Está en la página 1de 5

GUA SOBRE LAS CINCO CONFERENCIAS SOBRE PSICOANLISIS DE

FREUD (1910)



MAESTRA EN PSICOTERAPIA PSICODINMICA
FUNDAMENTOS DE LA TEORA PSICOANALTICA


MTRA. ROXANA FIDELBUS


Realiz:
RODRGUEZ VERA ANDREA

13 de Enero del 2014




Cuestionario 1.
Cinco conferencias sobre psicoanlisis. Sigmund Freud (1910)
El presente trabajo pretende mostrar los fundamentos y las influencias que tomo el Dr.
Sigmund Freud para la creacin de su teora psicoanaltica tomando como base las
investigaciones realizadas por Charcot, Breuer y Bernheim sobre la histeria, tomando como
base las explicaciones que cada uno dio respecto a la histeria. Dando con esto el inicio a
uno de los movimientos tericos que hasta la fecha tienen gran influencia en la explicacin
del psiquismo humano.
1. Qu influencias recibi Freud en la comprensin y abordaje de la histeria?
Freud (1910) descubre que mediante ese deshollinamiento del alma se podra llegar a algo
ms que una eliminacin pasajera de perturbaciones anmicas siempre recurrentes. (p.10)
Tomada de la influencia del mtodo catrtico de Breuer, Freud comienza su investigacin
al darse cuenta de la relacin que exista cuando al recordar ciertas palabras que tienen
cierta conexin con el sntoma, con lo que al ser recordados disminuan. Freud se apoya de
la idea donde existe un sntoma, se encuentra tambin una amnesia, una laguna del
recuerdo; y el llenado de esa laguna conlleva a la cancelacin de las condiciones
generadoras del sntoma. (p. 16) sustentado en la idea de la doble conciencia en donde la
personalidad tiene dos componentes uno consciente y uno separado de l, hasta el punto de
no saber nada uno del otro y son trados mediante el recuerdo de vivencias de unos
acontecimientos traumticos.
2. El aporte de Charcot.
Los aportes de Charcot a las investigaciones de Freud iban a partir de la idea de que los
traumas corporales y la parlisis traumtica de la histeria. (p.18)
3. Breuer: Cules son los dos aportes fundamentales del trabajo de Breuer?
1. El mtodo catrtico que consista en recuperar el recuerdo pasado de algn suceso
traumtico, que al encontrarse aislado de la conciencia y al no poder integrarse con el resto
creaba un sntoma corporal patgeno. Al ser recuperado este desapareca el sntoma. (p.16)
2. Al no descargar los afectos que ocasionaron dicho sntoma corporal patgeno se
presentaban de una forma anormal. (p16)
4. En qu se separaron de Charcot?
Cuando se da cuenta de que no a todos los pacientes se les poda alterar a voluntad el estado
psquico, por lo que se orient a trabajar con su estado normal. Aventurndose a investigar
algo que ni l ni el paciente tenan conocimiento de su existencia. (p.19)
5. Diferencias con Janet.
Para Janet la histeria era una alteracin degenerativa del sistema nervioso la cual se
manifestaba en la debilidad de la sntesis psquica, ya que sus procesos anmicos no podan
ser cohesionados, dando como resultado de una disociacin anmica (p. 18). Adems. Janet
consideraba el problema como algo degenerativo y heredado.
6. A qu se refiere Freud cuando dice que: Nuestros enfermos de histeria sufren de
reminiscencias?
A que existen vivencias traumticas que haban dejado secuelas en las pacientes que se
manifestaban de forma de sntoma corporal al ser tradas al presente a pesar del tiempo
transcurrido. (p. 13)
7. La conversin histrica
La conversin histrica se refiere a la salida corporal de los afectos que de alguna forma
buscan una descarga por alguna zona del cuerpo ya que no encontraron una salida normal
desbloqueada. Por lo que aquella contraccin de esos afectos eran sometidos a un empleo
anormal. Desplazndose a alguna parte del cuerpo.
Nuestro estado anmico para poder expresarse una parte debe dirigirse hacia la parte
corporal; sin embargo en la conversin histrica agiganta esta emocin o este afecto de
aquel trayecto, expresndose de una manera ms intensa, congestionada de esta va, dando
como resultado los sntomas corporales patgenos.
8. La doble conciencia.
Se refiere a varios agrupamientos anmicos que mantienen bastante independencia una de
otra No saber nada uno del otro y traen hacia s alternativamente a la conciencia. Por lo
que la doble conciencia es cuando dada una escisin de la personalidad, la conciencia
permanece ligada a de manera constante a uno de estos estados, se lo llama estado anmico
consiente e inconsciente al divorciado de l. (p.16)
9. Abandona la hipnosis.
Al no poder alterar el estado psquico de sus pacientes y decide trabajar con el estado
normal. (p. 16)
10. Influencia de Bernheim.
Bernheim demuestra que a las personas que l haba puesto en sonambulismo hipntico, les
haca vivenciar en ese estado toda clase de cosas, slo en apariencia haban perdido el
recuerdo de lo que vivenciaron sonmbulos y era posible despertarles tales recuerdos en el
estado normal. Por lo que al decirles lo que ellos referan aseguraban no tener recuerdo de
aquello, sin embargo ante la insistencia en todos los casos acuda el recuerdo a la
conciencia. (pp. 19 -20)
11. Resistencia, represin y conflicto psquico en la concepcin de los procesos
psquicos de la histeria. Cmo explica Freud el conflicto psquico a partir de la
represin?
La representacin que apareca ante la conciencia como la portadora de aquel deseo
inconsciente sucumbe a la represin y se olvida, siendo forzada afuera de la consciencia
junto con los recuerdos relativos de ella. Entonces la incompatibilidad de esa
representacin con el yo del enfermo era el motivo de la represin, y las fuerzas represoras
eran reclamos ticos y otros del individuo. (p. 22)
12. Formacin del sntoma y represin.
El sntoma nace como los precipitados de vivencias plenas de afecto a las que por eso se
han llamado traumas psquicos.
El sntoma es determinado por las escenas cuyos restos mnmicos se figuraban y ya no se
deben describir como unas operaciones arbitrarias o enigmticas de la neurosis.
La represin surge la momento en el que las fuerzas que mantienen en pie el estado
patolgico se oponen a hacer consciente lo olvidado, ya que ante tal sensacin de displacer
que ocasiona deja en el olvido con lo que no se recuerda lo vivido y que causa dolor. (p. 20)
13. Regla fundamental del psicoanlisis.
El sueo es una manifestacin del deseo inconsciente disfrazado.
14. Cul es segn Freud el fundamento ms seguro del psicoanlisis? Por qu?
La asociacin libre, ya que al no forzar al sntoma a surgir sale en el momento de unir un
discurso con otro que tiene una secuencia inconsciente. Por lo que se habla de un
determinismo psquico, en el que todo est ligado de una forma determinada y as se llega
al origen del sntoma.
Conclusin
Al inicio de su trabajo Sigmund Freud comienza influencindose de los trabajos realizados
por Charcot, Breuer y Bernheim los cuales comienzan a realizar investigaciones para lograr
una explicacin a los orgenes de los padecimientos corporales que no tenan una
explicacin medica fisiolgica, por lo que Freud se aventura a ir descubriendo lo que ms
adelante ser una de las teoras que han logrado explicar de manera profunda el
pensamiento humano, as como sus conflictos internos.
Bibliografa
Freud, S. (1978), Cinco conferencias sobre psicoanlisis en Obras Completas, 11.
Argentina: Amorrortu.

También podría gustarte