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Presentación: Rébus-Psicoanálisis

¿Qué es Rébus?
Rébus es un espacio para abordar el psicoanálisis, en donde se abren preguntas y se proponen
respuestas. Es un espacio para debatir, para explicar, para producir un saber en base un
desconocimiento. Rébus es un espacio que se brinda al público en general, es un espacio de
opinión y punto de encuentro. Aquel que busque respuestas encontrará en Rébus un lugar en
donde pueda aprender a preguntarse −Y a responderse también−. Rébus es un espacio en el
que el psicoanálisis podrá encontrarse con temas de la actualidad. Es un lugar en donde el
psicoanálisis será un punto de reflexión y donde podremos conocer-nos.
¿Por qué Rébus?
El nombre Rébus parte del punto central del psicoanálisis, Freud da apertura al trabajo
psicoanalítico con el libro La intepretación de los sueños (1900) En el cual, comenta dos
cosas −Entre muchas otras− centrales, El sueño es la via regia al inconsciente y el sueño es
un rébus. La primera, conocida por todos, alabada, mencionada y re-mencionada. Sin
embargo, la segunda, un tanto olvidada, dejada a un lado, y sin mención −Salvo por parte de
Lacan, quien la recoge en Función y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanálisis−.
Es, sin embargo abundante es significado y en importancia para la teoría del sueño y el
psicoanálisis en general.
Rébus es una palabra latina que tiene como significado literal ‘una cosa por otra’. Es pues
rebus un juego de palabras, el cual consiste en transpolar una palabra a una imagen, o
viceversa. Es pues, para Freud, este el mecanismo del sueño, un conjunto de imágenes que
tienen una correspondencia con un decir inconsciente. Volvemos sobre la idea de el
inconsciente estructurado como un lenguaje según Lacan (1953), sin embargo, no volvemos
para repetir lo ya dicho, sino para darle un origen al pensamiento ‘estructuralista’ de Lacan.
Como ya, dijimos, el inconsciente puede ser alcanzado por medio del sueño, y el sueño viene
a ser una transposición de una cosa por otra, en este caso, un decir inconsciente a imágenes
oníricas. Es pues, como si fuera un juego de palabras que el analista debe llevar el sueño a
ser re-convertido en ese decir inconsciente que busca ser escuchado. De la misma manera
trataremos dos más, de lo que Lacan, denominaría formaciones del inconsciente,
refiriéndonos al lapsus y al chiste, dos decires con origen inconsciente que son resignificados
por otra cosa distinta. Estos decires son la manera en la que el inconsciente se muestra en el
análisis. Estos juegos de palabras implican lo inconsciente, porque incluso en el sueño, no es
lo importante lo que tiene que decir el sueño del soñante, sino lo que el soñante tiene para
decir del sueño.
Basándonos en todo esto, presentamos este espacio, que esperamos sea de su agrado, un
espacio para debatir sobre psicoanálisis, para hablar de psicoanális, para pensar psicoanálisis,
pero, sobre todo, un espacio para re-encontrar el psicoanálisis.
Referencias Bibliográficas
Freud, S. (1900) La interpretación de los sueños. En tomo IV de Obras completas, Amorrortu
Editores, Buenos Aires, Argentina.
Lacan, J. (1953) Función y campo de la palabra y el lenguaje en psicoanálisis. En Escritos I,
Nueva visión, México.

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