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Jesus Domingo
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LUCES Y SOBRAS DE LAS TIC COMO MEDIO DE COHESIÓN Y PARTICIPACIÓN
EN LA CIUDAD. UNA INVITACIÓN A AMPLIAR Y PROFUNDIZAR LA MIRADA
Jesús Domingo
Universidad de Granada
6.2. Una mirada posibilista: Las TIC y los entornos 2.0 como medios de cohesión y
participación en la ciudad
También plantea gran desasosiego pensar si se están dando pasos firmes para
ganar en sentido frente a la hipercomunicación fugaz y la saturación de información
sin profundidad ni criterio, propia de la sociedad líquida. Frente a esta perspectiva,
son muchos los síntomas que se acumulan de desinformación, e incluso aislamiento,
en una sociedad que se autodenomina en red, de la información y la comunicación,
como para ser optimistas al respecto. Ante esta saturación de información, la clave
no es tanto acceder a la misma, sino saber gestionarla, valorarla, integrarla en
conocimiento y cultura y sin perder un ápice de autonomía y pensamiento crítico
(Amat, 2010).
En este sentido, parece especialmente reveladora la reflexión de Byung-Chul
Han (2013) sobre la sociedad emergente actual, que denomina de la transparencia.
En primer término la cataloga como “positiva”, pues no deja opción a ningún
sentimiento negativo o de cuestionamiento. También es de “evidencia” (aunque sea
sólo para mostrar o fingir), hasta el punto de que lo que no está en la red no existe; y
de “aceleración”. Como observa Gitlin (2005) hay un exceso de inmediatez de la
misma, hasta padecer una verdadera enfermedad de información. En ella, “el valor
se mide tan solo en la cantidad y la velocidad del intercambio de información” (Han,
2013: 23), no tanto el su sentido y esencia de lo que comunica. La velocidad conlleva
de una parte una simplificación del mensaje y lo despoja de matices, lo
desnarrativiza; y de otra, un estrés de necesidad de estar y responder, aunque sea
sin integrar el mensaje, ni comprender profundamente el sentido del mismo y sus
consecuencias.
“Es un error suponer que la masa positiva de datos e información, que hoy
crece hasta lo monstruoso hace superflua la teoría” (Han, 2013: 20), el pensar.
Cuestión especialmente peligrosa, porque tiene apariencia “transparente” (cierto e
incuestionable) en un contexto acumulativo de información, en la que existe tanta
información que poco importa su contextualización, profundidad y selección, y
mucho menos el cuestionamiento o el debate sobre ella. Lo que está sirviendo de
predicamento para hablar de sociedad de la inmediatez y la desinformación, frente a
la tan cacareada sociedad de la información y el conocimiento. Con riesgos evidentes
de vulnerabilidad y sutil manipulación.
Como botón de muestra, se recuperan algunos títulos de entrada en blogs,
que aunque de manera un poco sensacionalista y no sujetos a ningún tipo de criterio
de fiabilidad o control, no dejan de poner el dedo en la llaga y tener su creciente
espacio de influencia:
«La Era de la Desinformación: sobre cómo el exceso de información es peor que la
simple ignorancia; Desinformación en la era de la información: teorías de
conspiración y paranoia; Bienvenidos a la Era de la Desinformación… Las 25 reglas
de la desinformación (manual político para ocultar la verdad); La guerra de
desinformación en la “Era de la Información”; ¿La Era de la información o de la
desinformación?...»
De este modo, la generación de nuevos recursos, usos y espacios de
producción, consumo y de asimilación de información, es en gran medida acrítica, sin
captar el sentido y sin generar auténticos momentos de interrelación reflexiva y
corresponsabilidad. Con lo que es complicado generar una comunidad de sentido y la
comprensión de un nosotros, o de una auténtica ciudadanía más allá de lo subjetivo,
como sujeto neoliberal (Han, 2014), totalmente vulnerable al tiempo que se cree
dueño de sus actos y consecuencias.
El centro como primer eslabón de una cadena o red comunitaria será un canal
y foro de preparación y encuentro «plenamente educativo» con las tecnologías como
primera condición de la adecuada familiarización y alfabetización en los mismos,
desde una perspectiva crítica y de desarrollo de la autonomía responsable que
prepare a los ciudadanos hacia el acceso a la información con propiedad y a la
gestión de la misma.
La escuela no puede afrontar sola este reto. Como tampoco puede hacerlo la
sociedad sin la educación. La educación de una ciudadanía activa pasa a ser una
tarea comunitaria en un espacio público ampliado escuela-familia-comunidad en el
que cambia drásticamente el rol e identidad profesional del profesorado, para dar
respuesta a importantes cambios curriculares, metodológicos y organizativos.
Pero tampoco es una utopía sin pie en la realidad escolar. No son pocos los
profesores y escuelas que se van atreviendo a pensar, a asumir riesgos,
experimentar, pedir ayuda para aumentar su capital profesional y social, generando
incipientes comunidades profesionales de aprendizaje. Y, con ello, caminar en línea
de constituir en sus aulas y tareas espacios privilegiados de análisis crítico de la
sociedad y en un laboratorio de experimentación de una auténtica ciudadanía. Lo
que para muchos será su única posibilidad.
Algunas experiencias que caminan en este sentido, dentro del Proyecto
Atlántida, Comunidades de Aprendizaje, o simplemente en escuelas en movimiento,
tienen algunas claves que se van repitiendo: generados en grupos heterogéneos; con
la colaboración de padres, voluntarios, profesionales…; utilizando TIC; con debate
posterior de resultados y con propuestas de mejora que se han de asumir, integrados
en proyectos de investigación, dentro de centros ampliados en los que se han roto las
paredes pero no el sentido de analizador crítico para formar ciudadanos íntegros…
En definitiva, caminan atreviéndose con precauciones y paciencia. Al
principio, como cualquier metodología natural y activa, supone un gran alboroto y
desconcierto. Una vez son capaces de mantenerlas en el tiempo más allá de asuntos
puntuales, es cuando muestran su verdadero potencial. Ello da otro aire, otro clima,
nuevas opciones de interrelación, conocimiento mutuo, participación y cohesión… Las
paredes de clase se diluyen y aparece en cambio un escenario privilegiado de trabajo
en el que puede ser interesante estar y aprender. Y, los otros aprendizajes más
rutinarios, académicos, sometidos a secuencias de aprendizaje son más llevaderos.
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