IDEOLOGIA DE GENERO

I. INTRODUCCION

Supongo que algunos de los presentes saben o tienen una noción acerca de la ideología de
género, pero las nociones no bastan, yo les pregunto ¿están a favor o en contra de la ideología de
género? Pero antes alguien quiere explicarme que es ideología de género.

“Es eso que tiene que ver con el feminismo con ese feminismo radicalizado, Es eso que tiene que
ver tiene que ver es eso que tiene que ver con estos grupos de la diversidad del LGBT que no toleran
a nadie que piense distinto a ellos, es eso que tiene que ver con la agenda del aborto que se está
expandiendo por américa latina”

Si, tiene que ver con eso, pero él tiene que ver no nos basta, nosotros necesitamos una
conceptualización porque insisto si queremos enfrentar algo lo primero que tenemos que hacer es
conocer a qué nos estamos enfrentando, si no cualquier tipo de estrategia para ese enfrentamiento va
a hacer inefectiva

Filosóficamente hablando la ideología de género depende de lo que llamamos feminismo de

género, en tanto que utiliza la variable del género como variable explicativa de la situación de
subordinación y opresión de la mujer.

Voy a empezar a usar algunas palabras que quizás no entiendan muy bien pero no se preocupen
espéreme hasta el final de la conferencia porque yo empiezo a abrir un círculo que después termina
cerrando y todo va a quedar claro y si no queda todo claro después hay un momento para las
preguntas.

El feminismo de género aparece con una autora francesa llamada Simone de Beauvoir que
publicó un libro titulado el segundo sexo en el año 1948 ustedes pueden pensar que tiene que ver con
en el 2019 hablando de un libro de 1948 bueno lo cierto es que este libro es más actual hoy que
cuando el libro se publicó, porque hoy es literalmente la biblia del feminismo. Estamos hablando de un
libro de unas 800 páginas un libro académico complicado, pero ¿Por qué trasciende este libro? ¿cuál
es la médula de su tesis? Su tesis nos dice que “No se nace mujer, llega una a serlo”
 Esto inicia un proceso de deconstrucción del sexo en sus términos naturales, porque si una mujer
no es mujer desde el nacimiento, sino que se hace mujer, entonces no es natural es artificial.

El hombre domina un sistema llamado el patriarcado que hace de eso que no es

una mujer por naturaleza, si no una mujer artificial que la construye para mantenerla subordinada a
sus intereses.

Fíjense como la ideología de género se genera en función de la frase “No se nace mujer, llega
una a serlo” es el origen de lo que hoy llamamos ideología de género y es digamos el puntapié inicial
de una teoría que va a empezar a radicalizarse cada vez más.

Kate Millett es la autora feminista radical más importante de los E.U.A de la década del 70 ella
pública “Política sexual” otro de los grandes libros feministas y su libro trasciende por una frase que
dice “Lo personal es político”

Entonces los personales políticos son puertas abiertas al totalitarismo contemporáneo que
estamos viviendo ya. Por ejemplo, de todo esto Monique Wittig en la década del 80 en Francia
publica una serie de ensayos en donde ella radicaliza al máximo la tesis, concuerda con que “No se
nace mujer, llega una a serlo”, pero aclaro que “La mujer en verdad no existe.” porque existe la
lesbiana ¿Pero que la lesbiana no es una mujer?

Pues no, la define como una orientación sexual en la medida en que viene a contradecir el
binarismo sexual con el cual hemos sido enseñados, que es hombre y mujer, pero tenemos un tercero,
la lesbiana y ustedes piensan que esto es una teoría ridícula, pero ahora ese 3 abrió las puertas a la
multiplicidad de las formas sexuales que hoy llega a más de 110 según la ONU.
Ustedes pueden insistir sin embargo que ahí está bien, pero esto sigue siendo ridículo porque
todos acá sabemos que las mujeres existen yo podría señalar una a una las mujeres del público.

Pero cuidado, nuestros estados y los organismos internacionales más importantes ya están
actuando como si la mujer no existiera, están legislando como si la mujer no tuviera ninguna
naturaleza, ninguna esencia, a continuación, les diré unos ejemplos.

Ustedes verán en la pantalla a Yrén Rotela, Es un travesti de Paraguay que representa a las
mujeres en ONU-mujeres, es decir es un señor que se auto percibe mujer, tiene todo el derecho del
mundo y está muy bien que ese auto perciba, pero ONU-mujeres permite que este travesti puede
representar a todas las mujeres de su país y este presupone que las mujeres de Paraguay no tienen
ninguna esencia natural.

En argentina la justicia ha ordenado alguna liga de hockey femenino a fichar a un transexual,

porque este transexual empezó a jugar con las mujeres, los equipos rivales se quejaron, dijeron no
queremos jugar con un transexual, se nota además que es superior en fuerza, la liga lo apartó,
recurrió a la justicia argentina y esta dijo “Tenemos una ley de identidad de género que dice que todo
aquel que sé que auto percibe ser, lo es. Ósea el es ella y puede jugar hockey con las mujeres.

Y no solo en argentina, esto está pasando en todas partes del mundo, en:
 E.U.A un adolescente transexual gana una competición de atletismo en la categoría femenina
 Un hombre transgénero campeona de levantamiento de peso en Australia
 De triunfar en el balonmano masculino a jugar al fútbol femenino australiano

Vamos a hacer un experimento social. Necesito que todos participen, levante la mano quien ha
escuchado de Angela Ponce miss España, mírense entre ustedes tenemos un “cierto porcentaje, ya lo
sacan” de la gente sabe quién es Angela Ponce.

Ahora levante la mano quien conoce el nombre de la chica que gano miss Universo. “x número
de persona” saben. El “porcentaje” sabe quién es Angela Ponce, ¿Por qué se da esto?, porque todos
hemos sido obligados a conocer quién es Angela Ponce y no por lo que es, sino por lo que no es. Ese
fue el chiste fue decir, bueno hemos puesto en Miss universo, un hombre que se auto percibe como
mujer y hemos superado las barreras del género y entonces ahora estamos hablando de un miss
universo inclusivo.

Bueno inclusivo para algunos porque al mismo tiempo miss ucrania estaba siendo expulsada
del certamen porque el jurado encontró que hacía algunos años, miss Ucrania había sido madre y está
terminantemente prohibido en las reglas de “miss universo” haber sido madre.

Fíjense que cinismo porque aquello que nos diferencia en términos biológicos de manera
radical a un hombre respecto de una mujer es la capacidad de la mujer de engendrar vida humana y
eso es precisamente lo que está prohibido en un certamen de mujeres. Ahora, si tú eres un hombre
que te auto percibes una mujer, te castraste, etc., no solamente vas a ser aceptado, sino que se van a
encargar que todo el mundo te conozca.

Esta es la guerra cultural a la que estamos siendo sometidos en este momento, es una guerra
invisible, imperceptible, pero es una guerra que se da en cada instante de nuestros días y no me
refiero solo a miss universo.

Cada uno tiene el derecho de auto percibirse como quiere, pero una mujer trans en verdad no
es una mujer, es un hombre que auto percibe en todo caso ser mujer y sin embargo aquí hay una
guerra lingüística de la cual luego voy a hablar un poquito, que apunta a modificar las palabras porque
modificando las palabras modifican la forma en que nosotros percibimos la realidad.

Dos noticias de los E.U.A separadas por seis meses de distancia la primera dice “trasladan un
violador a una cárcel de mujeres tras su cambio de sexo” seguidamente seis meses más tarde “Aíslan
por conducta obscena un violador transgénero que cumple pena en una cárcel femenina” Que
esperaban un violador que viola una a una mujer, el estado lo aprende, el violador dice, yo soy tan
mujer como las mujeres que yo violé así que por favor métame presos con más mujeres y el estado
dice acepta, ya que es la doctrina oficial

Y esto está pasando muchos lugares, “violadores convictos se declaran mujeres para ir a
cárceles femeninas”. Tenemos otro caso de Reino Unido que nos informa el diario el mundo “Un
violador dice ser transgénero para ir a una cárcel de mujeres y abusa de 4”. Otro que es acerca “Un
bombero acusado de maltrato cambia de sexo durante el proceso judicial”. Había maltratado a una
mujer, y que dijo bueno me van a penar, si digo que soy una mujer la sentencia será más baja, y por
ello se cambió. Por último “Nació mujer, cambio su identidad a hombre y lo metieron a la cárcel de
varones: está en crisis” ahora dice no por favor devuélvame yo era mujer.

Todos estos sucesos, ocurren en todas partes del mundo, y no los comento solo para
divertirnos, es para hacerles comprender que las ideas tienen consecuencias por más ridículo que nos
parezca, la idea que la mujer no existe ya tiene consecuencias que se ven en el marco de las
decisiones políticas, jurídicas y legislativas.
 Vamos a seguir un poquito más con teorías. Judith Butler es la ideóloga de género más
importante hasta el día de hoy, publicó en la década de los 90, El género en disputa. Vamos a
sintetizar su tesis y nos dice que, “El sexo siempre fue género con el resultado de que la distinción
entre sexo y género no existe como tal”

Hasta ese momento se había dicho la sexualidad humana se descompone en dos grandes
dimensiones: el sexo por un lado que corresponde a lo biológico, a lo natural de la sexualidad humana
y el género que corresponde a lo cultural a lo socialmente adquirido de la sexualidad humana.

Pongo un ejemplo, en el caso de las zapatillas de tacón, las mujeres tienden a usarlos y les
pregunto ¿eso es parte del sexo o eso es parte del género? Eso es parte del género porque ninguna
mujer nace con un zapato de tacón puesto, es parte de ciertas reglas, expresiones, etc de nuestra
cultura.

Visto esto, estamos en condiciones de definir qué es la ideología de género a partir de la propia
teoría feminista contemporánea, no hablamos del papa, de la biblia, de religión ni de fe, nos
concentramos directamente a ver qué piensa el feminismo de género.

Entonces la ideología de genero la definimos como un conjunto de ideas anti científicas que
con propósitos políticos autoritarios desarraigan (le quitan la raíz) de la sexualidad humana su
naturaleza y le explican exclusivamente a partir de la cultura.

Digo que es anticientífico, ya que decir que el sexo siempre fue género y que el género nos
basta para explicar la sexualidad humana implica desconsiderar los hallazgos científicos más
modernos de las ciencias de las cuales nosotros disponemos para conocer el cuerpo humano, por
ejemplo, la anatomía, la fisiología la Biología, la embriología, la genética, entre otras, quedan fuera del
discurso de lo sexual porque vienen a evidenciar que dependemos de condiciones naturales en
términos de nuestra sexualidad.

Hemos llegado a codificar cromosómicamente nuestra existencia sexual. No es cierto que no

se nazca hombre o mujer, sino que uno llegue a hacerlo, lo cierto es que uno es hombre
o mujer antes de nacer y lo seguirá siendo después de la muerte, refiriéndome a la materia.
 Hasta el punto que podemos conocer el sexo del hijo, mediante un ecógrafo, y este afirmara si
es niño o una niña, binarismo sexual, nadie te va a decir estás esperando un LGTB

En todo caso eso tiene que ver con las orientaciones sexuales y con las autopercepciones,
nada más, pero el sexo tiene tanta condición natural que incluso podemos encontrarlas antes de que
esa persona haya nacido.

Entonces estamos frente a una ideología que es totalmente anti científica y porque digo
después de la muerte uno sigue siendo hombre o mujer me refiero a la corporalidad o cómo piensan
ustedes que se hace cuando se encuentra una momia con tres mil años antes de cristo donde no tener
la más remota idea de a quién pertenece ese resto de huesos y polvo bueno pero la ciencia más
moderna tiene instrumentos para determinar genéticamente si están frente a un hombre o a una mujer

Es decir, la naturaleza y nuestra sexualidad existen y la ideología de género viene a negar esa
naturaleza. Nosotros entendemos que esta ideología además de ser científica nos está afectando a
nosotros, está afectando a nuestro día a día, está afectando nuestras familias, está afectando el
derecho, a la vida, está confundiendo a nuestros hijos.

El problema no es que sea que sean doctrinas anti científicas, porque existen muchas, está
muy bien, tienen que ser libres de tener y pensar lo que quiera cada uno, el problema es cuando esa
doctrina anti científica se quiere imponer con autoritarismo.

Vamos a poner un ejemplo, si Sahir se quiere auto percibir como Superman, Sahir tiene todo el
derecho y me parece muy bien y si además dice que se quiere tirar desde el décimo piso que lo haga
es un tema suyo, ahora bien cuando pasa a ser un tema mío cuando el estado por el show que hizo
Sahir junto con otras personas que se auto perciben superhéroes, el estado empieza a legislar y me
obliga a mí a ser partícipe de su autopercepción, me obliga con mis impuestos, a pagarle su capa de
superhéroe instituye en la escuela para que enseñen a mis hijos que también pueden ser Superman
como Sahir, se dan cuenta cuál es el problema, no la libertad, la libertad debe ser respetada la libertad
a auto percibirse como uno quiera o la libertad de tener la orientación sexual que uno quiera debe ser
respetada.
 Para nosotros las orientaciones sexuales, las autos percepciones de las personas, no nos
interesan
que las tengan, pero la ideología de género es diferente y hay muchos homosexuales que hoy están
en contra de la ideología de género.

¿Entonces cómo se impone la ideología de género? Tiene una serie de estrategias las cuales
vamos a ir viendo…
 Modificación del pensamiento a través del lenguaje

Nosotros pensamos con palabras traten de pensar sin palabras, no van a poder, si yo cambio
las palabras que ustedes utilizan, yo estoy cambiando la forma en que ustedes piensan.

Ahora tenemos que ser buenas personas cambiando la o y la a por la e, así incluimos a todos,
porque según esta ideología, cuando yo dije bienvenidos a todos gracias por venir yo me estaba
refiriendo exclusivamente a los hombres.

Esta estupidez se le está adquiriendo la juventud que piensa que van a cambiar el mundo
por decir hola chiques hoy me junto con mis amiges y estoy súper divertide. Manipular como
ovejitas a los jóvenes nunca fue tan fácil como ahora, quieren incluir a la gente con el lenguaje
aprendan braille, aprendan lenguaje de señas cambiando la la o y la a por la e no van a incluir a nadie,
van a quedar como unos tontos nada más.

En Francia el gobierno reemplazó la palabra madre y padre en los colegios por las palabras
paternidad 1 y paternidad 2.

En Canadá se aprobó una ley que castiga severamente a quienes usen pronombres de
géneros equivocados.

Qué significa esto, si nosotros estamos en Canadá, yo me auto percibo como “Agustina” y
algunos de ustedes me trata de él en vez de ella, ustedes ya están usando un pronombre de género
equivocado respecto de mi auto percepción, entonces yo los puedo judicializar a ustedes y ustedes
pueden terminar hasta seis meses presos. En california pasa lo mismo, solo que no vas preso, pero
tienes una multa de hasta
$250,000 dólares, En Nueva York la multa va hasta $150,000 dólares.
  Silenciando voces opositoras

Baby Etchecopar es un periodista de la argentina, tiene un programa de radio ha sido muy crítico
con las feministas y la justicia lo agarró y fue sancionado con que tiene que incluir en su programa a
especialistas en género para que ellos hablen libremente en el en su micrófono y su equipo y el propio
locutor tienen terminantemente prohibido refutar a los especialistas en género antes durante y
después de sus intervenciones.

Phillip Butters es el periodista político más importante de Perú, fue expulsado de su programa
de televisión cuando respaldo públicamente al movimiento “con mis hijos no te metas”

Amalia Granata es una panelista televisiva de la argentina que también fue expulsada del
programa de televisión donde ella trabajaba cuando respaldó públicamente en sus redes sociales al
movimiento “provida en mi país”

Lobby gay pide que prohíban ingreso a México a Agustín Laje y Nicolas Márquez los cuales
pidieron que prohibieran ya que “son un peligro para la seguridad nacional de los mexicanos”

 Farandulizacion de los debates

Primeramente ¿alguien sabe lo que es farándula? la farándula yo la defino como ese grupo de
gente que canta bien o actúa bien y nosotros porque cantan bien o actúan bien, decidimos que ellos
pueden opinar de lo que sea y su opinión vale, ósea, que bien que actuó esta chica en esta telenovela
y al decir algo sobre al aborto, piensan que es cierto porque actuó bien la telenovela

 Espiral del silencio

Si ellos no nos pueden silenciar van a tratar de que nos auto- silenciemos. La espiral del silencio
es un fenómeno psico político, “Cuando uno tiene una opinión que percibe que es parte de una opinión
mayoritaria”, tiende a expresar esa opinión en público, ya que siente seguridad que la van a aceptar. Al
revés cuando uno tiene una opinión que percibe que es parte de una opinión minoritaria uno va a
tender a autocensurarse

Por ejemplo, sales a una reunión con tus amigos, sale el tema del género, yo percibo que mi
opinión es minoritaria entonces como no quiero ningún conflicto directamente me callo la boca.
 La palabra clave en todo esto es percepción, porque tener una percepción de que hay una
mayoría no significa que esa mayoría sea real. Los medios masivos de comunicación pueden jugar
con nuestra percepción de mayorías o minorías si hacemos una marcha pro-vida, seguramente no
habrá ningún medio de comunicación y si van los medios van a sacar una foto en el lugar donde
menos gente, para que después cuando publiquen la noticia, describan que un lugar con pocas
personas, pero si hacemos una marcha feminista, o pro aborto, así sean 15 personas, van a tener a
televisa por qué razón porque de lo que se trata es de invisibilizar a las mayorías para que esas
mayorías perciban qué son minorías, porque si perciben que son minorías se van a callar la boca y si
al mismo tiempo ponemos sobre los medios de comunicación la idea de que los 15 de afuera son las
mayorías vamos a empoderar a esas minorías haciéndoles querer que son las mayorías y vamos a
hacerle creer a los políticos que allí están sus votos.

Así funciona la espiral del silencio y estas están juzgando de esa forma con nosotros

 Creación artificial de conflictos

Esta avanza creando conflictos inexistentes “divide y reinarás” una máxima clásica de la ciencia
política yo como político o como ideólogo de género un conflicto para que para después yo venderte la
solución así de simple yo te crea un problema y yo te lo resuelvo.

Dos noticias rápidas de Europa “En Suecia el partido de izquierda propone obligar a los
hombres a orinar de sentados, través de una de una ley”

No se trata de implementar esta ley, de lo que se trata es de bajar un discurso conflictivo desde
el poder hacia el pueblo entre hombres y mujeres, ya que están en guerra, sus conflictos incluso se
reflejan a la hora de ir al baño porque el hombre lo hace de pie y la mujer lo hace sentada

“Gobierno vasco busca prohibir el fútbol en los colegios por ser una actividad
sexista” Dicen que va en contra de la igualdad entre los sexos otra vez un conflicto que no existía
ahora existe y la matriz y la lógica es siempre la misma te vamos a liberar con las teorías del género
das vuelta a la página y siempre está el estado prohibiéndote una cosa nueva.
 Un caso de México, “Para evitar discriminación abren baños mixtos en las escuelas” ¿yo quiero
preguntarle si a ustedes las mujeres a ustedes les agrada la idea de que hombres se metan en sus
baños? No porque apelamos al sentido común.

REFLEXION

¿Un niño y una niña son lo mismo? a primera vista sabemos que no, los niños y las niñas no
son lo mismo, son diferentes, son diferentes cuando son bebés, son diferentes cuando crecen y, sobre
todo
son diferentes por dentro, pero para algunos, ellos son diferentes no por tener cuerpos distintos sino
porque los padres, la familia, la sociedad, la escuela, todo el mundo les obliga a ser diferentes.
Una niña lo es porque fue obligada a ser niña, un niño lo es porque fue obligado a ser niño y
como son diferentes no son iguales, pero según algunos esto genera un problema la desigualdad entre
niños y niñas que más tarde se convertirá en una desigualdad entre hombres y mujeres y, ¿cómo
resuelven
este problema? anulando toda la diferencia entre niños y niñas y actuando como si fuesen lo mismo.
Hay que encontrar una forma para que los padres, la familia, la sociedad y la escuela dejen de
obligar a los niños a ser niños y a las niñas a ser niñas, pero como los padres la familia y la sociedad
no lo entienden algunos llegaron a la conclusión de que la escuela es la mejor forma de lograrlo
porque en la escuela pueden reprogramar lo que es un niño y una niña, “si”, papá puede usar vestidos
y lápiz labial, “si”, una mujer puede conducir camiones “si”, un bebé puede tener dos mamas y dos
papás, la escuela debe según algunos eliminar la diferencia entre lo masculino y lo femenino, de este
modo estando todo revuelto niños y niñas son idénticos y la desigualdad ya no es un problema.

Entonces como un niño sabe si es niño, aquí vamos después de mezclarlo todo y pretender
que todo es idéntico un niño ya no sabe si es niño y una niña ya no sabe si es niña, arreglamos el
problema de la igualdad pero creamos otro problema el de la identidad, NO queremos una escuela que
confunda a los niños, queremos que los niños aprendan a leer a escribir ya contar en las escuelas
queremos escuelas que formen espíritus críticos por medio de la cultura DEJEN A LAS NIÑAS SER
NIÑAS DEJEN A LOS NIÑOS SER NIÑOS.