Facultad de Ciencias humanas y Sociales

Programa de Ciencias Bíblicas

INFORME DE LECTURA

Título del documento: Carta a la Gran Autor: Galileo Galilei

Duquesa de Toscana.

Tema: La defensa de la investigación Fecha de lectura: Agosto 15-17 de 20015

científica ante el extremo 3
fundamentalismo religioso a partir de la
discusión del movimiento de los cuerpos
celestes.
Tesis Principal (cita textual): Esos adversarios tratan de desprestigiarme por todos los
medios posibles. Saben que mis estudios de astronomía y de filosofía me han llevado a
afirmar, con relación a la constitución del mundo que el Sol, sin cambiar de lugar,
permanece situado en medio de la revolución de las órbitas celestes, y que la Tierra gira
sobre sí misma y se desplaza en torno del Sol.1

Comentario personal a cada idea

Tesis secundarias (cita textual)
La multiplicación de los descubrimientos
concurre al progreso de la investigación, al
desarrollo y a la consolidación de las
ciencias, y no a su debilitamiento o
destrucción.2
En primer lugar, han intentado por sí
mismos hacer pública la idea de que tales
proposiciones van en contra de las Sagradas
Escrituras, y de que por consiguiente son
heréticas.3
1
Galileo Galilei, Carta a la Gran Duquesa de Toscana (Ed. Del cardo, 2006), 2.
2
Galilei, carta, 1.
3
Galilei, carta, 2.
secundaria
El proceso de investigación permite
descubrir, mientras más serio y
comprometido sea este proceso más y
mejores descubrimientos se producen, lo
que conlleva a un mejoramiento en los
procesos investigativos y por ende a los
resultados mismos. Nunca los
descubrimientos van a frenar un proceso de
investigación, no sería lógico, ya que
mientras más se descubre más se hace
necesario aplicar el arte de la investigación
ya que mientras más numerosos son los
descubrimientos, más se involucras el
investigador con estos, en otras palabras,
menos puede detenerse en su idea de seguir
descubriendo.
El problema entre la ciencia y la fe no es
nuevo, pero tal parece que la gran muralla
que se ha interpuesto entre estas dos
perspectivas no es tan subjetiva como a
veces algunos pensamos, más bien son
algunos militantes de estas dos posiciones
quienes a juicio propio y desconociendo
principios fundamentales de las áreas en las
que militan, actúan más a criterio propio en

El motivo, pues, que ellos aducen para
condenar la teoría de la movilidad de la
Tierra y la estabilidad del Sol es el
siguiente: que leyéndose en mucho párrafos
de las Sagradas escrituras que el Sol se
mueve y la Tierra se encuentra inmóvil, y
no pudiendo ellas jamás mentir o errar, de
ahí se deduce que es errónea y condenable
la afirmación de quien pretenda postular
que el Sol sea inmóvil y la tierra se mueva.4
Repetiré aquí lo que he oído a un
eclesiástico que se encuentra en un grado
muy elevado de la jerarquía, a saber, que la
intención del Espíritu Santo es enseñarnos
cómo se va al cielo, y no cómo va el cielo.5
Dos verdades no pueden contradecirse
nunca.6
Aplicación o Conclusión.
Galileo no solo fue un hombre de ciencia, se entiende en esta carta que también es un
hombre de fe, atacado por quienes quisieron imponer esquemas religiosos a la fuerza
negando las posibilidades de descubrimientos nuevos y apasionantes que ofrece la ciencia.
Como aplicación personal entiendo que la lucha de la ciencia y la fe se ha dado durante
4
Galilei, carta, 4.
5
Galilei, carta, 7.
6
Galilei, carta, 13.
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pro de la defensa de posiciones personales
que de la búsqueda de la verdad. Triste es
ver que se utilice como escudo la Sagrada
Escritura a veces para negar lo innegable y
para oprimir a quien se esfuerza por dar
buenos resultados y más triste aún ver que
todavía hoy muchos se escudan en las 3
Escrituras no para aportar sino para criticar
y arruinar.
El desconocer los métodos que ayuden a
una correcta interpretación de los textos
sagrados siempre va a suscitar en esta clase
de inconvenientes, negar una posibilidad
científica probada y bien fundamentada que
llegase a contradecir un texto (literal) de las
Escrituras no es para alarmarse, todo lo
contrario, es una invitación a indagar al
texto mismo y poder entender cuál es su
mensaje concreto.
Observar las Sagradas Escrituras como un
tratado de ciencia es un error, el objetivo de
estas no es darnos conocimiento científico,
sino alimentarnos en la fe, vanas son las
discusiones que quieran convertir la fe en
ciencia ya que esta no se investiga, se vive y
es otro tipo de experiencia.
Mucho se discute sobre muchos temas en
todas las ciencias, el afán de encontrar
verdades o plantear ponencias que las
aclaren es grande en los hombres, sin
embargo la verdad es la verdad, en
cualquier ámbito la verdad siempre será la
verdad, que algunos no la acepten o la
quieran controvertir o quieran sobreponer a
la fuerza algo más como verdad será inútil,
la verdad es la verdad y ante eso sí que
cuesta muchas veces la aceptación.
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muchos años, pero que ha sido más una pugna por defender posiciones que por realmente
encontrar puntos de equilibrio en los que se puedan soportar la una a la otra. Si bien es
cierto que muchos de los aspectos de la fe no podrán ser probados por las ciencias,
también es cierto que estas últimas sí nos pueden dar herramientas para soportar nuestra fe
siempre y cuando claro está, sepamos hacer el ejercicio correcto en la interpretación
bíblica.
3

Bibliografía:

Galilei, Galileo Carta a la Gran Duquesa de Toscana. Editorial del cardo, 2006.