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Galatas Grupos de Vida PDF
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DE VIDA
CARTA A LOS GALATAS
INDICE
Introducción
2
Prólogo
1
¿Qué es el evangelio?, T. Keller, pág. 1.
3
GÁLATAS PARA GRUPOS DE VIDA
Introducción
Escrita entre los años 48-60 d.C. como mayoritariamente señalan los
entendidos, Gálatas es una carta dirigida por el apóstol Pablo a “Las iglesias de
Galacia” (Gá. 1:2). Estas eran ciudades visitadas por Pablo que se ubicaban en el
lado sur del sector de Galacia, donde estaban Iconio, Listra, Derbe, Pisidia entre
otras.
4
El mensaje Gálatas cautivará cualquier corazón que comprenda por medio
del Espíritu Santo su potente llamado, y deberá motivarnos a la acción, a
defender y trabajar por la causa de Cristo, donde ya no importa nuestro origen,
sino que seamos una nueva creación por medio del mensaje redentor de Dios
para el hombre perdido (Gá. 6:15).
5
LECCIÓN 1
Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios
el padre que lo resucitó de los muertos), y todos los hermanos que están conmigo, a
las iglesias de Galacia: Gracia y paz sean a vosotros de Dios el padre y de nuestro
Señor Jesucristo, el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del
presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la
gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Temas
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
7
LECCIÓN 2
Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por
la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que
hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun
nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os
hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito:
Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.
Temas
1. El evangelio de Dios.
8
a. El evangelio es más grande que el apóstol.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
9
LECCIÓN 3
Resumen: debido a que su encargo es divino, el apóstol debe rendir cuentas hacia
el cielo y de seguro los hombres cuestionarán, en especial aquellos apegados a la
ley, si el evangelio que predica les quita todo mérito en su salvación. Nuestro
corazón legalista, siempre intentará tener algún mérito, algún reconocimiento,
siempre querrá poner un granito de arena en la gran obra que es nuestra
salvación.
Temas
2. Proclamó el evangelio.
10
b. No el evangelio recibido del hombre.
b. Su cambio radical.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
11
LECCIÓN 4
Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él
quince días; pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del
Señor. En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento. Después fui a
las regiones de Siria y de Cilicia, y no era conocido de vista a las iglesias de Judea,
que eran en Cristo; solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía,
ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. Y glorificaban a Dios en mí.
Temas
a. Su testimonio de difundió.
Preguntas de discusión:
¿Qué sucede cuando comprendes que has sido llamado por Dios aún antes de
nacer?
Textos de apoyo:
13
LECCIÓN 5
Catorce años después subí de nuevo a Jerusalén, esta vez con Bernabé,
llevando también a Tito. Fui en obediencia a una revelación, y me reuní en privado
con los que eran reconocidos como dirigentes, y les expliqué el evangelio que
predico entre los gentiles, para que todo mi esfuerzo no fuera en vano. Ahora bien,
ni siquiera Tito, que me acompañaba, fue obligado a circuncidarse, aunque era
griego. El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre
nosotros para coartar la libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de
esclavizarnos. Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos
que se preservara entre ustedes la integridad del evangelio.
Temas
14
2. Defendió la obra del evangelio ante los dirigentes de la iglesia de
Jerusalén.
a. Que Cristo vino al mundo a morir por nuestros pecados, conforme a las
Escrituras.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
15
LECCIÓN 6
»Ahora bien, cuando buscamos ser justificados por[e] Cristo, se hace evidente que
nosotros mismos somos pecadores. ¿Quiere esto decir que Cristo está al servicio del
pecado? ¡De ninguna manera! Si uno vuelve a edificar lo que antes había destruido,
se hace transgresor. Yo, por mi parte, mediante la ley he muerto a la ley, a fin de
vivir para Dios. He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive
en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me
amó y dio su vida por mí. No desecho la gracia de Dios. Si la justicia se obtuviera
mediante la ley, Cristo habría muerto en vano».
Tesis: Tanto el apóstol Pablo como cada uno de los creyentes debemos estar
dispuestos a defender la integridad del evangelio, es decir que el mensaje de
Dios, debe mantenerse sin alteración de ninguna clase, no importe quien
quiera modificarlo, porque perdería su poder.
Temas
a. La ley muestra que somos incapaces para cumplir los estándares de Dios.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
17
LECCIÓN 7
El evangelio no solo es el que no salvó un día, sino aquello que nos sigue
salvando.
¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?, ¿Tan necios sois?
¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?, ¿Tantas
cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano.
Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo
hace por las obras de la ley, o por el oír con fe?
Resumen: El apóstol Pablo, corrige el error de los gálatas, a través de una serie
de preguntas, con el fin de que ellos comparen a partir de lo que han
experimentado por medio de creer en Cristo. Pablo se esforzó por presentar de
forma clara a Cristo y su cruz. Nuestros corazones son conmovidos cuando vemos
no solo que Jesús murió, sino que murió por nosotros.2 Los creyentes tenían
confirmación en sus corazones de que el Espíritu Santo habitaba en ellos, y esto
no fue producto de su obediencia a la ley, sino por escuchar con fe el mensaje
claro donde Pablo anunciaba al Cristo crucificado.
2
Gálatas para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 70.
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Temas
Preguntas de discusión:
¿Hay ocasiones en que piensas que el evangelio sólo es la forma en la que fuiste
salvado?
Piensa en un pecado que cometas seguido ¿Qué adoras más que a Jesús hasta el
punto de decidir libremente desobedecerlo?
Textos de apoyo:
19
LECCIÓN 8
Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Sabed, por tanto, que los
que son de fe, éstos son hijos de Abraham.
Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de
antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las
naciones. De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham.
Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues
escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en
el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios,
es evidente, porque: El justo por la fe vivirá; y la ley no es de fe, sino que dice: El
que hiciere estas cosas vivirá por ellas.
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque
está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero, para que en Cristo Jesús
la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe
recibiésemos la promesa del Espíritu.
Tesis: Pablo utiliza como argumento al mismo patriarca de los judíos, para
decir que él fue justificado por la fe, es decir que ya en el origen del pueblo
judío es la fe, el medio por el cual somos vistos como justos delante de Dios.
Temas
1. Abraham el fundador del judaísmo muestra que fue justificado por fe.
20
3. Al hacerse maldición Cristo carga con nuestros pecados, para que su
justicia nos sea imputada.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
Deut. 21.23,
21
LECCIÓN 9
Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez
ratificado, nadie lo invalida, ni le añade.
Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley
que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la
promesa.
Tesis: Luego de argumentar con el padre de todos los judíos, el apóstol sigue
profundizando, ahora en aquello que tiene relación con el pacto, una palabra
conocida por los judaizantes y que es de tremenda importancia para ellos,
puesto que era uno de los pilares fundamentales del intercambio y de la
seguridad de las obligaciones con que se comprometían ellos en su vida
cotidiana, así que el término pacto es un concepto fundamental también
entre el pueblo judío y Dios.
22
Temas
Preguntas de discusión:
¿Por qué crees que Dios hizo dormir a Abraham para que no pasara en medio de
los animales?
Textos de apoyo:
Gen.12:7, 15.
23
LECCIÓN 10
La finalidad de la Ley I.
Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones,
hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por
medio de ángeles en mano de un mediador. Y el mediador no lo es de uno solo;
pero Dios es uno.
Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe
en Jesucristo fuese dada a los creyentes.
Tesis: uno de los principales problemas en las Iglesias de Galacia, tiene que
ver con las enseñanzas de los falsos maestros, ellos planteaban que uno era
aceptable delante de Dios, por hacer su mejor esfuerzo obedeciendo la ley,
cumplen con los rituales, ceremonias y reglas de la iglesia, sometiéndose al
ritual básico de la iglesia (sea circuncisión, bautismo o lo que sea)3. Aquí el
apóstol pablo mostrará la verdadera finalidad de la ley.
Siguiendo esta idea, vemos que la ley no es contraria a las promesas, más
bien nos invita a confiar en la promesa hecha a Abraham, pero la ley es el
estándar establecido por Dios, para su pueblo, el cual debe guardarla. El
problema no está en la ley de Dios, sino en el corazón caído del hombre, el cual
no puede cumplirlo y de esta forma se muestra que todos estamos bajo pecado y
hemos infringido la ley, haciéndose necesario un salvador.
3
Biblia de Bosquejos y Sermones, Tomo 9, Ed. Portavoz, pág. 55.
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Temas
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
4
Gálatas para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 88.
25
LECCIÓN 11
Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para
aquella fe que iba a ser revelada.
De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que
fuésemos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, pues
todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque todos los que habéis sido
bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque
todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
Tema
5
Hendriksen, W, Comentario al NT: Gálatas, Libros Desafío, 2006, pág. 101.
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4. La fe en Cristo, elimina nuestras distinciones, haciéndonos parte de
un solo cuerpo.
Preguntas de discusión:
¿De qué manera conocer la ley de Dios aumenta tu gratitud hacia Dios?
¿Qué barreras dividen a la gente donde vives, ves esas diferencias en la iglesia?
Textos de apoyo:
6
Gálatas Para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 92.
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LECCIÓN 12
Pero también digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo,
aunque es señor de todo; sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo
señalado por el padre.
Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los
rudimentos del mundo.
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer
y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que
recibiésemos la adopción de hijos. Por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros
corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: !!Abba, Padre!
Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio
de Cristo.
Tesis: Nuestra adopción como hijos es una muestra que hemos sido
justificados por medio de la fe en Cristo, el cual nos rescató de la esclavitud
de la ley y del pecado.
Un escritor dice “en el evangelio descubrimos que Jesús nos ha quitado la pena de
muerte y que después ha colgado alrededor de nuestro cuello la Medalla de honor
al Mérito”.7
Temas
7
Gálatas Para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 105.
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2. Pablo quiere mostrarnos no sólo que Cristo nos salvó de la maldición
que merecíamos, sino también la bendición que recibimos en Cristo.
Preguntas de discusión:
¿Actuamos como un esclavo que le tiene miedo a Dios o como un hijo seguro de
su padre?
¿en qué momentos corres peligro de comportarte como esclavo en vez de hijo?
¿Sientes gratitud al saber que Cristo no sólo murió en tu lugar, sino que ahora
sus méritos son tuyos por fe?
Textos de apoyo:
29
LECCIÓN 13
Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza
no son dioses; mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por
Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los
cuales os queréis volver a esclavizar?
Resumen: el apóstol Pablo, muestra a los gálatas, su vida pasada y lo que ahora
son por medio de la justicia de Dios manifestada en Cristo, ellos antes no
conocían al verdadero Dios, siguiendo ídolos de cualquiera clase, sean estos una
religión por obras o el paganismo del cual fueron rescatados. Donde practicaban
principios que no tienen valor alguno frente a las demandas de Dios.
Temas
Preguntas de discusión:
¿Qué cosas seguías antes de venir a Cristo, y que prometían hacerte feliz?
Textos de apoyo:
Os ruego, hermanos, que os hagáis como yo, porque yo también me hice como
vosotros. Ningún agravio me habéis hecho.
Pues vosotros sabéis que a causa de una enfermedad del cuerpo os anuncié el
evangelio al principio; y no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que
tenía en mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un ángel de Dios, como a
Cristo Jesús.
¿Dónde, pues, está esa satisfacción que experimentabais? Porque os doy testimonio
de que si hubieseis podido, os hubierais sacado vuestros propios ojos para
dármelos.
Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quieren apartaros de nosotros
para que vosotros tengáis celo por ellos.
8
Gálatas Para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 117.
9
Gálatas Para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 119.
31
Pero esto estaba siendo cuestionado por aquellos falsos maestros que sólo
querían ganar seguidores, buscando su propia gloria y seguidores que los
necesiten a ellos y no a Jesucristo. Es por ello que el apóstol está asombrado de
ellos.
Temas
Preguntas de discusión:
¿Existen tradiciones en tu vida que tienen que ver más con la cultura que con el
contenido del evangelio?
Textos de apoyo:
32
LECCIÓN 15
Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿no habéis oído la ley?
Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la
libre. Pero el de la esclava nació según la carne; mas el de la libre, por la promesa.
Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del
monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar. Porque Agar es el
monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con
sus hijos, está en esclavitud.
Tesis: Aquellos que formaban parte del partido de la salvación por obras
(ley), persiguen a quienes han sido salvados por medio de Jesucristo, para
que vuelvan a confiar en las obras de las cuales fueron rescatados.
10
del griego ἀλληγορία (allegoría) «figuradamente», es una figura literaria o tema artístico que pretende
representar una idea valiéndose de formas humanas, animales o de objetos cotidianos. La alegoría pretende
dar una imagen a lo que no tiene imagen para que pueda ser mejor entendido por la generalidad.
https://es.wikipedia.org/wiki/Alegor%C3%ADa.
33
Esto con la finalidad de mostrar que en Cristo se cumple la promesa hecha a
Abraham. Reafirmando a los creyentes que han sido hechos hijos de Dios y que
eso no fue producto de su obediencia a la ley sino de que la justicia de Cristo ha
sido puesta a su cuenta.
Temas
3. Dios en su gracia, hizo que Sara pudiera concebir a Isaac, aunque para
su edad era imposible.
4. La religión, nos dice que Dios es sólo para los buenos y decentes.
Preguntas de discusión:
¿Cuántas veces has confiado en tus propias obras para cumplir las promesas de
Dios?
Textos de apoyo:
Ro 5:8, 2ª Ti 3:12-13.
34
LECCIÓN 16
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez
sujetos al yugo de esclavitud.
Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar
toda la ley. De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia
habéis caído.
Tesis: En Cristo, que es la nueva vida que tenemos por medio del evangelio,
no vale nuestra religiosidad o nuestro pasado oscuro y alejado de Dios, sino
que tengamos la fe salvadora en nuestros corazones.
Resumen: El evangelio es libertad, pero no una libertad para hacer lo que dicte
nuestro corazón, sino que una libertad que nos rescata de nuestra esclavitud del
pecado y de la esclavitud de ganar la salvación por nuestros esfuerzos personales.
Tanto uno como otro, es un yugo, una cadena de la que el evangelio ya nos ha
liberado.
El apóstol pablo, dice que ni uno ni lo otro, ni la ley ni el desenfreno moral, sino
que lo importante es la fe otorgada mediante el sacrificio de Cristo, para ser
justificados por el Hijo ante el Padre.
Temas
1. Es Cristo por medio del evangelio el que nos libera de la esclavitud del
pecado.
35
2. La esclavitud puede ser una religiosidad sin Cristo o una vida pagana e
inmoral.
Preguntas de discusión:
¿Cuándo te has visto luchando por ser aceptado por Dios a través de tus obras?
¿Qué sientes cuando ves que Dios no puede amarte más porque te esfuerces o
que te ame menos cuando fallas?
Textos de apoyo:
36
LECCIÓN 17
Esta persuasión no procede de aquel que os llama. Un poco de levadura leuda toda
la masa.
Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti
mismo.
Tesis: La verdad del evangelio, permite que el caminar del cristiano sea
seguro, esta seguridad está dada por la confianza en la justificación ganada
por Cristo.
Esta desviación, nada tenía que ver con Cristo. los únicos culpables de provocar
esto eran aquellos judaizantes, sobre los cuales el apóstol lanza no sólo una
sentencia, sino que espera que se castren completos, debido a tanta importancia
que le asignan a la circuncisión.
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El amor surge de la fe y la esperanza del evangelio y se desborda en amar y servir
a nuestro prójimo, en vez de usarlos para servirnos a nosotros mismos11. De esta
forma no usaremos la libertad del evangelio para dar rienda suelta a los instintos
de nuestros miembros que aún son afectados por el pecado que aún queda en
nosotros.
Temas
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
Mateo 5:18, Lucas 16:17, Hch. 4:12, Col. 2:8, Heb. 12:1.
11
Gálatas Para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 151.
12
Gálatas Para ti, T. Keller, Ed. Poiema 2014, pág. 151
38
LECCIÓN 18
Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Y manifiestas son las
obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías,
envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de
las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales
cosas no heredarán el reino de Dios.
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.
Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Tesis: Vivir una vida guiada por el Espíritu Santo, pondrá en evidencia
nuestra naturaleza pecaminosa, la cual es contraria. Se manifestarán
entonces aquellas cosas que debemos cambiar con la ayuda de Dios.
El Espíritu Santo, permite que tengamos libertad en Cristo, para obedecer la ley
de Dios, para mostrar frutos que son una manifestación necesaria de alguien que
ha sido salvado, poniéndolos en contraste con aquellos frutos de nuestra
naturaleza pecaminosa sin Cristo.
Lo maravilloso del evangelio es que no sólo nos libera de la condenación, sino que
además nos recuerda que somos de Cristo y que la victoria alcanzada por el
Señor, nos ayuda en la victoria sobre nuestras pasiones y pecado.
39
Temas
2. Las obras consisten en el fruto del Espíritu, que todo cristiano debe
poseer en mayor o menor medida.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
40
LECCIÓN 19
La ley de Cristo.
Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. Porque
el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña.
Así que, cada uno someta a prueba su propia obra, y entonces tendrá motivo de
gloriarse sólo respecto de sí mismo, y no en otro; porque cada uno llevará su
propia carga.
Temas
2. La ley de Cristo, nos invita a llevar las cargas de aquellos más débiles.
13
Stott Jhon, El Mensaje a los Gálatas, pág. 160.
41
4. El evangelio nos permite corregir a nuestros hermanos y ser
corregidos, siempre con mansedumbre.
Preguntas de discusión:
Textos de apoyo:
42
LECCIÓN 20
No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare,
eso también segará.
Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que
siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.
Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los
de la familia de la fe.
Los hombres podemos ser burlados y engañarnos entre sí, pero nunca debemos
pensar en que Dios puede ser burlado. El conoce nuestra vida de una manera
completa y absoluta. Esto debido a que algunos de sus atributos son la
omnisciencia y omnipresencia, es decir que sabe todas las cosas y está en todo
lugar. Una correcta comprensión de estos atributos, deberían llevarnos a ser más
cuidadosos a la hora de proceder, lamentablemente no siempre somos
conscientes de esto.
Existen sólo dos opciones, o sembramos para nuestra vida espiritual, lo cual se
relaciona con la vida eterna, o sembramos y trabajamos para nuestra naturaleza
pecaminosa, fortaleciendo nuestro pecado, trayendo como consecuencia una vida
espiritual débil y una mala comunión con Dios. No hay una tercera vía o una
opción intermedia ante el Señor. Este es un principio universal de la agricultura y
la jardinería, “Si siembro tulipanes, jamás obtendré como fruto un espino”.
43
Temas
2. Dios no puede ser burlado, ya que todo lo sabe y está en todo lugar.
Preguntas de discusión:
¿En qué situaciones de tu vida, has visto que siembras para tu naturaleza
pecaminosa?
Textos de apoyo:
44
LECCIÓN 21
Mirad con cuán grandes letras os escribo de mi propia mano. Todos los que quieren
agradar en la carne, éstos os obligan a que os circuncidéis, solamente para no
padecer persecución a causa de la cruz de Cristo.
Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; pero quieren que
vosotros os circuncidéis, para gloriarse en vuestra carne.
Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por
quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.
Hermanos, la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu. Amén.
El golpe certero de Pablo, es que inclusive los judaizantes con todo su sistema de
leyes no son capaces de cumplir totalmente la ley, de manera que también están
bajo maldición y necesitan la cruz de Cristo. la misma en la que se alegra y
regocija el apóstol.
Preguntas de discusión:
¿En qué ocasiones te encuentras confiando más en las obras que en el evangelio?
Textos de apoyo:
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