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La teoría de la lbido implica las pulsiones del yo y las sexuales. Ambos pueden entrar en
conflictos si están juntas, por eso las sexuales sucumben a la represión y desde el estado
represivo emprenden rodeos hasta alcanzar la satisfacción
Se comportan ambos distinto ante la necesidad, por ejemplo las plsiones sexuales están mas
en conexión con la angustia, mientras que las pulsiones del yo o de conservación implicarían el
hambre, la sed, etc. Estas jamás traerían consigo la angustia.
Freud no considera que haya diferencia en la naturaleza de las pulsiones ya que ambas son
energias del sujeto.
Llama libido a la energía del yo hacia los objetos sexuales, e interés la enegia que se dirije a las
pulsiones de conservación.
Pero no solo estudio a las neurosis de tranferencia, sino que también le fue útil el estudio de la
demencia precoz, que junto co Abraham llegaron a la concusión que un paciente con demencia
precoz posee la característica de ausencia de revestimiento libidinoso sobre los objetos, esta
libido se retrae al yo, sino la fuente de la megalomanía que precentan estos pacientes.
Se puede ser muy egoísta pero seguir invistiendo objetos, solo que se pensara que el objeto no
perjudique al yo.
Lo contrario al egoísmo es el altruismo, caracterizado por la ausencia de neceidad de
satisfacción sexual, pero solo el amor absoluto hace coincidir el atruismo con la libido sobre el
objeto
La libido siempre es libido, este investida sobre el objeto o retraida al yo, nunca podría
convertirse en egoísta, al igual que el egoísmo en naricisimo
Hay objeciones que creen que la libido desligada de los objetos y vuelta al yo es algo patógeno,
pero en realidad esto solo ocurre cuando la libido que debería investirse a los objetos que
estancada en el yo, en los sueños por ejemplo, hay una retracción de la libido objetal y el
sueño es un fenómeno que le ocurre a toda persona que goza con plena salud mental.
Como dije, cuando la libido se estanca en el yo, osea cuando busca caminos para volver hacia
los objetos y no puede, esta libido ha devenido narcisista
(nose donde incluir esto por eso lo pongo aca, hay un narcisismo primario y uno secundario.
El narcisismo primario sería un estado precoz, en el cual el niño pone toda su libido sobre sí
mismo. El narcisismo secundario sería una vuelta de la libido sobre el yo, retirada de sus
investiduras objetales.)
Freud investigo a la paranoia, la comparaba con la demencia precoz, sugiriendo que son muy
parecidas e incluso al prijncopio las llamaba parafrenias.
En el caso de las paranoias persecutorias el sujeto que se cree perseguido es porque se cree
importante, por lo que se puede decir que esta enlazado con la mania de grandezas (esta
implica una ampliación del yo por la cantidad de energía que recibe por que se retrae de los
objetos, y contitye un narcisismo secundario como consecuencia del priamrio)
En las paranoias persecutorias el perseguidor en general es una persona del mismo sexo, y esa
persona era alguien importante para el sujeto, que claro esta que se sustituye por otra persona
que presenta cualidades parecidas, por lo tanto esta paranoia es con lo que el sujeto se
defiende contra una tendenci ahomosexual
- Tipo apoyo: se elije como objetos a las personas que se hicieron cargo del suejto ya
que le satifacian las necesidades itales.
La melancolía: las criticas que se hacen los melancolicos no van dirigidas hacia si mismo,
sinoque se dirijen hacia otra persona, contra el objeto sexual que perdió. A pesar que el
melancolico haya retirado su libido del objeto, se produce algo que es la identificación narcisita
con el objeto, osea que este se incorporo al yo
La tendencia de los melancolicos al suicidio se explica asi entonces. A traves del suicidio
suprime a su yo y a la vex al objeto amado y odiado