Guión de presentación

Tema: Freud
Integrantes del grupo Hernán David Torres Cardona
Sergio Torres

Qué mensaje quieren comunicar: Conceptos que se expondrán Imágenes o formas de comunicación Minutos
y definición de los mismos. Indicar el concepto según lo
entiende el autor estudiado y/o sus relaciones con otras fuentes
(autores, películas, experiencias)
Queremos en la siguiente presentación, basado en nuestra
Principio del placer:​ es el principio que nos retrae de lo que experiencia como artistas, hacer un recorrido por los autores a
nos causa displacer, y por lo tanto nos lleva a la satisfacción través de una interpretación dancística y teatral. Queremos
inmediata; se tiende a evitar y apartarse de las impresiones mostrar que las declaraciones de Freud sobre el arte tienen sentido
penosas. en nuestra expresión artística, que tiene razón para nosotros su
idea de sublimación y desplazamiento. El medio para sacar
Principio de la realidad:​ Contrasta al principio del placer, deseos retenidos y ser más sincero con uno mismo.
pero no es del todo represivo. Es decir, no persigue prohibir lo
que nos causa placer; pero a través de la experiencia y la Pequeña representación teatral:
realidad misma se busca disminuir la tensión surgida por la A y B son soldados que se encuentran en un campo verde, A
satisfacción inmediata o canalizar este impulso hallando otro viendo el panorama, y B cortando pasto con las manos. Ambos a
camino de acuerdo a las normas aceptadas e internalizadas por nivel del piso
él.(1) Personajes:​ A, B.
Acto 1
Sublimación:”La sublimación es un proceso inconsciente A: Ya es la hora de irnos, levántate.
que, en circunstancias favorables, se efectúa de modo B: Ya pasaron las caballos. (se levanta)
espontáneo. Es importante agregar que se trata de un A: Iban llevando las provisiones, pasaron por la mañana, creo que
proceso donde no interviene la voluntad, no puede ser es una tortura prolongar el viaje de esos caballos, del cansancio
controlado ni por el educador ni por el sujeto mismo. No se llevan inútiles los pies.
puede programar, no se puede dirigir” (Millot, 1990: 34). A: Además los hombres que llevan chuecos los pies se enredan
“La sublimación es el proceso a través del cual las pulsiones con sus cadenas, es lógico que no puedan pensar qué algo los
sexuales parciales no genitales se desplazan hacia fines de observa, están atados al suelo de alguna manera. Y sin embargo
elevado valor cultural. Se canalizan en actividades estimadas sus pies dejan huella
por la sociedad como pueden ser el arte, la ciencia y la B: ¿y tus pies no son inútiles?
cultura.”
 A: daría la mano por no perder mi pie izquierdo, y daría mis pies
Para esta presentación, recalcamos lo que para Freud significa para poder volar.
el arte: B: pero qué necio, qué cosas dice este…
A: Así es, pues el sacrificio es poco si consideramos el beneficio.
“Lo que el artista busca en primer lugar es autoliberación, y la Es cobarde por ejemplo puyar a ese pobre animal para que lleve
aporta a otros nuestra carga
B: vamos ya, que estás de un humor que mejor no te doy hilo, hay
que padecen de los mismos deseos retenidos al comunicarles que llegar al cuartel.
su obra.”(2)
Acto 2​, En el Cuartel
“El arte logra por un camino peculiar una reconciliación
del principio de placer y el principio de realidad”.(​2) A: está bien sólo diré qué cuando pasarón nadie notó que
estábamos de turno, estamos camuflados por nuestras ropas y en
De esa manera, observamos que el arte hace parte fundamental ese momento, aparece nítidamente una imagen mía, qué lástima,
del ser humano, le ha permitido crear formas simbólicas para esa imagen mía danzaba entre las barricadas y la única cosa
interactuar con los otros, como medio de expresión frente a la alrededor era una pequeña atalaya, y un observador arriba.
realidad, le posibilita crear, sentir, plasmar su legado, B: y te dispara aquél desde allá.
fragmentos de su patrimonio, y a aportar al acervo y A: No imbécil, yo danzaba (A empieza a bailar inconscientemente
patrimonio cultural. mientras habla) sobre los campos bañados de sangre, y los árboles
danzaban hasta quedarse sin hojas y aquél hombre de la atalaya
Pensamos que la renuncia de ciertos impulsos posibilita el era Dios omnisapiente que sirve de público. (Sublimación)
ejercicio del “desarrollo cultural; posibilita que actividades B: y de seguir así soñando despierto el enemigo te hubiera dado
psíquicas superiores —científicas, artísticas, ideológicas— de baja.
desempeñen un papel tan sustantivo en la vida cultural” A: (molesto) qué sé yo, no estoy en posición de opinar.
Freud(2004). Finalmente esa imagen me recordaba que en este viaje todos
Tan sustantivo que “El artista […] da libre curso en la vida de somos pasajeros, seguramente pensaba que bailaba intentado
la fantasía a sus deseos eróticos y de ambición. Pero él olvidar la muerte alrededor de ese lugar. = Desplazamiento
encuentra el camino de regreso desde ese mundo de fantasía a /Freud/
la realidad; lo hace merced a particulares dotes, plasmando sus
fantasías en un nuevo tipo de realidades efectivas que los A y B (se retiran)
hombres reconocen como unas copias valiosas de la realidad Acto 3
objetiva misma” En el cuartel. A y B están discutiendo, hasta que suena un fuerte
petardo y empiezan a oírse balas (suena un audio que recrea una
fuerte lucha)
En relación, con los otros autores, aunque encontramos un
paradigma distinto, existen ideas que se relacionan o se
ayudan a complementar. El amor propio y la seducción al otro,
que nos deja Freud, son los rasgos que faltan para explicar la
construcción social del conocimiento, la experiencia y el uso
de artefactos. Ya que el amor propio permite la educabilidad:
la obligación moral es interiorizada, el rechazo proviene del
yo, pero que sea de autorregulación, respeto por sí mismo, sin
sacrificio absoluto, sino desplazamiento.(1) Seducir al otro,
buscar comunicar algo al otro, entender al otro y darle lugar en
el mundo. Habrán muchas formas eficientes y modo diversos
de representar la realidad. De esa manera somos dependientes
del otro; el andamiaje y la orientación hacia salidas favorables
como la autorrealización permite una verdadera educación. No
somo seres aislados, de simple adaptación y asimilación del
entorno. Somos seres de intencionalidades con el otro y
protagonistas de un entramado cultural.
Por otro lado opinamos que tal vez la formulación de estos
conceptos no es la más original, son muchos los pensadores y
estudiosos aquí que han formulados estos conceptos y
afirmaciones, sin embargo apropiamos estos mismos
conceptos en relación debido a su descripción detallada y
específica. Las cualidades “del arte como dispositivo
favorecedor de procesos de desarrollo más armónicos, resulta
de interés resaltar la importancia de su consideración en el
contexto escolar...”Palacios (2007)
Bibliografía:
1. Jolibert, B. 1993. “Sigmund Freud” Perspectivas.
UNESCO. Vol. XXIII (87,88): Pág. 485, 498
2. Palacios, Lourdes (2007) “Sublimación, arte y
educación en la obra de Freud” Revista intercontinental
de psicología y educación, Vol. 9, págs. 13-24.
A recrea una trinchera acostado, B recrea disparos
A: No podemos esperar aquí, vienen más.
B:Silencio, van a pasar por aquí.
A: Dios mío, los niños y las provisiones están en la siguiente
puerta.
B: y aquel te dispara, (dispara) bueno ya no.
A: Tengo una idea, debo quedarme acá.
B: ¡Hay que irnos!
A: No, tú vete, ve por los niños y los caballos llevalos río abajo
por la colina en dónde estábamos.
B:(en duda) ¿qué piensas hacer?
A: Desplegar los y dividirlos con una distracción.
B: Estás loco, ayúdame a llevarlos.
A:Debo intentar contenerlos sino, nos mataran a todos.
B: (conmocionado) está bien, entiendo.
A se levanta y empieza a realizar una coreografía hasta quedar
tendido muerto en el suelo, en su coreografía se evidencia mucha
fuerza, un parecido a un ataque súbito y luego, cómo es flagelado
por las balas.
Epílogo​: B sale y habla diciendo: “Lo siento ¿cómo iba a
quedarme? Fue tal el horror de la guerra… qué sólo el olvidar
pudo curarme, tuve que perderme para poder ganarme, sé que tú
generoso corazón indulgente podrá perdonarme, por salir
despavorido, sí, corrí, corrí, corrí hasta fundirme en el camino…”
o,