Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Conocimiento Cientifico y Empirico-Separata
Conocimiento Cientifico y Empirico-Separata
¿Qué es el empirismo?
Es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial,
en la formación del conocimiento. Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de
todo conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. El
término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya traducción al latín es experientia, de
donde deriva la palabra experiencia.
b) Reconoce que TODA VERDAD DEBE SER PUESTA A PRUEBA y, a partir de la experiencia,
puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.
La mayor parte del tiempo actuamos o pensamos de manera empírica. Esperamos que
sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico. En este
sentido, el EMPIRISMO se contrapone al RACIONALISMO.
Principales representantes
Tomas Hobbes
De origen inglés, nacido en 1588, hijo de un pastor rural. Estudia en Oxford y allí conoce la
filosofía escolástica, que no logra interesarle.
Su Pensamiento:
John Locke
Filósofo inglés, nace cerca de Bristol en 1632 y muere en 1704. Estudió en Oxford filosofía,
medicina y ciencias naturales. Conoció la filosofía de Descartes. Intervino en la política de su
país.
Su Pensamiento:
El origen del conocimiento es la experiencia. Sobre ello, afirma: "Todo cuanto la mente
percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de pensamiento o de
entendimiento; a todo esto lo llamo idea." Para él, idea es todo aquello que "pienso y percibo"
o lo que en nuestra época llamamos vivencia. La percepción puede ser de dos clases:
"Percepción externa mediante los sentidos o sensaciones, y percepción interna de estados
síquicos o reflexión." Estas dos operan juntas
George Berkeley
Nació en las cercanías de Kilkenny (Irlanda), en 1685. Cursó sus primeros estudios en su tierra
natal, más tarde vino a América con el propósito de fundar un colegio misionero en las Islas
Bermudas.
Su Pensamiento:
Berkeley parte de la doctrina establecida por Locke. No cree en las ideas generales, tampoco
existe para él la materia. Aduce que "todo el mundo material es sólo representación o
percepción mía. Sólo existe el yo espiritual, del que tenemos una certeza intuitiva".
David Hume
Su Pensamiento:
El punto clave del pensamiento de Hume reside en su teoría de la asociación de las ideas.
Según Hume, tanto la percepción como la reflexión nos aportan una serie de elementos que
atribuimos a la sustancia como soporte de ellos. Pero no limita su crítica a las sustancias
materiales sino al propio yo. Es Hume quien lleva a sus últimas consecuencias la dirección
empirista iniciada con Bacon. Para él las ideas son copias borrosas y sin viveza de las
impresiones directas.
OTROS ASPECTOS DEL EMPIRISMO.
Reconocimiento del carácter HUMANO -ES DECIR, LIMITADO, PARCIAL E IMPERFECTO- de las
herramientas que el hombre posee para atestiguar, para conocer y para controlar la verdad
(empirismo crítico). La aplicación de tales instrumentos (por limitados que sean) para TODOS
LOS ÁMBITOS de la realidad y para cada (supuesta) VERDAD
Conocimiento científico
¿Qué es el conocimiento científico?
Principales representantes
Platón
(Griego, 384?-322? a. J.C.). Propuso su Teoría de las Ideas, en la que considera que éstas
existen verdadera y objetivamente y que son, además, perfectas y universales. Los objetos
y los hechos son simples ejemplos imperfectos de las ideas.
Estableció también, además de otras cuestiones, las diferencias entre mundo sensible y
mundo inteligente, entre la mera opinión y el conocimiento filosófico, entre los cuatro
estados mentales:
Ilusión (eikasia).
Creencia (pistis).
Razón (dianoia).
Aristóteles
(Griego, 384-322 a. J.C.) Sus aportaciones principales al método científico son:
El método inductivo-deductivo.
La teoría de la causalidad.
Galileo Galilei
René Descartes
(francés, 1596-1650) Afirmó que el conocimiento puede ser alcanzado a priori, es decir, en
ausencia de la realidad. Concibió a la ciencia como una especie de pirámide en cuya
cúspide se ubica el conocimiento científico. Desde la base de la pirámide se llega al
conocimiento científico por medio de inducciones progresivas, en tanto que éste llega a la
base, o naturaleza real, a través de la deducción.
Isaac Newton
(Inglés, 1642-1727) Es considerado por algunos como el más grande científico de todos los
tiempos. Sus ideas acerca del método científico, constituyen la antítesis de las de
Descartes, quien postulaba que las leyes físicas se derivan de principios metafísicos,
mientras que para Newton las leyes físicas deben ser el producto del análisis detallado y
cuidadoso de la realidad.
• No admitir más causas de cosas naturales que las que son suficientes y verdaderas para
explicar sus apariencias.
Emmanuel Kant
Para Kant, las cosas son incognoscibles en sí mismas, ya que lo que conocemos
corresponde exclusivamente al ámbito de los fenómenos. Para explicar lo anterior recurre
a la estructuración de patrones mentales o categorías por medio de las cuales las
sensaciones e intuiciones del individuo adquieren sentido ya como objetos.
Albert Einstein
Augusto Comte
En este sentido, Comte tuvo muchos seguidores, entre los cuales se pueden mencionar a
Ernst Mach, Charles Pierce y Henri Poncairé
Podría continuar exponiendo una larga relación de personajes famosos y sus aportaciones
al método científico. Sin embargo, como ya lo expliqué, no pretendo ofrecer una visión
histórica de la evolución del método científico, sino exclusivamente fundamentar con
algunos referentes el hecho de que el método científico no es la concreción única y
estereotipada de la idea de un teórico, sino el complejo producto obtenido después de
mucho tiempo, y que ha requerido el concurso de muchos autores.
No obstante, enseguida citaré a algunos personajes cuyas ideas han sido especialmente
decisivas para definir y dar consistencia a los modelos existentes del método científico. Me
refiero a los siguientes autores:
Francis Bacon
El estudio de la conformación del sistema solar y de los movimientos del planeta tierra,
así como de su impacto en nuestra vida cotidiana: día y noche, estaciones climáticas,
solsticios, etc.
La explicación detallada el ciclo hídrico o ciclo del agua en sus diversas fases.
Bibliografía
KUHN, Th. (1962). The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: University of Chicago Press.
LAKATOS, I. (1970). Falsification and the Methodolog of Scientific Research Programmes, en LÓPEZ RUIZ, J. I. (2000). Al otro lado de
la academia: el conocimiento empírico del profesorado. Revista de Educación, 321, 245-246.
LÓPEZ-BARAJAS, E. (1996). Las Historias de vida y la investigación biográfica. Fundamentos y metodología. Madrid: UNED.
LUJÁN J. L. (2005). Metascientific Analysis and Methodological Learning in Regulatory Science. On the Relationship between Analysis
of Science and Scientific Practice, en W.
POPPER, K. R. (1963). Conjectures and Refutations. The Growth of Scientific Knowledgek. Londres: Routledge and Kega Paul. Vers.
cast. de N. Míguez (1967), Conjeturas y refutaciones. El desarrollo del conocimiento científico. Barcelona: Paidós.
Esther Diaz, Mario Heler. "El conocimiento científico", Ed. Universitaria de Bs.As. Volumen 1 y 2
Víctor Bersanelli. "Lógica; 2ª Parte Lógica Metodológica", Ed. Técnica Barreiro y Ramos.