. Para los cubistas, sin embargo. el
erifoque m~c;lnico provela un instrll11lento para el abandono de la idea
del artista como un genio aislado, una figura heroiea, apaitado de la
.. atacando estos h<i.bitos de frente con tacticas culturales modernistas.
tiea liberal y los supuestos intelectuales. como habla ocurrido tam· ,
bien con el simbolismo. Pero aquI no se desarrollo un alejamiento y
un' esteticismo politicos, sino una nueva urgencia revolucionaria, una
sensacion de que el progreso social no se obtenia simplemente ~sobre ,.. ;
todo en vista. de los diversos habitos de pensamiento conservadores
.--..i'.. '}
arraigados en Ia poblacion- sino que podrla promoverse activamente
como las' que estaban impUcitas en el lenguaje del cubismo.
.--:J!:

sociedad industrial modernapara cultivar su propia personalidad.D2

Su' aceptaci6n de la sociedad tecnologica y su cultura ocurri6 dentro
COl'ivendra iniciar una reseiia de este inodernismo marxista de los
anos veinte con la Uni6n Sovietica. En el decenio posterior a 1917,
~Pl;

,.,')
_.~;) I·
de un clima intelectual frances que habla sido durahte lar7.o tiempo
los pintorcsl los poetas, los arquitectos y los directores teatrales y ei­
III ,m.as howitalario hacia la dencia, la vida urbana, la maquillal'ia. etc.• ; : ) r::
nematograficos rusos produjeron toda una serie de modelos para
'!l
~ I '
que por ejemplo en la lnglaterra del siglo' XIX, de industl'i.lIizaci6n 1 :~i
fiR
. ·1 el arte izquierdista moderno que derivan en lUtimainstimcia del cu­ .-::~jf) ~~
m,\s r<ipNa. 0 la Alemanj,l de 1870·1945. . '1' ~
'I I-iemos afii-mado que el modernismo se relaciona con::n nume. ~.
bismo. Este fue el periodo de la ilustrada actuadon de Anatoly Lu­

llach<.ll"sky como ministro de ctiucacion. cuando los lIdercs del partido

·';;0

,I: fOSOS ataques sufridos pOl' el liberalismo poUtic'o e intelect1l1I alrede­ W

•
se mostraban relativamente indulgentes hacia la experimentacion cuI·
~ ;.1
:. dpr de 1900. Esto pareciera oponcrse a la aseveracion cubis:'!. de la I~ tural; Trotsky escribi6 en este esplritu Lileralttra )' revolucidn en

,
i'l .hlteligencia analltica, el sentil1licnto del control social. la ':5peranza
~ 1922. Mientras que la gran mayorIa de los escritores l"l1S0S (simbolistas'
..:.J r
, ~. cie'ntlfica e industrial. Pero la confianza cubista no es la df. la pers. \~t-
~~.:. o realistas) se opusieron a .la revolucion (los futuristas constituyen .~.... ~f
-,;.f..'r.
·'·iJectiva liberal(y socialdel~16crata): el empirismo y In confianza tradi.
~
~j1j~
~ ulla excepcion importante) y se fueron al exilio. muchos artistas visua­
Ju~ ~
',.t
c'iollllles en el progt'CSo lento~ lineal, evolutivo, ha sido sustituido por ~l
les se unieron a los v'ictoriosos comuriistas con esperanza de una cui­
el ataque )."cvolucionario de 105-- cubistas contra la ;\parente estabiIidad ..:J ::
~.
tura y una sociedad nuevas, Iiberadas. basadas ell el industrialismo.r.a
·de los objetvs qile se desai mall. se haeen chocar y se reconstruyell en Para ellos. como paril los comunistas gobernantes. "Ia idea de la in­ • .f ' ' \

la superficie de la p~ntura, en una eonstruccion posible entre otras
lUliChas. Cada momento est;\ inl~grado pdr tales slntesis contingentes
Inediante las cuales rehacen el lllundo Ia a~tividad y 1a percepcion hu.
manas. En efecto. la nueva "I1ustrad6n" [tie la de la f{siea moderna.
dustrializacion hab!a adquirido un poder llrico. ya que parecla ofrecer
~.:.J,J
I~~-? I
~,
'.'(~
i~l un conducto para evitar, en lugar de padec~r y soponar, toda lIna
~ rase de la historia".M AsI pues. la celebraci6n a menudo ut6pica (y
~:.:j
a veces ingenua) de la producci6n maquinal y material en el arte

f
Desde otro punto de vista, Ius inieios cubistas (1907-19 14)., coincidie· posrcvolucionario ruso estaba. reladonada sin duda con la pobreza y . _,J
ron con una nueva militancia socialista en Europa, como la de los el atraso economieo ancestrales del pais por comparacion con la si·
sindicalistas franceses, los sodaldemocratas izquierdistas alemanes. ..Ji;,)
los bokheviqnes rusos que se apartaron de las versiones evolutivas y par­ k.~: tuacion de Europa Occidental. y con las esperanzas de muchos de SllS
intel ettuales occidentalizados en un cainino alternativo (socialista) ,~ -)
lamentarias del marxismo que hablan ej~rddo su influencia sobre hacia la modernidad.
~;
"j

Hi Se~uncJa InternaeionaL POl' snpl.lesto, los pintores cubistas no esta. r

blecieron tales cone:dones en este periodo. Fueron sus seguidOl'es des- r.a Gleb Slruve, Russian Literature under Lenin alld Stalin. 1917·195J (Norman,

~:

!~
Okla., 1971), Pi 5: Camilia Gray, The Great Experiment: Russian Art. 186J'1922 (Londres,

1962), p. 215.
')
U John Berger, Success and Failure 0/ Picasso (Londres, 1965), pp. 56.57.
..--.
G~ John Derger, Art IJnd Revolution: Ernst Neizvestn'J and tile Role 0/ tile .4rtist in
G2 Bowness, Modern European Art, p. 127.

I;', tile U/lSS (Nueva York, 1969), p. 216. ,'...-.. "

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• 'l~) 68 LAS TRADIClONES :1

:~
EL MODERNISMO EN UNA I'F.RSI'[C'!'[\',\ COMI'I\RM1:\ G~

• ,~:1~ El fllturismo italinno (privado de sus arrebatos mas destructivos)

I val'iedad habitualmente' popular (tOn:\(las <Ie acorde(l\l 0 de jniz). -La
y el cllbismo fnmees se hnblan dejado sentir en la pintura y In poesin actuadon, basacla en 10 que Meyerhold Iinmaba "biomednica". ata­
•
~ •
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f)
1""
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, rusas justa nntes de Ia primern Guerra MllndiaL Desplles de 1917,
a1;'tistas' tales como Lissistsky, Eisenstein, Tatlin, Mayllkovsky, Rod­
chenko, Meyerholcl y otros, trataron de extender estn obrn en una
forma poHtica y socinlmente revolucionnl"ia. En el teatro experimental,
II
caba ~nrectall'lente los procedimientos naturalistas desnnollados pOI'
Stanislavsky y asumin la for111a de _gE~~o~f~e~pc~~pl~!,Ii1.ados,"wi Iizntlos
}' simb6lic Cl s (tomados a men lido de In gimnasin), cnda 11110 de los
cunles significaba. pero no imitabn, IIna emocioll diferente. Rom­
Ii cinematografln. In tipogrnUa geometrica 0 los pIanos arqllit e ct6rii. piendo rndicnlmente can los personajes individunIi7.aclos. ?\'[cyerholcl
C03 de estos afios (llnmados generalrriente "constructivistas"). In ma­ distinguia a sus actores de ncuerdo (;on Sll clase econ6mica: ciertos
'I) quina se convirtilS en el modelo, 0 la metafora, de In propia creacion movit,nientos fisicos simbolizahan una rlase u otra. Para sllhrayar In
I
~) ") artisticn, En un mnnifiesto constructivista de 1923 se lela 10 siguiente: atrnccion popular de liU 'teatro y atOlcar las trndicioncs conservadoras
I
,"La formacion material del objeto debera sustitllir a su combinaci6n clel ai-te refinado, Meyerhold introdll in bllfones de In corte. ncro­
Ii I
~,) "j estetica. El obieto debera tratarse como un todo, de modo que no bntas y pnyasos de circa. 0 personajcs de In comedin Iibera.. La ohm
IJ I,.") ,tendn\ un estilo discernible sino que Sera simplemente un proclucto 110 era un producto, terminaclo. sino una creacion inconclusa de acto­
'" de \111 orden industrial tal como un alltomovil, un avian, etc."D5 EI res y auclitorio pOl' igual, n cuya constrllcci6n contribllfnn nctiva·
~}':\) ar'tista se convirti6 en un profeta de una tecnologla de d~reccion co. mente los espectaclores. 50 Los 8mhientes y los movimientos sugel'lan
4) '\I',!~ lectivn, como se observa pOl' ejemplo en la famosa obra de TatUn. el mundo industrinl contel11por:lneo. pel'o no los "representabnn"
.' I
"MonUlnento II Ia Tercerlj Internacional"l 0 en III ele Naum Gabo. simplemente; nuncn se permit/a que el nllditorio olvidara que se
.j) I',) ,"P!oyecto de una Estaci6n de Radio". G6 Ln arqllitectura, el campo encontraba en un taller teatra1 CJlIe era linn fller:za productivn pOl'
.I) ,..,) mas natural del esfllerzo granclioso de los constructivistas pOl' integral' el derecho propio. - - ­

.
!~,
',<ane. la industria y la vida social. les quednba vedada en gran medida. Un constructivismo mnrxista de tipo similar era evidente en In
~) .;:J l!il

" "'~~
Como ocurri6 con otras visiones, los disefios de Tatlin y de Gabo
nunca'se materializaron, 10 que se debi6 sobre todo ala miserin econ6­
!i~ii! obm cinematogdfica de Sergei Eisenstein. CJuien habia trnbnjado con
Meyerhold. Ya hemos mencionado 5115 tecnicas de mOlltaje CII bista,
.J ' . mica del pais durante' los prlmeros quince nnos pbsteriol'es a 1917. mediante las cuales trataba de clemostrar la construcci6n arquitec­
~) : .,,:) . Cuanclo la construcci6n' se 'volvi6 econ6micamente factible de nuevo. r~ tonica involucrnda en la edicion del filme ("collstrnido". 'no "proyec­

'1'1~ en 1932. el realismo socialista se habia establecido como el estilo 'i11' wdo") y In colision dialectica cle las elnses econ61f1icas y las [lu;rzas
l) I~
oficinl. 37 ~., prodilctivas en el proceso social. Eisenstein campartia el hincapie UlO­
J)"~:, En cambio. fue en el teatro y el cine clonde el constructivismo en­ tilt
~u: pico de l'\'Ieyerhold en los tipos humnnos colectivos, las mnsns heroicas
contra Stl realizaci6n m,is plena. En las obloas dirigidas por VsevoloCl y las maquinas industriales. Pero el I11collo de sus proccdimientos y
.I) , Meyerhold en los anos veinte. euyn influencia sobre Brecht es in­ Sll perspectiva so'cial ern la discontin 1I idad, Ia colis ion de imagenes.

I) ' . . ~ dudable,39 se nbandonaron pOl' completo las convenciones ilusionistas

tradicionnles clel escenario. En lugar de una cortina 0 de sostenes na­ I:m:.
objetos, y fuerzas sodales. CJue explicital1lente contrastaba en sus es­
critos con el "ensamble de piezas" mas continllO, evolutivo. que
.J) ,;) turalistas. s610 habla "construcciones" tales como andamios. cubos y observaba en Ia mayor parte de la cinemntogTafia de c>tros creadores.
arcos. Estos y otros objetos geom~tricos dimimicos formaban parte ~. Segt'm Eisenstein, el montaje podria "compnrarse mejor con la serie
j) ,) principnl de la acci6n de las. obras. Los actores Y' los objetos se en­
Ii cle explosiones de un motor de combustion interna que hace avanzar
j)" I
contrab,an en movimiento casi continuo. mientras que el drama se veia ,Ii a su automovil 0 tractor" ,aG Intencionnlmente buscaba que sus aiJdito­
~
re'petidamente "interrumpido" pOl' los reflectores, las secuencias fil­
rios se liberan del consulllo pnsivo hnbit\lnl de lIna narraci6n li­
J) micas proyectadas, y un acompaiiamiento mus'ical irregular de una ~,
neal f,kilmente digerible. POl' Stl parte, construia desconcertantes yllx­
~~
J) I J 65 Cray, The Grent E._periment, pp. 249.250.

'i
'~ 30 A!e)'.,'hold all TlzeaCre, compo El1wan.1 TIralln (Nue\'a York. 1969), PI" 159·166 Y
66 ncrgcr, Art and Revolution, PI" 37·46.

j) l.~·} 31 Gray. The Great Experiment, p. 251.

l~ 183·203; Hcnri Anon, Marxist Esthetics, pp. 60·6·1.

'.'
,) ,) U John Willett, The Theatre o{ Bertoli Brecht (Nucva York. 19G8), p. 208.
';!i aG Sergci Eisenstcin, Film Form nud Film SellSe (i':IIC\'o York. [957). p, 38.

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70 LAS TRADICIONES EL MODERNIS1>iO EN UNA PERSPECTIVA COMPARADA 71

taposiciones ~e im;\.gcnes. y alusiones simbOlicas, que o~'Jligaban al escllcla habia sido grandemente influida al principio pOl' el expre­ . "';"
...•.. "

sionismo aleman. pero despues de 1922 utiliza crecientemente las -.

'

espectador a mantencrse alerta e' interrclacionar imagene,; (' eventos

de un' modo activo. Concemrando Sll camara en ciertos (i\~[alles flsi­
cos, Eisenstein no solo proyectaba acercamientos (como 101:ientes del
medico en El CLco1'azado Potiomhin sino que cuidadosamente componia
referencias cruzadas simbolicas, cuyo efecto dependIa de la participa­
tion inteligente del auditol'io. G1
, E.!marxismo moderuista. que utilizaba medios. derivados en IUti­
rna instancia del cubismo, era tambien evidente en Alemania en los
aUbs veinte. EI montaje daclaista se asociaba en otras partes a la inten­
I cional carencia de sentido nihilista, la protesta aleatoria y absurda
actitudes y los disefios constructivistas,) Los colaboradores Bauhaus 3f:~
buscaban caminos modernos hacia un' objetivo socialmente democr;\· -<.
ticci mediante el retorno del artista a la produccion industrial. "Usan­
do la maqt,ina como otra c1ase de instrumento", como escribio WaI­
ter GrophlS. el espfritll orientador de la escuela, el artista"podrla .;:) ,i f"
'regresar el arte al pueblo' me(.1iante la producci6n masiva de cosas
. ,iC"j'
r~~"
hennosas".06 El disefio geometrico y funcional moderno se reIaciona­
ba con una concepcion del arte como un oficio , una forma de "tra­ t·,
b(~.jo manual" producido pOl' los esfuerzos colectivos de diversos "ar- ,-'.
f:~"'
_';~)

LI
l" ,
contra la 16giCa y la razun respetables (derrotadas pOl' los horrores
·mecanizados de la primera Guerra Mundial),02 Pero en BerHn se aso·
ciaba .lntimamente con las simpatfas coinunistas en 1919. y se desarro­
llo como un arte de critiea social amarga pero muy clara. En particu­
tistas-trabajadores" .GO •
Est~s eje~plo~ de la actividadartlstica en Alen~ani~ y Rusi,,: en
los anos vemte 11ustran el gran a1cance de las denvaclOnes cublstas- ....
hacia la izquierda poUtica (de ordinario marxista). Pero el principal .J) ~:
'
(?')
~ ..
,':

:1
lar, artistas tales como Richard' Huelsenbeck, John Heartfield. y movimicnto post-cubista frances del perIodo, el surrealismo. constitn­ _.·:h~j .~
.1
I
,~
I,'III sabre todo George Grosz (todos ellos muy .conscientes de los acon· ye un caso mas complejo y ambivalente. Desde derta perspectiva, el 'iii;) ·1'
ii'
~
tecimientos sovieticos), utilizaron el montaje sobre el Henzo 0 median· surrealismo representaba una opdon alternativa a la estetica cubis­ ·f
•f.:'
if
i,i te fotos 'yuxtapuestas para lanzar ataques salvajes contra las clases
goberncmtes alemanas y la etica' militarista.0 3 En otro frente, Erwin
ta, y;l que los cubistas trataban de penetrar y reestructurar los obje­
tos mundanos, mientras que los surrealistas trataban de liberal' Sll
-.
::')
Piscator. el director de teatro experimental y tcorico que se habra alia·
" do a Dada. Ileva las ideas de Meyerhold a Alemania. Piscator subordi­
n;lba pOl' entero los individllos a sus papeles ''t~picos'' en la lucha de
.clases. y utilizaba medios tecnicos. modernos tales como las proyec­
ciories' f.llmicas multiples' y simultaneas. 105 titulares periodisticos y
las plataformas m6yi!es para derinir la epoca histarica de esa lucha
y para "interrumpir" la accion.de modo que se revelara su naturaleza
pl'opia vida de fantasia. Sin embargo. los surrealistas mostraban cier· ~» 1;
tos usos cubistas de la imaginacion. Utilizando la psicologla freudiana
y los anteriores avanl'ga~'des parisienses (en particular los simbolistas), ._;~~ ~
trataban de someter la l6gica a los suefios en su "escritura automa· _i~~1tW ;,i '
tica" y su '~asociaci6n libre", pero en su arte y SU literatura presen­ ._;i) ::
taban este material como desconcertantes yuxlaposicionespictoricas
de imagenes radicalmente disociadas. POl' ejemplo, eI poeta decimon6· ~·:n;~'
,;:i;tl ~'~

..... '"
.

•
•I'
construida y no lineal. Como Meyerhold el predecesor. y ')recht el nico Lautrcamont. de gran influencia,07 habIa construido esta imClgen .-:;~,)
seguidor. Piscator Iltiliz6 tales 1l1ctodos "constructivistas" para impul­ surrealista favorita: "Es tan guapo ... como el encuentro fortuitQ de f-
sal' a Su auditorio a la accion colectiva.o4 una maquina de coser y un paraguas en una mesa de disecci6n,"08 )::~ Ir
Menos espedficamente marxista. pero comprometida con el desarro­
llo de Ull arte igualitario basada en el constructivismo. era la obra
de la famosa escuela arquitectonica Bauhaus fundada en 1919. (La
"EI espiritu', esti maravUlosamente presto para atrapar la mas leve _'.J
relaci6n existente entre dos objetos selecdonados al azar -esqibio
Andre Breton-. y los poetas saben que siempre podran decir' que _',J I'r'
I'i'
el uno se .pare~e al otro. sin teroor a engafiarse:'oo Pero en lugar de la
81 Thorold Dickinson, A Discollery 01 Cinema (Ox[ord, Inglaterra, 1!l7i). p. 24. 06 Cilado pOl' Barbara M. Lane,' Arcllitecture and Polilics in Germauy, 1918.19/'
. 02, Raymond. Frain Baudelaire to Surrealism, p. 203; Berger. Ti,e MOllle1l1 01 Cu· -)
(Cambridge, Mass., 1968). p. 67.

I'
bislll; pp, 29-S1; Tristan Tzara, ';Dada Manifeslo", ell Pal/u to tile Presellt. compo .00 Ibid., pp. 50·51 Y 57.
:;
tugen ,Weber (Nueva York, 1960), pp. 217·253. 07 Maurice Nadeau, Tile Hislory 0/ Surrealism (Nue\',a York, 1!l65), pp. 75·76.

I'
011 Delll Irwin Lewis, George Grosz: Art and Politics ill Ille Weilllal' Republic (Malli­ 08 Citado por Roger Shaltuck, "Surrealism Reappraised". en Tile History 0/ SurreA' ~.) ;
son, Wisc" 1971), pp. 52·G\: Donald Drew Egbert, Social Radicalisl!, alld tile Arts: lislu, por Maurice Nadeau, p. 25.
Western Eurllpe (Nueva York, 1!l70), pp. 632-637•. GO Cilado por Roger Short, "Dada and Surrealism", en ModernislU, camps. Bradbury -," ,)
04 JOrgen RUhle. Tlleater and Rello/lltioll (Munich, J963), pp. 132·158. y McFarlane, p, S03.
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72 LAS TRADICIONES EL lIIODERNlSlIlO EN UNA I'EltWEC.TIVi\ COAll'i\Ri\UA 7:1

•• ,j~
1 espont:meidad cae'ltica de Ia antilogica dadaista, los smrealistas. culti­
) .ff) vaban tina nocion de "azar objetivo", Ia existencia simultanea de los
.,;:) principios contradictorios del azar y el orden oculto. Por ejemplo,
J Aragon y Breton, en sus narraciones de In vida diaria parisiense, bus­
~.. ;l /1)
caban In "fncticiclnd causal de In coincidencil'l (<<:1 encuentro necesnrio
J 'Y al~atcir.io, por ejemplo), sin ningL'm intento de trnnsformar 10 coti.
:)
J diano'; en una ficcion",TO Sugiriendostl metodo, Aragon escribi6 en
)
"'I
Le Paysan de. Paris: "La realiclnd es la al1sencia apnrente de In con.
tradicci6n~ Lo asombroso'es Ia contradicci6n que aparece en 10 reaI."ll
'}
j I .Los surrealistas rcprescntaban 'Ias expedencias internas y externas,
.luci6n.s,ocial. Muchos se vieron arrastrados al comul1ismo despues de
1927,:y Juego illvocaron el mnterblismo marxistn en su guerra contra
In estetica idealista y In cultura burguesa. Pero al tratar de temler
puentes hada la filosofia }' la accion politica marxistas, los surrealis­
ta~ se vcial1 £l'ustrados pOl' cl matcl'ialismo mec.lnico y el comporta'
miento clictatorinl clel comunismo ofidnl, el que para fines de los
aiios veinte se sllborclinnba cada vez mas al control estaliuista.7~ Sin
embargo, es posible que las inclinaciones comunistas hayan funcio­
nado en parte como una $lefensa contra su aceptaci6n como un esdn·
i
I dalo disfrutable por el pt'tblico hurgues, 0 contra su· absorci6n. pOl' el

,:~
'ii) simultaneas y mtltuamente contl'adictorias, con un detalle naturalista mundo literario de Pads, como ocurfi6 a muchos avant-garlics., sobre

J extremo, como se observa en las 'pinturas de DaB, Tanguy y Ernst, I

l todo despues de 1950. 76 Por supueslo, esta no es necesariamente unn
'. )
J .que parecen fotografias de sus fantasias. Este montaje trataba a me­ ~.
, postura puramente estetica. sino un acto c1e distanciamiento politico

':o!;J 'nudo de ayudar a rehacer el mundo social segitn el modelo de la ,~ en c1eCensa de una imposibilidacl de digestil'ltl cultural autoprocIamada.

vida de los suefios. Siguiendo a los simbolistas, los surrealistas recha­

·:1)
. zaron Ia autoexpresi6n romantica al presentar las huellas y las image­
~.. Desde este purito de vista, tales incIinaciolles tuvieron exito duraute

alginl tiempo.
.. ;', nes del mundo de los objetos que quedan en la mente como reverbe­ 'd A fines de los afios treinta, Benjamin, y Adorno disputaron ilcerca
raciones. Esta "objetividad" asumio formas lingiiisticas e imaginistas:
~~Vna noche en particular, cuando estaha a punto de quedarme dormido
. ·~.escribi6 Breton-, adverti una oracion, .. que tocaba en la venta­ fl
~
( de C)~le los surrealistas solo reElejaran Ia cxperiencia de un mundo
cosifitado fuera de control (a1 que sc renclian en su dominaci6n de
':;;) .,~
los datos del "inconsciente") 0 a[rontaran ese mundo de manera seria
.,)) na,"72 Sin embargo, como sucesores de los cubistas, los surrealistas ~
'i.li y e£icaz (mediante sacudidas de las asociaciones logicils y mentales
'~
ofreciaIl estas imagenes en una colision dinamica y un montaje ra. habituales). Mas adelante volveremos a ocuparnos de este punto. POl'
1<) 'dieal, pero con una intencion m,ls definida de "profundizar los fun­ ahod bastad sefinlar In aparente ambivalencia elel surrealisrno: al­
damentos de 10 real" 'sacando a sus auditorios del aislamiento habi­
';)
tual de sus experienCias, enpartitular las de despertar y sofiar.73 Asi ~i
!it
ternativnmente activo}' pasivo, esperanzallo y desesperado, amO y re­
--:} ~!. gistrador de las confusiones de In posguerrn en la Europa Occidental y
[ pues, las asociaciones aparentemente "libres" eran mucho mas "cons­
Central que contrastaban con el boyaItll: talalite ut()pico del cons·
truidas" que pasivamente "recibidas", aunque Breton instaba a que 'f"~I tructi"isrno ruso inicia!.
se privara a la mente de su facultad critica' y se la convirtiera en ~i
un "receptaculo silente de tantos ecos, modestas maquinas registra­ lu Lo que compartian surrealistas y constructivistas era la continua­
dOl'as",H !P' cion y eI desarrollo de la estetica modern ista francesa: lin rechazu
~I
,J Ocupados ~n un acto mllY delicado de impostura, los surrealistas

'If
,~I no 5610 de la "mimesis" realista sino tambien de la autoexpresion
1"1
.J trataban con grandes dificultades de balancear y conectar "el rendi­
r~~ romantica, una cOllcentraciun en las funciones de objetivaci6n y des­
.J rniento ante el inconsciente" y el automatismo psiquico con la revo.
~!i. personalizacion del lenguaje, la imagen y el soniclo. Esta direcci6n to­
mada por los rnoclernistas franceses se acIarara en un enfoque com­
70 S'hattuck, "Surrealism Reappraised", p. 20:\'ease tambien ei excelente anrtlisis ~i
.; .. } de Peter nUrger en Tlleorie der Avant·Garde (Frankfurt a.M., 1972), pp. 87-92• '"
~l
paratiVe" posterior. un examen de las avant-gan/cs expresionistas de
T1 Louis Aragon, Tile Nightwalker. trnducci6n a1 ing1es de F-rederick Drown (Engle­
~J"; .Alemania y Austria en los anos de la primera Guerra Mundia!.
\........ i.j
~!~
wood Cliffs. N. J., 1970). p. 166. tsta es ]a edicl6n inglesa de Le Paysall de Paris. iJI
) 12 Andre Dreton, "What Is Surrealism?", en Patlls to tl.e Present, CODlp. Eugen 75 Dalakian, Surrealism, pp. 135·139: Fcrdinnnd Alqui~, Tile PlIilosoPllY a/Surrealism
'.. :.l
~" Weber, p. 261. 1.\
m'
lit" (Ann Arbol', Mich., 1965), pp. 56-67: Herhert Gershman. The Surrcalist Rcyolution
~).~.; 18 Andre Dreton, "First SurreaUst Manifesto", en SIIl'Tealisrn, par Patrick Waldberg ~Il· III France (,'\nn Arbor, Mich., 19G9), pp. aG·IIG.
l~:
(,
,J (LomIres, 1965), pp. 66·75; Breton, "What Is Surrealism?". pp. 253.279. ,,~.
70 Rogcr Short, "The Politics of Surrcalism", cn Lc/t·Wi,lg rnle/lec/uals JJetweell IlIe
I-.J.j{ 74 Breton, "What Is Surrealism?", p. 264. Wars, 1919-1939, comp. Waltcr Laqucur y Gcorge 1. Masse (Nuc\'u Yurk. 19G6),' p. 23.
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'74 LAS TR,\D1CIONES ..
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EL MODERNISMO EN UNA PERSPECTIVA COM1'ARADA 75 ' ~

I!I':~ .·"~:. ; ,
. lienzo,8Q Los pintores expresionistas distorsionaban la figura humana ( ,;
Un esteticismo l:inguido (inflllido IJOr las 'corrientes provenientes de it· de modo violento y agresivo, recurriendo a las representaciones g6ti. ,-.:. :S).·;
Francia) caracteriz6 la primera oleada de la modernidad artistica ell cas y reEormistas' alemanas del tormento de Cristo, 0 a las estilizacio­
Viena, una. cultura de desesperaciun polItica elaborada pOl' liL inte­ I~~~ ~
nes de la escultura primitiva. 81 Kandinsky explico su afinidad con el ~~;£1 ~
lectualidad posliberal despues de 1890.iT Pero en el decenio mas ex­
presiollista anterior .a la guerra, se manifest6 en las artes una comu­
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arte primitive en esta forma: "AI igual que nosotros, estos artistas pu­ -:·'~;D f;
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ros trataban de expresar s610 sentimientos interiores y esenciales en
nicaci6n tnuy urgente de angustia y temor (pOI' ejemplo, en la ruta sus obras; en este proceso, pasaban pOl' alto 10 fOl"tuitocon toda na­ ...:';t'J t·
que va de Klimt a Schiele y a Kokoschb).iS En A!emania, en cambio, tllralidad."82 A fin de forzar al lenguaje a transmitir explosiones
la iilten.~idad ret6rica y las violentas c1istorsiones visuales de los ex­ .: .-!<:iI :i
psIquicas urgentes, los escritores expresiollistas construyeron oraciones
presionistas aumentaroll como una reacci6n contra la falta de expre­ cortadas, contraldas 0 invertidas, chillidos monos illi bicos, 0 hip~rboles .-11) !~
si6n emocional que sentian en la literatura naturalista, la avatll-garde
.del Berlin del· decenio de 1890. Pero independientemente de los
furiosas. Sus prop6sitos -tan modernos como su obra aparece en 10 rJ~) m
est~tico- eran eticos, espirituales 0 "poHticos", la comunicad6nde
antecedentes inmediatos del expiesionismo en diversos lugares, este
movimiento del periodo de 1905-1920 provey6 por primera vez al
mundo de habla alelllana de sus propias artes modernistas. En las
dolores intensos para ayudar a construir una comunidad de los dolien·
tes. En otro niveI. gran parte de esta actividad, cualesqlliera que fue­ ~:~I
_-<;1; ~
sen sus 111etas expresas, parece tener' una fundem terapeutica ell gran
pilHuras. los dramas y los poelnas nerviosos, ;1gitados y sufrie;ltes de medida: su "angustia no parece reflejada en el ane tanto como libe­
esta generaci6n, los artistas austriacosy alemanes proyectaban sus rada a traves de el".83 -,~lt) ~
tormentas il1teriorcs sobre todo 10 que sentlim cijeno y opres :vo: la En el expresionismo coexisten a menudo las denuncias violentas y I!~ I~
-'1~ ~i
m:iquilla, la ciudad, la .familia, las "masas". En estos ailos, los cubistas las p!egarias de amor y hermandad. Abunda el vocabulnrio de Ulla
"I
I
estaban al1alizando y reconstruyendo colifiadamente los objetos del mun­ l'eligiosidad atormentada y apocaUptica en el uso frecllenle de palabras -,:~:) i,
.". do;, los expresionistas, en lin espll'itu de religiosidad primitiva y angus­ como "nbismo", "oscuridad", "Hanto", "bondad", "alma", "arnor", .. ~;);:) ,I,

. ~iad~, trataban desesperadmnellte de expulsar los torbellinos interiores

I'!
iii "esplritu", etc. Las pinttlTas de Nolde y la escultura de Barlach pl'O­ "

'ilei~ 13fisiun que lIevaban demro de sl. . . veen ejemplos visuales de una nostalgia por la inocencia, espiritual; '~t:ll ~
._~§' ~
. Los escritores expresionist<is trataball a menudo de superar, 1lledian~ pero en los ailos antedores a la primera Guerra Mundial hay claras
,te su ttaoajo, los sentimientos'de autodesprecio, culpa y carencia de antieipaciones (~temerosas? ~esperanzadas?) del Armaged6n que "e~. ·.Jift} [!tl
dr:1.. Es obvia la intensidad de los instintos er6ticos. y violentos desata· i:'1',) ":.;
valor. Como artistas sensitivos e intelectuares sesuc1os, que se sentian ~- .\0..).

incapaces para funcionar en el mundo social -al reyes de 10 que

oturria con los burgueses practiCos, soberbios, a quienes a menudo
dos. ell este arle y se ha relacionado' con una revuelta cultural de
clase media mas general en Alemania y Austria, en el'perlodo de 1905
.~~tr~ ~i
envidiaban (can frecuencia sus propios padres)-, trataban de rela­ a 1920, contra el ascetismo y la represi6n puritanos del superego cul­ -,--y)i)
cionarse con 'Ia "humanidad" revelando un sufrimiento y un;" nos­ tural victoriano del siglo· XIX. at
..-:'i~)
talgia porIa regeneracion que todos compartimos:n Las creadom:s 80 Victor H. Miesel, cllmp., Voices 01 Gerlllan E:cpressionislII (Englewood CIif!s, N. J.,
l'esultantes muestrall una '''determinacion co 111 (111 de subordinmla for­ 1970). p, 1. ,....:';' r:
ma y la n;lturaleza a la experiencia emocional y visionaria", Edvard
Munch, uno de los pilltores mas influyentes, 'habfa "sentido 'un grito
81 I'elc:r Sell, Garman Expressillnisl Painliug (Bc:rkeley, Clll.~ 1957), pp. 12,·19. Atc:rca .
de la "dc:£ormatl6n agresiva" en Ill. lItc:ratura.· y III pintun expredonl&llI&; v~lI&e a. RI.
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clllltd Hamann y Jost Hcrm'lIIcl, E"pr~ssionlsn",s (Munlcb, 1976), pp. 44·57. . _:":1
que atravesaba 101 naturaleza" y habfa colocildo esta angustia en un 82 Wassily KalUlinsky, "Concer.ning lbe Spiritllal In Art", en PalhJ 10 Ih~ Pr~s~lIl,
camp. Eugcn Weber, pp. 211·212 Y 220. ,-, j.:
77 Vase a Carl E. Schorske, Fill dr. Siccle Yiellna. 83 Roscn, Arllold Sc!loenbe"g (Nueva York, 1975), p_ IS,
7·8 Sobre 'eSle giro, vease Ibid" capllulo rinal; y JOhIlSOIl, Tile ,lllsh'iall IIkc/, pol. IH Al'lhur Milzman, TIle lroll Cag~: An lnlerl,relalion 01 Md~ Webcr (Nllc,-a York,
ginas 143-147 •
70 Waller H. Sokel, Tile H'r;ler ;11 Exlremis: E:<pression;sllI ill Twenlietll.Cenlur)'
1969), 1" 251. Vl:asc lambien SII ensayo "Anarchism, Expressionism and Psychoanalysis", ~ ..J ,
Nelli Gerlllan CI-i1iqlle, 11 (il1l'icrno de 1977); y R0J' Pascal, From Naluralism 10 E,,·
German Lileraillre (Palo Allo, Cal.. 1959), espccialmenle caps. .. y 5. in'cssiollislll: German Literaillre alld Social)', 1880·1918 (Londres, 19711), pp. 229·255. -,.J:
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76 LAS TRADICIONES
En la mejor obra expresionista -en Kafka, Schoenberg y Beck­
mann, pOl' ejemplo-, el vigor reside precisamente en la negacion de
EL'l\IODERNISl\IO EN UNA l'ERSPEGTIVi\ COMI'ARAD:\

Sin ~mbargo, la objetivaci6n exprcsionista cliferia m;:rcadamcnte

de las v,arieelades simbolistas 0 cllbi~las, como habria ele sugerir Thco­
77

''.••.
:::!) la resolucion, la armonia 0 la comodiclacl facil (un punto que Adorno clor Adorno, el admirador de Schoenberg. Las formlls frnncesas del
",) subrayaria al elogiar a Schoenberg):SG por ejemplo, en las paraclojas modernismo revelaban una agraelable rendid6n clespersonalizndora ante
c1e' Kafka 0 las tonalidades musicales flotantcs de u'na "disollanda las caracteristicas objetivantes del lengllaje. la vista y el soniclo (como
•, "~
'.J emancipacla". La determinacion de Schoenberg de no resolver las cuer­ oeune en el simbolismo 0 el snrrealisl11o), 0 un estlldio "cienlifico"

.•••
I,i) das dis6nantes con las consonantes era· un rechazo de la, tradicion de
la caclencia arm()lIica. el relajamiento de la tension en la direccion
\ /;j del reposo, qile habia sido fundamental dmante siglos de mlhica. 80
, \':[li,'
En las obras de Schoenberg, Kafka· 0 neckmtlllll, las agonias del ar­
, tis'ta podrian cOTllunicarse con illlevos medios !ormales, pero no po­
,)
dr/an atenuarse f;\cilmente. Asi pues, el sueflo expresionista es una
:"pe,~adilla" como el mundo exterior;' no existe aqu! el interes simbo·
del mundo de los objetos, prometedor ele su rcconstrllcci()n intelectllal
o fisica (cubismo). Pero el arte rn;'IS eficaz de los expresionisws, ob­
jetiva~lo co III0 lin conducto de illtensificacil\n de sus proyecciones
pCrslJIIales, como oCllrre en
b "isi"lIl ;ttl:rroriz:11Ite llc ]a J\Icl:llnur[osis
de Gregor Salllsa. En Frandn, los 1lllldel'1listas reaccionaron a menllclo
con vigor contra la subjetivid:ld persnnalizaela rOlmlntica. Pem si la

•• I,,,,:) ob1'a expresionista alemnn<l 1I10straim lIna liquid,lci6n del yo psicolo­

.,lista 0 sunealista pOl' los suefios reales como una reveladon superior gleo aut6nomo. esto habia sido para los expresionistas una dolorosa
!"'IK) o un enriquedmiento de la experiencia. sT e:<.periencia ele la disolllci6n clel ego que pnp;naba pm- cOl11unicarse,
I.",) Pero los nnevos mctodos formales de Kafka y,
de Sclloenberg no no Ul1a agradable liberaci{)n ele b inelividllaliclad "rOlmlntica" .89

•• ."J
,.J
eran tipicos de todas ,las variedades del expresionismo, La principal
distindon existente dentro del movhniento no se planteaba tanto
,." den'tro de su ala "religiosa" )' su ala "politica" -ambas impulsadas
Si la contemplacion del yo no provee ningtl11 consuela pOl"CJue ya no
estamos seguros siquiel"a de 10 que sen 0 dande se encncntl'C el yo -es­

•
-

por 'ansieclacles psiquicas y espirituales- como entre su ret6rica pe­ cribi6 Anna Balakian a prop6sito de los expresionistas-, eI ctllto del
, j': lenguaje. tan agradable para los silllbolistas, ya no ofrece ningtl11 plllcer.
,.'

s'a'cla y sus lI1(~todos objetivantes de construcci6n artistica. Los expr~­

-•
, Ir~
ni poder alguno para combatir la desolaci6n del espiritu hlll1lano.o o
"l~
sioni-stas m;is ingenuos y mas tradicionales en sentido estetico (como
Johst,' Ehrenstein. Rubiner; y" a menudo Toller) simplemente decla­
I) m<ln y grita'n sus se,ntimientos, sin darles llna intensidad formal inde.
La aclaracion es fundamental pnra entclIder las formas contrnst:1l1­
tes de In "deshumanizacion" y In "estilizaci6n" de la cultllra modernn",
~ I) pendiente que atraeria la maxima atencion. Gran parte de 10 eflmero y es especiahnente imponnnlc pm'a IlUCS[I'OS prop6sitos. Tales distin­
·del'movimiemo era de esta c1il:se:objetable por razones estetitas y ciones ayudadn a i111minar los conrJictos. existentes entre nuestrns
,) polltlcas. Quienes expresaban estados de conciencia con mayor eficacia cuatro grandes figl1ras, dos del;:ts cuales ahrnz:tl'onel "fin de In sub­
'~ 10 htician por medios diversos de la objetivacion formalizada: el d· jetividad" en la nueva epoca colectivistn y tecnologica (Brecht y Ben­
, -~ ; nisulo cCll1centrado y provocativo de Wedeking y Sternheim; la ma­ jaT)lin, abrevanclo en fuentes 1'IIsas a francesas en, sus di ferentes for­
>
terializacion pe1'sonificada de las emociones en la escultura de Bar­ ;t mas),' mientras las otras dos trataban de combatirlo en la tradicion
~ ,) Inch~ las' extensas pani bolas aforisticas de los dramas de Georg Kaiser alemana 0 a\lStriaca (Lukacs y Adorno, el primero con nost;ligia chl­
) (cuyas caracteristicas epleas influyeron sobre Brecht); la condensacion sica, el segundo con estoicismo nlOderno).
~ y las abstraccioues lingiiisticas delicadas de los "poetas de Sturm"; la
Hemos visto en el capitulo anterior qne ell el pensamie11l0 social
~ )
esttitta reorganizacion formal de la musica serial de Schoenberg; y. rom:intico aleman era COml\ll la prevencion contra las nmenazns plan·

•.,
.~
sobre todo, la prosa clasica engaiiosainente simple y la forma parab6­
lica condensada de las visualizaciones de los sl1eiios de Kafka. 8s

8~ Vease, por ejemplo. a Adorno. The Phi/osoPII,!
88 Rosen, Arnold. Schoenberg, p. 26.
1 87 Sake!. The Writer i'l Extrerni•• pp. 37-38,
0/ Modern Mu.ic. pp. 39·40 .
80 [SIO .e illlSll'a excc!ClllemenlC con 1:1 conlillu:,cilin dc la pl"csenci:1 I'lllll~nlica, ann·
(Iue rac.licnlmcnle l'coricnt:.dn llacia 1:1 disol1.:mcia iluglls\iada y 1:1 rrrlglllcntnci611, cn 1:,
Inl"sica ,Ic Schocnbcrg hasla el (in de sns dins: pOl' ejclllplo, "c1 ascenso )' desccnso
dc las melodlas [quc] implica la oscil.ci6n !ljllal dc la :1g;ilaci6n a 1:1 "sl:1hilidatl", )'
cl hccho tie quc no lin)' lincas lllel6dicas "expl"csi.. alllclIlc nelllralcs", R"'CIl, 1/,.,,,,1<1
SdlOcn bcrg. pp. 45"'16.

j , ......./
88 Ibid,. pp. 50-!il, 106·113 Y 161. 1'0 1l:1lakian, Tile S)'/Ilboli.t MOt'ClllclIl. p, 195,

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78 LAS TRADICIONES EL MODERNISMO EN UNA PERSPECTIVA COMPARADA 79
teadas pOl' In vida social llloderna al desarrollo personal. Esta preocu­ El honibre )' las masas (1919), de Toller. v4 En tales casos, se pre­

padon se intensific6 entre las dases medias alemanas, los profesores, sentan en forma ingenua y ret6rica ciertas experiencias que recibell
(
los intelectllales }' los artistas, con cl dpido impacto traum;l,tico del un tratamiento mucho m;is convincente en las novelas y los cuentos
;,

crecimiento urbano e industrial ocurrido en Alemania ent::e 1870

1
y 1914.° , Muchos poemas, dramas. filmes y pillturas expre:;ionistas
de Kafka, donde se presenta sutilmente el desvanecimiento insidioso de
toda esperanza de autonomla del sujeto frente a los controles so­
...:;:~,~ i~ ·C ,
tevelan u'na repulsi6n pOl' los aspectos impersonales, mecanicos, ru­ ciales y hurocdticos generalizados e i11teriorizados,
....... )
'C,
tiI~izados y 3utoritarios' de la 1110derna vida fabril y urbana, conti­ En sus ;'lI1;\lisis esteticl?s y sociales recurre Theodor Adorno a las ,',, c
nuando, con urgencia renovada una de las tendencias principales del
pensamiento social romantico (el Gas de Kaiser y la Metropolis de
ensefianzasde Freud y de Marx para subrayar lastimosamente la tesis
expresionista radical de la'voluntaria "disoluci6n del sujeto" en 10
:- .1 i"
Fritz La'ilg' son dosejemplos bien cOllocidos).02 La vision de la ciudad ' que llamo la "sociedad totalmente administrada" de la epoca burgue­
..' ) (: .

tecllQI6gicadiab61ica introdlljo nuevos elementos formales en la poe. sa reciente. D5 Al hacer hincapie en la "alienacion" y la "cosifieaci6n",

sla alemana de este perlodo, cuyas imilgenes y significados disociados los aU,tares' marxistas (como Adorno) podIan tmtar tales temas con i :' C,
y en colision violenta matizan el ideal del "sujeto" hUlllano inte­
va
grado. El Berlinsombrio, altamente indllstrializado y militarizado,
mayor sutileza que en el'manejo a men lIdo simplista y franc3mente _,; :-) f: r
.elitistir. de los -::xpres ion is tas,: en' muchas de las obras de los exp're­
'~'. '. ::.::'
{lie la ciudad de llluchos expresionistas, tan diferente del Parls to­ a
sionistas se cbntrasta los intelectuales, de alg1l1l modo capaces de la
.
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davla espacioso, visualmellte atractivo y de lenta industrializacion. Al ,;': decci6ri aut6noma y la voluiltad afirirtativ3, con las "masas" roboti· <) ;" ("
reyeS de la tecnica del montaje desarrollada pOl' los francescs, los
expresionistas presentaron In yuxtaposicion de experiencia,s cacof6n'i­
I;!; za'das.o o (Algunas huellas de este elitismo son evidentes en Adorno
y oU'os marxistas de Frankfurt, peros610 dentro de una evaluaci6n
,_',:) I,
('
',,:~ I:
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cas conio, una protesta y una prevencion ominosa; no sugirir:rr.n una :< ~ , de la' posicion de los intelectuales que resultaba mucho mas profunda
aclimatacion social 0 estetie:t a la nueva llletr6poli, ni Hna validacion y pI ura 1 q lle la ofrecida 1'01' los expresionistas) , . ("
.de ,ella.'_ , Muchos expresionistas buscaban la'liberaci6n de las' cargas del ais­ (L~"
,':" , La protesta dirigida contra ]a slipuesta perdida de la identidad lamiento personal mediante la integraci6n en un nuevo "sujeto" co­ J (,
'·il~dividt1al en In sociedad moderna es especial mente clara en In re­ lectivo antodeterminante: una "comunidad" espiritualmente transfor­ ):~~ ;!
prescntaci('m de la "masa" colectiva, rerlucida en mur.has otras tea-.
trales y filmes expresionistas ,3 autoillatas sin rostro que :1ctuaban
irraciollahnente, l11ovidos, porIa sugestioll demag6gica. Los I;OUSttuc­
(.
mada de una clase U otra. La esperanza de un surgimiento de tal
alternati va a I,a impotencia individual 0. er automatismo masivo -que

.equivaiia a otra version de la nostalgia de la c!asemedia alema­

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tivistas y los marxistas del. t,eatro y el cine en los anos veinte (como na jJor la arraigada, Gemeinsehaft en hlgar de la moderna Gesell·
r·
Meyerhold, Eisen,stein, ,Piscator y Brecht) adoptaron abiertamente la sehaft atomizada-0 7 era mas mareada hacia el final de la Guerra
,-<) r,
tendencia hacia la. colecti\'izaci6n en la sociedad moderna cuando sus­ Mllndial. Par ejemplo, Ernst Toller esperllba "encontrar al hQmbre ,- ;,::;, (
tituyertJll los personajes individualizados tradicionales pOl' los "tipos" en la masa; liberal' a la comunidad en lamasa", a trav~s de la acci6n
sociales (tales como el industrial, el obrero 0 el soldado). Pero las
--_:: ,)
.poUtiCa. vs En el periodode 1917·1919, Inuchos expresionistas se in­ (
:\
obras expresiOliistas que precedieron su trabajo muestran la 'subor­
dination de la persona al papel social ("padre", "hijo", "masa", etc.), 04 Ibid., pp. 148.149. ,
. ~ ....."J..l

._\ .=)
r-,­
en un espiritll de profundo desencanto pesimista, como se observa en 05 Vl!ase. por ejemplo. a Theodor' Adorno, Minima 1If0ralia (Londres, 1974), pa­
(
:ginas 15-18, y muchos alros pasaJes, - :')

01 Vease n Ceorge L, Mosse, Tile ,Crisis 01 Gel'mall Ideology (Nueva York, 1964);
DO Pascal, 1"1'0';11 Naturalism to Expressionism, pp, 148-149.
07 Lgs terminos se, ',contrastaron durante largo tiempo en el pen~mlento social roo
; . f,
Friu Stern, The Politics of Clll/uml Des/mil' (Berkeley, Cal., 19GI); y Friu Ringer, mantico aleman pero se definleron cbl.sicamente alrededor de 1890 en el lamoso estudio (,
The Decliiie of the GCI"lllan MalldarillS: Tile German Acadcmic Community, 1890­ 6ociol6gico de Ferdinand Tunnies, Gcmcinscllaft und Gesel/schaft.
1933 (Cambridge, Mass., 1969),
us E.'nst Toller, "Man and the Masses", en dvant-Garde Dl'ama: Major Plays and , ( t<
02 Sokel, Tile Writer ill E.~trelllis, p. 195.
Doculllcnts, Post World War One, comps. Demard F, Dukore y David C. Gerould

,,- ";.,'
V3 l'ascal, Frolll Natllralism to Expressiollislll, pp. 145.180,
(Nue~'11 York, 1969), p, IG2. ,)

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80 LAS TRADICIONES EL MODERNISl\'IQ EN U;-.IA rERSI'Ec.TIVA COMI'ARADA St

j I~.~ toxicaron can In polltica, yn que esperaban febrihnente una renova­ ,~
hacia la derecha; pronto seguiria el rechazo de todo el enCoque in· :~
~ ,f~~ cion 0 Wandlttng cuyos grandes lineamientos se dejaban en una vn­ tensarnente subjetivo por parte dc l11uchos antiguos expresionistas. 10 :1
J guedad espiritunlizante. Su lengunje vado y abstracto ("el hombre
,:') Pero la corriente no muri9 sil11plcmente n principios de los afios
j n,uevo", "Ia revolucion del espiritu") sugiere algo de lit distnncia in­ veinte. Se filtr6, por cjemplo. al estilo de la Nelle SnchlichMil, aparen·
menSa que separaba a estos intelectuales de los grandes estratos socia­
j "'1 temente no com prol11etido, de Cines de ese decenio;'Q.l se absorbi6 y
les' de,In sociedad alemann, pero tambien refleja la atmosfera mile­
:;',:) tomo clirccciones conservadonls deutro de la industria filmicn alema­
j naria del perlodo, simbolizada muy bien en el titulo de ~na gran
nn"oa y m:is tarde proveyo a los antifascist:lS C0l110 Picasso y los mu­
nntologln expresiollista de 1919, Menschheitsdlimme1"1l1lg, call su signi­
J ( ,'J ficado sugestivamente nmbiguo de "penumbra" y,de "amanecer" para
ralistas mexicnnos del estilo pict(n'i<:o que necesitaban para liberal' i'
sus angustiadas protcstas politicas en los afios treinta. 100 Podrinn adll­ iI',
la humanidad. oo Desfllles de la guerra aparecieron muchas expresio­
-J ".,:) I
nes ambivalentes de "utopIa" y "apocalipsis", esperanzn extrema y
cirse ot1'os ejemplos de UIla presencia cxpl'esionistn continua y con·
!",d
3 \ ·.. t trastante en la vida cultural de Ocddente desde principios de los afius f,
temor 100 (aunque siempre en tina. forma expresionista), una actitud
veinte. Pero el momento de mayor infillencin y visibilidnd. el de los
J r.,;~ ,que habria de persistir hasta la guerra sig-uiente y que puede adver­
tine, en formas diferentes, entre nuestras' cuatro figuras marxistas
1:,: ai'ios qlle rodearon n In primera Guerra I\'Iundial, habia pasado.
~d [
de la "Cultura ~le 'Weimar". En Vienn, Ins ag~mlas del h:1l11bre, el
If J
i
,,\
. II' En In SegllllCla y en In Tercera Parte ric este Iibro estndial'cmos la i\
l .1~·1 desempleo y el colapso burocnitico de la posguera hicieron que los (
f-- J ( ;) intelectuales persistieran en su diagnostico cle la nmerte lenta de su ~' forma en que diversos aspcctos dc los Illovimientos :Iqni resefiaclus fe. i
I

-J I ' , s9~iedad en un mundo agotado,101 la clase de actitud modernista cuI. cundaron las obras de Lukacs, Brecht, Deu,jamin y Adomo, 0 fueron cri. I.

~) ..., ,'tural apoUtica que predominaba en Austria y que Adorno absOl'bi6 dcatIos en elIas. Sin embargo, pnm c01l1pletal' la Primera P:lI'te de.
If J J I
'.. ~, en su estancia en Viena durante 10ji anos veinte. 102 Sin embargo, bemos examinar brevemente la histoda de Ins l:espllestns nHlrxistas al
t\!,} :muchos expresionistas alemanes clieron n sus aspiraciones espirituales 1.
It;
modernismo, hasta la pronllllg:1cilJn del realisll10 socialista oficial ell
r \ ,#) ~ los anos treinta.
llna ,orientacion milenariadurante la Revoluci6n Alemana de 1918­ I;'.'

J I~ 1919 Y de~pues. , ; ,
,I'
Podemos enuncinr sin dificultad la aparente illcompntibilidad del
-J IJ Los desencantos que siguieron, a la frustrndon de las esperanzas r,'
il abnndono modernistit de la secuencia evulutiva y la estilizacilSn Cornial
~l'
socialistas rndicnles en esa revolnci6n fueron en verdnd amargos; para con el "optimismo i'acionnlista" '~l In estetica realista que snelen sena·
'.!'J la mayorla de los expresion istas, el compromiso pal"lamcntario burgues
i'
11 larse como distintivos principales del en[oque de Marx. Se afirma que
II
l_)
j de In nueva Repl\blica de 'Weimal" pareda escasamente diferente del l'vlarx creia en el progreso, llIiclltras lIuC el nne 1II0dernista es deci.
alltiguo orden moml.rquico. Hacia 1921 y 1.922 estaba clara In derrotn diditmente pesimista. Pero esta es una fOl'lIIulacilJn inadecuada pOl' am­
'J ) del movimiento en' vadas direcciones pollticas, hacin In izquierda y
'~li
bos lados. Al olvidar la critica de Ivlarx contra las nociones liberales
~ del avance lineal continllo en el siglo XIX" tal enfoque pasa por alto
J I
"'l
;. ;
00 Sokel. The Writer in Exlremis, pp. 164·169. En cnnnlO n los pronunciamienlos Sll respuesta ambivalente y dialecticn a la sociedad cnpitalista indus-'
.J ) ellpresionistas del perloclo de la primera Guerra Mundial. 1a Rel'olucion de Noviembre
de 1918, y despucs, vCMe a Miese1, J'okes of GeTman Expressionism, pp. 151.188.
trinl y al "mejoram iento" tecnologicu que examinamos en el capi­
,_l tulo 1. 101 Por ot1'a par~e, los modernistas muestran algo mas que la
) 100 Vease n 11'0 Frenzel, "Utopia nnd Apocnlypse In German Literature·... Social
I1esoaTcft, 39:2 (verano de 1972). p. 314.
~~
.~

'-~ '~-,,'
) 101 JO!1I1ston •. TIle AIISITian Mind, pp. 73.75 Y 165.180. 103 Sake!. TIle lI'I'iler in E.~!relllis, PI" 192·2%; John Willell. EXi,ressiouislll (Nue,',.
10~ Martin Jay examina 1a eSlancia de Adorno en Viena. de 1925 n 1926. )' el "I~ York. 1970), pp. 185·195.
[,,_.) impacto de la ciudad sobre la perspectivn del escrllor. en TIle Dialectical Imagina/ion: ,I 10~ Helmlll Gruber, "The German Writer as Social Crillc, 1927 10 1933". Studi Ger.
II HislOT)' of Ihe FTankfuTI Scftool and the Inslilu/e for Social Research (Boston, 1973), IIIRnici, 7:2/3 (1969). pp. 258·286.
:)
pp. 22-23, Y mds extensnmenle 10 hacc Susan Buck·Morss .en The Origin 0/ Negalive 105 Vcnse a Siegfried Kracauer, From Caligari /0 llilleT (Princeton, N, ]., 1960): y
Dialec/ics: Theodor W. Adorno, WalleT Benjamin and the FTa"kjuTI IllS/ilute (Nue"a rili­ LOlle Eisner, Tllc flaunled Screen (Dcrkelcr. Cal.. 1969).
I
York. 1977). pp. 11·17. En el capitulo VII de este libra ellaminal'emos tambien cSln fase
decisiva de su carrera.
,
l 100 Willet. Expressionism, pp. 210·~lG.
\ j .11 101 Asl oCllTre aun enlre algunos comenlarislas bien in[ormaclos sabre este lema •
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M LAS TRADIclUNES
parte de Ja Iiteratura de Europa Occidental posterior a 1850 se redu c
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1~j
EL MODERNISMO EN UNA PERSPEC.TIVA COMPARADA
so de muchos excampesinos en el Partido Comunista Sovietico para
87
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ce, en su perspectiva, a la apo~og!a uurguesa. ll2 1980, as! como 1a movilizaci6n de todo el pals para Ia ,industrializa­ -... . ) ~:~
En la obra de Franz Mehring, el ,imelectual mas respetado del
PSD, se continuan los illtereses alemanes c1asieos de Marx en particu­
';i: ~ cion r:ipida despues de 1928, contribuyeron a Ia terminacion del
pedodo relativamente abierto e intensamente experimental observado
~?t~) ~
';~~1.
lar; pero tales intereses constituyen la base de un analisis unilateral­ (r en las artes 'despues de la revolucion. Pero la doetrina del "realiSlllO .-:.... 'tc..
j,;ii. socialista", anunciada en 1934 y rlgidamente aplicada desde entonces,
mente despectivo del modernismo que Lukacs habrla de heredar y ':~n~ .....;'
refinar sobre una nueva base filos6£ica despues de 1930. Como era i1ht es algo mas. que una evaluaci6n dictatorial de las obras de arte en
comun entre los otros llderes del partido, Mehring atacaha la pers­ :!tL terminos de su'transmision de la linea polltica corriente. Con un mar­ --. .
';1'
pectiva pesimista de Ia reciente Iiteratura naturalista. Los trabajadores .. xis~Q, decididamente mecanicista como Sll premisa filosofica, y con Ia
-,
alemanes preferIan los c1asicos de fines del siglo XVIII -Schiller, Les­ -; "educadon" de las masas como su fin presunto, la nueva ortodoxia
sing, Goethe. etc.- a los '''decadentes'' modernistas, aseveraba Mehring
:l!
.~ , cultural aplieaba un naturalis':llo sentimentalizado y conservador como -.) r
porque sentian un paralelo entre su propia perspectiva y la lit~ratura el unico procedimiento formal conecto. Se decla que Ia "verdad" , -\ !'
r:
de" Ia burguesla en su perfodo de cOllfianza revolucionaria y de as­ ~~:i: . historica surgia a traves de la "reflexi6n" fiel de la sociedad en las
. - : '. .1

censa hist6rico. 11 :1 La l'~oria ejemplifieaba los metodos hist6rb.; cm­ ::..;i. obras de arte. Sin embargo, el enfasis central en la creadon de "he­ -f:.'':l r
dainente reduccionistas de'Mehririg, donde se explica el arte como un r;n, roes" optimistas, saludables, positivos, sugeila que, en vez de conti­ ~.,') :
reflejo de la ideologla cIasista en una epoca particular. En otras de :..11"
't;1'! nuar la tradicion del realismo del siglo XIX -con su revelacion' de
-,\~, '
'sus obras prevalece un mnterialismo mecanic'o, como se ohserva en :~~ ciertos aspectos perturbadores de la realidad social en lJna forma
cdtica e ir6nica-, el "realismo socialista" renovaba los intel1tos es­
Sll analisis de In forinaci6n literaria de Lessing que aparece ~,omo Ull r~)~
" "t
""'.1
tabilizadores de la l110ralizacion de la cla~e media victoriana. El lel,l­
"

espejo de hechos econ6micos y sociales que ocmren en la ~,ajonia del .~

siglo XVIll, la region nativa de Lessing. m ( guaje Iiterario y pictorico prescrito era una. combinacion de un es­ \'.

,
"Asl pues:/los marxistas de la 3egunda Internacional no pudieron
. <\frontar adecuadamente las corrientes, modernistas que surgian a sur
,itl[ededor. Fue apenas en los anos veinte cuando habrla de surgir una
cultti:ra marxista basada en los pJ:ocedimientos nlodernistas. Hemos
resei'iildo esta J;9Y"DtIIra de ,la rehcli6ti PQ){tiqi y cultural en las CQ- .
:r
Jri§es :onsiructi~.• surrea¥stas don?e,. silS!!!ficat~v~ente, fue­
ron los mOffeii1iSt1is qluenes se onentaron hacla el marXlsmo y no a la
inversa comofi!ffio:narrrl1t~osde'l3"iecl1t:-~aiiilri""''''
orno . Pero os lversos es lIerios m;trXlstas pOl' usaI' la estetka mo­
_ .._~_!l.lS1~ taTon e' meros: ell AJeinaJ1la; os nazis terminaron des­
pues de 1933 con lodas las vanedades del experimento cultlna!, al
mismo tiempo que se desarroIlaua la politica comunista del H'a;ismo
socialista que prevalece todavla ell In 6rbila sovietica yes la mimi­
nacion y eI nadir de la estetica pseudomarxista.
La eonsolidaci6n del gobierno de Stalin en la --uniOil SovUti.;a, el
pape! declinahte de la antigua intelectualidad europeizada y e' Iseen­
112 Mayn~rd Solomon. comp.. Marxism alld drt: Essays Classic alld COlltemporary
tilo pseudoclasico inflado, "heroico", con las descripciones natura­
'listas prosaicas de la vida diaria, ordinaria, todo ello en nombre de
la "representacion fiel, historicamente concreta de la realidad en su
desarrollo revolucionario". En efecto, esto significaba una valoriza­
ci6n estctica, tanto como poUtica, del statu quo inmediato, interpre­
tado pOL' el partido coino un orden industrial socialista est",ble, aI'­
mOQizado.116
Todos los' metc;>dos formales asociadQs al modernismo de Oceiden­
te se atacaI'on pOl' "decadentes" 0 "formalistas", y se proseribieron como
tales. Se mantuvo a autores como Shakespeare, Balzac y Stendhal
(por io menos ante's de la intensificaci6n del 'nacionalismo ruso a fines
de los anos trei~tn) como modclos del "iealismo" del pasado. Sin em­
bargo,' se sostenla que estos a:.tiguos maestros, como realistas "aris­
tocraticos'~ 0 "burgueses", ten Ian . que ser negatives, y crlticos de su
cpoca, al reYes de 10 que ocurrla con los eseritos sovicticos actuales.
'Teniendo 1a ventaja de vivir en una sociedad sin cla$es ('lsicl) estos ~I;,·I
llitimos deberJim ser afinnativos y positivos. l16 Zhdanov, quien pl'on.' ,
-.~ .1/

(Nue\'a YOl'k, 1973), pp. 119·121; Diana Laurenson y Alan Swingel\'oo<l, Tire Sociolog)' un Ahram Tertt, l'/le Tri~1 Begins and On Socialist Rea/islll (Nueva York, 1900),
ill Literhture (Londres, 1972). pp. 51-53. pp. 139-218; Berger, drl and Revo/ulion. pp. 47·63; Boris Thom.~on. Tile Premature '""l'''}
113 Lidlke. "N~turalism and Soci:d.m ill Germany".
Rello/ution: Russian Literature and Society, 1917·1916 (Londrc:s;--'1972);~'pp" 223-294.
110 Hermann Ermo!ae\'. Soviet Literary Tlleories. 1917·19J9: T.he' Genesis 4/ Socia·
-..) :,
1H Peter Demetz, Marx, Engels and tire Poets (Chicago, 1907), pp. l8G.IS7.

I,.t Realislll (Berkeley, Cal., 1969), p. 184·209. ­

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aa LAS TRADICIONES
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to se convertida en el zar literario de Stalin, promulg6 en los alios
trelnta y cuarenta una concepcion de determinismo econ6mico ex­
tre~o del arte como 'una reflexi6n superestructural de la clase gober­
\ SEGUNDA PARTE
nan,te: habl6 asf de la "decadencia y desilltegraci6n de la Iiteratura II
Ij

burguesa resultailte del colapso y la declinaci6n del sistema capitalis-

;1.
LUKAcs Y BRECHT
1111jl~
ta •. : 'Ahara todo se esta degenerando; los temas, los talentos, los au­

.~
;I . li~
I\V
tares; ..los· heroes", EI termino "decadencia" se usa indiscriminada­
mente para aplicarlo a todas las formas del experimento cultural mo­
demo (y no s610 .3 aquellos que perversamente estetizaban' la muerte

1~

I ..
.,.j'~ y la violencia)'; en este contexto, la teoria cultural comunista era ana­

loga it. los escritos de los darwinistas sociales, los racistas y los fascistas
r
I~:;p
II ..
I
de principios del siglo xx. 11T , .

• ,
~.!) ,El "realismo socialista" y otros' aspectos conservadores de la politi­
. c;l. cultural y social oHeial sovietica despues de 1930 representaba el

~-
"
.•

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J
\I~.J
I \"~I:)
"
deterioro final de un metoda cdtico de analisis social (el marxismo)
para convertirse en. una ideologia faeil, mecanieista. y en una vision
del mundo que apoyaba a un establecimiento burocratico poderoso,
d~spiadildo en Stl supresiande toda ,jdesviacion".118 No' es este el '~1

,•
i) ':',lugar adectlado para un examen de los complejos debates historicos
"sQbre las fuentes del estalinismo como un sistema de gobierno. Esta
'Wi) bi.eve resena de la, politica cultural sovietica en el perfodo de entre­ if
( ~ guerras ,s6lo conel lIye, con I.)na nota triste, nuestro examen ,de las

•,,

.ii
.,~fJ 'i;

actitudes hacia el arte (en part'icu]ar el arte mod~mo) dentro de los

'.J movimientos' politicos marxistas hasta 1940. La incomprensi6n y el
~,J) rechazo violento de las corrientes .modernistas a nombre del marxis­

.,

~~,

mo habian a1cailzado sri maximonivel en la politica del "realismo

i _,D socialista" pocos afios despues de los prometedores experimentos del f
~'~ decenio anterior sobre la izquierda cultural' (en 1il. pnl.ctica artistica
',) y en eI analisis histarico critico), Estos dos desarrollos -el inicio de
'.j una recepei6n marxista del modernismo en la posguerra y la camisa ~
j I J de fuerza que se impuso luego a ]a cultura comunista- formaban f
parte de los antecedentes de los debates esteticos, inmensamente £rue­
$"
,I,
~ )
tHeros, sostenidos por los intelectuales exiliados alemanes despues de

.)

")
1933, Las mas im portantes de estas confrontaciones ampliamente ra­

mificadas. -Ia de Lukacs y Brecht par una parte, y la de Benjamin y

Ador110 por la otra- constituiran el tema del resto de este estudio.

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111 Solomon. MaTxislII alld tlrt, Pl'. 237·238,'
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Ii 118 Fetscher. lIIaTX and Marxism (Nueva York. 1971). Pl'. H8·18I.
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III. UN DEBATE SOBRE EL REALlSMO
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,
Y EL MODERNISMO ;
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r ~ ~.-:~.

DURANTE los aiios treinta, el dramaturgo Bertolt ~t:echt y el critico

literario y polltko Georg Lukacs desarroll..ron perspectivas marxistas
i!.!depe[1.di_<:!11~_s sobre elarte y la ,vida cultural modernos -que-diferian
en sentidos fundamentales. Ambos eran exiliados intelectuales del ,"""'
fascismo, bien conoddos, y aliados al movimiento comunista (aunque r-
con espiritu cdtico). Su contrastante esteticamarxista se ocupaba
~q:; :',.j
en parte de la. cuesti6n de las tradidones Iiterarias quepudieran
utilizarse mejor y reformularse en la lucha antifascista: el realismo .
del siglo XIX 0 las formas modernistas del siglo xx. Para los fines del
amUisis, dividiremos nuestro tratamiento de Lukacs yde Brecht .en r--'~") :.
I' / la forma siguiente. Primero, en este capitulo. explol-aremos los temas ' r:':::') :
1,1 / J~~~E~.r.i.?~ expllcita.ment~_disp~,~,!~?! ..c:n ..Ios afio.s-.3.r~.inta, ra q~e cons­ r··::t':~1
I
I '
/ tltuyen una de las controvefSlas mas £nlerlteras en la hlStona de la "1'

,! ~ i estetica marxista. y espedalmente re!acionada con la cuesti6n del I!!.o­ ,.-:

~.nismo. ,En los capltulos lV y v estudiaremos las rakes de la diver­
(-: )

j:: I
. '.' geuda estetica en las biografias intelectuales y polfticas de- Lukacs y
de Brecht hasta los aiios cuarenta: cada uno de ellos utiliz,6 aspectos.
contrastantes de la obra de Marx, l"epresent6 sensibilidades culturales.
e hist6ricas distintas. y evalu6 de modo diferente los eventos del pe·
dodo de entreguerras. Comoveremos, en la base. de la obra de Lu­ ,r '/D
kacs se encontraba un humanismo etico y estetico tradicio'nal, pro: r-::·,i
'
.'.:.

ducido a gorife's patricios e -idealistas (iO q~e ll1ediaEa~os del

analisis marxiano). y profundamente comprometido con la continui· r:»
dad de la cultura europea c1asica. ~.~!scllt_tra.ta.ba de apli­
£~;( ,las ,nociones de la e:'5perimentaci6n, cientf.Hca y la producci6n
,-!D :.
econ6mica a la busqueda de una estetica modernista a tono con eI ,-:'')
siglo .xx tecnico y colectivista. Aunque ambos hombres sebasaban ell
la obra de Marx, usaban componelltes caracteristicamente diferelltes.
,--: "~
,,,:/
de la gran sintesis del maestro. .~

, En 1938 y 1939 escribi6 Brecht, pero uo publico, varios ensayos en • 'f

los que criticaba los canones Iiterarios mas tradicionalistas de Lukacs. r'"
Apenas publicados en 1966, cuando fueron ampliamente discutidos, r) :
sobre todo en Alemania,l los ensayos de Brecht hablan surgido en r)
1 A resultas de 1a publicaci6n de estos ensayos en 1966, en Scllriften zlIr Literatup r )
91 ,r""•

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".~'Ii ,
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92
, I .:' LUKACS \' BRECHT
UN IlEU .....TE SC,IIRE EL Rl~:\I.ISMO Y 1-:1. ~1()IlERNlS~IO 93
parte de una acalorada controversili acerca de la .relacion eXistent~
~ :'~ no ·estab.a respomliendo s610 a la disputa sabre el expresiOllismo, sino

. entre el ~resioni@J.o y el E..R~ismQ que a la sazon se libraba en la :·:i

'.'

jJ ~m~ revistamoscovita Das Wort, un Joro de los intelectuales exiliados

a toda la critica literaria de Luk:\cs en cste dccenio, donde se habia
2 articulado UI1 ataque sostenitlo; llIuy poderoso, contra el modern is'·

"~) alemanes anti·nazis. (Es posible:ique Brecht no haya publicado es­

mo estetico, can el uso de los analisis marxistas. Sin embargo, puesto

tos artlculos porque pensara que todo el debate era nocivo para un
"', ",) CI.~..1~.. p'~r~pectiva de Llik~\cs se asemejalm en ciertos 'sentielos a]a po·

i.ll fr'ente. unificado de los inte!ectuales izquierdistas contra el fascismo,)3

li.tjca .. cpItural' sovietica (altnque no en la pdctica efectivalnente dc·

";'.1 Lukacs 'mismo habfa contribuido al origen de este debate en 1934

...

,)
~ , "

" I
'j,'
con iill articulo publicado en DaJ W01·t can el tItulo de " 'Grosse und
Vetrall' des Expressionismus".· donde alegaba que el movimiento ex.
plorable del realismo socialista) y la c10taba de bases filosOficas, Brecht

defendla la e:qJerimentaci6n contra Ins ortodoxins oficiales corrientes

y ~clesai!01'iab~ lill·n"irnp.ort~nte base :t·e61~cn:"1Nr.;"hl· recej)c'ion ninndsta

""'!~ presionista hab{a"<;ontrib~lldo-sin-q.~.!a..sli~1.1SJ.~!1_,9.~!s.l~,~..ed e

'J
II
"~,)
~~~!9Jl:l!~~I!~,~9._~1~.~~.S.9.,..9~.J~ ,q~e, ,~,~ .,n),1~r.Ja ._~! ..r.tl!.~,ismQ, Pero Brecht
uncI Kllnst. 3 voJs, (Frankfurt) reproducido en el vol. 19 dcl Gesammelte lYer!(c (cn
.del modernismo. al fonnl1l~r";lli p1'opin respuesta a la obm de Ltl-

M~~: ..,)·"' '. . --.:.;. , "_ __ -.-­

Sin embargo. antes de e.!!laminar las posiciones ele estos pensndores,
i
"~:)
a <J
. adc1ante GIY) en 1967, se han hccho vOIrios intentos por compOlTOlr las opinioncs lite.
r:irias de Brecht con las de LUkacs. Pero ninguno de estos OInnlisls sc hOln ocupado
'suficientcmcnte de lOIs tcor(OIs est~ticas y sociales dc uno y otro en todOl su plenitlld;
convenclr<l tomnr ciertas precauciones. AlInCJue los cOl1trastes existen·
tes entre las concepciones del realislllo 'y el moclernislTlo ele Brer.ht
.. ~ ,
dc I" conexion de estas tCOr!OIS con el dcsarrollo anterior de la ~stetic:i mal'xista y
y de Lllkncs illiminan en efeno In rica v1riedacl ele I1na posilJle este·
\,:~ tien marxist.a del siglo xx, Ins tenclencias a diviclir el cnmpo entre
.~ I
la estetica modernista; de lOIs blogrOlf(as intelectuOlles y poHticOls de Brccht y Luk:lcs
,,;:;) hOlst" 1040; nl de sus respuestOls al nazlsmo y el cstOllinlsmo. Los estudios principalcs ellos y ver las dos.J10siciones como antilcticas y mutllamentc excln­
.I; ~n los tle KIOIIlS Volker, "Brccht und Lukrtcs: AnOllyse eincr' Meinungsverschiedenheit" yentes son verc1aclermeJ·rOi-es. los CJuc se cometen con fl'eel1encia en
I. :)
..., KfU.·~bucll, 7 (1D66). 80-101: Werner Mittcnzwel, "Marxlsln\15 und ReOllismus: Die Brecht­
:I) ,.. ,., ' LUkllcs Debatte", Das ,l"gllmen/, 46 . (marzo de 1968), pp. 12.43, tTOlducido OIl ingMs ~~l
los nunlei:ososhltentos c!e-rer.onstrucch'lIl de "dehate'" pnra deren·

~I '~h Preserve alld Create: Essays in Marxist Li/erary Criticism, ed. (NuevOl Yo ..k, 1978); (j'
~t
der las aportnciones de Brecht.r. La ohm de Walter Benjalilin y Theo­

',J
,"'.)
Viktor Zmegac, Kilns/ lind Wirklicllkei/: Zur Lileratllrtlleorie bei Brecll/, Luhdcs 111111
Brach' (nOld Homburg, 1969), pp. ·9'41; Helga' GallOls, Marxistisclle Literalllr/lleorie:
1
(~
clor Adorno, CJue examinnremos Ill:is ndelnllte. destnca nlgunns de Ins
inndectlaciones y estrecheces de las perspettivns de Lukncs y de Brecht,
.I) . Kontroversen im Bund prole/ltriscll.revollltionarer Scllril/ste/ler (Neuwied und Berlin,
JJ nl miSlllo tiempo que reveIa,' en cambio, cllii·nto tienen en comt'\Il.
JI I,J 197/), especialmente pp. 11·30· Y 1-35.178; Fritz ROIddatz, Lukefcs (Rclnbek bei Ham­

Tanto_ Luk~\cs C0l110 Brecht se encontraban m:is 0 menos elentro de

I.,.r.> burg, 1972), PI'· 82·91: Henri Arvon, Marxis/ Es/lle/ics (!tOlCOl, N. Y., 1973), pp. 100.112:

In..~ orbitn: -Ieilinista y estalian errarr6s'-eli-i;ils"crffic;is"-del estalinislllo

Klaus L. Rerghahn, "Volknhilmlichkeit .und Realismll5: NochmOlIs zur Brecht.Lukrtcs

, I) Debatte", Basis, 4 (1973), pp. 7-37. Mi propio OIn:lllsis comparOldo de B..echt y Luk:lcs,
" I
como){n "sistema politico y social. 10 CJue obviamente afectnba sus
-JJ -,­ en cste libra, es una revision y extension de mi OIrtlculo "Marxism and Art in Ihe concepciones del arte: "Asi plies, Luk.;ics y Brecht representan dentro
E..OI of Stalin and Hitler: The Brecht·Lukdcs Debate", New Gernlan Critique, 3 (otolio. y [nera del campo socialista una justificaci6n te6rica de las politi­
de 1974), PI" 12-44.
~ \
).
2 AcercOl del debate sob..e el expresionismo en Das Wort, v~OIse .Ja introduccion y
ens existentes, asi como puntas ele partida' metadollSgicas para illl­
portantes opciones alternativas."o A pesar de tado su alejamiento de
I ) sus reprodllcciones en HOIns:]ilrgen Schmitt, comp. Die Exp"essionismusdebatle: Male.
rialie'l tllr einer llIarxis/isclle Realismus.Konzeplion (Fmnk(u..t, 1973); David R. BOI. las crudezas estalinist"s, su dis[Jllta pcrmauecit'> dentro de los pad­
-J ) thrick, "Modcrne Kunst und KlassenkOlmpf; Dcr Exprcssionismus DebOltle in der Ex. metros de la discusicin cultural y In l1Iilitancia politica cOnlunistn.
hilzeitschrift Das Wort", Exit Imd innere Emigration. compilacion de Reinhold Grimm
jJ ) y Jost .HermOln (Frankful't, 1973), pp. 89·109; y F ..ant Schonaucr, "Exprcssionismus und
En cambio. ;Benjamin y Adorno estahnn institllcionalmente relaciona­
r.~
,l

F:l5chismus; Eine Diskussion ;),\IS dem Jahre 1938", LUeratllr lind Kritik, 1:7.8 (1966). dos (sobre todo Adorno) can el Instituto de Investigaci6n Social
,j )
II Mluc1lZwci, "Marxismus und Realismll5", p. 15. No sabcmos sl Iueron Bomctidos a i11dependiente. pero polititnmentc C)uietista ..~P§ debates estcticos -m~\s
. Das Wort y rechazOldos, 0 sl Brecht decldio no cnviarlos. (V~asc "Prescntation II", ,~
j ~"
c,

Aestlletics atld Politics, comps. Pc....y Anderson y otros [Londres, 1977J, p. 62. Esta
distantes del movimiento cOl11l1l1ista- sc telltrabnll ell la sigllifica.
, - .... -­
;'~~. ,._-~_.

brcve Introduccion precede a una trOlduccion al ingl~s de cllatro de las crlticas m:ls
,.J I. )
importantcs formuladas por Brecht contra LlIk:lcs.) 3 Eslo sc aplicOl a mi artIculo de 197-1 sobrc cl llebate, pel'D m,ls a,'111 a las apona.

dones de VOIkcr, ~ljllcnzwei y Callas.

,j i .) 4 Repl'Oducido en Marxismlls lind Literaltlr, vol. 2, y traducido al Ingles en Ceo..g

« DOIvid Bathrick, "The Dialectics of Legitimation: firccht in thc CDR" New Ger·

Lukrtcs, Essays all Realism (Cambridge, Mass... 1981).

IIInn Critiquc, 2 (prima\'CrOl de 1971), p. 97.

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g4 l.UKACS \' BRECHT
~il\11 UN DEnATE SOBRE EL REALISMO Y EL MODERNISMO 95 ~~:t;:-' .":;
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cion del arte de avant'garde y c'Jmercial bajo el capitalismo de Oc. Utilizalldo reiteradamente los cOIIlentarios de Engels y de Marx sobre
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<:idente. el realislllo, Lukacs subrayo la descripcion de la individualidad plena I,.:",' .,
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Ademas del espacio compartido por las posidones poHticas de y liLtipicidad historica. Construidas desde el punto de vista de los
Lukacs y de llrecht, resulta significativo el hecho de que, aunque participalltes, y sill embargo, estnicturadas por el entendimiento his­
; toricb omnisciente del autor, las mejores novelas. realistas p,resenta·
Brecht ~~91ilJQL.E~.Q§.._§Qsj&itl.!1Ls!l';_.ci.llliqU.t_@.icas~~sticas ~.?
derpistas (por ejemplo, el .~!.iW!..I.!f}amie~lto ~,~_~9_QJAje), compartIa ban la realidad' historica genemC'como un j:iroceso'-i;ev¢la.do,- en lei -;:
i·':'
Ja antipatCa de Lukacs por g-ran parte creTa obra rnodernista. como 'ex:periencia conc'reta,' individual, mediada por' grupos, instituciones
el arfe ab~~tl'acto y los escritores tales como 'Baudehiire, Rilke, Dos. y. sJ~s~.~ 'jjartiCulares. EI lector experimenta como Y' por que contribu­ ~j}) "i
yen activamente los individuos a sus propios "destinos" -:-de modo . '1

toievski y' (en general) Kafka. Aunqllc desarro1l6 biillantemente las

que no 5011 simplemellte re£1ejos pasivos de "hechos" supues.tamente .~~:;~:} :1
potencialidades activistas ele la estetica constructivista, la urgencia
utilitaria de Brecht 10 alejaha de mucl1asotras corrientes 'importantes
de la 'experiencia cultural mOderna. Su crftica de las teorfas mas
elasicas de Lukacs era. profunda e importante, pero en liitima ihstan·
da no era realmente adeCll:lOa COlllt) una vision alternativa del arte
detel:minantes--;-, perc tafes perso'najes aparecen como manifestaciones
unicas )'- representativas de ~orrientes historicas mas amplias. 8
En una novela de Balzac, por ejemplo, los personajes no son per­
sonificaciones abstractas de tendencias hist6ricas (10 que Marx habIa
llamado "schilJerizaci6n" y Lukacs atacaria mas tarde en las alegodas
.
;1
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-,~~:~
occidental del siglo Xx. 7 Tarilbien por esta razon tendremos que exa­
~illar la obra de Benjamin y de Adorno en llusca de otras('pcnpec­
. tivas. Pero eso ocurrira en los capltulosfinales. .
lUodernistas), sino personalidades vivientes, redondas, plenas por de­
recho propio. En su Aesthetics (publicada en 1962), LJ!kacs habria
de precisar exhaustivamente es.te punto en su enfasis sobre la Be­
s~_~~er!.i.E.!.t. . .Cesp_~galidad") como ,Ia categoria central del" arte, que ji

fl

nurante el. decellio de 1930. Lukits habia desarrollado una teorIa
·:·pblemica, cuid~dosmllcllte dclineada, de la literatura europea moder·
'iia, .b~sada ell gran medida en' una distincion entre el realismo yell
naiuralismo. En el perfodo de 1789·1848, cuando -segun Lukacs­
la bUrgl1esIa europea luchc) de manera heroica, optimista y conelu­
:yente contra, el absolutismo' politico y.. la socieclad aristocratica, £10­
en su opinion era una particularidad mediada en el sentido clasico
de un "slmbolo": 10 que se "significa" generalmente. asi como la
persona 0 el objeto viviente y unico que es el "significador".o Por
otm parte, los eventos, las tendencias y las situaciones sociales me­
diadoras no se presentan como una parte del "oscuro· azar de la vida .-~\,D I_
diaria" -los "fenomenos" meramente superficiales-, sino como Jft) l1

recic) una rica cultura de realismo literario, heredera de las grandes ejemplos de 10 que es esenCial en un perIodo historic:o, las corr.ientes
cruciales que ayudan a configurar el presente y el futuro.
-!!) i;
tradiciones cJasicas y humanistas de Occidente. Aunque mostro' las -,:.:i~.J ',I
La cl<lve de esta capacidad para interrelacionar a los individuos y \
<:ontinuidades estetieas exiotentes' d"esde Shakespeare y Cervantes hasta
principios delsiglo XIX, Lukacs concentro S~l atencion en su discu­
d desarrollo social, para presentar a los humanos como objet<?~,.Y.Slk \ A~;9 -')
jetos creativos de la historia, se encontraba en la habilidid del autor )
Sion. del re.3liSmO en las n.ovelas decimol1onicas de Scott! Stendhal, Goe_
the y Dickens, pero sohre todo de Toistoi y Balzac. Lukacs definio.
para'rpres"entir las' insii tuciones sociales como relaciones humanas .J!Di!
" ,
..,I ;'~ I,
y objetos sociaJes que actuan como vehIculos de tales relaciones",10 -s;;;, ~
el realismo como un modo literario en el que se trazaban las vldas de
.personajes"individuales CQ"lUO parte de una narracion que ias situaba
dentro de la dimimica historica completa de su sociedad. Mediante
j En esta forma, Lukcics aplicaba con imaginacion, al realisIIlo' litera~

8 La teorla apareci6 en la mayor parte de la prollfica' obra de Lukacs en cste perlado,

-.:)
~~

la voz retrospectiva, las grandes novelas realistas contienen una jerar.
quIa epica_~_~_.even~~~_y'.objetos,y revelan lo'esencial y significativo en
la transfohnacion hist6ricamente condicionada del cad.cter individual.
pel'o se expres6 de ·manei'a m,1s clara y profunda en "The Intellectual pliysiognomy of
Literary .Characters", traduclda al inglc!s en Radical Perspectives in I/le Arls, camp. -.1, '
Lee Baxandall (Baltimore, 1972). y en "Narrate or Describe?", traducida a1 ingl~1 en
Writer and Critic alld OIlier Essays, compo Arthur D. Kahn (Nueva York, 1971).
1 )
~I'"
o Dela Kiral)'fah-i, "Tile Aest/lelics 01 Gyiirgy Lukdcs (Princeton. N. J.. 1975). pa­
"

7 "Presentation U", Aeslllelics .md Polilics, pp. 64·65. Zimmerman, "Drecht's AC..(helics gillas 7!J·77.
--i:,}
(If Production", Praxis a (1976), nolas sabre las Pl" US.IM. 10 Georg Lukacs. Studies in Europeall Realism (Nueva York, 1964), PI" 92·~a. ~:::)

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) 'J 96 LUKACS' Y nRECHT UN DEBATE SODRE EL REALISMO Y EL MODERNISMO 97

} ",~:;~ rio, la crltica de Marx a la (~'cosificaci6n" capitalista: en ]a voz na­ un "dato" objetivado, abstraido del cambio individual e hist6rico.
"i:~ rrati,::~__r~s!~./~ la capadd'~A.~og?~ss~t.iva para.re~,el~I:' .J(~0"~~tr~cci6n Los eve"ntos se presentan simplemente como un "contexto" 0 un "mar·
j (tera viCTa economica y social a tnfves de la interacCHSn humana. co". EI "tratamiento no surge'de la importancia subjetiva de los even­
) <! Una' de fas Etincipales tesis~de 'Lukacs era que esta capaciclad, que tos" en una forma "organica" sino del "artificio en la estilizacion
;,':1 pronto se perderia en el capitalismo mas desarrollado y "acabado" form'.!.I". A fin de compensar la brecha existente entre la apariencia
) de 'la', epoca de Zola, era objetivamente posible para un Balzac que sensi1?le y la esencia hist6rica de la novela, se utilizan metaforas y sim·
j <) tuve:Ia fortuna de sel' "contemporaneo de una transformaciqn social bolos. segth'1 Lukacs, de manera arbitraria y fortuita para abarcar e
que Ie' permitia observar los objetos, no coino sustancias materiales 'integrar la totalidad social. Al final, las personalidades ricamente dcfi­
j
,.
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)
-- .... -' del trabajo .1~~lmano;
acabadas, sino tal..£91T!,Q sa!ian
~- ~~- ._~-~ ." .. captar el cambio
spcial COl]10 una red de historias indlVl'duales".il E1 heche de que un
nidas, "armoriiosas'~ y activas del realismo han ceelido su lugar it los
. "Pr0ductos terminaclos" del naturalismo. E1 mundo aparece "ajeno"
',:,') escritor ideolpgicamente reaccionario como el 'realista Balzac tuviese pm:gueri6 se percibe cambiante a traves de la acci6n' humana del j­
~ esta capacidad cognoscitiva, y Ii iinagjnaci6n plastica requerida para rna­ beracia,~~.ien~I:'.a.~ q'(ie' el lector -'-en vez de participar ell1i :'jonalmente {
",J ,teriali,zarla en imagenes vivas, proveia a Lukacs '-como 10 habla ell'tina narraci6n" dralu:ltica- se ve reducido a' la cond ici6n' de 1111
;I hecho con Engels- de su argumento principal contra quienes redu­ ob~:~'ivador pasivo de acontecimientos mecanicamente ordenados. 1n
;:;j
J cen la literatura a las preferencias politicas de~ autor. Balzac pudo La'vTsIon comprensiva y In omnisciencia del autor realista se pier.
l,j) componer sus narraciones realistas, en contacto con los 'procesos vi­ de en el naturalismo. Sin ningilll senticlo real de la causalidad de
) \ . vientes de la historia, a pesar de sus sesgos ideol6gicos, gracias a las los eventos, 1a voz del autor riaturalista se vuelve reli;~~' -e-n-' b's"di·
'oj posibilidades objetivas de su situaci6n y al hecho de que participaba
J versas-p5lcologias de sus personajes. Se describen situaciones est:hicas
I
\,J" ", "activamente en l.a vida de Sll epoca y podia sentir palpablemenle (y no c0Il..9,~1~!..()_~_y}.!.~!t«?_s)~~_~9.h~s, alternando con impresiones aisladas, eri·
,J , ", ,abstractamente) sus fuerzas sociales entrelazadas c1entro de su propia meras;'-subjetivas: una objetividad abstracta que alterna con una
",;J , ,vida, "As! pues, el realismo deperide de la posibilidad del acceso a subjetividad {alsa. Dado este efecto de pendulo, podemos en tender CJue
',J I.,j) i' Itls 'fuerzas del cambio en un momenta dado de -la historia", como ha TIrk:acs"sCistuviera que e ~ ~ se ha~~Tl.':~!·tig,o en el pro·
I) ~; seiialado Vredric Jameson a proposito de la perspectiva de Lukacs. 12 totipo ,de todala,lit,eratura modernista.En todos los movimientos
i ,~)
!:j " Es precismnente este acceso el que ha faltado, segilll Lukacs, en moCl£ri11stas;'se-'percibe la'reii!iaadsiil1plemente en su inmediatez fac­
~i
',,,,y los nuevos movimien~os literarios desde las novel as n:lturnlistas de tica. clivorciacla de "las 111ediaciones que conecttlO las experiencias con
I ,,,,)
Flaubert y Zola despues de 1850: Si el mundo e?'tetior se experit,nenta la realidad objetiva de la socieclad".14 La division mecanica entre su.
r ",
,cada vez mas' como una sucesion de snstancias mate1'iales completas, jeto y objeto, entre los fen6menos inmediatos y la esencia histol'ica
" ) ,que a1. parecer I ope~an a traves de mecanisinos automati.cos :'-una -en lugar,Cle su interrelaci6n dialectica efectiva-, era: la trama que
I ".1 l"efl~xion de la madurez plena de la mistificaci6n capitalista-, el es­ un/a a tpda la diversidad e1el cxperimcnto modernista desde 'Flau·
criter tended. hacia la mera descripci6n f:lctica de la realidad obje­ bert y Baudelaire. ,Este naturalismo materialista "vulgar", '11 ,igual
J tiva y pet.::.~~x~ la.. capacidad, para Crear., n1lrraciones ,verdaderamente que el expresionismo subjetivista extremo, extrae la expel'iencia in­
} realistas, Reflejimdo la relacion mas pasiva del escritor con las fuer­ mediata, descrita 'como "objetos" 0 como una emotion ferviente, de
ias sodales de la epoca, aquel se convierte en mere observador de la totalidad social hist6ricamente cambiante.l~ En otro ejemplo, Lu·
,J esc/mas. Los realistas hab/an presentado los detalles diarios del ta­ kacs sostuvo que las novelas alemanas de la Netle Sathlichkeit, de
) lante psiquico 0 el hecho social como parte de la experiencia vital
13 LnJdcs, "Narrate or Describe?", pp. 115-139.
\ !;)
de su personaje y en relacion con la "totalidad" hist6rica. Por su 1-l Lukacs, uEs geht Ult:!- den Renlismlls", ~"arx;jm unil Lilct"nluTJ vol. 2. compo Fritz
paTte, los naturalistas presentan ]a realidad empirica inmediata como Raddatz, pp. 67·68. Este ensayo ha sido trmlucitlo :II inglts en ,lostlJ<lics and Politics,
.,').
I
-----!.-I" '.i~. pp. 28-59.
\Il
11 Fredric Jamcson. Marxi,,,, and Form: Twentieth Century Dialectical Thead .. oJ 1~ Ibid., pp. 67,70. En loS anos trcinta, LUbes hizo hine:lpic en la relaciou exislente
t-:J)
\~_).J
LileralUre (Princeton. N. J., 1971), p. 203.
12 Ibid,. p. 204. l entre tadas los mOllernismos y la eosiCieacion natural iSla. ~I;\s tardc -1'01' cjcmplfl en
una obra de 1955 traducida al inglcs can cI titulo dc Realism in Dill' Time (Nuc\'a

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98 LUKACS Y BRECHT
tines de los auos veinte, revelaban,. ~I familiar movimiento pendular
en relaci6n con el otro extremo, iguahnente mecanico, de las "nove­
las psico16gicas" de Dostoievski, Hamsun 0 Huysmans: en Iygar del
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i,t.
UN DEBATE SOBRE EL REALISMO Y .EL MODERNlSMO
.­
acceso a tal arte de avant-garde, y se in teresa menos aim en el asun­
to. Mientras que la gran literatura humanista .y realista del pasado
daba a gran numero de lectores una vision de sus propias experien­
99
.. ;

-,)P l~.':­
aislamiento de los sentimientos y talantes individuales frente .a las rea­ t:~· cias vitales -al igual que los herederos de esa tradici6n, como Ro­
lidades sociales mas amplias, tenemos ahara el aislamientc,· de los ilt&
main Rolland, Thomas Mann y Maximo Gorki-, "las grandes masas
"hechos objetivos" frente a la experiencia personal concre·ta.: 0 El abis­ ('T,g'
no' pueden aprender nada de la literatura de avant-garde J cuya vision.
mo extrema entre el sujeto y el objeto era evidente tambicri en .Ias !·l~~j;; de la realidad es tan subjetiva, confusa y desfiguradit".20 Sin advertir .......

clbras simbolistas, aunqlle Lukacs se ocupaba menos de est;, brriente "l~

que los nazis estaban manipulando entonces el termino y, usandolo "''.

)~. ---.
en los arios treinta. A principios de Sll carrera, en Soul a:t:l Form, para sus propios prop6sitos represivos, Lukacs insisti6 en una ne· I .
esciita alrededor de 1910, habra objetado Lukacs las inmedHlt~ces im· 11;,
li-!,
cesaria Volksthumlichhe.it ("popularidad" 0 "cercan(a con el pueblo") -.,;.

presionistas y. fragmentadas de la exploraci6n simbol~s(a cll'. talante :~::~:

;;I,
de todo arte v,Hido, la mas comlln de todas las denuncias izquierdistas __ ,.1\ ..

~i::') t
ps(quico, comparandola con el tratamiento naturalista de los hechos '~~r tradicionales de los movimientos culturales de avant:garde. Tal capa­
sociales;i7 en cambio, en su Aesthetics (1962) critiC6 los resultados I":
'! I~. cidad de,.la literatura para encontrar gran resonancia en hI. poblaci6n
..,"') I,
excesivamente aleg6dcos: 'la naturaleza abstracta, m(stica y vacfa ,de
l:!'
4 requiere que los escritores ev()lucio_~~~_ .. !:!!_.s~ tm~~.~._~~ir del .~~ ..:. ( ;.:
sus slmbolos, donde se disuelve 10 'concreto, 10 individual y lmico. 18 ,~~! continuo cultural huma!.!!~_t~_.gel;pasado (en particular del realismo,
,..; ;') ';
'En todas estas variacione.~, el modernismo despJ~~ para Lukacs ,~h co"'i1sus'(fesCiipdon'es"acas y concretas de la vida popular),. en lugar
.},;.~ :;,
·una. imnediatez de fetiches que en algunas ocasiones el crltico marxis­ de romper radicalmente c<;>n estas tradiciones, como 10 hacen los mo­
\'r~ .,--- ;~~ ":;
ta Identlhcaba con el principio formal fundamental d~t montaje, la I'';' dernistas. S610 asi podnl. desarrollarse una cultura de verda-dero "fren·

'~f
"reu~i<)ll de hechos clesconectados" .10 La yuxtaposici6n aplanada de te popular", tan urgente para los intelectuales antinazis a fines de los
imagenes dispares tipificaba la perdida de reaJismo en la cultura ailos treinta. No enfocaba aqu( Lukacs la cuesti6n de la accesibilidad ,
I. I, ~
. occidental modema, asl como In obsesi6n ."formalista" por los exped­ popular y la amplia repercusi6n social y educativa en terminos de los I
!t~·~ (.. . . J I:.
'. <··di.nientos.
merltos tecnicos, un arte que reflexionaba sobre sus pr<;>pios proce· 1,( problemas hist6ricos cambiantes de la recepci6n estetica, sino como

'=~ !

. ..----., ---.------ .... una retenci6n de las forroas realistas.21

,.
",
'"7 Co"iidlCionados por la extrema divisi6n del trabajo existente en el l·~ ~,
Lukacs estaba consciente de la defensa formulada en estos termi.
, capitalismo avanzado,. y por 'la consiguiente preocupaci6n de escrito­ nos: ",No muestra acaso el modernismo como transforma, el capita­
::j: lismo del siglo xx, a los humanos en apendices .de las. co~as?" Su ......' ):
res y artis't~s con su.oficia como una habilidad tecnica especializada,
los modernistas pierden e~ contacto con la experiencia- social de las .,~l)~ respuesta era 'la acusaci6n de que los modernistas no podian ir mas . ;') ::
'!!l all~ de los "hechos" aparentes, que reflejaban sin esplritu critico la ,-.. ~

"grandes masas", en opinion de Lukacs. La gran mayorla tiene escaso

i\
~ I ~. experiencia inmediata del caos, la deshumanizaci6n y la alienaci6n de .~..~~

Yorl!., ,1971)-, LukAcs alacarla al modernismo est~tico por privar a los humanos de su 'ft
i\ la sociedad capitalista avanzada, en vez de indicar cuidadosamente
,'. ....... ,)

integracicln social e histclrica, "arroj:\ndolos" como atomos aislados' al mundJ, como 10 "i) sus fuentes mas profundas y 'las luerzas historicas que tiellden a supe­
hacen los filc1sofos existcnciallstas que estuvieron, de moda en Occidente en los aftos iii! rarlas. 22 Existirla tal procedimiento si los escritores contempor~neos .......< )

cual'enta y cincuenla. Sin embargo', scgula siendo evidente la continuidad dcl argu, "'::1.'!i
aprendieran de las practicas del "reali~mo burgues", las que no reo
mento esencial.
18 Luk:\cs, "Reportage oder Gcstaltuug," Marxismus und Literatllr, vol. 2, p. 150.
";, :. flejaban los fen6menos supediciales de.su epocanilas creencias in·
,-: J
Este ensa10 ha sldo traducldo al Inglc!s en Essays on llealisnJ, pp. 45·75. ,.~ I;: mediatas de sus creadores. Las obras realistas dramatizaban las co­ ,_.. '.1

17 Luk:\cs, SOlll and Form (Cambridge, Mass., 1911), pp. 72·74. Istvan Mc~z:l.ros exa· rrientes mas profundas de la historia en un' momenta en que la

~~
: .i
milia este punto en Luhdcs' Concept 0/ tlze Dialectic (Londres, 1972). pp. 65·66. r"

1~ Kitlllyfalvi, Tlte Aesthetics 0/ GyorlfJ Luhdcs, pp. 97·98. 20 LukAcs, "Es' geht. um den Realismus", Marxismus und Literatur, vol. 2, pp. 84·86.
19 LlIknc~. The Historical Novel (Nueva York, 1966), p. 252. Laszlo IIl~s subraya la ~~.
Accrca de la dispulada cucsti6n de la accesibilidad y la "popularidad", vease Berghahn, r
,J;'~\
oposiClclJl d~ Luk:\cs al montaje en "Die Freiheit der kunstlcrischen Rlchtungen und "Volksthilmlichkeit und Realismus".
r-' ,)
das Zcitgemasse", en Litltratllre et ReaUIt, comps. D. Kilpeczi y P. Juh4sz (Buda. 21 Berghabn, "Volksthilmlichkeit und Realismus", p. 21.
pcst, 1966). 22 Lukacs, "Narrate or Describe,", pp. 144·146. ,--.. ')
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J "'l~ 100 . LUKACSY BRECHT UN DEBATE SOBRE EL REALISMO Y EL MODERNISMO 101

J ~ burguesia era todavia' en algun sentido una fuerza progresista, de
perspectiva racibnalista, y confiada en el futuro. Por 10 tanto, para
J I
'~ !; los escritores que! trataban de pacer avanzar la causa de la "democracia
J .) r; r~volueionaria" (el termino del frente popular que Lukacs usaba rei­
.. ,:) I· teradamente en esos anos) , Lukacs prescribi6 que construyeran sobre
) ~ el ',r'ealismo decimon6nico, abriendose por 10 menos 'a las soluciones
.) .! socialis'tas sin afirmarlas necesariamente; (Su ejemplo principal de
J ~; este realismo "critico" era Thomas Mann,y eI del "realismo socia­
..~
J i:lista" ,Maximo Gorki.) Asi p6drian evitar tales escritores la generali­
.. .) ;, z~da' tendencia de los intelecttiales occidentales, desespeiados ante el
J I
.[-curso .de los acontecimientos' del siglo xX,a escaparse de'la raz6n y
J :>i) L de los modos hist6ricos' del entertdimiento al contemplar con espiritu
I
."
~:( na1'" y su, conexi6n con la derecha radical, Die ZersloTtt!'g der Ver­ .I ~j
u
nUllfl, publicada en 1954 como uno de sus libros mas debiles. En el
artfcub de 1934 censuraba Lukacs las actitudes politicas y sociales de
. los-escritores -expresionistas, quienes en su opini6n reflejaban sin que­
rerlo el irracionalismo mlstico de la ideologia imperialista en el periodo
de 1905-1920. En su aparente revuelta contra la sociedad alemana.
sostenia ~ukacs, estos escritores desan-ollaron una especie de anti­
capitalismo romantico que s610 falseaba el mundo proclamando un
conocimiento basado en la. experiencia interior. Los individt~9LCQ!1­
cretos desaparedan para dar paso a las abstraccio~es areg6~s, y por
ende deshumanizadas, de los dramas expresionistas. Una ideologia de
subj etivismo extrema se encontraba detras de Ins tecnicas Iiterarias

"J [
,, '")".' .
,
,fatalista la creciente declinaci6n que los rodeaba. La profundidad del
arte realista, y su· reI evancia amplia, n;o se beneficiarian COn ninguna
que, por la mera proyecci6n de la angustia interior, disolvian las rela·
ciones sodales realmente existentes entre la gente en una poesla emo­
':_"J i:;~ iiltendon tendenciosa 0 meramente agitadora, insJstia Lukacs (siguien. cional patetica y abstiacta. El solipsismo y la distancia extrema que
"/\
I, . .:J do las huellas de Marx y Engels, y atacando indirectpme'nte al "r·ea· los separaba de las masas trabajacloras hacian que muchosexpresio­
e' J lismo socialista~' oficial sobre esta base), sino mediante el surgimiento nistas defendiernn una elite "espiritual" 0 intelectual, tina postma
.) ..,orgciriico de la '~tendencia" a partir de una presen,tacion hist6rica que podrla transferirse facilmente al fascismo. Asl pues, aunque va·
-J I. ,:) concreta y rica. 28 rios expresionistas se consi'deraban a sf mismos izquierdistas en el
J I ...\) ',,;:-1. .La teor!a del realismo de Lukacs descansaba sobre una correlaci6n terreno politico, el impulso blI.sico de su obl'll 5610 ayudaba a .las Cuer­
iJ '~ ··.·de la salud cultural 'con el ascenso hist6rico d~ las clases social~s. zas reaccionarias que haclan una mlstica del Geist, la voluntad y el
I~ P·aTa.que haya una "cultura prolet~ria" significativa, sostenia Lukacs,
caos, mientras oscurecfan las cuestiones clnsistas y el dominio racio­
'J I~
debera co~struir sobre'lasforinas literarias creadas en el periodo opti­ nal de'l cambio hist6rico.~5
c mista y humanista de la ideologfa burguesa, no sobre las form as re­
En virtud de que no podian ir mas alla de sus propias experienc;:ias

J i-Jj sultantes de la difundida desconfianza burguesa en todo significado

emocionales inmediatas en 10 que Luk;\cs consideraba simplemente

-J 1.,<:)
radonaly progresistade la historia. La vida cl;lltural de la epoca del
como las instituciones del capitalismo avanzado, los expresionistas s610

ascenso burgu~s -desarrollada por Goethe y Balzac, por ejemplo-­ eternizaban .el caos y la inhumanidad que veian, invitando a la in­

J dio expresi6ri a perspectivas progresistas y huipanistas apropiadas para tensificaci6n de la declinaci6n 0 el "barbatismo", En esta caracte:'

J una batalla del frentepopular contra el fascismo; las formas litera­ rizaci6n marxista vulga1' de la relaci6n existente entre la literatura

rias m6dernistas surgidas desde el naturalismo' reflejan y se ligan al expresionista y la sociedad guillermina, Lukacs hizo poco por aclarar

) ,) .subjetivismo 'irracional 0 el positivismo med:nico de la "decadencia el ambiente social efectivamente existente en Alemania (el que con­

J burguesa". En consecuencia, '5610 pueden alimentar la ideologia fas- tenia mucha's mas instituciones autoritarias precapitalistas y tradicio·
:~ . :. ·cista,· en lugar de usarse en su contra. . n~les que/la sociedad mas mel'cantilista de los Estados Unidos, por
.J J .,;i .:En los anos treinta; eI ata~prind~ Lu.kacs contra los pre­ ejeinplo: 10 que era importante para los expresionistas). Al mismo i
,J '_J ~l ;suntos ."precursores" . intelectmlles del fascismo' aleman se concentr6 tiempo, redujo las obras de arte (incluidas las tecnicas Iiterarias) a \
. :. e.h el movimiento .!.xgre_~~<:lni~!ll.__ ~_n, la l~a, En 'un articulo eS- meros reflejos de la ideologia clasista. Cuando los metodos narrativos
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.\.~r!t.o .P,?,~P\}~s.B~es . ~~ la ;,;P~g~daj #,e, ~itle~. a~ pode~, LuH~~. ini~io I
.!\! su trabaJo preparatono de' una gran hlstona' de la fllosoffa IrraclO-'

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Lukacs, "Tendenz oder Parteilichkeit", .Mar:dsmlls und Literaltlr, vol. 2, pp. 139·
28
de Balzac 0 de Tolstoi eran eminentemente valiosos para los usos

24
25
Vease Diil ZilI'slorung der T'ernun!/ (Berltn Oriental. 1954).

Lukks, "'Grosse und Verfall' des ExpressionisIDus", MarximlllJ l/lld Litera/ur,

149. E.lte emayo ha sido traducido al ingMs en Essays on Realism, pp. 33·44. vol. 2. pp. 7-42,
d ~ __.J.)

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I 102 LUKACS Y BRECHT
UN DEBATE SOBRE EL REAUSMO Y!EL MODERNISMOr:;:l:tl:jlpj
1 :. t;::~~ : ~;'~rj
" .' l' ." {'fcI'!!"Ml~l!tti,;~n,~. '
progresistas corrientes, a pesar de las.. tendencias reaccionarias de los
propios autores. las form as modernistas de los expresionif.~as, pOl'
ejemplo, estaban aparentemente ligadas de modo indisoluble ;i la de­
Habiendo resefiado las crltica~ formuladas pOl' LUkaCSen"105'lafi~s~.~!ll~i.l.'I.: ,;:t- ",,'
.
.nemta.,
.

a veces pro f un das, a veces burdas, exammaremos . ahora las,,11"1'

respuestas ineditas elabora~ E?!._~_~~~!!.t en 1938·1939. Aq~{ subra- . :.[:.): " ",K~~
'. i·~i·t~l!; U'< ;: ' '"
cadencia ideologica burguesa posterior, de modo que no podri'lT~ trans­ yaba reiteradame~t~ Brecht .la. necesidad del experi.mento artistico I~'; .. :. j: '--'~lr
forffiarse para servir a otros prop6sitos, algo que Brecht relm6. en todos los mOVlmlentos soclahstas, y deploraba los mtentos· de ~u- ;·;·i·; iJ ~J(";'::'
No era que los expresionistas no apoyaran espedficamente'al pro. kacs y otros arbitros de la forma literaria radicados en Mosclipor \~ ': 1 II ~ )If:.
1:
letariado industrial a la manera marxista, ya que Lukacs era casi atar las manos de artistas y escritores. Los.' ataques injustos' lan­ :' '..1 11;"
tan crItico con la avallt-gard: marxista de los anos veinte y principios zados contra los expresionistas (cuya exageraci6n emocional criticaba : :': i.JV::~;'
de los alios treinta, la que desarro1l6 en, gran parte las potencialidades acerbamente. el propio Br~cht) P?r .105 bur6cratas .cultu~ales· efecti­ .; . /\l,) t'
activistas de la estetica cubista, como vimos antes. POI' ejemplo" Lu­
~1cs .0~iet6 eri~9,32 lo~ intentos de c~eaci6n de. una "lit~ratura...~­
vos 0 potenclales de l~ ~mon S~vletlca. y,la. Alemama nazI r~velaban
el temor. de los "sentlmlentos hbertanos: mcontrolables. de' muchas ......;.(.): :
'4u...·t
. lstana' ~~~!:~E~s..t~~~~;~~_~~._~~~~_~~~_3:_d.e_.:well!.l.~.r~'Xlcltolas 0 ras dases. "Se estan reprimiendo los actos de liberacion por. sf mimios: }J~ j: ,r'
y.. de .Brecht y la teona 01 amatlC.l como la mas desarro lada de, estas la liberaci6n de ~as reglas restrictivas, las .~tiguas regulaciones que J~,t i~; '"
tendencias. Viendo en Brecht un· ejemplo extremo del rechazo "de se han vuelto gnlletes."21 Acerca de criucos como Lukacs, comenn' Ji)) I; ··r
la cultura popular" del pasado literario burgues, Lukacs atac6 en taba Brecht a Walter Benjamin, en una conversaci6n sostenida' en f~jt,;; ."~
. particular la obra didactica de Brecht titulada Lehrstiiche, porque julio de 19.38, que "son, f~anc~mente. enemigos de la' producci6n. I-~il}(!.· ;1, t'."
ell su 9pinion no proveia en in6do aIguno ia ~a~e-'aelm verdadero l..a producCll'm los h~ce senUrse mc6modos. N.unca s~ sabe ~o que van \/' -V~i) f! (~"
realismo socialista. tn vez de crear personajes representatIvos, ,pero a sac~r. ~ ello~ mlsmos no desean produclr. QUleren: Jugar a .Ia f~!~: f': ,""'"
individualizados, en conflicto psicol6gko y en relaci6n con la dina­
, mica social. mas ampHa. las figuras "de Brecht solo simbolizaban fUI}:
ma~umar1a} eJercer control s~bre otl'aS personas. Cada una de sus f,,, .-l·ni ,.
Crlucas contlene una amenaza' .28 Asi. pues, el ataque contra el mo­ --L:" I:: , . ­
' .... danes abstractas en la lucha de clases cuando 'hablaban en un monta­ ,,~l!,.:.' -',
, ' ·--J..~. . ?~3.:KI:l~~?t~~i?~~~~t~-~L~~iiff~.[oLpi!~~~~·~"-ai~~~dor_es._
demismo'revelaba un temor ante la falta de piedad hacia lei tradi­
El ci6n y la autoridad, asi como sus actitudes abiertas, contingentes,; y-~n::;~· (f.
lOtento de creacIi!m ae una especle de laboratono cientHico para la sus procedimientos experimentales. '. : . . ,i; • ~~ (f fl
edu.Plci6n y la acdon polItic:ls -una 'de las premisas de estas Lehrs­ Mas par.ticularmente, Brecht se oponia con energi;:L a la 'estrechez }f;J it ~
til~JteJ' y una caracterIstica comlln del drama constructivista- cOl1sti"
0

prohibitiva de la concepci6n del realismo que pose{a Lukacs. No ten{a-:'ir ), ,(t~

iiIli, eil. opinion de Lijkacs,· una sustituci6n del realismo poria tell­ gran objecion acerca de I.a caracterizaci6n de la ·.literatura. del 'si­ ~tP;. If';!"
denciosidad. y una intrusion injustificada de los pa~gmas ciendficos glo XIX hecha pOl' Lukacs, smo· acerca de.la construcc16n de un "mode- 'l, /,:7,) ::;.
en el tri!!>aJo literarlO. Lukacs ataco como meras tecnicas forma­ 10 re~lista restrictive> que se basaba pOl' ente~o en u~ co?junto reducido~! ~t· > ,(t
listas, artificialmente impuestas d material, los medios utilizad(s pOl' de eJempl~s .formales t~mados de ·un penodo hlstonco q~e'~uia:~ ~(i:;; (f
Brecht para distariciar a su auditorio de la' simple empatia con sus las potenclahdades l"eahstas del·.arte modemo. LO'que: se:,requeria J" .;
personajes'y para 'alentarlo a pensar con espiritu critico sobre : Lac­ ,
., , . ... "')'"

-",.j
·~r· :- "
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don, en particular sus e.stratagemas de "alejamiento", una acusaci6n ;(19G2), Lukacs alemper6 su ataque contra Brecht, sobre todo porque consideraba '.1as
; ".~ F '
que habrIa de' reiterar en posteriores evaluaciones de la obra de obras de n{~Chl de. 1938·1945 -por ejemplo, Motiler Courage, Galilllo- com!' .trabaJos
-'}'i' i. (f
Brcdlt.28 . dotados de un' reallsmo lltcrario m~cho mayor' que. las obras 'puramente a,gltadOras
~\:); ',.
de 1930.1932. ," . .. ." ;.' . : ' ,.", ,: ,I In...
j", (~
.27 Benoit Brechl,· "Ober den formalistlschen 'Charakter: der .Reallsmustheorje·~, CW,
,'~i:l'i ." '.. "
20 J.,ukll.cs. "Reporla;ge'oder' Gestallung~" y "A us .der ot eine T.ugend", Marxismus
vol. 19. pp.298·807•.Esta pieza, al 19ual que. otus· tres re1aclona!las que· se p'ublicaron
','. " (~,.
u'nd' Liieratur, vol. 2. pp. 150-158 Y 166-177. Estos ensayos 'aparecieron origlnalmente el~ sui obras cowpletas, "VOlksl"i1mljchk~it und ~eallsmus", "Die Essay.: vo.n· ~~~~g
~)rI ' (f',
en la revillO. del IU'D Linkskurve, y han .ido analizados culdadosamente por GaUas. 'LuHcs", y Bremerkungen' zu elnem Auf.ati", se tradujeron al lngl~s en Aeslhetics alld

M~rxistisclJe Literaturtheorie, pp. U9.14I. Y por Russell Berman. "Lukacs' Cfltique

.. ' '.,. .,

of Bredel and OttlYall: A. Political Account of' an Aesthetic Debale of 1931.1932",

Polilics, pp. 68·85. Brecht escrib16 varios otros a~tlc~,llos sabre este tema en 1988 y 1989, . '-'~'i: (f '.
tambi~l1 publicados en el' vol. 19' de, la; ojltas cilmplelas; que' no han sldo 'tradiJcldos --:.. j ,"
Ncw' C'ermiJn' Critique, 10 (Invlerno de 1977). pp. 155'.178.' Prlnclpiando por .Rcalism al illgl~s.' .... ',: .... ,' .~ i l : ~[, ... (f<
in Our Time (publicado por primera vez ell 1955). y continuando con Acsthctik ~ 28 Walter Benjamin. 'Understarading Brecht' (tondres, 1978), p'. '118;' . ' .. if ~~.) '. ­
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'J 104 . LUKACS, Y BRECHT UN DEBATE SOBRE EL REALlSMO Y EL MODERNISMO 105

"
. t:';[~' , era un' concepto mas amplio:: del realismo como una confrontacion
:::'~
de realidad hist6rica plural, contradictoria (y a menudo oculta),
"cualesquiera que fuesen los medios formales que 10 propiciaran. "El
...... '1 re,alismo no es una cuestion de forma ... Las formas literarias deben
) cotejarse con 'Ia realidad. no con la est~tica. ni siquiera una estetica
realista'•. Hay muchas maneras de reprimir la verdad y muchas mane­
prendqse mediante abstracciones hechas desde ell punto .de vista del
individuo. Es posible que tal realidad deba "construirse" a traves de
un montaje de imagenes no lineales, yuxtapuestas cuidadosa y deli­
bera,damente, si queremos sugerir algo de su "total idad".S2 Solo pOl'
esta razon podriamos justificar con raiones realistas la timidez formal
1j de los modernistas y su rechazo de las pretensiones mimeticas: mos·

" ,"1 I~

~. 'f ras' de enunciarla."29 Para subrayar el a1cance formal e historko de su ,ii trando como se crea un montaje de im,lgenes, se revelara el proceso

I
\:j
'
definicion, Brecht sostenia que autores tan diversos como Hasek (el
creador. de E1 bllen soldadoSchweik) y Shelley, Swift y Grimmels­
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!:l
I,;
de la reconstrucci6n "artificial" de la total idad social. (Sin reconocer

esto, Brecht no' estaba recurriendo nqui a la estetica modernista como

,r
J l\i:i "
'·.h,~.usen, al igual que BalzaC, erail grandes realistas. Todos ellos habian
einpleado d~~~!!ios, entre ellos la fantasia ·desbocada. 10 grotesco,
tal, sino espedficamente 'a dertas direcciones dentro de la corfiente
cubista.)
~/:. '1'
~
.:.,:1
.\ . la parabola, la alegorfa, la' tipifkacion de individuos, etc., para fines' Brecht subrayo que Pt~s~9gue comp~rti1TIos el mi~Il}o 1TIundo his­
.J: realistas. Los escritores queexperimentaban con nu.evos medios for­ torico con los modernistas y no con autores tales como G.oeth~, Bal­
"J I";-~:
',.;,)
, males' para revelar una realidad social constantemente .CiJ,m!?i'!!lt~ zac"y'Tols"toi, pqc!emQs .aprovechar con mayor facilidad. las tecnicas
-.j,J i
''\ov"i(
'I
....,-ahora mas necesaria quenuiiCa=:no'eiaiilos·v~i&i.d'eros·-formalistas, literarias_TE:9~.ernistas (desarrolladas en respu~sta a las condiciones
'!tl~ insistla taimadamente Brecht; "el formalismo es el intento de' adhe· del siglo xx) p.~.r.~ .~uestros prorios fines. ftS Las formas literarias, como
~J rirse .a las formas convencionales mientras que el ambiente social otras "fuerzas produ~tivo.s", son separables de SllS llSOS c1o.sistas 0
( .j."
',.') t"t caInbiimte formula siempre' demandas nuevas al arte" .80 La cuestion ideo16gicos dentro de las "relaciones de pl'Oduccion" corrientes -al'­
I ·',~.l
"
.... Ide las .tecnicas estilisticas qu~ debieran usarse era un .asunto practico gii!a ~Brecht, usando la familiar formula marxiano. de las contradiccio·
/J I.,J
"((1
'.: que deberian resolver ell-casos ind.iY.id.uales, los artistas sensibles a los nes capitalistas-, de modo que pueden transformarse para servir a
"(~. . 'problemas de la respuesta del auditorio dentro de un mundohistorico ()tros propositos mas prcigresistas. Pero estas fuerzas productivas -como
J (it ~apidamente cambiante. 8t Las formas literarias tienen funciones so­ los monopolios petroleros, las maquinas de vapor, las indllstrias £iI­

:'~ :~ '
~/ J dales varia,bles a trav6 del tiempo. Lo que antes fue revelador en micas. las t~cnicas liter-arias, etc.- no deben ser solo apropiadas sino
'la:tecniea.nanativa de Balzac pU~de. n~ serlo a~ora. Pero tal ~nterrO-f' ,tambi~n transformadas en su funcion. Por .ejemplci, 0.1 utilizar el mo­
J gante· no puede contesta'rse a pnorl, smo medIante la ex:.penmenta•. nologo int~r.ior, el inontaje oel Ver!remdllng (distanciamiento), los
'·~.I 1 don con instrumentos diversos,' .
J l_,~ ,
. ·escritores socialistas desear!an aprovecharlos para atacar las perspec­
:, El argumento de Lukacs habla subrayado la ~ontinuidad del reaHs­ tivas desalentadas 0 m!ticas de Joyce, Kafka, Dos Passos 0 Doblin. Los
J I
--j~l'
I)' n?o burgues clasico y las necesidades de una bibliografia socialista emer· apologistas francos del fascismo podrfan ser Ilamados. "decad~ntes".
\ r gente. En t-espuesta, Brecht subrayaba las disparidades existentes entre pero el termino es en general demasiado monolHico: niega las contra­
J ! .J)

J ,':~\I ~L!;;9n.tenir;l0.So.(J91. de.Ja. obra de ..:Bah:ac -atada a una estructura

s~cial arraigada a la propiedad familiar y definida por la competen­
dicciones historicas de 10. situacion contemporanea, y noadvierte la
existencia mutua de 10. "declinaci6n" y el "ascenso" en muchas de las
J !j. cia individual de un capltalismo todavia incipierrte- y las realidades mismas obras. 34

\~J. colectivistas del siglo xx. Mientras que e~ill1:9~,A~.!:-ukacs su­

'J I,)
::I~\ pon{a que. los individuos. tenian acce~o.~ la totalidad social mediante 32 Brecht, "Bemerkungen zu einem Au!satz", GIV, vol. 19. pp. 309·312, Y "Obergang

i~ ..P!~pia experienci3:_pers.Cl p.al. la vida tecniea y colectiva moderna

vom blirgerlichen zum sozialistischen Realismus", GW, vol. 19•. pp. 376·378. Drecht.
'J i
"-;·fiir
)

·;.;'el ~oI?P~ejo de actividades generales masivas y crecientes, de las

habla desarrollado anteriormente esta idea en Sll extenso ensayo de 1932 "Die Drei.
i) I_Y, burocracias cientlficas, militares 0 industriales, etc.-solo puede com­
groschenprozess", reproducido en GW, vol. 18. Aparece mas direclamente en las p;\.
ginas 161·162.
I":
t't~:· r
!'J '-li~,-
•I

'.J 29
1 I," I SS Brecht, "Ober den formalislischen Charaktcr del' Realismustheoric", GW, \'o\.

'7J I:; . .
Brccht, "Weite und Viclfalt der realistischen Schreibweise", GW, vol. 19, p. 149.
so. Brecht, "Die Expressionismus Debatte", GW, vol. 19, p. 291.
19, pp. 303·306.
M Brecht, ArIJ.ilsjournal. 19)8·19'5, vol. I (Frankfurt, 1973), pp. 12·11, 28·29; Mil·
temwei, "Marxismus lind Realismlls", pp. 26·28.
31 Brecht, "Praktlsches zur Expressionismus", OW, vol. 19, pp. 292·296.
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,~ l;;'~~.jf;. ; j. !,;,;.
t :'.::; \;\.: .fl \k"
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106 LUKACS Y BRECHT
UN DEDATE SOBRE' EL ItEALISMO Y EL MODERNlSMO' !: ,~:j:HO' "'''\t
Las t~cnicas de Joyce y de Doblin ... no son simplemente productos No existe solo ei hecho de ser popu1ari' sino' tambi~n ei; pfoc~'df~~il~ J],~
de la decadencia; si nos sustraemos a su influenda a fin de modifi.
carIas, nos expondremos a la influencia de los eplgoncis, 0 sea de los
. volverse
. popular. aT ' . . ,." . ''',' :l'!·.·~·;~b\\;.l·;:;,
,1 , .., '!:i~'f~"
Hemingway. Las obras de Joyce y de Doblin muestran la contradiction
. Ill;
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bistorka mundial entre las fueaas productivas y las relaciones de pro.
Estas fueron las principales objeciones formuladas pOl' Brecht en
'. !J\li:'
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duccion. En sus obras estan representadas las fuerzas productivas. Et (anna explicita pero privada contra los anal isis .del realismo y el mo·
e~critor socialista puede aprender en estos docllmentos del Austueglosig­ dernismo hechos por Lukacs. En el capitulo siguiente ,veremos que " ~, . .!
keit [Iiteralmente, "callejon sin salida"] dertos elementos t~cnicos al­ tales .concepcion~sop~estas .~:'~~~.':~ ...Earte de. una disp arid a2 ,IJ.1as " ·....~lf
tamente desarrollados y utiles: estos elementos buscaran la'salida.3G amEl!!!, de las onentaclOnes llltelectuales y pOITtlcas-:de la perspectlv.a
hls't6rica, y de las aplicaciones del marxismo al arte. Pero en los "4~
Luk~cs habfa sostenido que elarte' modernista s610 expres;;;'i'la~
ib ·
argumentos que ya hemos considerado estaba hnpHcito un desacuerdo ,·~\t\
,. 'J
concepciones de grupitos de aVllnt-gau[e y no atrala a la masa de la acerca de los propositos esenciales del arte, una de las premisas que .-j~(
poblaci6n. Sin negar que asf' ocurrla a menudo, sobre todo denu'o de se enccintraban detras de los juicios crlticos de Brecht y de Lukacs.
las condiciones de la produccion y la distribuci6n cultural en Occi. Segun Lukacs, todo arte grande presenta una "totalidad" social donde ._j~~')
dente, Brecht objetaba la implicaci6n fatalista de la acusacion. Refi­ se sJlpera la contradicci6n meramente aparente entre la experiencia .P:'
ri~ndose a sus propias experiencias y las de Piscator, sostenla que los ~eclh~ y eI desa~.I:.()Uo<lli§.tQ.rico, es decir, donde "se disuelve la
oposici6n existente entre e1 caso. in~ividual y la ley hist6rica'.'.88 A \1/'
......,¥,"
~'W'
'auditorios de la clase obrera recbazan 10 teatral en sf mismo pero (r!I~J
suelen apoya! Y entender todas laS innovaciones, aun las' mas auda­ traves de la recepcion de esta "totalidad", ellector experimenta .vical·ia­
.-J'll~'

I
mente la rein,tegraci6n de un mundo aparentemente frag'mentado, des­ ;S'j
ces, mientras ayuden a reve1ar los "mecanism'os reales de la socie­ .-1\{
humanizado. En su Aesthetics (1962), Lukacs habrla de argiiirextensa­
dad". E~l todo caso, la "popularidad'.! no debe limitarse a 1a accl~.~ibili­
d.ad y'la coihunicaci6n inmediatas. Deberan encontrarse instruIL~ntos
mente que tal experiencia de la totalidad reintegrada, asf como la :J~~.i
exposicion a las "personalidades soci~es·humanas mul~iples", ayuda­
~luevos de todas clases -no s610 formas y metodos literarios nuevos.· dan a preparar moralmente a sus receptores para la participaci6n pro­ Ii .Jl(
siil.o tambien medios tecriicos 11lleVOs tales como la radio y el cine­ (o'f~ f,
'gresista activa' en el mundo. HO En cambia. Brecht insistfa ,en que una -t:~~· ~
para ampliar y enriquecer las tradiciones artlsticas que han sido 'ex­ respuesta a la deshumanizaci6n contemponl.nea que tratara a hombres

I, ,;.
preslones geriuinas de la. genfe i:omun en el pasado; pero es posible y mujeres. como per~onalidades ."redondeadas", "arm6nicas" e in­ ,~\~ ~

<ti;1e no seentiendan it;lstantlirieamente' tales medios. En opinion de tegradas s6lo serla una soluci6n en el papeI.'o Ademas, una <;oncilia­ .,J I

Brecht, el desarrollo de las .. posibilidades expresivas de la cultura ci6n armoniosamente estructurada de las contradicciones facilitaba \
.~~~
de la elase obrera requiere im proceso educativo en ambos sentidos, un una sensadon' de realizaci6n ~atartica dentl·o del auditorio y hac(a .-..lW:(' ':1

intercambio mutuo y constante de coricepciones entre los artistas y

los trabajadores. 80 En todo caso,' gran parte :,del mejor arte realista
aparecer innecesaria la acci6n poUtica. Al acentuar el conflicto entre·
,-\~e f.
la apariencia cotidiana y 10 ~list9ricamen~e realizable, a menudo m.e­ ":~)
no es popular por principio de cuentas: di;mte,.la exp95ici6n de 10 "extraiio" de 10 "normal", Brecht trataba ".11[:
.\ ;'~
de galvanizar a su auditorio para Ia accion fuera ciel teatro. EI arte ···~t
La capacidad de comprension de una obra literaria no se asegura sim­ debfa ser "abierto", listo para ser completado pOl' el auditorio, no ;\f
t,:)
,plemente cuando se escribe exactamente como otras obras que se en­ .
"cerradd' poria conciliaci6n de las contradicdones a manos del
teridieron en su tiempo. Esta~ otras obras, que 'se entendieron en' su ~::)
tiempo, no se escribieron siempre como 'las obras aDteriores a ell~,s. Se autor:u ~
'<~
habian dado 'algunos pasos para hacerias comprensibles. Del' luismo ,':-,'ii
87 Ibid., p. 331. La lraducci6n ha sido'tomada de l1.,slh'~ics and Politics, p. 85.
modo, debemos hacer algo para la comprension·de las obras nuevas ahora. 38 Citado en Mittenzwei, "Marxismus und Realismus", p.·29.
Kirdlyfalvi, TlI~ A.~slh~lics 01 Cyorgy Lukdcs, pp. 117-122. 148.
'-4m'
~
3D
3G Brecht, "Notizen llber realisllschen Schreibweise", G IV, "01. 19, pp. 859'Uin,
'0 Brecht, "Deluel'k.ungen zum Formalismus", GW, vol. 19, p. 316.
38 B'recht, "VolksthOmlichkeit und Realismus", GW, vol. 19; pp. 322.331. Ve;,~e lam.
n Mittenzwei, "Marxlsmus und Realismus", pp. 29·82; Callas, Marxisliscll, Lil,ralur­
bien el articulo de Berghahn del mismo nombre. :
11l~ori~, p'" 167·168.
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1"'1)(" 108 LUKACS Y BRECHT

j I
f~l-, . :!, Las diferencias de genero contribuian sin duda a los contrastes
existentes aquI: Lukacs enfocaba la forma novelfstica "contemplativa",
j 'riji~'
" '.!/ IV. LAS VIAS DE UNA ESTETICA MARXISTA
ampliainente concebida y leida en privado; Brecht dirigia su atenci6n
j f:~ hacia el drama publico y potencialmente mas "activador". Pero ectas
el¢cciones !iterarias, al igual que: e:l contrllste mas fundamental entre
jil~l:~ el humanbmo cldsica de Lukacs y Is "est~ticlt de 1a praducci6n" de LUKAcs credo en Budapest, en el sena de una rica familia juclln que
J
I\"'~' Brec~t, :"c:ataban profundamentc: influldas por sua formacione, inte. tenfa importantes lazos con la llristocracia hl\ngllra, como ern com~ln
J <llJt'..,

lectuales 'y pollticas. de las que nos ocuparemos ahora. entre los judios hungaros m~s ricos. Era hijo del director d~l banco
j !~4
~.~'
, ap,
",f'i
I' mas importante de Hungr{a, el K1'editnnsta.lt ele Budapest. Su padre.
originalmente llamado Joseph Lowinger. recibi6 el nombre de Lu­
j I
'"'1f ' " I - : kacs en 1890 (cuando Georg tenia cinco arios de edad) y un titulo
'~4 o· . nobiliario en 1901. Su madre. administradora de la casa paterna,
J ,. "j .
habia nacido en ]a nobleza. Todavia a la edad de veintiseis arios,
,j ~, Lukacs era conocido por el nombre de Georg von Lukacs. Asi pues.
e1 futuro' admirador del c1asicismo de Goethe y de In alta cultura
.J humanista del siglo XIX tenia sus rakes en el ala patricia de la halite
<,~ bOllrgeoisie. Debere~()s ~ener esto pres~nte cuando consideremos los
e,~E~9~.9~ .. tQd-a'''s'il' vida po'r rescata~ lQ-,:e~~~ciiil"de'la' 'culttira d;\sica
J
en su' etapa contemporanea de decli~:!ciAn'. Por otra parte. es posible
.J
que sus-rakes' judias hayan influidoen ·JI marxismo humanista y el
,,1
optimismo racionalista con los que habria de interpretar el significado
j de la herencia chisica. Su estrecha relacion con los "mandarines" ele la
J vida academica ,y literaria alemana antes de 1914 -Ia gran influencia
de Weber y ele Simmel, y Sl1 temprano interes en Mann. por ejem­
J plo- tambienaytld6 a alternr "i.ma interpretacion patricia de la cri­
( I~'-
I~j sis de la cultura, burguesa ,antes de In guerra. l
J
-J (
lL "'I
La pauta de la rebeli6n adolescente contra In autoridad paterna
anuncia a menudo las form as post~riores de la tevuelta. Por ello es
'-;~ ,
significativo que Lukacs haya rechazado el futuro bancario deseado
J I,~~:,:. .,1 ..

por su padre y se haya' orientado en cam'bio hacia: su tlO como un

J
modelo contrario: un hombre que se habia alejado 'de los detaHes
~~ I "vulgares" de la "vida cotidiana" y se habia dedicado a las activida­
J
~l.,
\des "superiores" de la meditacion y el estudio' talmlldico. 2 Antes de
J 1914, Lukacs esperaba que los campos "interiores" del arte y la filo­
I

J i~,n 1 V~ase a Morris Watnick, "Georg Lllkncs: or Aeslhetics and Communism", Suroey.
23 (enero·mano de 1958), pp. 60·66: y Raddatz. Luhdcs, pp. 13·25. En cuanto a 1a orien·
j r ;,(.
"--!~ll
tacion patricia de Weber. Simmel y gran parte de la sociologla alemana de 13 pre.

'-~I;
guerrll. "~ase a RinGer. Tile Decline of O,e GeT/nnn Mnndnrill5. y Al'lhui" Milzman.
-J Tile Iron Cnge: A Study of Mnx TI'e/ler (Nlle"a York, 1969), pp. 187·191, 2'12·2'15.
256·270.
J , J•. ,
',-:Ull 2 Raddatz. Lnhtles, pp. 7·8.
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82 LAS TRADICIONES iiij;l. EL' MODERNISMO EN UNA PERSl'EGTIVA COMI'ARADA 83
mera desesperanza social. Son mas comunes, sobre todo en el perfodo ~k
I;I'~'~ una gran diversidad de "usos"posibles del arte, uno de los euales
•.,1
de 1905-1930, diversas comhinaciones de esperanza y ansiedad, depen­ ....
r.
~ ~ es su autollomla relativa .frente a las necesidades economicas 0 poll­ .:' .~
diendo de ia corriente modeJ'llj~ta, la ubicaci6n geogril.fica 0 el mo­ L
mento involucrado. "
!.,
ticas inmediatas. y el proposito propio que contiene en desaflo de una
sociedad basada en el trabajo alienado y comercialmente instrumenta­ -;:1;~~ :~
..
POl' supuesto, Marx compartla con los liberales burgueses ciertos lizado; y 2) Marx consideraba e1 arte. al igual que otras formas de
supuestos racionalistas y confiados acerca del curso de la histeria cuya m': la actividad laboral consciente, como parte de la mediacion produc­ _ ~ n .,;
afirmacilJn se volvi6 mllcho mas diffcil para l11uchos intelectllales de h tiva humana del mundo objetivo, no como su mero reElejo 0 su repre­
Occiden,te despues de 1880, y en particular desplles de 1914. Pero sentaci6n mimetica. . .

~
Es deno que las sensibilidades est~ticas privadas de Marx ante.
\

la version <lei marx.ismo difundida poria Segunda Internacional y mas

.-.
tarde"' por el movillJiento comunista representaba una caricatura del las cuestiones formales no se revelan por entero en los amUisis de
pensamiento de Marx como un conjunto de leyes cientlficas predeter­ "contenido" en los que concentro sus observaciones publicadas sobre :"1
minadas, de explicaciones econ6micas mecanicistas de la historia, una la literatura. Es derto tambien -y esto es mas importante- que el _::') ii,
teorLa del avance historico sostenido e ineluctable, y un culto a la elelliento de clasicismo humanistapresente en la perspectiva de Marx
productividad "industrial. lQ8 Desde ese punto de vista. los iiltereses podria usarse (como habrfa de hacerlo Lukacs) contra 1a fragmenta­ -,''0 ~!
de la estetica modernista -por ejemplo, la insatis[accion con E; tiem­ ciun y las sepal'aciones modernistas (en lugar de la interrelaci6n dia­ ...<) ;~
po lineal secuencial, la exploracion de la si~1Ultaneidad, el t iempo lectica) entre el sujeto y el objeto. Sin duda se habrla alarmado Marx
"psicologico" 0 el tiempo "espacial"- pareceriall inevitabl.:mente ante la desaparicion del yo sub jetivo integrado en el modernismo. -<~:;;) \~
irresponsables, comodones y errados. No hay duda de que 10:: .:.larxis­ Pero las teorias def la "alienacion" y 1.1 "cosificaciori'" de Marx pro­ .. ':?" ij

.tas, incluidos quienes simpatizan con la avant-gat'de, tienen al1'o que

I veen sugerencias poderosas para la interpretacion historica favorable
a
criticar la cultura modernista. (Analizaremos muchas de las c.:rlticas

I.
al "fin de la subjetividad" en las artes modernistas. Sobre este punto, - !''','

fonnuladas pOI' Brecht. Benjamin y Adorno.) Sin embargo, una epis­ .1 una cuestion crucialpodrla ser la Q-ecesidad de que una obra de arte
. temologla objetivista y UI1 optimisIno historico dogmatico habrlall
este terminada y completa, con un autor omnisciente que presente ..,-::.) ~ti
.'de ifyudar a aislar complet.mlente a los marxistas de las innovacio­ lin mar~o impllcito pal"a responder a los problemas sodales que se .-.{@ ~
nes, cul.turales de la avant-garde y a in'ipedir una confrontacion mas han stlgerido en 1a obra (la perspectiva.de Lukacs); 0 si (como 10 .-)f~ii~ ~:
.fructlfera de· la experiencia' modernista. afinnaron ~in y AdomQ) el crftico podrla enCOl'ttrar una '~
.POr 10 qlte toca a ~a forma estetica y literaria, una concentracion clad histo1'lca no intencio'nal '. ria en el arte deav~nt· arde, -/) ':i
exclusiva en ciertas direcciones del pensamiento de Mai'x ha gene­ solidtar al artlsta, alo las condiciones rna ernas e am utiie a. •. .-"'\) ;i
rado con frecuencia, eiure los marxistas, una estetica erroneamente
prescriptiva, estrechamente utilitarista y realista. Esto hace que se irri­
,_i<, :.!:

ten ante las estilizaciones esteticas y ante todo abandono de las cos­ ~"J~~:;) ~:.
tumbrestradicionales de la represelltaciol1 formal, sobre todo las del _...... ) :'
'.
siglo XIX. Aqul podrlamos r~iterar 10 siguiellte: 1) Marx pereibio
_. '-";"1
quienes 110 diSllnguen suficlentemente entre Marx y IU earicatura. tan tllfillldida. Un
ejemplo reciente, que' contiene una def~l1Sa encrgica e imaginativa del modernismo - .:!
desde \111 punto de vista izquierdista en general, es el de David Caute, Tile musion .-')
(Nueva York, '1971).
loa George Llchtheim pl'esenta algunas reseDa' excelentes del marxislllo de la Se­ .-;)
gunda Internacional. y sobre todo de: su partido principal, e\ PSD, en Marxism: A Critical
and Hbtorical Stud, (Nueva 'fork, 1961), l'P' 203·351: veas<: tambicn a Andrf! v Arato, _.J
"Reexamining the Second Illteruational", Telos, 18 (invierno de \973.1974), pp. 2·52.
Y Lucio Coletti, "The Marxism of the Second International", Telos, 8 (verano de 1971). de las concepdones del . ~".:J

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"::J a·l LAS TRADlCIONES 0

EL 1Il0DERNISMO EN UNA I'ERSI'EGTIVA COl\1I'/\RADr\ 85
:,"'~ propio Marx, modernistas y marxistas estaban profundamente separa­ en Goth~, en el ario de 1896, el propio August Bebel previno que In
)) ,~) a
dos t;n los tres decenios anteriores la primera Guerra Mundial (aun­ literntl1l'a y el arte en un movimiento socialista no deberian perturbar
que no siempre en los anos veinte, como hemos visto), A fin de en· flagrantemente los gustos conservadbres que a este respectb tenian la

0",) "") ten~ter el periodo mas antiguo, convendni tener presente la influencia
mayorla de sus miembros. aunque tambien aconsej6 que no se favore­
I') bohemia 0 nristocnl.tica de gran parte de la aval1t-garde cultural de ciernn exclusivamente los estilos artisticos tradicionales. lIo Par su­

'.; estos' anos, 10 que a menudo impedia todo in teres general en una
puesto, el pso' era una institud6n en franco credmiento a mediados
,) alianza, con un movimiento proletario masivo (una postura influida, del decenio de 1890; arraigado en el movimiento sindicalista en ex­

")
,...'.i1'\ en parte, porIa posici6n del escritor 0 el artista en el nuevo mercndo).
pansion. era e1 al!l mas poderosa de la Segunda Inte1'l1ncional, y en los
) 'I,
Si habla algunll pollticn de avant~gar(/e, era n menl.ldo extremnda. quince afiossiguientes hnbrin ele cOllvertirse en el partido' mas, gl'nnele

,') 1::1;) mente libertnl"in y nnarql1ista, como se observ6, pOl" ejemplo, entre
del' Relchstllg. As!' se expltca su optimislllo hist9l'ico y su confianza
I~ ,:'t~ los' neoimpresionistas y simbolistns el1 los decenios ele 1880 y 18DO, Y en el lLvallce evo1utivo, pal" IMs que fuese miope e il1telectunlmente
:) entre algunos cl.lbistas. expresionistl\s yfuturistas en e1 per/odo de 1907. rlgiclo.. Pero 10 impol·tante era que los lideres del psn y del 1110vimien·

~0 ,l~14.100 POl' otra parte, los partidos sodalistas ofidales de la Segun.

to sindical. creian que la expeclativn "cientrrica" de la victoria que
'j
.cia Internacional (1889.1914), dada su perspectiva rigidamente deter­ ofredan a los trabajadores desencantados constituia un gran atracti­
,,,'<J d 1l1inista y optimista, no rbdian dejar de mostrar despredo pOl' todo vo del socialismo. En vista de esta perspectiva y de su intensa des­
~ 10 que pudiera revelar algim nisgo de pesimismo social 0' de aguda confianza del mundo pensante de los intelectunles independientes. no

J #
0

conciencia estetica.
resulta, sorprendente que; anticip;indose al "realisl11o socialista", de­
() , La discusion sostenida en el decenio de 1890 sobre la literatura senran una literntura claramente "positiva", no "negativa". En la
'.i !~) ':" nat{lralista. en el sene del Partido Social-Dem6crata Aleman, consti­ conferencin ele 1896, un funcionario del partido comenta: "EI tl'aba·
') ',ttiye 'un claro ejemplo del ais1amie~lto intelectual de los socialistas en jador que debe luchnr contra In pobreza, que en epocas de desel!1pleo
~
J I~
esieperiodo. (Podemos USar este ejemplo porque las escuelas mas
~ se incl.,inn ya a cierto tal ante de depresiun, no puede disfrutar el arte

, ,J
r~
mOdern,istas no recibieron tan'ta atencion y, en todo caso, los' natu­
ralistas eran, atacados por ciertas caractedsticas de su obra que eran
I
.~
cuand9 In miseria se representa' I'eiteradamente en los tones m:is es·

cand~losos."111 (Desde esta perspectiva seria dificil defender a los

Inns marcadas al\n entre' los simbolistas, expresionistas, etc.). En la

cubistas perturbadoies y exigentes. pOl' ejemplo, indepenclientemente
I"') !
.~~
,~
NeUf; Zeit de 1890 y 189~, 'lNilhelm Liebknecht, uno de los fundadores de las potencialidades sociales contempladas por sli arte.)

J i~ del movimiento marxista alemari~ y Robert Sc~weichel, un andano

Por supuesto, hubo algunos tratamientos mas refinados de la teo·

,I;,,) ;:) poeta y clramaturgo socialista, sostuyieron que la avant·garde literaria

ria literaria y estetica en el periodo de la Segunda Internacional -so:
i'

iiI,_ --.;~;.,:
de los naturalistas era apenas una expresion pesimista de una cultura bre todo en la obra. de Franz Mehring y de Georgi Plejanov-, pero
I'J
,,: bmguesa que iba de salida, el residuo literario de una clase en deca­
tambien aqui se reflejaba una deformacion vuIgarizada del marxismo
!') dencia. Algunos niiembros del partido. mas j6venes, mostraron ma­ que 'no podia proveer bases adecuadas para una evaluaci6n de la~
) potencialidades del modernisll1o, Para Plejanov, quien influy6 gran­

t.,
yor simpatia pOl' las nuevas formas culturales, pero su influencia real
J J era escasa. En la Freie Volhsbiihne, el proyecto social·democrata de una
clemente sobre Lenin y todos los marxista!i rusos posteriores, el arte

"educacion" de la clase obrera mediante obras teatrales, el partido

representaba "la clase 0 el estrato cuyos gustos expresn". Buscando las
',-,',)
,- .
J queria que el auditorio recibiera pOl' 10 menos un mensaje socialis­ "Ieyes" socio16gicas que origill<lll el al'te en diversos periodos hist6­
.; ta indirecto. En cuanto a las cuestiones fonnales, en un debate sobre ricos, Plejanov acentuu y exager6 los componentes detenninistas del
'0) I el naturalismo y Ia: teoria estetica sostenido en el sene del partido marxismo. Consideraba la historia cultll1'al simplemente C0ll10 el "re­
, '.....
flejo de la historia de sus cIases, de su Incha reciproca". La mayor
J ) 100 Vease a PoggioIi, Theory Of Ihe .tIvanl·Garde, 1'1" 94.101; Egbert, Social RadicalislII

, and Ihe Arls, Pl" 237·326; Herbert. The Artist anel Sodal Reform: y Helmut Kreutzer,
110 Vernon L. Lidlke. "Naluralism and Socialism in Gcrmany", ,'/ merienll His.
) Die Bolleme: Analyse und Dahumenlaliall der illiellehluellen SlIbkultlll' vam 19. II/rical Review, 7!J:1 (fcbrcl'o de 1!J74). I'p. 1'1·37,

]ahrhunderl bis lur Gegenwart (Stutgart, 1971).

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