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Boaventura de Sousa Santos

Boaventura de Sousa Santos

Información personal
15 de noviembre de 1940   (79 años)
Nacimiento
Coímbra (Portugal) 
Nacionalidad Portuguesa
Educación
Educado en Facultad de Derecho de la Universidad de Coímbra 
Información profesional
Sociólogo, escritor, profesor,
Ocupación
conferencista, filósofo y abogado 
• Universidad de Warwick
Empleador
• Universidad de Coímbra 
• Gran Oficial de la Orden Militar de Santiago de la Espada
• Premio Adam Podgórecki
Distinciones
• Orden del Mérito Cultural (2009)
• Premio México de Ciencia y Tecnología (2010) 
Web
Sitio web www.boaventuradesousasantos.pt 
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Boaventura de Sousa Santos (Coímbra, Portugal, 15 de noviembre de 1940)
es doctor en Sociología del derecho por la Universidad de Yale y catedrático, ya
jubilado, de Sociología en la Universidad de Coímbra.1 Es director del Centro de
Estudios Sociales y del Centro de Documentación 25 de Abril de esa misma
universidad; además, profesor distinguido del Institute for Legal Studies de
la Universidad de Wisconsin-Madison.1
Se le considera un intelectual con reconocimiento internacional en el área
de ciencias sociales, popular en Brasil por su participación en varias ediciones
del Foro Social Mundial.2 Ha publicado trabajos sobre la globalización,
sociología del derecho, epistemología, democracia y derechos humanos. Sus
obras se tradujeron al español, Inglés, italiano, francés, alemán y chino.3 El 25
de noviembre de 2019 se le otorgó el título de doctor honoris causa de la
Universidad de Costa Rica.

Índice

• 1 Carrera

• 2 Pensamiento

• 2.1 Descolonizar el saber

• 2.2 Hacia una sociología jurídica crítica

• 3 Algunas obras publicadas

• 4 Premios y distinciones

• 5 Referencias

• 6 Enlaces externos

Carrera[editar]
Boaventura de Sousa Santos obtuvo su licenciatura en la universidad de
Coimbra en 1963, después de lo cual fue a Berlín para un curso de posgrado en
jurisprudencia. Continuó para obtener un doctorado en sociología del derecho
en la Universidad Yale a fines de los años sesenta. Mientras continuaba sus
estudios, estuvo expuesto a la ideología política en los Estados Unidos de
América de aquel entonces. En medio del Movimiento por los Derechos Civiles,
la radicalización de los afroamericanos en el movimiento del Poder Negro, la
resistencia a la Guerra de Vietnam y la primera huelga estudiantil en Yale.
Santos tomó clases con John Niemeyer Findlay y participó en grupos de estudio
para leer y hablar sobre Das Kapital.

Luego de doctorarse, el profesor Santos vivió en Berlín durante unos años y


regresó a su ciudad natal de Coimbra, donde trabajó brevemente como
profesor en la Facultad de Derecho. En 1973, se convirtió en uno de los
fundadores de la Escuela de Economía de la Universidad de Coimbra, donde
abrió un curso de Sociología. A mediados de la década de 1980, comenzó a
adoptar el papel de un investigador cuya comprensión del mundo se extendía
más allá de la visión occidental del mundo. Ha participado en investigaciones
en Brasil, Cabo Verde, Macao, Mozambique, Sudáfrica, Colombia, Bolivia,
Ecuador y la India. Ha viajado mucho, impartiendo clases y conferencias, al
tiempo que amplía su gama de experiencias de aprendizaje en el proceso.

Defensor de la idea de que unos movimientos sociales y cívicos fuertes son


esenciales para el control democrático de la sociedad y el establecimiento de
formas de democracia participativa, fue inspirador y miembro fundador en
1996 de la Asociación Cívica Pro Urbe (Coimbra).4

También fue una de las fuerzas impulsoras detrás del Foro Social Mundial, cuyo
espíritu considera esencial para sus estudios de
globalización contrahegemónica y para promover la lucha por la justicia
cognitiva global, un concepto subyacente de "Epistemologías del Sur".5

Su proyecto más reciente, ALICE: Llevando a Europa a una nueva forma de


compartir las experiencias del mundo (Leading Europe to a New Way of
Sharing the World Experiences) está financiado por una Subvención Avanzada
del Consejo Europeo de Investigación (ERC). El proyecto se inició en julio de
2011 y permitió reunir un equipo de jóvenes investigadores de diferentes
países y antecedentes académicos comprometidos con el desarrollo colectivo
de las líneas de investigación que surgieron de las premisas epistemológicas,
teórico-analíticas y metodológicas de su trabajo. La idea principal que subyace
a ALICE es crear un concepto descentralizado del sur antiimperial en el que
África y Asia también encuentren su lugar en una conversación más amplia y
más liberadora de la humanidad.6

Pensamiento[editar]

Descolonizar el saber[editar]

Sus escritos se dedican al desarrollo de una Sociología de las Emergencias, que


según él pretende valorizar las más variadas gamas de experiencias humanas,
contraponiéndose a una "Sociología de las Ausencias", responsable del
desperdicio de la experiencia. Es partidario de lo que llama una
"descolonización del saber" y una "ecología del saber" contra el "pensamiento
abismal" separado de las realidades concretas.7 Una herencia contractualista
bien marcada en sus obras y sus textos se entremezcla con una organización
de contratos sociales que sean verdaderamente capaces de representar
valores universales.[cita requerida]

A mediados de la década de 1980, comenzó a adoptar estructuralmente el


papel de un investigador cuya comprensión del mundo se extendía más allá de
la comprensión occidental del mundo. Boaventura de Sousa Santos cree en la
importancia de los científicos sociales que luchan por la objetividad y no por
la neutralidad.8

Su trayectoria reciente está marcada por la cercanía con los movimientos


organizadores y participativos del Foro Social Mundial y por su participación
coordinando la elaboración de una obra colectiva de investigación denominada
"Reinventar la Emancipación Social: Para Nuevos Manifiestos".

Hacia una sociología jurídica crítica[editar]

El profesor Santos ha estado involucrado en un auténtico proceso de


descubrimiento del marxismo. Aunque reconoció los límites del marxismo,
Santos ha descrito más recientemente al marxismo como un "descubrimiento
continuo". Mientras estuvo en Berlín, se vio inmerso en una comunidad
universitaria que generó valores democráticos, aunque en el contexto de la
Guerra Fría. Estar en Berlín también permitió la experiencia del marcado
contraste entre la influencia comunista en el este de Alemania y la ideología
democrática liberal en Alemania occidental.9

Su tesis doctoral no solo ha sido considerada un hito en la Sociología del


derecho, sino que también ha impactado mucho su vida. En 1970 viajó a Brasil
para realizar trabajos de campo para su tesis doctoral, centrada en la
organización social de la construcción de la legalidad paralela en las
comunidades ilegales, las favelas o los asentamientos ilegales. Su trabajo de
campo se basó en la observación participante, que duró varios meses, en un
barrio pobre de Río de Janeiro donde experimentó de primera mano la lucha de
los excluidos contra la opresión, como se aprendió de la sabiduría de hombres
y mujeres que luchan por la subsistencia y por el reconocimiento de su
dignidad.3

Este proyecto se continúa a lo largo de su carrera, en libros como Sociología


jurídica crítica: para un nuevo sentido común en el derecho (2009)10y, más
recientemente, Las bifurcaciones del orden: Revolución, ciudad, campo e
indignación (2018)11, entre otros.

Algunas obras publicadas[editar]


• 1991: Estado, Derecho y Luchas Sociales.
• 1998: Reinventar la democracia, reinventar el Estado. 1998. Lisboa.
• 1998: La globalización del derecho: los nuevos caminos de la regulación y la
emancipación. Bogotá: ILSA, Ediciones Universidad Nacional de Colombia.
• 1998: De la mano de Alicia. Lo Social y lo político en la postmodernidad.
Bogotá: Siglo del Hombre Editores y Universidad de los Andes.
• 2000: Crítica de la Razón Indolente. Contra el desperdicio de la experiencia.
Bilbao: Editora Desclée de Brouwer.
• 2004: Democracia y participación: El ejemplo del presupuesto participativo de
Porto Alegre. México: Quito: Abya-yala. ISBN 9681672550
• 2004: Democratizar la democracia: Los caminos de la democracia participativa.
México: F.C.E. ISBN 9681672550
• 2004: Escrita INKZ. Anti-manifesto para uma arte incapaz. Rio de Janeiro:
Aeroplano.
• 2005: Foro Social Mundial. Manual de Uso. Barcelona: Icaria.
• 2005: El milenio huérfano: ensayo para una nueva cultura política. Madrid:
Trotta. ISBN 9788481647501
• 2005: La universidad en el siglo XXI. Para una reforma democrática y
emancipadora de la universidad (con Naomar de Almeida Filho). Miño y Dávila
Editores.
• 2006 : The Heterogeneous State and Legal Pluralism in Mozambique, Law &
Society Review, 40, 1: 39-75.
• 2007: La Reinvención del Estado y el Estado Plurinacional. Cochabamba:
Alianza Internacional CENDA-CEJIS-CEDIB, Bolivia
• 2007: El derecho y la globalización desde abajo. Hacia una legalidad
cosmopolita. Con Rodríguez Garavito, César A. (Eds.), Barcelona: Univ.
Autónoma Metropolitan de México / Anthropos. ISBN 9788476588345
• 2008: Conocer desde el Sur: Para una cultura política emancipatoria. La Paz:
Plural Editores.
• 2008: Reiventar la democracia, reinventar el estado. España: Sequitur.
• 2009: Sociología Jurídica crítica: Para un nuevo sentido común del derecho.
Madrid: Trotta. ISBN 9788481649833
• 2009: Pensar el estado y la sociedad: Desafíos actuales. Argentina: Hydra
Books. ISBN 9789872517816
• 2009: Una epistemología del SUR. Con María Paula (Eds.) México: Siglo XXI
Editores.
• 2010: Refundación del estado en América Latina: Perspectivas desde una
epistemología del sur. México: Siglo XXI Editores. ISBN 9786070302428
• 2010: Descolonizar el saber, reinventar el poder. Uruguay: Trilce Editorial. ISBN
978-9974-32-546-3
• 2011: Para descolonizar el occidente. Más allá del pensamiento abismal. San
Cristóbal de las Casas, Chiapas: Editorial Cideci Unitierra.
• 2011: Derecho y emancipación. Quito: Corte Constitucional para el Período de
Transición.
• 2012: De las dualidades a las ecologías. La Paz: REMTE-Red Boliviana de
Mujeres Transformando la Economía.
• 2014: Derechos humanos, democracia y desarrollo. Bogotá: Centro de Estudios
de Derecho, Justicia y Sociedad, Dejusticia.
• 2014: Democracia al borde del caos. Ensayo contra la autoflagelación. Bogotá:
Siglo Del Hombre Editores/Siglo XXI Editores.
• 2014: Si Dios fuese un activista de los derechos humanos. Madrid: Editorial
Trotta.
• 2015: Revueltas de indignación y otras conversas. La Paz: OXFAM; CIDES-
UMSA; Ministerio de Autonomías.
• 2016: La difícil democracia. Una mirada desde la periferia Europea Editorial
Akal.
I
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qe
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dc
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