Patécatl
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Patécatl descrito en el Códice Borgia.1
Patécatl (en náhuatl: patecatl, ‘morador de la medicina’‘patli, medicina; tecatl, morador de,
habitante de, persona de’)? en la mitología mexica es el dios de las medicinas y descubridor del
peyote, así como el "señor de la raíz del pulque". En el calendario azteca, Patécatl es el señor de
los trece días de 1 mono al 13 casa. Esposo de Mayáhuel, juntos crearon el pulque y tuvieron
como hijos a los Centzon Totochtin.
Referencias
Bodo Spranz (1975). Fondo de Cultura Económica México, ed. Los Dioses en los Códices
Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación Iconográfica. María Martínez Peñaloza
(Traducción). México. ISBN 968-16-1029-6.
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Proyectos Wikimedia Wd Datos: Q956931 Commonscat Multimedia: Patecatl
Centzon Totochtin
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Centzon Totochtin descritos en el Códice Magliabechiano.
Los Centzon Totochtin (en náhuatl: centzontotochtin, ‘cuatrocientos conejos’‘centzontli,
cuatrocientos; totochtin, conejos’)? en la mitología mexica son los 400 espíritus o 400 dioses
menores del pulque, de la embriaguez, de los borrachos.1 Hijos o hermanos de Patécatl, el dios del
pulque y Mayáhuel, la diosa del maguey o agave. Los colores rojo y negro eran distintivos de los
400 dioses de los borrachos, y se les relaciona con el sueño y el despertar, con la ofuscación y la
lucidez, con la muerte.
De entre ellos se mencionan los siguientes:
Acolhua (en náhuatl: acolhua, ‘el que tiene hombros’‘'acolli, hombro; hua, que tiene’)?
Colhuantzíncatl (en náhuatl: colhuantzincatl, ‘morador de colhuacán’‘colhuacantzinco,
colhuacan; tecatl, morador de, habitante de, persona de’)?
Cuatlapanqui (en náhuatl: quatlapanqui, ‘el abrecabezas’‘cuaitl, cabeza; tlapanqui, tlapana;
tlapana, romper’)?
Chimalpanécatl (en náhuatl: chimalpanecatl, ‘morador de chimalpán’‘chimalpan, chimalpán;
tecatl, morador de, habitante de, persona de’)?
Izquitécatl (en náhuatl: izquitecatl, ‘morador de izquitlán’‘izquitlan, izquitlán; tecatl, morador
de, habitante de, persona de’)?
Ometochtli (en náhuatl: ometochtli, ‘dos conejo’‘ome, dos; tochtli, conejo’)?
Papáztac (en náhuatl: papaztac, ‘el enervado’‘papaztac, panchtli; pachtli, enervar’)?
Teatlahuiani (en náhuatl: teatlahuiani, ‘el ahogador’‘te, alguno; atlahuiani, ahogar’)?
Tepoztécatl (en náhuatl: tepoztecatl, ‘morador de tepoztlán’‘tecatl, morador de, habitante de,
persona de’)?
Tequechmecaniani (en náhuatl: tequechmecaniani, ‘el que cuelga’‘te, alguno; quechtli, cuello;
mecatl, mecate; mecaniani, el que cuelga’)?
Tezcatzóncatl (en náhuatl: tezcatzoncatl, ‘cabellos de espejo’‘tezcatl, espejo; zontli, cabellos’)?
Tlaltecayohua (en náhuatl: tlaltecayohua, ‘tierra que cae’‘tlalli, tierra; tecayohua, que cae,
rodar’)?
Tlilhua (en náhuatl: tlilhua, ‘el que tiene tinta negra’‘tlilli, tinta negra; hua, que tiene’)?
Tomiyauh (en náhuatl: tomiyauh, ‘nuestro trigo de maíz’‘to, nuestro; miahuatl, trigo de maíz’)?
Toltécatl (en náhuatl: toltecatl, ‘morador de toltitlán’‘toltli, toltitlán; tecatl, morador de,
habitante de, persona de’)?
Yauhtécatl (en náhuatl: yauhtecatl, ‘morador de yauhtlán’‘yauht, yauhtlán; tecatl, morador de,
habitante de, persona de’)?
Referencias
Cecilio Agustín Robelo (1905). Biblioteca Porrúa. Imprenta del Museo Nacional de Arqueología,
Historia y Etnología, ed. Diccionario de Mitología Nahua. México. p. 851. ISBN 978-9684327955.
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