EDUCACIÓN EN EL MUSEO: UN MODELO

TEÓRICO DE PEDAGOGÍA MUSEAL

de

Suzanne Bouche y Michel Allard

2 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal
Capítulo 2

Elementos teóricos de la educación

museal

¿Qué es la educación museal? ¿A qué hace referencia? ¿Cómo

se articula? ¿Cómo se pone en marcha?

Para responder a estas preguntas, se ha tratado de identificar los

conceptos que articulan los valores educativos transmitidos en los
museos, los conocimientos dirigidos al visitante y, por último, las
prácticas puestas en marcha para apoyar y secundar al visitante en su
proceso de aprendizaje. Todos estos elementos se integran en las
teorías educativas propuestas por Maccia 1, que son: la teorías formal,
que tiene por objeto los conceptos; la teoría axiológica, que se
interesa en los valores y los objetivos del aprendizaje; la teoría
práctica, que se relaciona con la práctica educativa puesta en marcha;
y, por último, la teoría explicativa, que tiene por objeto establecer
4 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

relaciones entre los componentes de la teoría formal, axiológica y

práctica.
Elementos de la teoría formal
Una teoría formal agrupa las definiciones, los conceptos y las
nociones. Según Legendre2, permite la expresión clara y rigurosa de
los datos del sistema educativo, y, consecuentemente, favorece la
comunicación. Más que ser un simple glosario, su función es
establecer los vínculos entre los diferentes términos de la teoría.

Definimos la educación museal como un conjunto de valores,

de conceptos, de conocimientos y de prácticas cuyo objetivo es el
desarrollo del visitante. La pedagogía museal se define a sí misma
como un marco teórico y metodológico al servicio de la elaboración,
de la puesta en marcha y de la evaluación de actividades educativas en
el medio museal, actividades cuyo objetivo principal es la adquisición
de saberes (conocimientos, habilidades y actitudes) por parte del
visitante.

Con el fin de identificar los elementos de la teoría formal

relacionados con la pedagogía museal, se analizaron diversos escritos
desde el punto de vista de la situación pedagógica definida, según
Legendre, como "el conjunto de los componentes interrelacionados
sujeto-objeto-agente en un medio dado" 3. La figura 4 lo ilustra. Se
compone de cuatro elementos (sujeto, agente, objeto y medio) y de
tres relaciones (relación de aprendizaje, relación de enseñanza y
relación didáctica)4.
Elementos teóricos de la educación museal 5

Relación de aprendizaje OBJETO

SUJETO Relaciones Relación de didáctica

pedagógicas

Relación de enseñanza
AGENTE
MEDIO

Figura 4 Modelo de la situación pedagógica según Legendre

En los programas educativos museales, se encuentran dos

situaciones pedagógicas que se desarrollan en dos entornos
diferentes: el museo y la escuela. Sin embargo, en este capítulo, nos
limitaremos al contexto particular de la pedagógica en el museo.

El medio

El medio designa el entorno donde se desarrolla la situación

pedagógica. El medio "museo", ya sea un museo de ciencias, de arte
o de ciencias humanas, constituye un ambiente educativo para el
visitante. El ex presidente del Consejo Internacional de Museos,
A.O. Konaré, especifica que "el museo colecciona, documenta y
protege el objeto para que el público pueda conocerlo y admirarlo.
Su primera función consiste en dar a conocer su riqueza y
proporcionar las condiciones que permitan la mejor lectura posible
del objeto"5. El museo con sus objetos, artefactos y exposiciones,
constituye un entorno educativo donde el visitante obtendrá
información que pueda contribuir a su desarrollo.
6 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

La exposición museal agrupa objetos de naturaleza artística,

histórica, científica o tecnológica. El visitante se va desplazando a
través de una secuencia, concebida de acuerdo con objetivos
educativos o estéticos. Letreros, gráficas o ilustraciones acompañan
la exposición, y todo se planifica con el fin de proporcionarle
explicaciones al visitante, y de orientarlo, según lo planificado por
los diseñadores de la exposición.

El museólogo Burcaw identifica tres categorías de

exposiciones. Sitúa en un primer nivel la exposición de carácter
estrictamente estético o recreativo. Esta categoría de exposición
ofrece al visitante objetos poco habituales o raros, y, según el
museólogo, no proporciona ningún conocimiento determinado. La
exposición factual se sitúa en el segundo nivel: los objetos
seleccionados y expuestos relatan una serie de hechos de acuerdo a
una secuencia determinada. Generalmente, esta exposición trata un
sólo tema. Por último, Burcaw confiere a la exposición conceptual el
nivel más alto: el tercero. Este tipo de exposición, por lo general
interdisciplinaria, motiva al visitante a generalizar la información
recogida6.

Una exposición se compone de varias exhibiciones, llamadas

también unidades de presentación, cada una de las cuales reúne un
grupo de objetos que inspira, informa y, de manera incidental,
divierte. Una exhibición establece la comunicación con el público.
Ofrece al visitante un mensaje, es decir, conocimiento, y se concibe
de una manera que favorezca la recepción del mensaje por parte del
visitante7.
Elementos teóricos de la educación museal 7

Los investigadores Koran, Longino y Shafer identificaron tres

tipos de exhibición. El primer tipo reúne un contenido raro
(especímenes curiosos o delicados) catalogado, destacado o
inventariado con el objetivo de llamar la atención. En este tipo de
presentación, el visitante lee los letreros y, a veces, escucha, en una
grabación de audio, una explicación. Se recurre a los sentidos de la
vista y de la escucha. En el segundo tipo de presentación, el
observador interactúa con la exhibición. El visitante no sólo observa
los objetos, sino que también los toca y los desplaza, y emplea todos
los sentidos: la vista, el tacto, la escucha y a veces el gusto y el
olfato, y de esta manera actúa. El tercer tipo de exhibición propone
la reconstrucción de un lugar. Se trata, por ejemplo, de una aldea
amerindia o de una excavación arqueológica que el visitante recorre.
Son abundantes los "estímulos" visuales y auditivos. A veces, se
recurre a todos los sentidos. Este tipo de presentación generalmente
no motiva al visitante a actuar, salvo, de manera ocasional, cuando el
visitante manipula los objetos8.

El sujeto

El sujeto hace referencia al visitante o al grupo de visitantes

para los que se ha diseñado una situación pedagógica. Las
situaciones pedagógicas desarrolladas en el museo se dirigen a una
variedad de públicos de diferentes edades, medios y grupos. Aunque
una exposición tiene como objetivo una clientela en particular, por lo
general adulta, el museo también organiza otras actividades
educativas destinadas a otros tipos de clientela. De esta forma,
diversifica las diferentes situaciones pedagógicas.

Según Legendre, los sujetos se caracterizan por múltiples

variables: edad, sexo, intereses, destrezas, raza, código moral,
conocimiento adquirido, experiencia, estado de desarrollo, prejuicios,
manera de pensar, actitud, salud, aspiraciones y potencial 9.

En los estudios que tienen por objeto la educación museal,

generalmente se clasifica a los visitantes de dos formas. La primera,
según su nivel de desarrollo fisiológico: visitante-niño, visitante-
adolescente, visitante-adulto y visitante-adulto mayor. Segundo,
según los agrupamientos sociales: el visitante solitario, el grupo
organizado y la familia. Los diferentes autores que han tratado el
8 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

tema del visitante generalmente lo hacen según el resumen

presentado en la tabla 1.

Tabla 1
Clasificación de los visitantes del museo

Desarrollo fisiológico Agrupamiento social

Visitante-niño Visitante Visitante Grupo

solo en familia organizado

Visitante-adolescente
Visitante-adulto
Visitante-adulto mayor

El objeto

El objeto tiene que ver con los objetivos de aprendizaje

formulados para el sujeto. En el museo, se trata de los objetivos
dirigidos al visitante a través de una intervención educativa. Por
ejemplo, el mensaje que se quiere transmitir a los visitantes o
incluso la sensibilidad que se busca desarrollar en ellos. Los
objetivos pueden ser de orden cognitivo, afectivo o psicomotor 10.

Los objetivos dirigidos al visitante también pueden ser de

orden general o específico. Una exposición buscará objetivos
generales, tales como lograr que el visitante comprenda mejor un
fenómeno físico. Mientras que una exhibición o un programa
educativo buscará objetivos más precisos como el de describir las
situaciones donde el fenómeno arriba mencionado sea aplicado.
Este último tipo de objetivo es más fácil de observar, y por
consiguiente, de evaluar. Por lo general, el objeto del aprendizaje
está muy ligado al contenido de las colecciones del museo. De esta
forma, puede diferir según se trate de un museo científico, de arte o
de ciencias humanas.
Elementos teóricos de la educación museal 9

El agente

El agente designa la persona que facilita el aprendizaje del

objeto por parte del sujeto. El agente selecciona los medios y los
enfoques más apropiados para el sujeto, los organiza y los planifica de
manera que favorezcan el aprendizaje en el sujeto. Igualmente, brinda
asistencia al sujeto según su nivel de desarrollo 11. En el museo, el
agente principal, facilitador del aprendizaje, es el educador.

Según la opinión del Ministerio de la Mano de obra y de la

Seguridad de la renta de Quebec 12 sobre la formación, el educador de
museo prepara los folletos didácticos, los letreros, los programas de
formación de guías, los textos de las audioguías, los cuadernos
pedagógicos, los libros para niños, los guiones de los videos y de las
proyecciones de diapositivas, etc.; también diseña y experimenta las
herramientas educativas, los programas de visitas comentadas y el
material de los talleres. Por último, participa en el acondicionamiento
de los espacios educativos y la preparación de las exposiciones.

En lo relacionado con los programas educativos destinados a

los grupos escolares, el agente de educación museal los diseña y a
menudo los ameniza, aunque esta tarea puede ser encomendada a un
guía-intérprete o a un guía voluntario, e incluso a veces al docente.

La relación didáctica

La relación didáctica se define como la relación biunívoca entre

el objeto y el agente. Por un lado, el agente debe dominar el objeto
para poder comunicarlo al sujeto. Por otro lado, el agente debe
organizar el objeto de manera que facilite al sujeto su integración.
Entonces, se habla de estrategia didáctica. Pero, como le precisa
Sauvé:

"en el contexto global de la didáctica, el término estrategia didáctica

sobrepasa la relación Agente-Objeto. Una estrategia didáctica global no se
sitúa en el centro de la situación pedagógica, sino más arriba, encima de
esta situación para abarcarla totalmente."13

La estrategia didáctica, que se está tratando acá, se presenta

más bien como un ejemplo de organización o de planificación de la
intervención educativa dentro de una situación pedagógica propuesta
10 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

por un programa educativo museal dado. Sauvé demostró que es

posible apreciar el tipo de estrategia didáctica propuesta en una
situación pedagógica por medio de la tipología de estrategias de
Chaffee. Esta última propone tres tipos de estrategias: lineal,
adaptativa e interpretativa. Sauvé adaptó esta tipología a las
estrategias didácticas así:

"Estrategia lineal
Plan preestablecido y detallado en función de un objetivo fijo, elaborado casi
siempre por un Agente.

Estrategia adaptativa
Plan flexible, adaptable; su objetivo y sus estrategias específicas pueden
modificarse en el camino, adaptándose así a la complejidad y a la
variabilidad de las condiciones de la situación pedagógica.

Estrategia interpretativa
Plan establecido por consenso entre los Sujetos (grupos de alumnos en
interacción social), que tiene en cuenta la complejidad cognitiva y afectiva
del grupo"14

Bien estructurada, la estrategia lineal se parece, por ejemplo, al

plan detallado y rígido de una visita guiada que prescribe el orden de
la presentación de las exhibiciones y describe las intervenciones
hechas por el agente. Más flexible, la estrategia adaptativa sólo
proporciona orientaciones generales al agente. Se trata de una
propuesta-marco en la que éste puede, según la situación que se
presente, escoger, seleccionar y modificar las intervenciones. La
estrategia interpretativa se asocia más con el plan de visita
desarrollado por el visitante de acuerdo a sus necesidades e intereses y
se puede observar en una situación pedagógica iniciada por una visita
libre.
 Elementos teóricos de la educación museal 11

La relación de enseñanza

Según la opinión sobre la formación del Ministerio de la Mano de

obra y de la Seguridad de la renta, la relación de enseñanza establecida entre
el visitante y el agente de educación tiene un papel de "vínculo" entre el
visitante y el objeto museal:

«Habiendo adquirido una comprensión sólida de los objetos expuestos y

acostumbrado a intuir el nivel de comprensión del observador, el educador está en
condiciones de tender un puente entre las obras y el público. De hecho, su trabajo
consiste en aumentar las probabilidades de éxito entre estas dos realidades. " 15

Sola califica al educador de museo como un "comunicador de los

valores informativos que encierra el museo" 16. La relación de enseñanza se
manifiesta como la comunicación que se establece entre el agente de
educación y el visitante con respecto a un objeto de aprendizaje, en este
caso, el objeto museal. La relación de enseñanza se compone, en suma, por
las diferentes estrategias que favorecer la apropiación del objeto museal y de
su significado por parte del visitante.

\ 7
OBRAS
VISITANTE
VISITANTE
SS
OBJETOS

ARTEFACTOS

/
Fuerza de expresión del objeto porapreciación
síCapacidad
mismo de
propia de
cada uno

Figura 5 El papel del educador de museo

Fuente: Ministerio de la Mano de obra y de la Seguridad de la renta (1989).

Devis de formation professionnelle - Educateur de musée, p. 8.
 12 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

Para describir la relación de enseñanza en una situación

pedagógica, Sauvé propone una tipología de los estilos de
enseñanza17:
Elementos teóricos de la educación museal 13
14 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

- facilitador de información de manera Tipos más

directa (enseñanza magistral); centrados en el
papel del agente
- facilitador de información de manera
indirecta (a través de trabajos realizados
por el sujeto o de material didáctico:
medio escrito-audio-visual o
informático);
- interrogador: hace preguntas que
estimulan el pensamiento inductivo
(preguntas dirigidas) y el pensamiento
divergente (preguntas menos dirigidas);
- animador (no transmite la información,
pero planea o facilita la organización de
situaciones en las que el sujeto participe
activamente en el aprendizaje; el
animador puede ser directivo o no
directivo);
- cooperativo (favorece la cogestión de
las situaciones pedagógicas con el Tipos que
sujeto); favorecen la
- acompañante (el sujeto tiene la libertad implicación del
para escoger, para organizar las sujeto
situaciones pedagógicas según sus
intereses personales).
Elementos teóricos de la educación museal 15
16 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

La relación de aprendizaje

Los especialistas de la educación han definido el aprendizaje

como un "acto de percepción, de interacción y de integración de un
objeto por parte del sujeto", acto que conduce a una "adquisición de
conocimiento o al desarrollo de habilidades o de actitudes"18. Esta
definición no sólo se aplica a la escuela, sino que también puede
aplicarse a otros lugares educativos.

La relación de aprendizaje entre el sujeto y el objeto tiene que

ver con la manera como el visitante integra el objeto de aprendizaje.
En un programa educativo museal, la situación pedagógica se
planifica de manera que optimice dicha integración. La educación en
el museo tiene por objetivo ayudar al visitante a volverse competente,
es decir, capaz de apropiarse del museo. Esta concepción del papel
educativo del museo está íntimamente ligada al concepto de
autonomía en el aprendizaje definido por la aptitud del sujeto para
determinar sus objetivos, para escoger los medios para lograrlos y
para evaluar su proceso. Enseñar a un visitante cómo convertirse en
competente consiste de manera esencial en enseñarle como aprender
en el museo.

Se considera que un visitante es autónomo cuando es capaz de

dirigir solo la situación pedagógica en el museo: planifica su salida,
busca y encuentra información pertinente, utiliza a conciencia las
herramientas disponibles (audioguías, obras, letreros explicativos),
selecciona los objetos museales, etc. En resumen, se trata de organizar
su visita al museo de la manera más eficaz que sea posible, con el fin
de obtener el beneficio máximo de ésta.

En cambio, la heteronomía en el aprendizaje implica la

dependencia hacia el agente para organizar la situación pedagógica y
para estimular el aprendizaje. El alumno que visita el museo con un
grupo escolar no tiene, por lo general, la costumbre de ir a los museos.
Para que éste pueda obtener algunos beneficios de la visita, el agente
(ya sea el educador de museo o el maestro) planea para él una
situación pedagógica. Por ejemplo, en una visita guiada, el visitante es
heterónomo, mientras que en una visita libre, más común entre los
adultos, el visitante es autónomo.
Elementos teóricos de la educación museal 17

Parecería que no es posible que un programa educativo museal

proponga una situación pedagógica en la que el visitante sea
completamente autónomo y en el que este último no tuviera necesidad
de un programa educativo museal. Un programa existe debido a la
necesidad que hay de apoyar al visitante. También le posibilitaría al
visitante desarrollar habilidades que le permitirán ser más competente
y autónomo. En esta perspectiva, un programa educativo museal
debería contener actividades que requieran niveles diferentes de
dependencia hacia el agente.

Sauvé propone un continuum del desarrollo del grado de

autonomía en el aprendizaje19. Este continuum resulta útil para
describir el nivel de implicación del visitante en la gestión de
situaciones pedagógicas generadas por los programas educativos
museales. Se presenta a continuación en la figura 6.

HETERONOMÍA AUTONOMÍA

1. Dependiente de la intervención del agente.

2. Capaz de una autonomía relativa en ciertos aspectos del
aprendizaje.
3. Capaz de una autonomía relativa en muchos aspectos del
aprendizaje.
4. Capaz de dirigir en conjunto o solo la situación
pedagógica, especialmente la visita al museo.

Figura 6
Continuum del desarrollo del gradode autonomía en el aprendizaje
(Sauvé, 1992)

Esquema de la situación pedagógica generada por un

programa museo-escolar

La tabla-resumen (figura 7) agrupa los elementos de la

situación pedagógica museal propia de los programas educativos
destinados a los programas escolares. Es una semilla del "modelo de
 18 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

la situación pedagógica en el museo" que guiará la recolección y el

análisis de datos en el proceso de elaboración de un supramodelo de
pedagogía museal.

MEDIO
MUSEO

OBJETO
RELACIÓN DE APRENDIZAJE ESCOLAR
Proceso del visitante para Conocimientos y habilidades
adquirir el objeto escolar y MUSEAL
apropiarse del objeto museal. Descubrimiento de la obra o artefacto, de su
significado, de su apropiación.

SUJETO
Grupos escolares RELACIÓN DIDÁCTICA
compuestos de niños- El agente toma conciencia del objeto para
visitantes o de
RELACIONES
desarrollar y planificar interaciones educativas.
adolescentes-visitantes PEDAGÓGICAS

RELACIÓN DE ENSEÑANZA AGENTE

El agente toma conciencia del sujeto para de educación museal diseñado
realizar una animación que deberá enseñarle el y animador
objeto.
Elementos teóricos de la educación museal 19

Figura 7 La situación pedagógica en el museo generada

por un programa educativo museal
/

Elementos de la teoría axiológica

Las finalidades, las metas, los objetivos, los valores y los
principios son elementos que componen la teoría axiológica:

“En esta categoría se encuentran las finalidades, los principios, las

necesidades y los valores fundamentales que, después de algunas reflexiones
filosóficas, sociológicas y políticas, deben guiar la edificación de un sistema
educativo."20

Los elementos de la teoría axiológica se establecieron a partir de

concepciones sobre la educación museal, de visiones sobre la función
educativa del museo y de percepciones sobre el papel educativo del
museo hacia los grupos escolares.

Los elementos axiológicos retenidos

1. Finalidades de la educación museal

2. Orientaciones educativas del museo

3. Concepciones sobre el papel educativo del museo hacia la escuela

4. Metas y objetivos de los programas educativos museales

20 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

Finalidades de la educación museal

Varios autores han expresado su opinión sobre las finalidades de
la educación museal y ofrecen una visión, una filosofía, una corriente
o una orientación sobre la función educativa del museo.

En 1964, el Consejo Internacional de Museos realizó en París un

coloquio internacional sobre el papel educativo y cultural de los
museos. Los participantes identificaron en el museo tres misiones
educativas y culturales:

1. El museo debe enseñar.

Enseña al visitante a ver, desarrolla su sensibilidad y lo ayuda a
comprender.

2. El museo debe hacer feliz al individuo e integrarlo en la

comunidad humana.

Esta acción puede tomar diferentes formas:

- unir al visitante con las tradiciones del pasado;

Elementos teóricos de la educación museal 21

- hacerlo participar en la vida social y cultural de su época;

- evocar su futuro;

- despertar o reforzar su conciencia nacional;

- ayudarlo a apreciar y a conservar el patrimonio de su país y

de la humanidad;

- estimular en él la comprensión internacional por medio de

un mejor conocimiento de otras culturas y sociedades.[...]

3. Igualmente, el museo debe ser un lugar para la recreación.

Esto se logrará al ofrecer un vasto campo para el esfuerzo

consentido de manera libre, al hacer descubrir la emoción y el
placer estético, al permitir escapar de las obligaciones de la
vida diaria21.

Propuestas hace más de veinticinco años, estas misiones

reflejan bien el pensamiento educativo transmitido en el medio
museal y conservan, incluso hoy, todo su sentido.

La enseñanza

Además de concebirlo como un guardián del patrimonio, un

lugar para la investigación, un establecimiento educativo y cultural y
un centro para la diversión, Communications Canada señala que el
museo es un establecimiento para la enseñanza:

"Debido a las colecciones y al conocimiento de los que son depositarios, los

museos son, en muchos aspectos, establecimientos para la enseñanza: un
papel que los ubica inmediatamente entre las instituciones sociales donde es
posible aprender a cualquier edad. "22

El museo constituye un ambiente educativo particular que

favorece la observación directa de los objetos. El aspecto concreto
de los objetos puede suscitar la comprensión en los alumnos.
Además es por esta razón que varios autores, entre ellos Kaltsoumis,
Blyth, Jonhson y Cachat, recomiendan que los alumnos visiten los
museos durante el estudio de la Historia.
22 Educación en el museo: un modelo teórico de pedagogía museal

Por otro lado, la mayoría de los museos canadienses que

ofrecen programas especiales para los grupos escolares reconocen
que el museo puede impartir a los alumnos una enseñanza
complementaria a aquella impartida en la escuela.

El museo también tiene un papel entre el público adulto. Al

remitirse a numerosos escritos sobre el tema, Giguère constata que
"desde hace veinte años, es indudable que estas instituciones se
orientan hacia un papel auxiliar en la enseñanza o en la educación
permanente"23.

En resumen, la primera misión del museo es la de impartir una

enseñanza. Esta misión, inmediatamente admitida cuando el museo se
dirige a grupos escolares, también incluye el concepto de educación
permanente.

La plenitud del individuo

La segunda misión educativa estipula que el museo debe

contribuir a la plenitud de la persona y a su integración en la
comunidad, y pretende ofrecer la posibilidad al visitante de
comprender mejor el mundo en el que vive.

Como institución pública, el museo debe responder a las

necesidades de la población y contribuir a la edificación de la
sociedad del mañana. En este orden de ideas, el museo asume un
papel social importante y se desempeña como un instrumento de
cambio social24.

El museo se identifica con el papel doble de promotor y de

difusor de la herencia cultural de la humanidad. Se considera que la
obra del museo es fundamental en la valoración y apreciación del
patrimonio cultural: "esta función hace del museo un agente
privilegiado en la promoción de la identidad cultural"25. Así, el
museo permite al individuo acceder a una mejor comprensión del
mundo al que pertenece e identificarse con él, facilitando también su
integración a la colectividad:
 “el museo busca transmitir a las futuras generaciones colecciones de
objetos y el valor que éstas poseen. Actualmente, pretende la transmisión
de información y de ideas y el mejoramiento, por medio de un mayor
conocimiento de las relaciones entre el hombre y su entorno.”26

La recreación
La tercera misión educativa del museo tiene por objeto la
recreación y el placer. En la definición de la American Association
of museums 27, el museo aparece como un lugar para el placer y el
deleite. Según el Ministerio de Comunicaciones de Canadá, el
museo debe ser reconocido con un lugar para la recreación:

"Como centros de recreación, los museos están en condiciones de unir

distracciones y cultura. En este respecto, constituyen un triunfo mayor para
una aglomeración en el sentido que responden a sus necesidades y atraen a
los visitantes. Los museos son polos de atracción [...] que son, tanto para
los ciudadanos como para los turistas, oportunidades y lugares para la
relajación y la recreación "28

En el mismo sentido,, los investigadores Dufresne-Tassé y

Lefebvre señalan que los visitantes van al museo "ante todo para su
deleite y sin una expectativa en particular, excepto la de pasar un
buen momento"29.

Así, la visita al museo no debe verse como una obligación.

Por otro lado, el término lugar para la recreación utilizado por
Communications Canada parece más apropiado que el de
pasatiempo. En efecto, pasatiempo se refiere a una actividad que
ocupa un momento libre, mientras que recreación hace referencia a
la diversión. Ahora bien, la visita al museo no siempre ocupa un
momento de ocio. Por ejemplo, no se puede hablar de ocio cuando
un grupo escolar visita el museo. En cambio, incluso si el objeto de
la visita es ante todo de orden académico, esta visita puede y debe
ser divertida.

Hacia una finalidad de la educación museal

La misión de hacer feliz al individuo y de integrarlo a la

comunidad aparece como la principal finalidad de la educación
museal. En nuestra opinión, las otras misiones del museo, como
lugar para la enseñanza y el ocio, se sitúan en otro nivel. Más bien,
proponen una manera de alcanzar la finalidad. En última estancia,
incluso, parecen sugerir dos organizaciones del medio museal: un
lugar para la enseñanza y un lugar para la diversión.

Como lugar para la enseñanza, el museo organiza exposiciones

y concibe programas educativos de manera que suscite el aprendizaje
en el visitante. Como lugar para la recreación, el museo organiza
espacios bellos y agradables. Procura que las exposiciones y los
programas educativos diseñados también puedan complacer, relajar y
divertir al visitante. Estas dos concepciones de la organización del
medio museal no son divergentes ni irreconciliables. Al contrario, es
debido a su complementariedad que los lugares para la enseñanza y
la diversión favorecen la plenitud del individuo y su integración a la
comunidad.

Finalidad de la educación museal

Hacer feliz al individuo e integrarlo a la

comunidad humana a través de las dos
organizaciones del ambiente museal: el museo
como lugar para la enseñanza y el museo como
lugar para la recreación.

Orientaciones educativas del museo

Todo proyecto y todo programa educativo, toda teoría y todo

modelo educacional manifiestan un paradigma educacional, la
mayoría de las veces inconsciente y borroso, constituido por un
conjunto de creencias, de valores y de concepciones. Las diferentes
orientaciones educativas asumidas por el museo deben basarse en un
paradigma educacional.

En el estudio realizado por petición del futuro Museo de la

Nueva Francia, Allard, Boucher, Forest y Gauthier mencionan tres
tendencias en las prácticas educativas observables hoy día en los
museos históricos de América. Parecen inscribirse dentro de los
paradigmas educacionales (racional, humanista, tecnológico e
inventivo30) identificados por Bertrand y Valois:

"Una primer tendencia reúne a los partidarios de la educación

basada en el objeto"31.
 Según ellos, la principal función del museo es la de reunir una
colección, perpetuarla y enriquecerla a lo largo de los años. Los
museos y la educación se centran en el objeto de colección. Aquí se
trataría de un paradigma racional. La importancia se centra en la
transmisión de un conocimiento organizado en torno al objeto
museal, arreglado por el conservador para el visitante.

"Una segunda tendencia sólo otorga valor al objeto en la medida

que éste contribuye al aprendizaje parcial o global del visitante
(sujeto)"32.

Aquí, el museo se preocupa ante todo por enriquecer al

público, que es lo que justifica su existencia, y no los objetos
coleccionados. El objeto se considera en cierto modo un medio para
comprender o apreciar mejor un suceso, un concepto o una técnica.
El objeto se convierte en un documento que da testimonio de la
actividad del hombre en su entorno y su época.

En estos museos, encontramos el paradigma tecnológico. De

hecho, el ambiente museal se organiza de manera que transmita un
mensaje, en el cual el ambiente museal hace parte del entorno¸se
quiere transmitir al visitante un contenido que no es el que posee el
objeto museal, sino que de cierta manera es transmitido por él.

"En última instancia, incluso se puede concebir un museo sin

colección. Ésta es la tercera tendencia que se observa en la
educación museal."33

El visitante se lleva de allí sus objetos, su recuerdo, su

vivencia. El visitante en sí puede ser al mismo tiempo objeto y
sujeto. Al formar parte de una comunidad, el museo desempeña un
papel social importante. No sólo contribuye a la educación de los
visitantes, sino también a la educación de todos los miembros de la
comunidad. El objeto ya no tiene valor de documento, sino que se
convierte en un pretexto para el fomento de una acción social en el
medio. Esta tendencia de educación sin objeto, con la que está
emparentado el ecomuseo, parece corresponder al paradigma
inventivo de la educación.

Por último, más allá de las tres tendencias descritas por Allard
y al., ha sido posible observar una cuarta orientación educativa en el
museo, centrada en el visitante. En efecto, varios representantes de
los museos enaltecen la idea de que el museo no es un lugar para la
educación igual a los otros, y que el visitante no tiene la obligación
de aprender en él. Para ellos, el museo debe velar por el bienestar
físico, emocional e intelectual del visitante. Lo realmente importante
es, ante todo, que el visitante obtenga beneficios de su visita en vez
de la adquisición de conocimientos propiamente dichos. Debido a
este enfoque en la persona, hemos asociado esta orientación
educativa con el paradigma humanista. A continuación se resumen
las principales orientaciones educativas que se observan en los
museos.

Orientaciones educativas del museo

- educación centrada en el objeto

museal (paradigma racional);
- educación centrada en el mensaje
transmitido, entre otras cosas, a través del
objeto museal (paradigma tecnológico);
- educación sin objeto centrada en el
entorno (paradigma inventivo);
- educación centrada en el visitante (paradigma humanista).