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TEMA:
1. Tema de la locura: El personaje es un loco visionario que dice verdades que lo hacen parecer más
cuerdo que el resto creando una confusión entre lo que quiere decir estar loco o estar cuerdo.
2. Tema filosófico: El personaje busca el sentido de su vida y se enfrenta al problema intelectual del
conocimiento, lo que convierte a la obra también en novela filosófica y satírica.
PERSONAJE
Vidriera es un personaje excepcionalmente dotado para la visión crítica de su sociedad, gracias a su
sabiduría, experiencia y locura-cordura. Sufre transformaciones considerables pero mantiene siempre una
peculiar actitud ante la vida y una visión característica de la realidad. Su posición equilibrada y realista lo
acerca a la novela picaresca, ya que además, al igual que el pícaro, está al margen de la sociedad.
ESTRUCTURA
La estructura de la novela tiene tres partes perfectamente definidas, que se corresponden con los
tres cambios de nombre: Tomás Rodaja -licenciado Vidriera-Tomás Rueda, y abarca las tres fases de su
peculiar evolución vital. Estos tres nombres corresponden a tres períodos vitales radicalmente distintos: el
formativo, el crítico y el activo.
SENTIDO
Tomás Rodaja tiene desde el principio una finalidad: ascender en la escala social, honrar a sus
padres y a su patria, para lo cual tiene que conseguir honra él mismo, obviamente. Y ha decidido que
quiere ser "famoso" por sus estudios y precisamente or eso estudia, porque es pobre y no tiene honor.
Su ingenio le abre las puertas, pues, si nos fijamos bien, nadie dice jamás que le estime por ser bueno, por
ser buena persona, ni por su honradez o por su virtud, sino sólo por su ingenio. Por la misma razón le
ofrece viajar en su compañía el capitán.
Cervantes hace coincidir el envenenamiento con la licenciatura de Rodaja, para que el momento en el que
debería obtener la honra, sea irónicamente el momento del descenso, del alejamiento de todo honor y del
comienzo de la locura.
Por una parte, esa locura permite criticar y retratar a la sociedad del momento con grandes dosis de humor.
Plantea inquietantes enigmas sobre la búsqueda del conocimiento, la condición del intelectual y sus
posibilidades de dirigir su propia vida y la de los demás
Por otra, la vuelta a la cordura se interpreta como el rechazo a los extremos, como una crítica al mundo
abstracto y frío de los intelectuales, sin conexión con la realidad, ya que Cervantes, heredero del
humanismo renacentista, era partidario del equilibrio y de la armonía, y enemigo de los excesos.