I.

E CANSARROCINES (La Plata, Huila)

Email: cansarrocines.laplata@sedhuila.gov.co

INFORME CORTO: PROCESO PEDAGÓGICO CON LAS MALETAS DIDÁCTICAS

DEL MUSEO DEL ORO

FECHA: Neiva, Marzo 27 de 2017

DOCENTE: Wendy Janice Cárdenas Bonilla

1. OBJETIVOS
1.1 Detallar el trabajo realizado por los estudiantes de la institución educativa
Cansarrocines, sede Bajo Getzén, del municipio de la Plata, a través de la
conservación del patrimonio histórico.
1.2 Visibilizar el patrimonio cultural de la región suroccidente del Huila.

2. RESUMEN

En el siguiente informe se presentará de forma detallada los logros alcanzados en los

aprendizajes de los estudiantes de la Institución Educativa Cansarrocines, sede Bajo
Getzén, a través de la utilización del material didáctico ofrecido por el museo del oro:
Las maletas didácticas. Siendo estas últimas de gran ayuda para la motivación y
didactización del currículo en cuanto al proceso identitario.

Es clara la influencia mediática que existe en el proceso de desconocimiento de nuestras

raíces y más aún cuando se trata de rescatar lo que posiblemente “se nos es ajeno y
hasta vergonzoso para muchos”. Por lo anterior, es menester transformar el imaginario
colectivo, reivindicarnos con nuestro origen; y esto solo es posible reconociéndonos a
través del legado indígena.

Gracias a este material y a su flexibilidad curricular, las temáticas fueron una base para
el proceso pedagógico llevado a cabo, que como todos, no hubiera sido posible sin el
compromiso real de cada uno de los que participamos de él.

2.1 CÓMO SE ABORDÓ LA TEMÁTICA PRECOLOMBINA

Es muy común escuchar en pláticas de docentes, las constantes quejas de los

estudiantes acerca de lo aburridas que parecen las clases de historia y literatura
indígena, sin embargo, es responsabilidad del docente buscar las estrategias que le
permitan llegarles de una manera significativa e impredecible, es así como decidí
solicitar el material ofrecido por el museo del oro. Siendo docente en el nivel de
pos-primaria me es indispensable aprovechar el tiempo al máximo, aunque los
aprendizajes no siempre son los que uno espera, por lo menos se hace conciencia
acerca de la calidad del trabajo. Teniendo en cuenta lo anterior, y aprovechando
cada recurso -tanto humano como didáctico- dialogué con mis estudiantes nativas
que hablaban la lengua Nasa yuwe o idioma Páez, quienes aceptaron ser mis
anfitrionas en una clase. Análida Yondapiz y Francy Poche planearon una jornada
para el grupo de los grados 7° y 8°, en donde nos presentaron la historia, el lugar de
donde proviene su lengua; además nos enseñaron algunos saludos, el nombre de los
animales y parte del himno nacional.

Fue una experiencia realmente gratificante para cada uno de nosotros, ya que nos
identificamos con cada uno de sus relatos y ellos tuvieron la oportunidad de
presenciar cómo sus compañeros tienen algo valioso que enseñar. Luego, se trabajó
conjuntamente con los materiales de las maletas. Esto definitivamente motivó a los
estudiantes a trabajar el tema precolombino.
2.2 JUGUEMOS A LOS ARQUEÓLOGOS

En esta etapa del proceso se tenía claridad acerca de la importancia de nuestro

patrimonio en el Huila y en sus zonas cercanas. Ya se habían trabajado las maletas
de San Agustín: Mi patrimonio es de la humanidad y Cauca: Espejo de la
diversidad. Como ya se tenía conciencia acerca de la conservación de nuestros
elementos identitarios, decidimos iniciar un proceso de excavación. No obstante, se
tuvieron en cuenta una serie de explicaciones. Primero, se exploró un libro de la
colección semilla titulado La Arqueología a tu Alcance de Raphael de Filipo; los
resultados fueron muy buenos porque entendieron que no se trataba simplemente de
penetrar la tierra como simple juego, sino desempeñar una labor heroica y
desinteresada. Segundo, se establecieron las reglas de juego, que consistían en
respetar la vegetación y los espacios privados. Finalmente, los estudiantes debían
tener extremo cuidado de no estropear el elemento encontrado y para ello, debían
limpiarlo muy sutilmente y embolsarlo.

Las jornadas de excavación duraron tres semanas y para el corto tiempo, fueron
bastantes productivas, dado que obtuvimos varios hallazgos interesantes, claro,
algunos tan sólo nos divirtieron, como la historia de un cepillo que ellos
determinaron ser propiedad de uno de los caciques de la región.
2.3 ¡SOMOS TENEDORES!

La idea de convertirnos en tenedores surgió por la necesidad de investigación y

estudio de los elementos encontrados; eran piezas realmente bellas e interesantes
que propiciaron no sólo el trabajo de grupo sino las expectativas de cada uno de
ellos. Por lo tanto, decidimos realizar el formato estipulado por el Instituto
Colombiano de Antropología e Historia (ICANH) para los designados como
tenedores, con el ánimo de llevar un registro de los elementos encontrados en la
zona. Se tomaron las fotografías correspondientes y se diligenció el formato (cabe
aclarar, que se le hicieron algunos ajustes ya que el original era un poco
incomprensible para los estudiantes). Para tal efecto se consiguieron algunos
artefactos como: grameras, reglas, estuches, entre otros.

Este proceso trajo consigo innumerables aprendizajes, traduciendo así un lenguaje

que sólo nosotros podíamos compartir y que de alguna manera, promovió el respeto
y la dedicación.

2.4
2.5 GETZÉN: MUSEO ARQUEOLÓGICO

Después de todo el proceso llevado a cabo, no pudimos negarnos la oportunidad de

preservar nuestro patrimonio y esto motivó la creación de nuestro propio museo en
la sede. Cada uno de los estudiantes se encargó de una tarea específica; unos
decoraron el estante, otros se enfocaron en realizar la línea de tiempo de acuerdo a
las culturas, algunos tenían la responsabilidad de crear las fichas explicativas para
cada uno de los elementos y, finalmente, un grupo creó todo lo correspondiente a
los hipogeos y estatuas.
El artista crea, lo creado luego no le pertenece: pasa a ser
patrimonio de quien lo entiende, que ojalá fuesen todos. El
artista crea y ahí acaba su responsabilidad, porque lo creado
pasa a ser patrimonio y, por lo tanto, responsabilidad del
pueblo.

MARÍA FELIX