 Los textos

alquímicos Símbolos Secretos de los

más de 300
ejemplos Rosacruces
 De imágenes
de gráficos y Este compendio del siglo 18, se basó en fuentes alquímicos del siglo
obras de arte 17, como Adrian von Mynsich, con piezas místicas de Valentin
 Bibliografía Weigel, y las obras de Abraham von Franckenberg sobre Jacob
libros y Boehme. Era una fuente importante e influyente de las ideas
manuscritos
rosacruces, aunque filtrada thtough una perspectiva del siglo 18.
 Galerías de Geheime Figuren der Rosenkreuzer, aus dem 16ten und 17ten
emblemas de
colores
Jahrhundert. Erstes Heft. Aus emem Alten Mscpt. zum erstenmal ans
Licht gestelit. Altona, 1785. gedrückt und von verlegt JDU
 Artículos
diversos temas Eckhardt. Zweites Heft . Altona, 1788.
 Alquimia Volver a los textos rosacruces .
y el arte
 Musaeum
virtual Las enseñanzas de los Rosacruces
de imágenes
 Práctico
 La alquimia
de los siglos 16 y 17
en otras o
culturas e idiomas
Un simple ABC de folletos
 Grupos de para los jóvenes estudiantes
discusión Practicar diariamente en la escuela del Espíritu Santo
 Cursos de dejó claro a los ojos por las figuras pictóricas
estudio
 Introducción Para los ejercicios del Año Nuevo
 Las adiciones
recientes En el
 Librería
Luz natural y Teológica
Alchemy por un hermano de la Fraternidad de la Rosa Cruz Christi PF
Web
Por primera vez hecha pública
y
con varias figuras de similar contenido añadido por PS

Altona. Impreso y publicado por Joh. Anuncio. Eckhardt, libro-

impresora para SM el Rey de Dinamarca.
 El hombre saciado desprecia el panal de miel; sino al alma
hambrienta todo lo amargo es dulce - Proverbios 27, 7.

Busca el escarnecedor la sabiduría y no la halla; pero el

conocimiento es fácil al hombre entendido - Proverbios 14, 6.
 Un tratado anónimo sobre la piedra filosofal

Si un filósofo que desean ser,

Que al menos la permanencia paciencia en ti.

Donde en este globo vive un hombre tan sabio,

¿Quién va a aprender lo que los cuatro hacer comprender,
E incluso si él sabría todo esto,
Él había todavía sea siempre un aprendiz.
Por lo tanto, oh humana, con todas tus fuerzas,
Reconocer a Dios y a ti mismo en la de Dios y la luz de la
naturaleza,
Tanto estas luces Dios derrama en ti,
Que una semejanza de lo que puedas ser,
Él es uno de cuatro veces, Dios, que te sea dicha,
Como tú eres un pedazo de arcilla de cuatro veces.
Esta naturaleza él ha hecho a ti bien sabido,
 con la sabiduría, la luz y el entendimiento a ti que se muestra.
Para nada puede tu ojo es ciego,
se trate del cuerpo o de la mente.
Por lo tanto estar agradecidos a tu Dios,
¿Quién en este momento delante de ti has metido tú.
No seas celoso de la fama del burlador,
No se resienta gran nombre de cada burlador.
Con tocador sofisticada se pavonean,
Sin el conocimiento de ellos es lo que tiene thou'st.
Sé feliz con lo que Dios te dio,
Defy, que cuatro de cada uno que tienen.
Fiat y Amén, sea mi tesoro,
una esfera de cuatro veces siempre juntos.

O Domine quam Mirabilia sunt tua ópera.

Señor, tu Espíritu eterno se encuentra en todas las cosas.

Salvator Mundi
Coelum et Terra.
No hay nunca un filósofo que doth principio último de la
naturaleza no conoce.

Espéculo Divinum occultum atque

Natura rerum seu instrumentarum
Igneum Philosophorum et
Laboratorium perpetuum

Cuatro incendios están flotando en este mundo,

eso Dios se esfuerce un centro,
que está bloqueado en cuatro,
fuera de los cuales se vertieron Cielo y la Tierra

Así que tú tiene, en general,

la Tierra y los cielos en un solo conjunto,
Mira bien en él, que es para tu bien,
y reflexionar sobre, tú no lamentará.

Aviso La naturaleza en su fuerza,

Mira a su gran vida-el poder
de dios, y todas las cosas primavera
y regresar a sus centros de nuevo.

Amigo pensativo mira este espejo,

Vea cómo se revela la naturaleza,
siempre ver el centro interior,
vuelta las esferas exteriores alrededor de ella.
 Mira bien para el imán de oro. Si hallares que habías de deshacerse
de tus dolores.
Estudiar bien la ley conocerse a sí mismo, para que no sean
engañados más.
Unum sunt omnia, por omnia quod.
Dar a conocer a ti, el Terra Sancta, por lo que no has de ir por mal
camino.

Imagen figurativa de cómo dentro de este mundo en tres mundos

entre sí, a saber, la tierra Sun-Mundial, y también el celeste y el
mundo infernal tienen sus efectos. Y la oscuridad no puede
conquistar la luz. También muestra que la tierra de los muertos,
la entrada al Infierno o la oscuridad superficial, donde hay llanto
y el crujir de dientes, así como la tierra de los vivientes, el
paraíso celestial o tercer cielo son de este mundo. Y que el ser
humano tiene todas estas cosas en su corazón; el cielo y el
infierno, la luz y la oscuridad, la vida y la muerte.
 La mente exterior e interior
sin luz de Dios no se puede encontrar

Sólo el Espíritu el único que conoce

la razón en carne es ciego.

I. DIOS
Dios es libre en todas partes
dentro y por fuera toda criatura
medir el tiempo de la Naturaleza
El ángel con seis alas.

II. PADRE.
Dios es el Alfa y Omega
El principio y el fin
medir el tiempo de la Ley de
León con seis alas.

III. HIJO.
 Dios es el primero y el último.
Tiempo de la Evangelium
de buey con seis alas.

IV. ESPÍRITU SANTO.

Y no hay Dios
Pero el Dios único
tiempo de cumplimiento
de Eagle con seis alas.

El camino de la vida es hacia arriba al entendido, para que ustedes

evitan el infierno abajo. Prov. 15, 24.

El Árbol del Bien y del Mal Conocimiento

Hay un árbol que lleva dos tipos de frutas. Su nombre es el árbol de

la ciencia del bien y del mal. Al igual que su nombre, son sus frutos:
frutos a saber, buenas y malas de la vida y la muerte, de amor y odio,
de la luz y la oscuridad. Este árbol fue puesto delante de Adán, e
incluso si él tenía en su inocencia la libertad de considerarlo como un
árbol de las maravillas de Dios. La prohibición de Dios no le
permitió colocar su deseo de comer en ella y de ella, pero amenazado
que (si lo haría) que iba a morir de su fruto. Para esto fue un árbol de
la división donde el bien y el mal lucharon entre sí: pero en una
batalla que no puede haber vida: para la batalla da a luz la
destrucción, y la destrucción engendra la muerte, la vida vive en la
dulce unidad del amor. Por lo tanto, cuando Adán comió de este
árbol, una batalla se inició dentro de él, y en esta batalla que perdió
su vida.
Sin embargo desgraciados hombres no van a aprender a través de tal
caída y daños. Su deseo es todavía para ese árbol y sus frutos.El
hombre es siempre deseable tener la división de múltiples cosas, y el
hombre está siempre luchando, cuando pudo volver a la unidad de la
simplicidad, si sólo vendría en paz. La luz de la vida se encuentra en
medio de señalar a los hombres el camino a este primer resto, y el
Padre en el cielo deja salir su sol sobre el bien y el mal: Pero todo
crece a su manera, y el hombre sólo es demasiado propensos a
considerar las estrellas de la manyfoldness, y en su propia discreción,
de los eligen por sus escaleras, a pesar de que le hacen muchas veces
perdida de la luz verdadera, y lo retienen en el torbellino de
incertidumbre. Este torbellino de incertidumbre hace cada vez más
fuera de la cara interna del Sol en el exterior (mundial) y puede
encontrar ninguno de los extremos, ni lugar de descanso, a menos
que conduce desde el exterior (mundial) de nuevo y busca el
principio, desde la cual todas las pequeñas luces de la estrella se
originaron.
También hay entre 7 estrellas, difícilmente uno girando sus rayos
hacia adentro para dirigir la mente a buscar a Belén, y entre 7 ojos
que enrollan alrededor del remolino de la búsqueda deseo es apenas
uno que se encuentra hacia el sábado en el más interior;pero el
movimiento inquieto de los días laborables a moverse a través todas
las esferas, e incluso si lo miren las maravillas de Dios, que sólo se
ven en la superficie y todo ojo mira a lo que se muestra a través de su
propio deseo. Dios hizo al hombre a vivir en un día de reposo eterno,
que no debería funcionar, pero permitir que Dios trabaje en él, éste
no debe tomar con sus propias manos, pero sólo recibir lo que Dios
otorgó abundantemente en Su misericordia. Pero el hombre
abandonó el sábado, y quería trabajar a sí mismo, levantó la mano en
contra de la ley a tomar en su propio deseo lo que no debería haber
tomado. Por lo tanto, Dios lo dejó caer, y puesto que él había
despreciado la tranquila, tenía que sentir dolorosamente la
inquietud. En tal inquietud de la vida de todos los niños hombre
todavía extienden sus manos, tratando de captar sus placeres. Y al
igual que su entendimiento y voluntad, también lo es su
agarre. Algunos alcance para el bien, alguna comprensión por el
mal. Alguna comprensión de la fruta, algunos sólo para las hojas,
algunos por una rama con frutos y hojas en él. Y obtener placer de
las cosas que han comprendido, estos pobres tontos no saben que
todo su dolor y la mano de obra sólo habían sido un particulare
Studium. Captan a pedazos, donde podrían obtener la
totalidad. Buscan tranquilo y no lo encuentra; porque ellos se ven
desde el exterior en la inquietud del movimiento, que habita en la
soledad interior del Centri interior, y aunque uno puede entender más
que el otro, sigue siendo el trabajo a destajo. A veces puede ser uno
entre los 7 próximos manos cerca de la secreta y se agarra todo el
tronco del árbol en ese punto donde todas las ramas divididas
regresan a la unidad. Pero incluso esta mano está todavía lejos de las
raíces del árbol, solamente asir y mantener el secreto desde el
exterior y sin embargo no se puede ver desde el interior. Para la raíz
de este árbol se entiende sólo por el ojo de la sabiduría, de pie en el
Centro de todas las esferas. Estas raíces van desde el mundo visible
de mezclado bien y el mal, en la esfera del mundo invisible. Este ojo
se ve con la mayor paz sobre las maravillas de todos los
movimientos y también se ve a través de todos los otros ojos,
vagando por fuera del resto en los disturbios, todos esos ojos, que
quieren ver por sí mismos sin el ojo derecho de la sabiduría, de la
cual que han recibido toda su ver-poder. Este ojo puede probar todos
los espíritus, lo inteligente, puro y aguda que sean. Se entiende las
fuentes del bien y el mal. Llano antes de que sea la luz y la
oscuridad. Se entiende el tiempo y la eternidad, las cosas visibles e
invisibles, presentes y futuras, terrenales y celestiales cosas, cosas
del cuerpo y las cosas del espíritu, alto y profundo, outwardliness y
inwardliness. Y sin embargo, ninguna de estas cosas son perturbados
por ella, para el ojo vive en el Centro de la paz, en el que todo se
encuentra en la igualdad fuera de cualquier contienda, y lo que ve
que posee. Porque en el Centro de la paz es su trono real, todo está
sujeto a la misma. Por lo tanto, querido amigo! Si habías de regreso a
la correcta comprensión y la paz derecha, cesar de tus obras y dejar
que Dios trabajo solo en ti, por lo que el ojo de la sabiduría se abrirá
en ti mismo y tú nos alcanzar un anuncio universale estudio y
particulari Uno encontrar todos.

Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor,

Dios vive en una luz, ya que nadie puede venir a él, o cerca de él.
 Esta es la Omega, lo que ha provocado que muchos
malos días y noches sin descanso.

Este es el asunto sin importancia sobre el que tantos

cientos de personas se quejaron en vano.

Nótese aquí el final eterna, sin principio, la eterna

revolución y el círculo, en el amor eterno, la fuerza de voluntad y el
centro,
cuyo principio se revela desde el comienzo de la eternidad.

Usted verá en este la naturaleza eterna en sus siete

apariciones, que se revela en el centro de la eterna
profundidad sin fondo desde el comienzo de la eternidad.

El Centrum de la profundidad sin fondo eterno de la luz y

 la oscuridad está en el ancho y la profundidad inefable infinita en
todas partes.
Por lo tanto se dice: La luz habita en la oscuridad y la
oscuridad no puede captarlo.

Un fuego sagrado eterna -

un Dios infinito envió la llama -
Un secreto celestial -
El gran espíritu indescriptible de fuego, inexplorable en la eternidad.

Concepción armónico de la luz de la naturaleza.

Desde donde se puede deducir la restauración y
renovación de todas las cosas emblemáticos.

El arte es justo, verdadero y cierto para el

hombre que teme a Dios y es asidua,
y se comporta con razón hacia todas las naturalezas.
El arte lo hace un señor, no un sirviente.
No darse prisa, mantenerse en el camino correcto,
Así que has de tener mucho beneficio y mucha alegría.
 Si Dios concede muchas cosas en tu vida,
Dar abundantemente a los pobres,
ser fiel y silenciosa sobre el arte,
Por esto sin duda es la voluntad de Dios,
Mantenga verdad y la fe, piensa en mí,
Así que quieres ser libre de todo mal.

Mons Philosophorum.

El alma de los hombres de todo el mundo se pierde a través de una

caída, y la salud del cuerpo a través sufrido una caída, salvación
llegó al alma humana a través de Iehova, Jesucristo. La salud del
cuerpo es llevado de nuevo a través de una cosa que no es bueno
para mirar. Está escondido en esta pintura, el mayor tesoro en este
mundo, en la que es la más alta medicina y las mayores partes de las
riquezas de la naturaleza, que nos ha dado el Señor Iehova. Se llama
Pator Metallorum, bien conocido por el filósofo que se sienta delante
de la montaña-cueva, fáciles de obtener para nadie. Pero los sofistas
en su atuendo sofística, la grabación en las paredes, lo que no
reconocen. A la derecha está por verse Lepus, que representa la
técnica de la química, maravillosamente blanco, los secretos de los
cuales con el calor del fuego se están explorando. A la izquierda se
puede ver libremente lo que el derecho es Artis Clavis; no se puede
ser demasiado sutil con ella, como una gallina para incubar un
pollo. En medio de la montaña, antes de que la puerta se encuentra
un león valiente en todo su orgullo, cuya sangre noble del monstruo
de dragón va a arrojar; lanzándolo a una fosa profunda, de lo que se
refiere al cuervo negro, entonces llamada Ianua Artis, de que viene
Aquila alba. Incluso el cristal refinado en el horno le mostrará
rápidamente en fugitivum Servum inspección, una maravilla-niño
para muchos artistas. El que efectuar todo esto es laboris
Principium. En la mano derecha en el barril son Sol y la Luna, la
inteligencia del firmamento. Las plantas mayores en lo Rad. Rubeam
y albam. Ahora continuar con constancia y Arbor Artis parece que,
con sus flores que anuncia ahora Lapidem Philosophorum. Por
encima de todo, la corona de la gloria, gobernando sobre todos los
tesoros.
Sea diligente, pacífica, constante y piadosa, oren para que Dios te
puede ayudar. Y si no lo alcanzan, sin olvidar a los pobres.Entonces
has de alabar a Dios con la legión de los ángeles, ahora y siempre.

Misericordia - Elección

La luz, la fuerza, la alegría en el reconocimiento de la virtud y el

canto de alabanza de Dios.
 La oscuridad, maldad, temor en Godlessness, el pecado y el vicio.

Venid a la propiciatorio. Id, pues, a la fosa de fuego

Marte: El miedo, el calor, el mismo consiste en la sensibilidad.

Mercurio: Bitter, el dibujo y salir de la dura calidad, lo que hace que
una picadura en el interior, y permanece en ese espíritu, la existencia
de la movilidad.
Saturno: Harsh, duro, frío, severo, agudo, amargo, inclinado a la
rudeza y lo terreno, su deseo se compone de estas cualidades.
Sun: El fuego o la vida, la mitad en la oscuridad, la mitad a la luz, es
encendida la configuración y el objetivo de la separación.
Luna: El ser, hecho de una de las seis cualidades espirituales
forenemaed, en el que se encuentran corporal y en disposición, como
en su cofre.
Júpiter: Es el poder de la vida de la luz, en el que se cumpla la
palabra de la cognición, sonido, tono de llamada y de Dios.
Venus: la luz, el amor, el fuego, que arde en el aceite de la Merced,
en la que consiste la vida celestial.

La primera y la oscuridad Principium. Dios el Padre, que se

llama un fuego consumidor.

El otro Principium de la luz, siendo el Hijo de Dios, es uno con el

mundo eterno de la luz.

El Principium del fuego pertenece al mundo de los cuatro

elementos, siendo un descendiente de los dos primeros, y es el
tercer principio.

Siempre que los primeros tres cualidades de la primera Principii

oscuro ganar la mano, a continuación, los demás están atados
alrededor de su Centro y los siete son malos. A continuación,
Saturno representa la avaricia, Mercurio para la envidia, Marte por la
ira, Sol de tocador, Venus de lascivia, Júpiter por la astucia y la Luna
por deseo corporal, que son los siete espíritus del mal practicados
dentro de la vieja ser humano.

Pero cuando los tres en el Principio de la luz tienen la sartén por el

mango y nacen fuera del Centro oscura, de modo que estén de
acuerdo con sus profundidades más recónditas de la luz, que es el
nuevo nacimiento en el hombre, los siete son buenos, y luego
Saturnino significa compasión, Mercurio para hacer el bien, la
gentileza de Marte, Sol por la humildad, la castidad Venus, Júpiter
por la sabiduría y la Luna por la carne o el cuerpo de Cristo.

La filosofía hermética
Me atraer a todos aquellos que buscan a Dios y la verdad; los que
solo se encuentra el arte.
Soy el imán de Piedra del amor divino; atraer a los hombres dura
como el hierro en el camino hacia la verdad.
Soy la humedad que conserva todo en la naturaleza y lo hace en
vivo, paso de la parte superior de los planos inferiores; Soy el rocío
del cielo y de la abundancia de la tierra; Soy el agua de fuego y el
fuego acuosa; nada puede vivir sin mí en el tiempo; Estoy cerca de
todas las cosas sí; en ya través de todas las cosas, sin embargo,
desconocido.
Sin embargo, yo soy solamente en las garras de los Filósofos.
Desdoblo y doblar de nuevo,
Llevar alegría a los artistas,
Sin mí, tú puedes hacer nada
Fomento de cualquiera de sus asuntos.
Luego el temor a Dios, orar y trabajar en la paciencia, si me
encuentras tu quieres cesaría y tiene un Dios misericordioso que te
befriendeth y te da todo lo que tu corazón pueda desear.

Esta humedad debe ser capturado para que no se debe cambiar en

vapor o humo.
Los dos vapores son las raíces de la técnica.

La Materia Prima deriva su existencia a partir de la Fiat, la Palabra

de creación. Y esta palabra viene del Padre, que es el creador de
todas las cosas, y el Espíritu irradia tanto: Esta es la vida de Dios que
da el aire. Entonces, también, el aire trae a IIFE todo dentro de los
elementos. El fuego calienta todas las cosas, se actualiza el agua,
deleita y satura todas las cosas: Y la tierra nitroso, Madre-como,
alimenta y sostiene todas las cosas; el aire nació de fuego, ya su vez
hace que el incendio se extinga, que puede vivir, pero el aire en
forma de agua es el alimento para el fuego, y el fuego arde en este
elemento: agua y el rocío de la tierra, la rocío de la grasa graso de la
tierra, la tierra, como guardián de la sal nitroso nutre. Para el vientre
de la tierra es la sal nitroso sulfúrico de la naturaleza, la única cosa
buena que Dios ha creado en este mundo visible.

La misma sal-Madre de los elementos es el óxido nitroso, el agua

gumosic aluminoso y espiritual, sal de tierra o cristal, que tiene la
naturaleza en su seno, un hijo del sol, y una Hija de la Luna. Es un
hermafrodita, nacido fuera del viento, un fénix de estar en el fuego,
un pelícano, la reactivación de sus seres queridos jóvenes con su
sangre; el joven Ícaro, ahogado en el agua, cuya enfermera es la
tierra, cuya madre es el viento, cuyo padre es el fuego, el agua de su
cuidador y la bebida, una piedra y sin piedra, una de agua y sin agua,
sin embargo, una piedra de de potencia y un agua de vida podría
vivir; un átomo de azufre, un mercurio, una sal, oculto en la
naturaleza y que no es tonto nunca ha conocido ni visto.

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textos alquímicos: una guía para los perplejos .