SOCIEDAD ANARQUICA HEDLEY BULL

 Poder en las relaciones internacionales y el hecho de que las

'instituciones' de sociedad internacional que analiza en la sociedad
anárquica incluyen la guerra, las grandes potencias, el equilibrio
de poder y la diplomacia.
 el equilibrio de poder sigue siendo el fundamento más importante
para la concepción internacional de Bull sociedad. Sin un equilibrio
de poder y sin sostenido y entendimientos estables entre las
principales potencias sobre la conducta de sus relaciones mutuas,
luego los elementos "más suaves" de la internacional orden
(derecho internacional, organizaciones internacionales, la
existencia de valores compartidos)
 La función crítica del análisis realista: desenmascarar las
pretensiones de aquellos que pretenden hablar en nombre de
internacional o global sociedad y subrayando hasta qué punto,
incluso cuando se comparte, los valores universales o solidarios
tenderán a promover los intereses de estados particulares.
 Pero sí significa que dan forma al juego. de la política de poder, la
naturaleza e identidad de los actores, los propósitos para qué
fuerza se puede usar y las formas en que los actores justifican y
legitimar sus acciones.
 incluso el conflicto y la guerra tiene lugar dentro de un conjunto de
normas altamente institucionalizadas estructuras - legales,
morales y políticas
 La guerra no es simplemente un choque de fuerzas; es un choque
entre los agentes de agrupaciones políticas que pueden
reconocerse entre sí como tal y para dirigir su fuerza el uno al otro
solo por las reglas que se entienden y se aplican.
 El centro del 'sistema' es históricamente estructura creada y en
evolución de entendimientos comunes, reglas, normas y
expectativas mutuas.

INSTITUCIONALISMO NEOLIBERAL
 las formas en que las instituciones lo hacen racional para que los
estados cooperen por interés propio.
 la noción de que los Estados promoverán aún más sus propios
intereses mediante el respeto mutuo de la soberanía de los demás
al reconocer ciertos límites en el uso de la fuerza y al aceptar el
principio de que los acuerdos entre ellos deben cumplirse.
  estudios de cooperación entre liberales estados desarrollados que
disfrutan de una compatibilidad de valores principales y una
conceptualización común de conceptos básicos como "orden",
'justicia', 'estado', 'ley', 'contrato' y así sucesivamente.

CONSTRUCTIVISMO
 escritos constructivistas sobre relaciones internacionales,
 incluyendo la opinión de que las normas internacionales también
son constitutivas
 como regulativo; el reclamo que las normas, reglas e instituciones
crean significados y posibilitan, o hacen posible, diferentes formas
de socialización acción.
 entre orden como hecho y orden como valor, y con los puentes
que han sido, o podrían ser, construidos entre teoría y práctica. Por
lo tanto, estaba centralmente interesado en lo legal y lo moral.
 comprensión del orden y la justicia tal como se habían desarrollado
alrededor de la sociedad internacional; con lo político y material
requisitos previos de una comunidad moral significativa; y con las
formas complejas y a menudo desalentadoras en las que el
procedimiento y las normas sustantivas de la sociedad
internacional están conectadas a lo concreto instituciones,
estructuras de poder político y a menudo muy comercio rudo de la
política mundial.
 lucha por el consenso moral y cuestiones de práctica política: por
ejemplo, cómo los asuntos normativos particulares están
relacionados con patrones de poder desigual, a la coherencia de
los estados y las estructuras estatales, y a la legitimidad de las
normas e instituciones internacionales.
 Factores como el impacto de globalización económica y
democratización política, la importancia creciente de la sociedad
civil transnacional, el aumento densidad, alcance y gama de
instituciones internacionales, los múltiples problemas que resultan
de la ruptura de los estados y el autocontrol étnico.
 optimismo 'kantiano' sobre la propagación y el impacto de los
liberales democracia: el conjunto de reclamos que posteriormente
se convertiría en Teoría de la paz democrática.
 La globalización ha sido impulsada por las políticas estatales, pero
la retirada estatal es reversible y los recursos de energía
disponibles para los estados siguen siendo crítico y distintivo.

CAMBIO NORMATIVO Y TRANSFORMACION

  cambio en general, pero con cambio dentro de la legislación
internacional y estructura normativa de la sociedad internacional.
Este es posiblemente el aspecto del debate sobre globalización y
transformación que tiene estado menos desarrollado, Por un lado,
ideas sobre 'post-soberano estados 'o' geo-gobernanza multicapa
'de hecho apuntan a potencia cambios realmente importantes,
pero están integrados en un discurso de transformación que en la
mayoría de los casos es extremadamente difícil de fijar
 La sociedad internacional y mundial se relacionan entre sí.
 contexto de un orden jurídico y normativo más amplio. Esta
imagen se construye sobre muchas de las tendencias ya visibles
en lo contemporáneo sistema legal internacional: el pluralismo de
la creación de normas procesos; El papel de los actores del
mercado privado y los grupos de la sociedad civil en la articulación
de valores que luego se asimilan en el estado instituciones

CULTURA Y CONTEXTO
 Los límites de la sociedad internacional y los criterios para ser
miembro.
 una sociedad internacional duradera debe depender de un sentido
de legitimidad, y que esto, a su vez, debe reflejar los intereses y
valores de los miembros más débiles de la sociedad internacional.
 comprender la cooperación implicará comprender no solo
enfrentamientos de poder y cálculos prudenciales cambiantes de
interés entre las fuentes, pero también las políticas de los estados
más débiles y cómo sus concepciones del orden internacional y la
justicia tienen variado a través del tiempo y el espacio.

EL SISTEMA ESTATAL Y ORDEN

INTERNACIONAL
 interdependencia e interacción
 Los estados son visto como competidor con organismos
internacionales y grupos de la sociedad civil para proporcionar
soluciones rentables y eficientes a la gobernanza problemas.
 en primer lugar, sugiere la necesidad de centrarse menos en lo
teórica comprensión de cómo surgen instituciones o regímenes
particulares y desarrollar y más sobre la evaluación del carácter
general del instituto La internacionalización en la política mundial,
los compromisos normativos de diferentes variedades de
 institucionalismo, y la adecuación de las existentes instituciones
para enfrentar desafíos prácticos y normativos.
 Segundo, Si bien es importante mantener el énfasis en las normas,
reglas y instituciones y poder cambiar el enfoque
 políticas de primer orden sobre poder, valores y legitimidad.
 La estructuras sociales y económicas dentro de las cuales se
encuentran los estados y las sociedades
 las estructuras de orden son débiles (por ejemplo, la transnacional
civil sociedad, especialmente cuando se trata de la gestión social
violencia y conflicto), o eficiente pero inestable (como en el caso
de economía global)
 Las desigualdades y los descontentos de la globalización han
generado crecientes tensiones políticas tanto a nivel internacional
como dentro de muchos Estados
 difícil argumentar que la globalización conduce fácilmente o sin
problemas a valores compartidos, instituto resiliente o a una
comunidad moral global significativa
 la densidad de las normas, reglas e instituciones de la sociedad
internacional aumentó enormemente, a menudo empujando en
una dirección liberal.
 La Sociedad Anárquica sigue siendo uno de los puntos más
importantes de partida para cualquier estudio de orden en la
política mundial.