Universidad de las Ciencias y el Arte de Costa Rica

Escuela de Arte, Comunicación y Diseño

Curso de Arte Precolombino

I Examen Parcial
Arte Precolombino (Antiguo de América)
Fecha:_______________________________________________
Estudiante:___________________________________________

Responda ampliamente las siguientes preguntas. Puede apoyarse haciendo referencia a textos,
apuntes y material audiovisual que haya sido visto en clase o en alguno de los trabajos
colaborativos. Se espera que la respuesta mantenga un orden coherente y argumentos para
justificar sus comentarios.

Pregunta 1.
Haga referencia al sacrificio en la Mesoamérica precolombina. Mencione su función simbólica,
ritual y social, así como su relación con la visión de mundo de las distintas culturas que lo
practicaron. Detalle los métodos de sacrificio, los distintos tipos y las distintas ocasiones en las
que se realizaban, así como las relaciones con otras prácticas como el juego de la pelota.
Mencione además ejemplos de detalles de piezas artísticas o arquitectónicas que ejemplifican
el sacrificio (40 pts).

Pregunta 2.
¿Qué es el Popol Vuh y cuál es su importancia para la cosmovisión mesoamericana? ¿Cómo se
articula esta cosmovisión en relación con las deidades? ¿Cuál es la importancia del maíz y otros
elementos naturales para la estructura de la visión de mundo mesoamericana? De ejemplos de
deidades y su relación con las élites propias de las distintas culturas mesoamericanas. (20 pts)

Pregunta 3

Utilizando ejemplos de las siguientes culturas, analice los aspectos sociales, de visión de
mundo, de linaje, de poder, de género y de estructuras socioeconómicas que pueden derivarse
de lo retratado en su trabajo cerámico, propio del preclásico: Tlatilco, Colima, Jalisco, Nayarit.
(20 pts)

Pregunta 4
Escoja una de las siguientes preguntas (20 pts):
A. ¿Por qué la cultura Olmeca se conoce como una cultura madre? Mencione aspectos
formales de la escultura, la arquitectura y la cerámica, así como del sistema epigráfico.
B. Describa la importancia de los calendarios y la escritura glífica en el contexto de la
cultura zapoteca, su función pragmática y ritual, así como su aplicación en la escultura y
la arquitectura.