UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

PROGRAMA DE POSGRADO EN FILOSOFIA

FELIPE VARGAS SOTELA

Sistematización de Sokolowski, R. “The Method of Philosophy: Making Distinctions”

1. La filosofía no tiene un ámbito específico.
1.i. La filosfía es una disciplina difícil de definir, así como la función del filósofo.
1.ii. Lacondición imparcial de la filosofía parece hacer de ella una disciplina poco rigurosa y
pretensiosa.
2. El método de la filosfía no es obvio.
2.i. El método de la filosfía consiste en hacer y cuestionar distinciones.
2. ii. No sólo consiste en marcar estas distinciones, implica lidiar con ellas, profundizar en ellas,
explicarlas a fondo.
2.iii. Las distionciones aclaran discusiones, disuelven problemas, explican la naturaleza de las
cosas.
2. iv. Los filósofos a través de la historia se han dedicado a hacer distinciones.
3. La mayoría de nuestros pensamientos implican distinciones.
3.i. Cuando derivamos conclusiones de premisas, presuponemos tales distinciones sin ser
totalmente conscientes.
3.ii. La filosfía interrumpe nuestro foco de atención de las conclusiones, para fijarnos en las
distinciones.
3. iii. Las disnticiones son obviadas, y la filosfía cuestiona aquello que damos por sentado.
4. La filosfía parece solo repetir cosas obvias y bien conocidas por nosotros, pero aparentando
decir algo nuevo, con el uso de palabras exóticas.
4. i. La filosfía pone el foco de atención en cosas que damos por obvias, pero no para repetirlas
simplemente, sino para iluminar ciertas distinciones que aclaran y modifican nuestra visión de
las cosas.
4. ii. Las distinciones filosóficas son distinciones entre especies, no entre palabras que denotan
una misma especie.
4.iii A pesar de que las distinciones que la filosfía denota son distinciones conocidas, ellas
buscan recordarnos algo importante, que consiste en esclarecer la esencia de ciertos problemas
que podrían evitarse si se recuerdan.
4. iv La frase “una distinción sin diferencia” permite reconocer una distinción legítima de una
ilegítima.
5. Una distinción es una diferencia que es exhibida explícitamente.
5. i. Las diferencias pueden ser entre especies distintas, entre una cosa y sus características, entre
una temática y su contexto.
5. ii Algunas distinciones son aparentes y no reales.
5. iii. Las distinciones no son psicológicas sino ontológicas, apuntan a esclarecer el ser de las
cosas.
5. iv Las distinciones exiten realmente, pero de una manera distinta a como existen las cosas y
las direferencias.
6. Las diferencias pueden ser comprendidas en sí mismas, o como siendo mostradas.
6. i Todas las distinciones, las diferencias, y los seres, no son internas y privadas, sino públicas.
7. Hacer distinciones supone un distanciamiento de nuestra cotidianeidad para adoptar una
postura contemplativa.
7. i El método de la filosofía nos hace profundizar en las distinciones.
7. ii. Hay distinciones muy profundas, moderadamente profundas y poco profundas.
7. iii. Muchas distinciones se deben a confusiones.
7. iv. La filosofía es necesaria para diluir a las confusiones.
8. Las distinciones son autoevidentes, no derivan de algo más.
8. i. Las distinciones funcionan como garante ontológico de las cosas.
8. ii. No has distinciones meramente verbales, excepto aquellas que son distinciones sin
diferencias.
9. El método filosófico de buscar unidad es también una forma de hacer distinciones.