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CAPITULO 4
Lo que varios economistas querían hacernos creer es que solo existe un tipo de economía, la
neoclásica, que podría decirse que es la madre de la economía, pues se encargó de refinar y
desarrollar todavía más los principios básicos enunciados por los economistas clásicos, estos
economistas comparten con los clásicos su visión liberal y defensa de la propiedad privada.
Pero a pesar de esta ser la economía que impuso las bases y los varios principios fundamentales,
existen varios tipos o escuelas diferentes con realidades difusas, donde todas tienen una idea de
hacer economía de alguna manera diferente. Estas escuelas no son enemigas, y ninguna puede
proclamarse mayor que otra y mucho menos predominar pretender el monopolio del pensamiento
económico.
Una razón para explicar esto podría ser que ninguna teoría es suficiente para explicar todo, se
deben tener diferentes perspectivas para así consignar unos aportes, comparaciones, cada una
tendrá fortalezas diferentes pero todo esto puede llegar a una relación, a un equilibrio donde se
obtiene una mejor comprensión de la economía.
LA ESCUELA CLÁSICA
También conocida como la escuela clásica de economía política, fundada por Adam Smith uno de
los mayores exponentes de la filosofía de la economía. Esta escuela en general tiene una
concepción neutra de las relaciones económicas basándose en leyes que se supone son eternas y
universales.
Toda actividad económica generara ingresos equivalentes al valor de su producción, esto es lo que
muchos economistas clásicos creían en la llamada ley de San, que dice que la oferta crea su
propia demanda. Si la oferta crea su propia demanda entonces si hay sobreproducción no asegura
el enriquecimiento del productor, es imposible, y aquí es donde entra el control por parte de los
mercados mediante equilibrios que hacen estabilizarlos, el punto más importante es esta
formulación es que el individuo produzca algo que es deseable o necesario para los consumidores,
esto podría decir que hace erróneo el decir que la oferta crea su demanda porque se pierde la
noción que mientras algo sea producido encontrara un mercado fácilmente.
Buscaban fundar sus ideas generando modelos conceptuales lo que les permite proyectar leyes
naturales utilizando su razonamiento inductivo.
Algunas teorías clásicas, hoy en día son poco eficaces porque fueron pensadas y llevadas a cabo
en un mundo muy distinto al que vivimos hoy.
LA ESCUELA NEOCLÁSICA
Propuso una teoría muy importante que decía que el equilibrio económico general, pretendía
explicar el funcionamiento de la economía, estableciendo relaciones de interdependencia a través
de las matemáticas.
Se enfocaron en el comercio y el consumo descuidando así la parte de la producción que está en
cambio es la más importante para otras escuelas económicas.
Han desarrollado teorías que incluso niegan los fallos de los mercados, pues los agentes
económicos son racionales y por esto los resultados de los mercados son eficientes.
El nacimiento de la economía del bienestar ocasiono la pérdida del vínculo entre la economía
neoclásica y la defensa de las políticas de libre mercado. La economía neoclásica concebía al
sistema económico.
Hay un grupo de economistas que pueden ser descritos como neoclásicos en la medida que
comparten una serie de asunciones generales.
LA ESCUELA MARXISTA
La escuela marxista heredó bastantes elementos de la escuela clásica, adopto la teoría del valor
trabajo, y se centro en la producción, también consideraba que la economía estaba integrada por
las clases antes que sus individuos.
Decía que la producción es la base del orden social, toda sociedad construida sobre un modo de
producción que estaría integrada por las diferentes fuerzas de producción como son las
tecnologías, maquinas, y labor humano, también las relaciones de producción. Donde la escuela
marxista afirmaba que las sociedades evolucionan atravesando por una serie de etapas históricas
en sus modos de producción.
La escuela marxista siempre fue precisa en decir que el capitalismo colapsaría, y surgiría el
socialismo, lo que evidentemente no sucedió, en cambio el capitalismo a demostrado tener mucha
más capacidad de reformarse así mismo. La teoría marxista sobre cómo habría de organizarse la
alternativa al capitalismo era inadecuada, pero a pesar de estas limitaciones la escuela marxista
ofrece algunas perspectivas muy útiles en los desarrollos económicos del funcionamiento del
capitalismo.
Marx decía que el trabajo podría ser una vía para que los seres humanos expresaran su
creatividad, por esto criticaba tanto a la empresa capitalista jerárquica porque le impedía esta
posibilidad, pues su función repetitiva de la división del trabajo.
Marx también fue el primer economista importante que comprendió la importancia de la innovación
tecnológica en el proceso del desarrollo capitalista, convirtiéndola
en el elemento central de su teoría marxista.
LA TRADICIÓN DESARROLLISTA
Las actividades y las políticas aplicadas dependen de la época del contexto para que estas sean
efectivas en su desarrollo económico.
Hirshcman señalo que algunas industrias tienen vínculos con otras empresas. Si el gobierno
identificaba y promovía deliberadamente esas industrias la economía crecería más eficazmente
que si todo quedaba en manos del mercado.
La protección del comercio solo crea un espacio para que las empresas del país puedan aumentar
su productividad.
La tradición desarrollista es más vulnerable al argumento del fallo del gobierno que otras escuelas
económicas que propongan un papel activo para el Estado. Además es probable que el abanico de
políticas particularmente amplio y abarcador que recomienda esa tradición supere las capacidades
administrativas del gobierno.
Su flaqueza crucial, su eclecticismo puede ser en realidad una fortaleza. Dada la complejidad del
mundo, una teoría ecléctica puede ser más adecuada para explicarlo. El éxito de la combinación
única de políticas de libre mercado y socialistas merece ser tenido en cuenta, además de su
historial como generadora de cambios en el mundo real sugiere que puede ofrecer mucho mas de
lo que se ve normalmente.
LA ESCUELA AUSTRIACA: la creo Carl Menger a finales del siglo xix, esta escuela hoy en día
defiende el mismo enfoque laissez faire que el la libremercadista de la escuela neoclásica, y sus
conclusiones no son más extremas respecto a las políticas que sería necesario poner en práctica.
Sin embargo, metodológicamente es muy distinta de la escuela neoclásica. La alianza entre los dos
grupos obedece más a cuestiones políticas que económicas.
Afirma que la racionalidad humana es muy limitada. Sostiene que el comportamiento
racional solo es posible porque los humanos limitamos voluntaria aunque
subconscientemente nuestras elecciones aceptando las normas sociales sin ponerlas en
duda.
La escuela austríaca también dice que el mundo es sumamente complejo e incierto.
La escuela austriaca sostiene que el libre mercado es el mejor sistema económico porque
no somos muy racionales.
Menger explicó que el valor de un bien dependía de la utilidad que le asignará cada
agente. Dicha utilidad es subjetiva y dependerá de la intensidad de las necesidades que
desee satisfacer cada individuo.
Gracias a la crítica de la escuela austriaca hacia otras escuelas de pensamiento otra
aportación es el teorema de la imposibilidad del socialismo. Desarrollado por Mises y
Hayek, el teorema dice que el socialismo es inviable teóricamente debido a los problemas
de información que presenta. Según estos autores, los precios recogen una gran cantidad
de información individual, subjetiva y tácita sobre las valoraciones de cada individuo que
permite guiar la asignación de recursos
Ciclo económico: Según la teoría austríaca, los ciclos se inician por una expansión artificial
del crédito no respaldada por ahorro previo. Esto es lo que ocurre cuando los bancos
centrales bajan tipos de interés o imprimen moneda. Los tipos de interés bajos hacen que
se produzca un exceso de inversión en actividades que con tipos de interés a niveles
normales no hubiesen resultado viables.
ESCUELA CONDUCTISTA: La escuela conductista recibe este nombre porque intenta modelar las
conductas humanas tal cual son, rechazando el supuesto neoclásico dominante de que los seres
humanos siempre actúan de una manera racional y egoísta.
los conductistas dicen que el mercado solo refleja una pequeña parte de esa economía.
La escuela conductista aporto argumentos persuasivos sobre la importancia de cualidades
humanas como las emociones, la lealtad y la justicia, aspectos que la mayoría de los
economistas, sobre todo los neoclásicos y los marxistas, considerarían en el mejor de los
casos irrelevantes
la escuela conductista nos ha ayudado a repensar radicalmente nuestras teorías sobre la
racionalidad y las motivaciones humanas.
El intento de la escuela conductista de entender a la sociedad humana de los individuos
para arriba en realidad desde un lugar “inferior”, a partir de nuestro proceso de
pensamiento es su fortaleza más grande y su mayor punto débil.