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Asura es una palabra en idioma sánscrito que en el budismo hace referencia al peldaño más bajo
del rango de dioses o semidioses de la cosmología budista.
En el hinduismo los asuras son entidades asociados a seres sedientos de poder, que terminaron
siendo considerados demoníacos o pecaminosos. Sin embargo la percepción de los asuras en el
hinduismo ha variado a través de la historia; debido a que varias deidades que originalmente eran
consideradas asuras posteriormente fueron reconocidos como dévatas.
Orígenes
Los asuras del budismo derivan de los asuras del hinduismo, pero han adquirido varios mitos
distintivos a partir de características que sólo existen en los textos budistas.
En este contexto budista, la palabra se puede traducir como el Titán de la mitología de la antigua
Grecia o como un semidiós, aunque esta definición no es del todo satisfactoria. La analogía más
cercana en las tradiciones europeas pueden ser los jötnar de la mitología escandinava, que van
desde semi-divinidades hasta monstruos y suelen tener guerras contra los dioses, aunque en
ocasiones se casan con ellos. También se puede traducir como gigantes.
Mientras todos los dioses del Kāmadhātu están sujetos a pasiones en algún grado, los asuras han
llegado a ser adictos a éstas, especialmente al orgullo, la belicosidad, la ira o la vanidad.
Debido a sus pasiones, el renacimiento en asura se considera uno de los cuatro nacimientos
desdichados (junto con el renacimiento en animal, en el reino de los Pretas o en el reino Naraka).
El estado de un asura refleja el estado mental de un humano obsesionado con la fuerza y la
violencia, siempre buscando una excusa para entrar en guerras y conflictos, enfadados con todo el
mundo e incapaces de mantener la calma o solventar problemas pacíficamente.
En términos de poder, los asuras se encuentran por encima de los humanos pero por debajo de los
demás dioses. Viven en la región al pie del monte Sumeru y al menos parcialmente en el mar que
le rodea.
En la cosmografía popular del Bhavachakra, los asuras se ven como la sexta etapa de la existencia
y algunas veces agrupada con la de los devas. Originariamente, la versión fue la de las cinco
etapas, convertidas en seis en el Tíbet por la autoridad de Je Tsongkhapa.
Los líderes de los asuras son los Asurendra (en sánscrito indra significa ‘rey’), que en idioma pāli se
transformaron en Asurinda). Hay varios tipos de Asurendra, ya que los asuras se dividieron en
diferentes tribus o facciones, entre las que encontramos los asuras dānaveghasa y los asuras
kālaka añyakas. Los líderes principales son Vemachitrin, Rajú (también llamado Verocha o
Veróchana) y Pajārāda.