ESTRUCTURA Y DINAMICA DE LA PERSONALIDAD

ENFOQUE PSICOANALITICO DE LA ESTRUCTURA Y DINAMICA DE LA

PERSONALIDAD: SIGMUND FREUD (1856-1939)

La Teoría Psicoanalítica significó una gran revolución dentro del campo de la Psicología,
introdujo la noción del inconsciente. El Psicoanálisis gira alrededor de tres principios:
1. Noción del Determinismo en Psicología
2. Noción del Inconsciente
3. Importancia de la Vida afectiva

NOCION DEL DETERMINISMO EN PSICOLOGIA

El determinismo psíquico considera que en Psicología, todo tiene una causa nada
sucede al azar, cada suceso mental es causado por una intención consciente e
inconsciente; los más mínimos detalles de la conducta tienen una causa, y el trabajo del
analista debe ser hallar la causa.

NOCION DEL INCONSCIENTE

La consciencia para Freud es la mínima parte del aparato mental, la mayor parte es
inconsciente, las fuerzas del inconsciente son las que verdaderamente hacen actuar. El
Psicoanálisis tiene como finalidad explorar las capas más profundas de la mente y
permiten revelar las raíces incoscientes de los problemas. El inconsciente es una
division de la mente, es el depósito de los instintos, de las tendencias animales, de todo
lo salvaje e incivilizado del ser humano, estas tendencias buscan expresarse sin
detenimiento, se rigen por el principio del placer, a esto se denomina ELLO. El niño al
nacer es inconsciente, biológico e instintivo, busca placer pero esta búsqueda de placer
puede chocar con la realidad, es decir, con los principios y normas que rigen una
sociedad, esta realidad lo obliga a renunciar al principio del placer, a este proceso se
llama principio de realidad, por el cual el individuo aprende a manejar su principio de
placer adecuándolo al principio de la realidad. A este aprendizaje se le llama YO.

La estructura de la personalidad, está conformada por tres sistemas que son : el ELLO,
el YO y el SUPERYO.

ELLO: Es el aspecto biológico del hombre busca placer es el depósito de los institntos
sexual y agresivo, es la fuente de energía del funcionamiento humano, el ello busca
descargar, es ciego y racional, egoista y amante del placer.
YO: Obedece al principio de la realidad, su función es permitir la expresión y satisfación
a los deseos del ello, de acuerdo a los principios de la realidad y a las exigencias del
superyo, ejerce el papel de árbitro o juez, porque debe conciliar la exigencia de los otros
sistemas.
SUPERYO: Se forma por la introyección de la figura de los padres; el niño desde
pequeño percibe que hay una figura que castiga cuando hace algo mal y premia cuando
hace algo bueno, posteriormente introyecta la figura de los padres y se convierte en
consciencia moral. El superyo busca perfección, es lo ideal a lo que aspiramos, busca
la perfección.
En cuanto a los Instintos, según Freud existen dos grandes grupos de instintos:
Eros, es el instinto de vida, sirve para la supervivencia del individuo y para la
propagación de la especie (hambre, sed, sexo y otros).
Thanatos, es el instinto de muerte y destrucción busca destruir agresivamente todo lo
viviente, actúa de manera menos notoria que el instinto de vida.

Ambos instintos y sus derivados pueden fusionarse, neutralizarse o reemplazarse unos

a otros, así por ejemplo el acto de comer, es una fusión de hambre y destrucción; fumar
es una fusión de placer oral e instinto de muerte; el amor que es derivado del instinto
sexual puede neutralizar el odio, derivado del instinto de muerte.

INSTINTO SEXUAL
Freud concedió especial atención al instinto sexual, llegando incluso a considerar en sus
inicios que casi todos los actos del individuo tenían una motivación sexual. Este instinto
no solamente se manifiesta en la relación heterosexual, sino comprende algo mucho
más como el beso, las caricias, las verbalizaciones, las palabras de doble sentido, los
chistes, que no son nada genitales pero son manifestaciones de la sexualidad; la
genitalidad es una parte de la sexualidad, esta abarca todas las acciones que se
relacionan de alguna manera con la genitalidad. El instinto sexual busca satisfacción,
la satisfacción produce placer y la no satisfacción produce displacer. La sexualidad del
individuo está presente desde su nacimiento y se manifiesta de diferentes formas de
acuerdo a las etapas que atravieza. Estas etapas son:

ETAPA ORAL (0-1 añO): comprende las fases de succión y canivalística. En este
período el niño experimenta placer, succionando y mordiendo el pezón materno, pero
también, chupándose el dedo y destrozando todo con la boca.
ETAPA ANAL (2-3 años): hay una especie de placer relacionado con la defecación,
en este período se originan los placeres sádicos, el niño siente placer haciendo daño a
los demás, le gusta que le rueguen para defecar.
ETAPA FALICA (3-5 años): la zona productora de placer son los genitales, los niños
de 3 a 5 años se masturban lo mismo hacen las niñas, pero no es tan manifiesto y no
tiene conciencia de esto, notándose en diversos juegos como, sentarse en la rodilla del
padre, montar bicicleta, jugar a los caballitos; en cambio, el niño ya empieza ha
exteriorizar sus impulsos hacia el medio externo, dirgiéndola en especial hacia la figura
materna, pero como está presente la figura del padre no exterioriza sus impulsos y surge
el complejo de Edipo.
ETAPA DE LATENCIA (6-10 años): es un período de calma en el cual no se observa
la inquietud por manifestar su sexualidad y está más centrado en establecer contactos
interpersonales y compartir sus juegos.
ETAPA GENITAL (10-a más años): en este período surge la adolescencia y los
deseos sexuales los cuales están dirigidos a buscar satisfacción en una interaccioón
genuina con los demás; los niños en un inicio prefieren la compañía de amigos del
mismo sexo, pero con el tiempo el objeto del impulso sexual cambia hacia los miembros
del sexo opuesto. Esta etapa es el punto final del desarrollo psicosexual, que va de la
actividad sexual autoerótica a la actividad heterosexual.
El nucleo de la Teoría Psicoanalítica, está en que el individuo busca invertir su
energía en un objeto del mundo externo (catexia) o invierte energía en frenar la
expresión del instinto (contracatexia), en este juego de fuerzas de catexia y
contracatexia el individuo experimenta ansiedad que es un estado emocional doloroso
que representa una amenaza o peligro para la organización mental del individuo, fente
a esto, el dilema es qué hacer, frente al cual el YO organiza vías para sobreponerse a
la ansiedad, tratando de distorsionar de la realidad o excluir de la conciencia ciertos
sentimientos para no sentirse angustiado y lo hace recurriendo a los mecanismos de
defensa. Estos tienen dos características:
Niegan, falsean o distorsionan la realida para protegerse
Operan inconscientemente, de modo que el individuo no advierte lo que está
sucediendo.
Los principales Mecanismos de Defenza son:
Proyección, aislammiento, identificación, anulación o reparación, formación reactiva,
cambio de un instinto por su contrario, represión, negación, regresión, racionalización y
sublimación.