#2 TALLER DE FILOSOFÍA.

11-B
MELANY VALERO ZULETA

ACTIVIDAD
Elaborar un mapa conceptual sobre cada uno de los tres problemas del conocimiento filosófico presentados en el
documento.
Así, llamamos ’pensar’ al proceso
mental por el cual, los seres
humanos, en contacto con la La tradición filosófica ha
como actividad considerado la
realidad material y social,
elaboramos conceptos, los
¿qué es? EL (pensar) abstracción como la
relacionamos entre sí y actividad que nos
adquirimos nuevos PENSAMIENTO permite elaborar los
conocimientos. Y ’pensamiento’, contenidos del
al resultado de ese proceso pensamiento.
mental.

como objeto
(pensamiento) a. Como un poder b. Como una
del Entendimiento. operación mental.

a. Clasificar los objetos Las formas básicas de Mediante la que

encuadrándolos en nuestra pensamiento contempladas por Con el que se separamos las
experiencia anterior del la lógica tradicional son el características
capta la
concepto, el enunciado (idea) y individuales de
mundo. Esto nos permite naturaleza de varias cosas para
reconocer como un perro, el razonamiento una cosa. tomar en
como un árbol, como un (argumentación). Aquí sólo nos
consideración sólo
triángulo... las distintas cosas ocuparemos del concepto. aquello común a
que vemos. todas ellas.

b. Adaptar más fácilmente

nuestra conducta ante los
objetos, de acuerdo con
nuestra experiencia anterior.
Por ejemplo, si vemos una cosa
y la reconocemos como una
paloma, sabemos que podemos
pasar por su lado sin correr
ningún peligro. Ambas ventajas
– reconocimiento de objeto y
conducta apropiada ante él–
van unidas.
c. Operar. La posesión y la utilización de
conceptos posibilita hacer operaciones
mentalmente que nunca podrían ser
realizadas física y directamente sobre los
objetos mismos. Por ejemplo, cuando
hacemos una afirmación de carácter
general como "todos los perros son
mamíferos", realizamos conceptualmente
una operación cuya realización física
consistiría en reunir a todos los perros e
introducirlos en el conjunto de los
mamíferos.
Edward Sapir, en El lenguaje (1966) dice que: El lenguaje es
un método exclusivamente humano, y no instintivo, de
EL Como medio de
Como medio de expresión:
comunicar ideas, emociones y deseos mediante un sistema regulación:
de símbolos producidos de manera deliberada. Estos LENGUAJE
símbolos son, antes que nada, auditivos, y son producidos
por los llamados "órganos del habla". Por su parte, Noam El uso temprano La acción queda bajo
Chomsky, en Lingüística cartesiana, afirma: El lenguaje consiste en control verbal; los y las
humano está libre del control de los estímulos y no sirve sonidos que niñas se dan instrucciones
para una simple función comunicativa, sino que más bien expresan a sí mismos sobre lo que
es un instrumento para la libre expresión del pensamiento sentimientos; están haciendo, tanto
y para la respuesta adecuada ante situaciones nuevas. más tarde más cuanto más difícil es
utilizamos la tarea; a partir de los 6-
Medio de representación: palabras. 7 años, este hablarse a sí
mismo es sustituido por
el pensar silencioso.

Pensamiento simbólico,
para el que es necesario la
palabra.

En general, denominamos
realidad a lo que es o existe
de una manera actual u
objetiva, por oposición a lo
que es una apariencia, una
ilusión o una ficción, o a lo
que es meramente posible o
ideal, o subjetivo.
LA
Remedios Varó
REALIDAD “Normalmente, y desde la
cordura, se entiende que la
realidad es aquello que
pertenece al mundo dónde
vivimos y, por lo tanto, lo que
existe en el espacio-tiempo”.
Denominamos “real” a aquello
cuya existencia externa es
Así, no sólo son reales los
objetos externos, sino objetivamente independiente
también algunas de sus de nuestro pensamiento y de
propiedades (realismo nuestra observación a través
científico) y de sus principios de una verificación
materiales internos: no sólo intersubjetiva.
es real, por ejemplo, la mesa,
sino también los elementos
químicos que la componen y
las partículas atómicas y
subatómicas a las cuales se
reducen sus elementos
químicos. No podemos
afirmar, pues, que la realidad
se identifica sin más con lo
que es físico, material o
empírico.