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¿Qué es él Informe Mac Bride, cuáles fueron sus objetivos mencione la vigencia de

este informe en la actualidad?


Tenemos primeramente que conocer que se le otorga este nombre por el premio Nobel de la
paz, el irlandés, Seán MacBride; este Informe McBride, también conocido “Un solo mundo,
voces múltiples”, es un documento emitido por la Unesco en 1980 y surgido en el centro de los
debates intelectuales sobre el desequilibrio entre el Norte y el Sur en el contexto internacional de los
medios de comunicación.
Este informe fue el resultado de la reivindicación de un Nuevo Orden Mundial de la Información y
la Comunicación por parte de los países no alineados desde mediados de los años 70.
La idea central del Informe McBride, que comenzó a gestarse en la reunión de la Unesco celebrada
en Nairobi en 1976, era la democratización de la comunicación. 

El informe ve la necesidad de políticas públicas integrales en materia de Información y


Comunicación y ve la necesidad de vincularlas con las políticas educativas y culturales.
Sus objetivos
Su objetivo era analizar los problemas de la comunicación en el mundo y las sociedades modernas,
particularmente con relación a la comunicación de masas y a la prensa internacional, y
entonces sugerir un nuevo orden comunicacional para resolver estos problemas y promover
la paz y el desarrollo humano.
Vigencia

En el Informe MacBride hay vigencia plena para entender un peligro mundial que es hoy
agenda política obligatoria y que en sus tesis más urgentes sintetiza un panorama y un
problema basado en la propiedad de los medios de información y comunicación, sus
vínculos con la economía, la educación, la tecnología... la cultura y la ideología permeados
por la concentración monopólica que ha venido convirtiéndose en amenaza contra las
democracias.

Algunos enfoques y planteamientos del Informe MacBride mantienen su vigencia a


principios del siglo XXI. Han cambiado los ecosistemas de comunicación, su superficie y
sus capacidades, pero no han sido substancialmente alteradas las bases de la discriminación
en el espacio de lo informativo, lo cultural y lo simbólico.

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