Paula Andrea Rios Orozco

ID: 451899
NRC: 5963

EL EMPIRISMO INGLÉS

Teniendo como referencia el anterior texto, resulta oportuno destacar la importancia de su

doctrina filosófica y evidenciar las características más relevantes de este como lo es la Teoría
del conocimiento y la esencia que mantenía del idealismo , de igual manera la influencia de
sus representantes como lo fueron; ​John Locke, George Berkeley, David Hume y Thomas
Hobbes.

El Empirismo Inglés, nacio y se desarrollo durante los siglos XVII y XVIII, donde sus rasgos
a resaltar eran, la consideración de la experiencia como única fuente válida del conocimiento
siendo los sentidos los que expresan las formas que juzgarlas por ser un objeto, es aquí donde
son las sustancia, que al realizar todo esto es donde se convierten en las percepciones y a su
vez en ideas o conceptos claros del conocimiento. En cierto modo crece un interés particular
por cultivar la Teoría del Conocimiento, mantenido estas bases del idealismo. Puesto que al
momento de tratar las razones con relación al ser , al pensar y a la existencia de las cosas ,
los empiristas tenían la particularidad por hacer de la experiencia la fuente, un criterio de
validez manteniendo como principal método el inductivo.

De acuerdo con esto cada uno de los representantes realizaron un aporte significativo al
Empirismo, es así iniciaremos con John Locke, todo su pensamiento fue influenciado por el
empirismo el cual lo llevaría al escepticismo de Hume .
Su pensamiento tiene un origen Cartesiano de las Ideas, SIENDO LAS IDEAS UNA copia
de la mente, y dice que el significado de las ideas se relacionan e identifican con la imagen
mental. Su teoría sobre las ideas, tiene como concepción que todas las ideas proceden de la
experiencia, es decir estas ideas no son innatas , esto ya se han percibido por anterior y esto
provoca al individuo experencia .
una sensación, Locke realiza una clasificación de las ideas en tres:

1. IDEAS DE SENSACIÓN: Estas vienen de un solo sentido.

2. IDEAS DE REFLEXIÓN: Estas son las percepciones de las ideas, que vienen de la
sensación y reflexión.
3. IDEAS COMPUESTAS: Estas nacen de un trabajo mental y comprar ideas de
relaciones, separa las ideas.
Siendo así Locke, establece una diferencia entre cualidades e ideas.
Por otra parte, está el célebre filósofo George Berkeley, desarrolló su filosofía del idealismo
subjetivo, y esta consiste en los seres humanos pueden conocer directamente por las
sensaciones e ideas de los objetos no por la materia extensa y el ser. Su pensamiento se basa
en dos ideas principales Teoría de la casualidad, esa es más materialistas , todo debe de tener
una causa adecuada, que lo proceda y la teoría del lenguaje interpreta el referente como si
fuera el significado de la palabra.

Otro de sus exponentes fue David Hume, su filosofía se profundiza en el escepticismo,

aunque esto es argumentado por el naturalismo, tiene un peso para su pensamiento. Para
Hume su teoría depende del Psicologismo de Locke, pero él trata de seguir una Psicología de
la naturaleza humana.
Dividiendo las ideas en verdaderas y falsas, si las ideas dependen de la experiencia que puede
ser verdaderas, si son más allá de lo que puedo conocer son falsas; al hablar de asociación de
las ideas, la semejanza permite pasar de una idea a otra que se le parezca.

Para concluir resulta importante destacar que el Empirismo, llega a afirmar que el objeto del
conocimiento son ideas, donde el origen del conocimiento está en los sentidos, donde se
rechazan las ideas innatas . La experiencia interna es la percepción de la vida anímica, siendo
la experiencia interna la percepción ; a la razón tiene como función ordenar en forma lógica
los materiales que nos ofrecen los sentidos ,haciendo que el criterio de validez establezca un
límite del conocimiento .

Preguntas

● ¿ Para John Locke porque las ideas no podían ser innatas?

● ¿En qué consistía la Teoría de la casualidad?
● ¿Por que para el empirismo el objeto del conocimiento son las ideas?

Referencias:

IES “Séneca” Departamento de Filosofía, (2013).​El empirismo inglés. lección XII.