INFANTIL Y JUVENIL

Guía de lectura

Tartufo / El avar o
Molière

Editorial: Alfaguara Juvenil

Serie: Roja
Nivel: 5
Nº de páginas: 120
Valores: Amor, justicia, respeto

1. Datos del autor

Molière (Francia, 1622-1673)
Seudónimo de Jean–Baptiste Poquelin, dramaturgo y actor,
considerado el creador de la comedia moderna. Tuvo una gran
vocación literaria y a ello dedicó su vida, renunciando al futuro
acomodado que le ofrecía su padre y aceptando la nefasta
consideración social de la profesión teatral. Luego de una serie de
altibajos, alcanzó la consagración definitiva: fue el dramaturgo
favorito en la corte de Luis XIV. Molière fue el genio capaz de
escribir y representar comedias que retratan con exactitud la
sociedad de su tiempo y que aspiran a cambiarla.
Es el autor de El enfermo imaginario, El misántropo, Las preciosas
ridículas, El médico a palos, entre otras obras.
Tartufo / El avaro

2. Argumento
Tartufo, protagonista de la obra que lleva el mismo nombre, es un hipócrita que se ha
instalado en la casa de Orgón, fingiendo ser un modelo de pureza, y aunque su familia le
hace ver la verdad, él no la acepta. La situación llega al límite cuando Damis, su hijo, lo
desenmascara, pero Orgón no le cree, y lo deshereda, por lo que Elmira, esposa de Orgón,
interviene y lo pone en evidencia. El impostor muestra su auténtico rostro, pues quiere
quedarse con los bienes de Orgón. Tartufo se cree el vencedor, pero el rey impone justicia y el
hipócrita recibe su merecido.
El avaro es una comedia cuyo protagonista es Harpagón, el arquetipo de la avaricia. Él no
muestra afecto hacia sus hijos y ha decidido casarlos para no gastar más en ellos y obtener
provecho económico. Sin embargo, la pérdida de su amada arquilla en la que tiene sus luises
de oro cambia todos sus planes. Él cede y acepta el matrimonio de sus hijos Cleanto y Elisa,
todo a cambio de recuperar su dinero.

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3. Tema
La unidad familiar.

4. Sugerencias para el trabajo de los temas transversales

Educación para la convivencia, la paz y la ciudadanía

La familia de Orgón se ve perturbada por la presencia de Tartufo, a quien el propio

Orgón lo ha nombrado su heredero. Animar a los estudiantes a que piensen en una
situación semejante a la de la obra y determinen cómo la unidad familiar se deteriora
por la intromisión de personas extrañas. Preguntarles: ¿qué puede motivar a un padre,
madre o hijo a que deje de creer en su familia? ¿Qué se puede hacer en una situación
semejante? Dar respuestas y hallar alternativas de solución.
El Exento, en representación del rey, soluciona el conflicto en casa de Orgón, al igual
que el señor Anselmo lo hace en la de Harpagón. Preguntar a los estudiantes lo
siguiente: ¿quién es un mediador? ¿Qué son los centros de conciliación? Plantear una
investigación en la que se den respuesta a las interrogantes. Indicar a los alumnos que
sistematicen la información en trípticos. Pueden consultar la información de la página
web http://www.minjus.gob.pe/conciliacion/dudas.html u otras.

Educación en valores o formación ética

Molière plantea una dura crítica al autoritarismo de los padres a través de los
personajes de Orgón y Harpagón, quienes atentan contra la felicidad de sus hijos.
Motivar a los alumnos a que comenten sobre cómo en sus hogares se promueven la
libertad, el respeto y la responsabilidad.
Voltaire dijo que Molière fue “pintor de Francia”. Dividir la clase en grupos e indicarles
que identifiquen el pasaje de la obra en el que se aprecie con mayor claridad el principal
Tartufo / El avaro

valor de la sociedad francesa del siglo XVII. Solicitarles que justifiquen el motivo de su
elección. Pueden consultar la información de la página web.....................................
http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/1895.htm

Educación en y para los derechos humanos

Tartufo y El avaro se convirtieron en instrumento de cambio y evolución para la

sociedad francesa del siglo XVII, pues con el paso de los años los matrimonios dejaron
de ser pactados y los hijos, al alcanzar la mayoría de edad, se hicieron responsables de
sus actos. Indicar a los alumnos que identifiquen los derechos que no eran considerados
en ese siglo y comenten su importancia para la realización del hombre. Puede
desarrollarse un libro fórum.

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5. Sugerencias para el desarrollo de actividades integrando otras áreas

Actividades para el área de Comunicación

Molière emplea dos recursos literarios en Tartufo: el deus ex máchina y el lev motiv.
Indicar a los alumnos que realicen una investigación sobre las técnicas y artificios
teatrales utilizados desde el teatro griego hasta el contemporáneo. Solicitarles que
sistematicen la información en un organizador gráfico. Pueden consultar la información
de la página web .............................................................................................
http://w3.cnice.mec.es/eos/MaterialesEducativos/mem2000/teatro/index.htm#
La hipocresía y la avaricia son los temas que desarrollan Tartufo y El avaro,
respectivamente. Plantear una exposición argumentativa sobre la presencia de estos
defectos en la vida cotidiana. Indicar a los alumnos que pueden considerar las variantes
positivas de estos defectos; es decir, frente a la avaricia, el ahorro, y frente a la
hipocresía, la sinceridad. Sugerirles que expongan su trabajo a través de diapositivas
de Power Point.

Actividades para el área de Historia, Geografía y Economía

Tartufo finge que es un hombre de elevados valores éticos cuya única aspiración es
alcanzar el cielo. Sin embargo, le dice a Elmira lo siguiente: “El cielo prohíbe en verdad
ciertos goces, mas se pueden hallar avenencias con él” (p. 131). Solicitar a los
estudiantes que realicen un ensayo sobre la doble moral que caracteriza a este
personaje. Animarlos a que comenten sobre la importancia de la ética en la convivencia
pacífica.

Actividades para el área de Persona, Familia y Relaciones Humanas

Tartufo / El avaro

Orgón y Harpagón manifiestan un marcado autoritarismo que les impide alcanzar el

amor de sus hijos. Leer a los alumnos la siguiente cita expresada por Orgón: “¡Ah! Os
desafío a todos, y os haré ver que es preciso obedecerme y que soy aquí el amo” (p.
105). Indicar a los estudiantes que realicen un cuadro comparativo entre la
organización familiar del siglo XVII y la del XXI. Animarlos a que comenten sus
impresiones sobre los cambios que se han producido, ya sea en forma positiva o
negativa.

Actividades para el área de Educación Religiosa

Molière escribe durante el reinado de Luis XIV, el cual ejerció una monarquía
absolutista; el rey sólo le daba explicaciones a Dios. Conversar con los alumnos
sobre cómo esta visión repercutió en la sociedad francesa del siglo XVII y en la
pérdida de valores de algunos personajes de la obra.

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6. Vocabulario
Se recomienda:
-Utilizar el diccionario.
-Trabajar los términos antes de empezar la lectura.
-Exhibirlos en un cartel durante la lectura.
-Reconocer su significado por el contexto.
-Usarlos en ejemplos.
Soliviantar (17).- Inquietar o alterar
a alguien.
Barahúnda (19).- Confusión grande.
Maledicencia (20).- Acción o hábito
de maldecir.
Cháchara (20).- Conversación frívola.
Gazmoña (22).- Mojigata.
Regoldar (26).- Eructar.
Arrebol (27).- Color rojo en el rostro
de la mujer.
Bermejo (30).- Rubio, rojizo.
Acuciar (31).- Impulsar a alguien a
ejecutar una acción.
Sangría (31).- Acción y efecto de
sangrar (abrir o punzar una vena).
Preces (34).- Ruegos, súplicas.
Pardiez (35).- Interj. coloq. por Dios.
Melindre (36).- Delicadeza excesiva.
Gestero (36).- Que tiene el hábito de
hacer demasiados gestos.
Tartufo / El avaro
Subterfugio (42).- Excusa artificiosa.
Dilección (42).- Voluntad honesta.
Jácara (48).- Mentira o patraña.
Befa (54).- Expresión de desprecio.
Doncel (55).- Hijo adolescente de
padres nobles.
Morro (55).- Descaro, desfachatez.
Chanza (75).- Dicho festivo y
gracioso.
Bergante (81).- Pícaro, sinvergüenza.
Fatuo (81).- Lleno de presunción o
vanidad infundada y ridícula.
Afectación (84).- Falta de sencillez y
naturalidad.
Tarascada (120).- Exabrupto.
Arqueta (139).- Arca en la que se
guardan objetos de valor.
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Peculio (184).- Dinero que
particularmente tiene cada uno, sea o
no hijo de familia.
Beldad (185).- Belleza o hermosura, y
más particularmente la de la mujer.
Fullero (187).- Que hace trampas.
Huronear (188).- Procurar saber y
escudriñar cuanto pasa.
Boato (199).- Ostentación en el porte
exterior.
Resarcir (205).- Indemnizar, reparar,
compensar un daño, perjuicio o
agravio.
Apostura (205).- Gentileza, buena
disposición en la persona.
Caudal (205).- Hacienda, bienes de
cualquier especie, y más comúnmente
dinero.
Bigardo (232).- Holgazán.
Feble (248).- Débil, flaco.
Fluxión (249).- Constipado de nariz.
Gorguera (250).- Adorno del cuello,
hecho de lienzo plegado y alechugado.
Condumio (263).- Manjar que se
come con pan, como cualquier cosa
guisada.
Pulla (269).- Palabra o dicho obsceno.
Témpora (269).- Tiempo de ayuno en
el comienzo de cada una de las cuatro
estaciones del año.
Añagaza (298).- Artificio para atraer
con engaño.
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Tartufo / El avar o
Antes de la lectura Molière

Pienso

Leo atentamente las siguientes intervenciones de los personajes de las obras Tartufo y El avaro,
respectivamente.

Tartufo Harpagón

“El escándalo social es el que origina la “Mi ánimo está trastornado; no sé dónde
ofensa, y pecar en silencio no es pecar”. me encuentro, ni quién soy, ni lo que
(p. 133) hago. ¡Ay! ¡Mi pobre! ¡Mi pobre dinero!
¡Mi más querido amigo!”. (p. 319)

Predigo

1. A partir de la lectura de los textos, deduzco cómo son estos personajes. Comparto mis
conclusiones con mis compañeros.
Tartufo / El avaro

2. Elijo a uno de los personajes y lo describo, tomando en cuenta la opinión que tengo de él y
los aportes de mis compañeros. Realizo una ilustración.

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Durante la lectura

Describo

Tartufo hace su aparición en el acto III. Sin embargo, el lector ya lo conoce a través de los
comentarios de otros personajes. Caracterizo a Tartufo a partir de las opiniones de estos.

Dorina Orgón

Damis Madame Pernelle

Infiero

1. Molière utiliza la técnica del lev motiv en la obra Tartufo, cuando Orgón regresa de viaje y
Dorina le informa que su esposa ha estado enferma (pp. 29-32). Deduzco la intención del
autor al utilizar este artificio literario.

2. El autor nos presenta la avaricia al extremo a través de Harpagón. ¿Por qué se puede
Tartufo / El avaro

afirmar que ama el dinero más que su reputación?

Identifico

Dorina y Frosina desarrollan una importante función dentro de la obra. Explico cómo se
relacionan con Orgón y Harpagón, respectivamente.

Dorina-Orgón Frosina - Harpagón

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Después de la lectura

Analizo

1· En Tartufo y El avaro se aprecian dos temas recurrentes en las producciones de Molière: el

abuso de la autoridad paterna y la obediencia filial. Ejemplifico estos temas mediante
pasajes de la obra

Abuso de la autoridad Obediencia filial

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2. El autor utiliza el artificio deus ex máchina cuando el Exento hace justicia en nombre del
rey. Comento el sentido que tiene este hecho dentro del contexto global de la obra.
Tartufo / El avaro

Sintetizo

Cleanto trata de hacerle ver a Orgón que está equivocado con respecto a Tartufo, ya que
Orgón confunde la hipocresía con la devoción. Identifico tres hechos que demuestren la
forma como actuaba Tartufo.

Dialogo

La fama de avaro de Harpagón excede los contornos familiares. Explico, en forma oral, a
mis compañeros la forma como demuestra su avaricia con Cleanto, Elisa, Flecha, Mariana,
maese Santiago y el señor Anselmo.
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Opino

1. Ambas obras reflejan un estudio de caracteres y las costumbres de su tiempo. Redacto un

comentario sobre las repercusiones que pudieron tener estas producciones en la sociedad
francesa del siglo XVII.

2. En la obra El avaro, el autor nos muestra una imagen real de la vida. ¿Cómo consigue esto
a través del personaje de Harpagón?

Produzco

1. La muestra más significativa de la avaricia de Harpagón es su monólogo cuando cree que

ha perdido su arquilla. Recreo este monólogo, utilizando como tema la hipocresía. Puedo
volver a leer el pasaje de la obra (pp. 319–321).
Tartufo / El avaro

2. Las obras de Molière tienen un fin didáctico, aunque en estas, el autoritarismo de los
padres no es sancionado. Me reúno con mis compañeros y creamos un acto que aborde
esta problemática y pueda incluirse en El avaro o en Tartufo. Dramatizamos nuestra
creación.