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Filosofía general
TAREA
10
NOMBRE
Primitiva Hernández
Paulino
MATRÍCULA
2018-10351
FECHA
22-03-2019
Actividad X: La filosofía en los siglos XIX y XX
Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y
otras fuentes los contenidos de la Unidad X
Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad X
de tu texto y en otras fuentes incluyendo la web, luego realiza las
actividades que se te presentan a continuación.
a) Redacta un resumen donde destaques los estadios por los que
según Augusto Comte. transita la humanidad
Según conté Influenciados por el Empirismo ingles y algún
enciclopedista ilustrado, el positivismo reduce lo real a lo dado en la
experiencia (no hay interpretación metafísica). Acepta el carácter
racional e invariable de las leyes que regulan la naturaleza y la
sociedad .Reacciona contra el Idealísimo, frente a lo absoluto (Hegel),
la teoría del saber y la ciencia se organiza a partir de los datos
concretos que son: la existencia histórica del hombre y la estructura
material de la naturaleza. Las esencias del idealismo dejan de ser lo
real. Lo real es solo lo concreto que se da en la experiencia. El objeto
del espiritó positivo es la formación y constitución de las ciencia en su
dimensión histórica. Toda ciencia posee un desarrollo histórico en si
mismo. La historia de las ciencias es paralela a la de los estados
sociales. Hace una unión de evolución científica y social.
El espiritismo humano, tomado como especie o como individuo, pasa
en sus especulaciones o conocimiento y explicaciones de las cosas
por tres fases o estadios (estados): teológico, metafísico y positivo. El
primero es unos estados preparatorio, el segundo transitorio respecto
al tercero, que es el definitivo. Los estados teleológicos. (Ficticio). Es
el se pretende da respuesta absoluta a todos los fenómeno que
resultan extraños, teniendo a hacer que todo se parezca o asimile al
hombre. Busca las explicaciones en razones obscuras y
sobrenaturales. Dominan la imaginación. Los estados metafísicos
(Abstractos.)
En estas estados se busca el por qué y la explicaciones de la
naturaleza en las cosas misma, A través de entidades abstracta,
inmutables y necesarias. Sigue manteniendo ese carácter del estados
teológico de dar explicaciones absolutas, esto le hace estar más
cerca del estados anterior que del positivamos. Domina el
razonamiento. El espíritu metafísico no tiene autoridad efectiva que
tenía el estados teológico aunque ha servido, pensaba Comte., entre
los siglos XIII a XVIII Para descomponer el sistema teológico n los
distintos géneros del saber. Por eso es una fase destructiva y critica,
no contractiva.
b) Da tu opinión a lo que plantea Comte. en cuanto a la practicidad
de la filosofía al igual que las ciencias y da un ejemplo.
Según Comte., la ciencia tiene como objeto la descripción de las
sensaciones subjetivas del hombre. En sociología, Comte. Se dice
defensor de orden, entendiendo por ello el régimen burgués libre de
sus contradicciones internas.comte se pronunciaba contra la lucha de
clases, por la propiedad privada de los medios de producción,
identificaba la sociología con la mecánica y la biología y proponía la
creación de una fisca social. Según Comte.la sociología se dividen
en “estática social”. y en “ dinámica social “. Pariendo de de esta
teoría anticientífica, ampliando difundida, los sociólogo burgueses
sostienen que la sociedad es un sistema inmóvil estático, que puede
modificar a veces algunos de sus rasgos bajo la acción de coques
mecánicos exterior .
Comte. Solo reconocía el progreso en el marco del capitalismo y,
apoyándose en ella concepción idealista de la historia, la cual según
él, es el desarrollaba la ley de los “tres estados” de la evolución
social: el teólogo, el metafísico y el positivo.Comte identifica la última
etapa con la dominación de la ciencia por la burguesía. De ahí la
conclusión de que el régimen capitalista era el más racional y fruto
de la vitoria del pensamiento científico.
Ofensor activo del capitalismo, Comte., Se ha mantenido hasta
nuestro día como una de las principales autoridad entre los
sociólogos burgueses. Los sociólogo reaccionario, Ross, Bernard,
Bogarclus, declaran sin ambages que Comte. es uno de
predecesores Las obras clásica del marxismo contiene una crítica
aplastante del comtismo.
c) Elabora un mapa conceptual con los representantes de
la filosofía existencial.
EXISTENCIALISMO