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¿Hay algo qué añadir a nuestra fe? De acuerdo con Pedro, sí. ¿Qué es lo que hay que añadir? Virtud, conocimiento,
dominio propio, paciencia, piedad, afecto fraternal, amor. Observa que Pedro no dice: “si quieres, aquí hay una lista de algo
bueno que podrías tener”. Más bien, lo que dice lo enfatiza de la siguiente manera: “poniendo toda diligencia”. Entonces,
estar en la fe involucra diligencia (esfuerzo), esfuerzo para agregar a nuestra fe esas cosas de las que el apóstol Pedro habla.
Y ¿quién tiene que esforzarse? Muy simple: nosotros. Sí, con la ayuda del Señor, pero esa ayuda no es coacción, sino un
trabajar junto con nosotros.
Lo que Pedro dice, también lo dice Pablo, con diferentes palabras en Gálatas 5:22-26:
Gálatas 5:22-26
“Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales
cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu,
andemos también por el Espíritu. No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.”
Y Romanos 12:1-2
“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo,
agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.”
Lo que ambos apóstoles nos dicen es: “camina conforme al nuevo hombre, no como el viejo, renueva tu forma de
pensar; añade a tu fe”.
De regreso en 2 de Pedro: vamos a suponer que, aunque la Palabra dice “poniendo diligencia... añadir a vuestra fe”,
alguien escoge no añadir a su fe y no se esfuerza en esa dirección. ¿Qué le pasará en este caso? Podemos encontrar la
respuesta viendo lo que sucede cuando alguien sí añade a su fe. Viene en el verso 8 de 2 de Pedro 1:
“Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de
nuestro Señor Jesucristo.”
Por lo cual, si “ponemos diligencia en añadir a nuestra fe” con estas cualidades entonces no serás ocioso o infructuoso
en el conocimiento del Señor. Esto a su vez significa que una persona que no hace esto y no se esfuerza (no pone todo su
esfuerzo) para añadir a su fe será tanto ociosa como infructuosa en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Y Pedro
continua:
2 Pedro 1:10
“Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no
caeréis jamás.”
¿Porqué deberíamos procurar hacer firmes nuestra vocación y elección si en el pasado, una vez y para siempre, ya
estarían aseguradas en el momento que creímos? Porque en aquel momento comenzamos en la fe, pero esa fe también
tiene que echar raíces; tiene que ser complementada, tiene que volverse fructífera. Y Pedro continúa:
2 Pedro 1:11
“Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo.”
“Porque” significa “de este modo” “por lo tanto” “con ello” nos será otorgada amplia y generosa entrada en el reino de
nuestro Señor y Salvador. Pero ¿porqué? Debido a lo que leímos en los versos anteriores: por esforzarnos en complementar
nuestra fe con lo que nos dijo Pedro, lo cual a su vez significa que no nos volvimos inefectivos e infructuosos sino que
estuvimos firmes en nuestra vocación y elección. Por esta razón, nos será otorgada amplia y generosa entrada en el Reino de
Dios.
Ahora, lo anterior trae a la mente el siguiente pensamiento y la siguiente pregunta: ¿a caso esto significa que aquellos
que estuvieron firmes para hacer su fe fructífera, como los de la cuarta categoría de la parábola del sembrador, serán
bienvenidos en el Reino de Dios, pero aquellos que no lo hicieron y que fueron o se volvieron infructuosos también recibirán
una entrada, pero una muy interesante? Demos un vistazo a los capítulos 2 y 3 y a los dichos del Rey que demuestran a
quiénes dará la bienvenida. Y de lo que leo, lo que entendiendo es que solo los que están listos serán bienvenidos. Esto no
significa que solo los que no hayan fallado o pecado entrarán en el reino. No hay nadie así, excepto el Señor mismo. Lo que
significa es que estamos alerta de cuidar nuestra fe. Una cosa es tratar de vivir nuestra fe y caer aquí o allá y otra cosa es si
alguien practica el pecado como un hábito y estilo de vida ignorando su fe, cualquiera que sea. Ni las cinco vírgenes
insensatas, ni el siervo infiel, ni el que abandone la vid encontrará para sí la puerta del Reino de Dios abierta. Dejemos que
estos ejemplos nos sean útiles para poderlos evitar.
Por lo cual, cuidemos nuestra fe y a pesar de nuestros errores y fallas complementarla con “virtud y la virtud con
conocimiento el conocimiento con dominio propio y el dominio propio con firmeza y la firmeza con pureza y la pureza con
afecto fraternal y el afecto fraternal con amor...” Porque de esta manera será para nosotros ricamente proveída la entrada al
eterno Reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Autor: Anastasios Kioulachoglou
LA VIRTUD
...Vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud...
Este estudio Bíblico nació cuando le pedí al Señor que me enseñase con que herramientas nos capacita si
estamos dispuestos a esforzarnos para no caer de Su Camino, y Su Camino es Cristo, porque así lo
afirma Él en Su Palabra. Juan 14:6. Estas herramientas son imprescindibles, tanto para el cristiano a
nivel individual, como para que los pastores y líderes de las iglesias y congregaciones, puedan capacitar
al Cuerpo de Cristo con ellas y servir de elementos de coyuntura que constituyen la esposa del Cordero,
Yahshua.
Si queremos permanecer junto al Señor todo el tiempo de nuestra peregrinación en la tierra, en esta vida
temporal, hasta la llegada de Su Reino en la resurrección para vida eterna, no dejen de estudiar los 7
dones que Dios nos da para que no nos desviemos de Su lado. Si aplicamos paso a paso estos siete dones
a nuestra edificación espiritual, conseguiremos, no uno, sino varios objetivos. El primero es nuestra
relación permanente con el Señor a nivel individual. El segundo es nuestra relación con nuestros
hermanos mas cercanos, congregación o iglesia. Y el tercero es nuestra relación con los demás cristianos
de otras congregaciones o iglesias que sigan de verdad la Palabra y el Espíritu de Yahweh, para edificar
y servir a la gran congregación de los santos, la esposa del Señor.
Además veremos al final un cuadro en el que se aplica cada una de estas bondades al ser humano, y a
cual de nuestros componentes, espíritu, alma y cuerpo van dirigido.
La clave del siguiente texto hará que en el creyente, pueda el Señor edificar su templo del alma acorde
con el diseño y la arquitectura espiritual de Dios, para que, como dice la Escritura en 2Pedro en el
versículo 4: ...lleguemos a ser participantes de la naturaleza divina... para que Dios habite en
nosotros por Su Espíritu. Una naturaleza, que aunque a nosotros nos parezca que, ni somos dignos de
ver, ni de tener, la Escritura nos muestra sin embargo que así como Dios nos pide que nos
santifiquemos, también dice en otra parte ...mas nosotros tenemos la mente de Cristo... 1Corintios
2:16. Es por lo tanto necesario que nos esforcemos en la santidad para permanecer en la salvación y
poder entrar a las bodas del Cordero.
Esta clave está en el significado de la palabra "virtud" que al entender su amplio sentido, podemos
comprender el orden de edificación en 7 pasos o dones que nos muestra Dios en la Biblia:
TEXTO BÍBLICO
2PEDRO: CAPÍTULO 1
4
por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas
llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el
mundo a causa de la concupiscencia; 5vosotros también, poniendo toda diligencia por esto
mismo, añadid a vuestra fe
virtud; a la virtud,
conocimiento; 6al conocimiento,
dominio propio; al dominio propio,
paciencia; a la paciencia,
piedad; 7a la piedad,
afecto fraternal; y al afecto fraternal,
amor.
8
Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en
cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
9
Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la
purificación de sus antiguos pecados. 10Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme
vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. 11Porque de esta
manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo.
Ahora veremos desglosadas cada uno de los 7 dones o cualidades:
Fe: La fe es el don de Dios, que nos sirve de base para poder in añadiendo cada una de estas siete
cualidades, que se convierten en dones de Dios que tenemos que buscar, por tanto no la contamos como
uno de los 7. Con ella el hombre tiene la capacidad de cambiar su persona añadiendo, o edificando como
veremos a continuación:
1.- Virtud: Todas las personas a las que he preguntado en los últimos meses sobre la virtud, solo
entendían que era un don que se tiene o no, una cualidad que algunos tienen para ciertas cosas.
Precisamente el desconocimiento del lenguaje nos impide comprender las cosas de Dios, pero Le
debemos dar gracias al Padre que nos abre las Escrituras para nuestro crecimiento espiritual. En el
diccionario podemos leer: Disposición particular a observar determinados deberes, a cumplir
determinadas acciones, cualidad, además de facultad, y también cualidad del espíritu que inclina a
practicar el bien.
Por lo tanto una vez que el creyente, lo es, esto es, ha recibido la fe, nos dice Pedro que a esa fe
añadamos virtud, en el significado de actuar espiritualmente, para comenzar a caminar en el Camino de
Cristo, esforzarse en la construcción del templo de Dios en uno mismo, ponerse manos a la obra y
hacerlo en los siguientes pasos:
2.- Conocimiento: Lectura de la Palabra de Dios para alcanzar conocimiento de Él. Si no comemos la
Palabra no crecemos y morimos de hambre espiritual. Depende de que leamos la Biblia y oremos cada
día, piensen que antiguamente los hombres no tenían Bíblias, aprovéchense pues. Virtud para el
conocimiento.
3.- Dominio propio: Oración y lucha contra las cosas de la carne, del mundo, las tentaciones. Sin no nos
dominamos no somos dueños de nosotros mismos, y solo es posible con la fuerza para vivir que nos da
el Espíritu de Dios. Virtud para el dominio propio.
4.- Paciencia: La gran carencia que todos tenemos. Para esto también hace falta ponerse manos a la obra
a través de la oración y de mirar más por los demás, pero sobre todo en la confianza en Dios, porque Él
dará las cosas a su debido tiempo. Virtud para la paciencia.
5.- Piedad: Dedicarse a los que sufren, a los necesitados, tanto físicos como espirituales, sirviendo al
Señor, con oración, visitándolos, donando, ayudando y con predicación. Virtud para la piedad.
6.- Afecto Fraternal: Este paso es vital para que cumplamos la ley de Cristo, el afecto entre los que son
cuerpo de Cristo. Si no aman a los hermanos a quienes ven, cómo amarán a Dios a quien no ven. Virtud
para dar afecto fraternal.
Si no aceptan a sus hermanos con sus defectos (no que tolere a los que se agradan en pecar) y les sirven
de ayuda, son amigables, les reciben y les hospedan, no solo en casa sino en el corazón, donde está su
amor de Dios. Luego nos pedirá Cristo que amemos a los enemigos, imagínense si no amamos a los
hermanos y no nos congregamos con ellos, como amaremos a los que nos aborrecen por causa de la
Palabra de Dios.
7.- Amor: El don grande del corazón de Dios, de Su Santo Espíritu; este amor podemos enviarlo a otros
por la intercesión, por poner nuestras vidas y nuestras mentes por los hermanos, por pedírselo nosotros a
Dios, “Gálatas 6:2” para que por cargar nuestro yugo, Él fluya nuestra porción de Su amor a aquellos
por los que intercedemos, como solo Él ama, ya que el amor del hombre está muy limitado. Lea las
cualidades del amor de Dios en 1Juan. Virtud para dar amor de Dios.
Y yo les digo queridos hermanos usando las palabras de 2Pedro 1: 12Por esto, yo no dejaré de
recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad
presente.
Por lo tanto hermanos amados en Cristo, si alguna de estas bondades no está en vosotros, pedidla a Dios,
porque Él suple nuestras carencias si nos esforzamos en vencerlas. ¿Amén?
CUADRO EXPLICATIVO
CUERPO ALMA MENTE ESPÍRITU
1.-virtud 1.- virtud fe 1.- virtud 1.- virtud
3.- dominio propio 5.-piedad 6.-afecto 2.- conocimiento 5.-piedad 6.-afecto
fraternal 7.-amor 4.-paciencia fraternal- 7.-amor
Una vez que ponemos virtud en cada uno de los componentes de nuestro ser, "Espíritu, Alma, Mente y
Cuerpo" podemos comenzar a dominar el cuerpo, preparar la mente y dejar que el Espíritu gobierne
nuestro espíritu en nuestra alma, para el amor de Dios.
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y llamárase su nombre: Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno,
Príncipe de paz. Profecía de Isaías 9:6.
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi. Palabras de Jesucristo. Evangelio de Juan 14:6.
Ud. quiere conocer a Dios, pero sabe que el camino no es por las religiones, ni por las sectas, ni por la sociedad. El mundo, sin Dios, ha fracasado. ...Yo ruego
por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son... Juan 17:9. Oración de Jesús.
Si de verdad busca Ud. a Dios, comience hoy una nueva vida, de la verdadera mano de Dios. El Evangelio es el mensaje para todas las naciones, sin importar
la raza, la procedencia ni la cultura. Dios es el Salvador de aquellas personas que le abren su corazón y se arrepienten de vivir sin El.
fe
nombre femenino
1.
Creencia y esperanza personal en la existencia de un ser superior (un dios o varios dioses) que
generalmente implica el seguimiento de un conjunto de principios religiosos, de normas de comportamiento
social e individual y una determinada actitud vital, puesto que la persona considera esa creencia como un
aspecto importante o esencial de la vida.
"tener fe"
2.
Virtud teologal del cristianismo que consiste en creer en la palabra de Dios y en la doctrina de la Iglesia.
"las virtudes teologales son tres: fe, esperanza y caridad"
0.
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Significado de Virtud
Qué es Virtud:
Como virtud se denomina la cualidad humana de quien se caracteriza por obrar bien y
correctamente. Como tal, es una cualidad moral considerada buena. Asimismo, puede referirse a
la eficacia de ciertas cosas para producir determinados efectos.
La palabra virtud, como tal, proviene del latín virtus, virtūtis, y se deriva del vocablo latín vir, que
significa ‘varón’, ‘hombre’, pues se refiere a la cualidad del valor, asociada a lo masculino en el
pensamiento antiguo.
En este sentido, la virtud puede designar la fuerza, el vigor o el valor que una persona presenta ante
determinadas situaciones: “A pesar de lo que le ha pasado, Magdalena ha demostrado la virtud de seguir
siempre adelante”. De allí que también pueda hablarse de virtud para referirse a la entereza de
carácter de alguien.
Vea también Valor.
La virtud, como tal, se puede verificar en las personas con integridad moral, dispuestas a conducirse de
acuerdo a lo que es justo, a lo que, entendido en un sentido moral, es correcto.
Por ello, la virtud también es reconocible en las acciones virtuosas y en la manera recta de proceder. De
allí que, en el lenguaje cotidiano, el término virtud también se emplee para designar las cualidades de una
persona que obra bien.
Por otro lado, virtud también puede usarse para referirse a la eficacia de determinadas cosas para
producir o causar efectos positivos: “El caldo de pollo de mi madre tiene la virtud de levantar a un
muerto”, “el aloe vera tiene impresionantes virtudes curativas”.
En plural, las virtudes son, según la doctrina católica, los ángeles portadores de la gracia y el valor,
cuya misión fundamental es dar cumplimiento a las operaciones divinas en la Tierra. Son también
conocidos popularmente con el nombre de ángeles de la guardia, y forman parte del quinto coro.
Virtud moral
Como virtud moral se denomina, de manera general, el hábito de obrar bien. Como tal, la virtud es una
cualidad positiva, que alude a la perfección en la conducta o en la manera de proceder, y, en este sentido,
se opone al vicio o al defecto.
Vea también Moral.
Virtudes cardinales
Las virtudes cardinales son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Según Platón, la
justicia era la virtud más importante del sistema de las virtudes cardinales, pues, según él, a partir de la
comprensión de ésta, el hombre podía acceder a las otras tres. Las virtudes cardinales, como tal, se
consideran la base esencial de las virtudes morales del hombre.
Significado de Conocimiento
Qué es el Conocimiento:
El conocimiento es el acto o efecto de conocer. Es la capacidad del hombre para comprender por
medio de la razón la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.
El término conocimiento indica un conjunto de datos o noticias que se tiene de una materia o ciencia. Así
mismo, conocimiento hace referencia a una persona con la que se tiene relación o trato pero sin llegar a
tener una amistad como yo tengo conocimiento de lo que hace ese señor.
El conocimiento puede ser "A priori" cuando no necesita de la experiencia solo le basta la razón para
llegar a un conocimiento y "A posteriori" cuando necesita de la experiencia para llegar a un
conocimiento válido.
Existe diversos tipos de conocimientos como; conocimiento mutuo es un tipo de conocimiento que
comparte dos o más personas, conocimiento teológico es el conocimiento relativo a Dios que se llega
mediante la aceptación de la revelación divina, conocimiento artístico es aquel que comunica ideas,
pensamientos y sentimientos, conocimiento intelectual es la facultad del ser humano que lo distingue de
los animales, conocimiento cultural es cuando en una organización se utilizan términos, procedimientos,
acordados internamente.
Conocimiento filosófico
El conocimiento filosófico se obtiene a través de documentos, razonamiento sistemático y metódico
acerca de la naturaleza y existencia humana. El conocimiento filosófico es racional, analítico, totalizador,
crítico e histórico.
Conocimiento científico
El conocimiento científico es aquel que se adquiere a través de medios metódicos con el fin de explicar
el porqué de las cosas y sus aconteceres. El conocimiento científico es demostrable ya que cualquier
persona o científico puede verificar las afirmaciones o falsedad de los hechos, así mismo, es crítico,
racional, universal y objetivo.
Conocimiento empírico
El conocimiento empírico puede ser señalado como el conocimiento vulgar, es aquel que se adquiere a
través de las vivencias y experiencias propias, del medio donde el hombre se desenvuelve, es un
conocimiento que se obtiene sin haberlo estudiado ni aplicado ningún método.
¿Está el dominio propio solamente suprimiendo los vicios y las tendencias en nuestra naturaleza que sabemos
que son pecado?
Es obvio que el dominio propio del que se habla aquí no es algo que una persona pueda ni deba lograr por sí
misma. Tampoco es algo en el nivel de abstenerse a cosas exteriores.
El dominio propio que Pedro describe, nos lleva al temor de Dios, a una vida ante el rostro de Dios. En el antiguo
pacto, ya se nos había dado un sabio consejo respecto a una vida de confianza en Dios. “Fíate de Jehová de todo
tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia… No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate
del mal…” Proverbios 3:5-7. El Espíritu nos quiere guiar ahora en el camino que Jesús abrió, un camino
completamente libre del pecado para hacer la voluntad de Dios en lugar de nuestra propia voluntad, y al seguir
este camino se vuelve natural que ya no confiemos en nuestras propias intuiciones o ideas.
Jesús mismo tenía un oído de discípulo que fue despertado mañana tras mañana por Dios mismo. Sobre ese
fundamento, testificó de la siguiente manera: “No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al
Padre…” Juan 5:19. Así es como el Espíritu obra realmente en nosotros el “dominio propio”, de tal manera que el
temor divino es el que decide nuestros pensamientos, palabras y acciones. Este tipo de dominio propio le cierra
la puerta a lo que proviene de la carne y a lo que proviene del alma — tanto la nuestra como la de los demás. No
solo pone fin a las malas acciones, sino que también a nuestras propias acciones que a menudo son en realidad
buenas intenciones.
Hubo muchas circunstancias sobre la base de la sabiduría y el discernimiento humano en las que Pablo, podría
fácilmente haber dicho algo e intervenido. Es fascinante leer su testimonio acerca del dominio propio, pobreza
espiritual y el temor piadoso en su vida. El hecho de que alguien se convierta en rico, y rico en Dios pero que al
mismo tiempo se vuelva pobre en sí mismo, y que esa persona pueda al mismo tiempo, a pesar de todo, actuar
con firmeza y poder, es una vida que ninguna persona naturalmente puede comprender o entender.
Johan O. Smith escribió una vez, “Si uno quiere dejar dirigir a Cristo como Cabeza, entonces uno no sabe nada,
entiende nada, no sabe juzgar nada antes que Él, al cual ha sido dado todo juicio, se da a conocer. Uno llega a
ser insignificante y debe llevar la cruz de la insignificancia; esto es penoso para aquel que cree saber algo. De
esta manera se excluye lo que viene del alma, y la pobreza espiritual ocupa su lugar. Cristo ahora es la Cabeza, y
mi cabeza ‘inteligente’ sólo es un aparato receptor para Él, Jesucristo, el Sumo Sacerdote. Uno llega a ser como
aquel que no sabe nada, no posee nada y no puede emprender nada. Mis obras desaparecen, y las obras de Dios
salen a la luz.”
¿Puede el dominio propio, el cual nos guia a la vida en Dios, describirse más claramente que esto? El dominio
propio nos lleva a una vida en la que constantemente aquí y ahora, ante el rostro de Dios, escuchamos Su
Palabra y descubrimos las obras que Él nos ha dado.
Deja que esto ocupe tu mente y mi mente, especialmente cuando se trata de nuestra vida cotidiana.
Este artículo fue traducido del noruego y publicado por primera vez en el periódico oficial de BCC “Skjulte Skatter”
(“Tesoros Escondidos”) con el título de “Templanza – Temor de Dios” en octubre de 2015.
© Copyright Stiftelsen Skjulte Skatters Forlag
Significado de paciencia
Melina Agosto 3, 2015 Ser Humano No Comments
La paciencia es una virtud que nos ayuda a soportar situaciones desagradables sin
estallar. Es una virtud que nos indica qué debemos esperar, tolerar y aguantar. Aquella
persona con paciencia es una persona paciente.
“Paciencia” es de origen latín, proviene del verbo “pati”, que significa “sufrir”. La paciencia se ve reflejada
cuando alguien tolera sin quejarse las desgracias que atraviesa.
Según el filósofo Aristóteles, la paciencia nos permite sobreponernos a las emociones fuertes que nos pueda
tener preparadas la vida. Se puede decir que la paciencia está ligada a la madurez mental, con una
actitud respetuosa y educada hacia los demás.
Podemos esperar algo material, como un ascenso o que nos otorguen ese préstamo que queríamos,
también se puede esperar algo como que una persona cambie, que una relación se formalice, etcétera.
También se afirma que la paciencia debe existir cuando las cosas salen mal, son lentas y
tardan en ejecutarse, por lo tanto, la paciencia y la perseverancia van de la mano. Uno debe ser paciente y
perseverante para poder lograr sus objetivos.
Meditación
Yoga
Realizar alguna actividad deportiva
Contar al mismo tiempo que respiramos hondo
Hay, incluso, cursos que nos instruyen en el camino que debemos tomar para aprender a ser pacientes.
Significado de Piedad
Qué es Piedad:
Piedades un sentimiento de compasión hacia las demás personas que sufren o padecen. La palabra
piedad es de origen latino pietas.
En referencia a lo anterior, piedad es cuando un individuo ayuda, perdona o asiste a otro debido a una
situación que está ocurriendo en su vida que le produce sufrimiento o angustiacomo: una enfermedad,
problemas económicos, problemas familiares, entre otros.
No obstante, la representación de la palabra piedad es una mujer que en una mano sostiene el cuero de la
abundancia que significa prosperidad y, en la otra lleva un cazo del que sale humo.
Asimismo, los montes de piedad eran entidades benéficas en donde los pobres conseguían poseer sumas
en metálicos empeñando sus bienes y, de esta manera, lograr satisfacer sus necesidades primarias.
Actualmente, en México, existe la Institución Nacional Monte de Piedad, fundada por Pedro Romero de
Terreros, la cual se dedica al financiamiento social.
El término piedad puede utilizarse como sinónimo de: caridad, misericordia, clemencia, humanidad, entre
otros. Asimismo, algunos antónimos de la palabra piedad son: crueldad, saña, egoísmo, impiedad, etcétera.
Piedad en la biblia
El término piedad es el fervor y fe religiosos. En el Antiguo Testamento, la palabra piedad era vista como
misericordia ya que a través de la lectura podemos encontrar frase como ¡oh Dios, ten piedad de mí!, en
cambio, en el Nuevo Testamento el término piedad se refiere a la obediencia de los mandamientos de Dios
y el cumplimiento de la vida religiosa tal como lo pide Dios.
Piedad filial
Piedad filial es una virtud de la cultura tradicional china, así como, es una de las ideas principales del
pensamiento de Confucio en la cual consiste en poseer responsabilidades y respeto hacia los padres o
familia.
En China, en el año 2013, se promulgo la ley sobre la protección de los derechos e intereses de las
personas mayores, la cual regula la obligación que tiene los hijos con los padres como: visitarlos, llamarlos,
compartir sus aficiones, viajar con ellos, entre otras actividades.
En referencia a lo anterior, podemos concluir que en China, la piedad filial comprende el sistema social y
político ya que según las ideas confucianas existe una identificación entre familia y estado.
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Definición afecto fraternal| Diccionario español definición | Reverso
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afecto fraternal definición, significado, diccionario español, definiciones, consulte también
'afectado',afectivo',afectuoso',afectar'
Predicas Cristianas:
AFECTO FRATERNAL.
Seguimos avanzando hacia nuestro objetivo principal de este año 2017 y es que nuestra fe sea fortalecida,
añadiéndole mes a mes las virtudes necesarias para vivir una vida cristiana victoriosa. En esta oportunidad nos
toca agregar a la Piedad, el afecto fraternal.
Normalmente se cree que el “afecto fraternal” es lo mismo que el amor, e incluso pensamos que éste es su
expresión más perfecta; pero pensar esto es un error; el pasaje que estamos estudiando en 2 Pedro 1:7 lo
demuestra.
Tenemos que agregar “… a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.” Es verdad que el afecto
fraternal es un fruto muy dulce y muy precioso de Dios para nosotros; pero el afecto fraternal no es el amor.
Somos exhortados a unir a éste el amor.
La razón es bien simple: si se trata del afecto fraternal, los hermanos son los únicos a quien va dirigido este
afecto; es un sentimiento más específico y cuando hablamos de amor, es global, debe incluirlo todo, es el vínculo
perfecto.
“Y sobre todas estas cosas, revestíos de amor, que es el vínculo de la perfección.” (Colosenses 3:14 – VM);
Veamos que significa Afecto Fraternal.
AFECTO.
La palabra afecto viene del latín “Affectus” y se refiere al estado emocional agradable hacia algo o alguien.
Helena en su etimología de las palabras dice que Afecto es la disposición del alma, también es el estado físico,
afección, enfermedad y por último es sentimiento o voluntad hacia alguien o algo.
FRATERNAL.
La palabra “fraternal” está formada con raíces latinas y significa “relativo a la cualidad de hermanos”. El Afecto
fraternal es el vínculo que une espiritualmente a creyentes que profesan una misma fe. Es favorecer a los
hermanos, con hechos.
Hemos dicho que el Afecto Fraternal no es lo mismo que amor, esto lo explicaremos el próximo mes cuando
estudiemos con más detalles la siguiente virtud que nos toca, el Amor.
Creo entender de donde procede la confusión que tenemos muchos de nosotros y es porque en algunos
versículos de la Biblia encontramos en vez de “Afecto Fraternal”, como lo menciona el Apóstol Pedro, aparece
“Amor Fraternal”.
En el año 61 d.C, los cristianos de Israel tenían una vida bastante tranquila. El apóstol Pablo estaba preso en
Roma, pero esperaba que pronto lo dejaran libre y su compañero de viajes, Timoteo, acababa de salir de la
prisión.
Los dos tenían planes de visitar juntos a los hermanos de Judea, Hebreos 13:23. “Sabed que está en libertad
nuestro hermano Timoteo, con el cual, si viniere pronto, iré a veros”. Pero la situación iba a cambiar.
Solo cinco años después, Jerusalén sería rodeada por el ejército romano y su general Tito atacaría y destruiría la
ciudad. Jesús había dicho que cuando vieran la ciudad rodeada de soldados, los cristianos de Judea y los de
Jerusalén tendrían que huir.
Lucas 21:20-24:
“Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado. 21
Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, váyanse; y los que estén en los
campos, no entren en ella. 22 Porque estos son días de retribución, para que se cumplan todas las cosas que
están escritas. 23 Mas !!ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran
calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo. 24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las
naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan”.
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