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INDICE
INTRODUCCIÓN 1
I. ANTECEDENTES 3
V. CONTROL SOCIAL 8
CONCLUSIONES 10
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 11
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CIUDAD DE DIOS
ANTECEDENTES:
La historia se centra en dos niños Buscapié y Dadiño, que tienen la misma edad
y viven en la zona de Ciudad de Dios, una favela de Rio de Janeiro. Buscapié,
tiene 11 años, es tímido y delicado, observa a los niños duros de su barrio, sus
robos, sus peleas, sus enfrentamientos diarios con la policía, pero él quiere ser
fotógrafo mientras que Dadiño, un niño de su misma edad, quiere lograr ser el
criminal más peligroso de Río de Janeiro y empieza su aprendizaje haciendo
recados para los delincuentes locales. Admira a Cabellera y su pandilla, quienes
atracan los camiones del gas y hacen otros pequeños robos armados. Cabellera
permite que Dadiño a su corta edad cometa el primer asesinato de muchos.
I. ACCIÓN SOCIAL
Según Weber (1996), la mayoría de las acciones que realizan las personas se
pueden definir como ‘acciones sociales’ puesto que en la mayoría de sucesos y
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situaciones se tiende a posicionarse, de alguna u otra manera, en función de otros,
por lo cual gran parte de nuestras acciones están siempre condicionadas por la
sociedad a la que pertenecemos. Esta situación nos da a entender que las
personas no son autónomas, ni libres de decisión pues siempre están
condicionadas a una sociedad impositiva en su forma de ser y hacer.
Otro aspecto que Weber señala sobre la acción social es el prestigio social, que
está ligado a los estamentos, y el poder político ligado a los partidos. El estamento
se asocia a la idea de "honor social", en la ciudad de Dios el tener el control de
toda la Fabela de rio de janeiro era la meta de todas las bandas de
narcotraficantes (ze pequeño, zanahoria etc. Que eran líderes de las bandas) su
pensamiento de respeto social, es ejercer e imponer sus ideales o su poder de
mando, esto se buscaba hablando o matando, según la idea de honor en esta
ciudad y ésta puede servir de base para "el poder social" que caracteriza a los
partidos, en la ciudad de dios se buscaba con ansias el poder, pues de esto
dependía el sobrevivir y tener privilegios tanto personales como grupales.
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II. ESTRUCTURA SOCIAL
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La estructura social puede ayudar a delimitar ciertos aspectos pero en general
provoca una crisis por los abismos de las clases sociales, en este caso por el
poder que quería tener una persona frente a diferentes grupos sociales
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Etzioni y Etzioni (1964), por ejemplo identifican factores tecnológicos,
económicos, políticos, religiosos, ideológicos y demográficos como fuentes
potenciales de cambio. La mayoría de los teóricos asumen que las alteraciones
que se dan lugar en los sistemas sociales se da a diferentes velocidades y que
en ocasiones se mueven de manera contradictoria. Consideran el cambio social
como resultado de la interacción y la adaptación entre subsistemas. (pág. 100)
La ciudad de dios era poblada por personas que migraron de otros lugares en
aquí se puede reflejar el inicio de una alteración en el sistema de valores, estatus
económico y actividad política de estos grupos humanos en especial de los
niños, y el común denominador de estos cambios es que no son planificados por
institución o autoridad alguna. Los cambios no planeados ocurren por motivos
diferentes, son propiciados tanto por el hombre como por causas naturales y
generan consecuencias imprevistas que producen desequilibrios y tensiones en
las unidades sociales. Esto se pudo comprobar con la estructura social que tenía
la ciudad de dios, la mayoría de residentes eran ladrones, asesinos,
narcotraficantes, pero la población que ejercía estos oficios era mayormente los
hijos de los migrantes con esto podemos deducir que ellos son los más
vulnerables en sufrir y adaptarse a un cambio social radical.
Para analizar el cambio social que sufrió la ciudad de Dios utilizamos la idea
señalada por, Lewin (1951), el cual identificaban tres fases en referencia al
cambio social y estas son: una que demandaba el descongelamiento del statu
quo, otra que guiaba el movimiento hacia un nuevo estado y una final que
buscaba el recongelamiento de la nueva situación para garantizar su
permanencia.
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En la fase de movimiento hacia un nuevo estado podemos visualizar el
desenlace que se tuvo en la ciudad de dios el cual es formación de grupos que
alteraba el orden público por ejemplo el grupo ternura, quienes eran en un inicio
los mafiosos más reconocidos solo robaban pero después de su extinción se
formaron diferentes grupos que se consolidaron como grupos que manejaban y
controlaban a una población entera ya se por la droga que vendían o el miedo
que implantaban en la sociedad.
En la actualidad se viven diversos cambios que alteran un orden, pero estos son
más rápidos de asimilar si benefician a una mayoría pero si este cambio no
ayuda en el progreso conjunto puede hacer extinguir o crear una sociedad
corrompida que no ayude a su desarrollo.
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y limitada por los grupos, por las instituciones y por la sociedad entera de la que
es miembro. Este es señalado como ordenamientos que controlan ciertas
acciones, se puede realizar de dos maneras formales o informales.
Las formales son las establecidas por el gobierno y que están reglamentadas
en ciertos aspectos pero estas no siempre funcionan de manera igualitaria en
todas las personas, en la ciudad de Dios se pudo verificar un hecho en donde
Ze pequeño es finalmente atrapado por la policía y se supone que debería de ir
a la cárcel pero los policial lo direccionan a su escondite donde les da dinero
por su libertad y estos acceden, estos hechos ayudan a poner en tela de juicio
si los organismos que controlan a la sociedad en verdad realizan un trabajo
eficiente o no.
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CONCLUSIONES
Es cierto que hay diferentes sociedades, cada una de ellas cambia por diversas
situaciones pero en general este trabajo te ayuda a visionar como algunas
sociedades están en pleno apogeo y otras en plena decadencia.
Los términos utilizados como acción social, control social, estructura social y
cambio social, son términos que ayudan a analizar a una sociedad , en qué etapa
se encuentra, como se está desarrollando y que cambios les ha beneficiado o lo
a dañando, sirve para un autoevaluación.
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Etzioni, A., y Etzioni, E. (1964) Cambio Social. New York, Editorial : libro básico
Lewin, K. (1951), Campo teórico en las ciencias sociales New York, Editorial;
Harper & Row.
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