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  • Guía de Ejercicio N°4

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    Guía de ejercicio N°4

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    ‘Unwtes0aD De L0s A005 GUIA DE EJERCICIOS N°4 1. Vocabulario contextual ‘Texto 1 (preguntas 1y 2) 1. “[..] Blanca plumilla de nieve, revolote6 un dia por encima de los enhiestos picachos y los he- lados ventisqueros, hasta que azotada por una rfaga quedose adherida a la arista de una roca, donde el frio horrible a solidficé sibitamente. Ali aprisionada, pas6 muchas e interminables horas. Su forzada inmovilidad aburriala extraordinariamente. El paso de las nubes y el vuelo de las Sguilas llenabanla de envidia, y cuando el sol consegu‘a romper la masa de vapores que envolvia la montafta, ella implorabale con temblorosa vocecit 2. ~i0h, padre sol, arréncame de esta prisi6n! ;Devuélveme la libertad! 3. Ytanto clamé, que el sol, compadecido, la tocé una maftana con uno de sus rayos al contacto del cual vibraron sus moléculas, y penetrada de un calor dulcisimo perdié su rigidez e inmovilidad, y como una diminuta esfera de diamante, rod6 por la pendiente hasta un pequefio arroyuelo, ccuyas aguas turbias la envolvieron y arrastraron en su cafda vertiginosa por los flancos de la montaria. Rodé asi de cascada en cascada, cayendo siempre, hasta que, de pronto, el arroyo hhundiéndose en una grieta, se detuvo brusca y repentinamente. Aquella etapa fue larguisima. ‘Sumida en una oscuridad profunda, se destizaba por el seno de la montafta comoa través de un filtro gigantesco [..". Baldomero Lillo, Las nieves eternas. Em camo AY) lors B) suplicé ©) laments D) grits ED exigio HERE (Cdl es el sentido de la palabra SUMIDA en el contexto del tercer p&rrafo del texto lefdo? ‘A) HUNDIDA, porque Blanca plumilla se sumergi6 en la oscuridad del fondo de la tierra. B) INMERSA, porque Blanca plumilla estaba rodeada por la oscuridad. ©) ABISMADA, porque Blanca plumilla estaba abatida por la oscuridad. ) PERDIDA, porque Blanca plumilla no sabia adénde ir por la oscuridad. E) ABRUMADA, porque Blanca plumilla estaba preocupada por la oscuridad. ‘UnwesioaD De Los cos Texto 2 (preguntas 3 a 6) “L.-J ¢Por qué estudiar el lenguaje? Hay muchas respuestas posibles y si me centro en unas pocas zo pretendo, claro esta, menoscabar las otras ni cuestionar su legitimidad. Uno puede, por ejemplo, sentirse sencillamente fascinado por los elementos del lenguaje en si mismos y querer descut su orden y disposicién, su origen en la historia oen el individuo, o las maneras como se usan en el pensamiento, la ciencia 0 el arte, oen el intercambio social cotidiano. Una raz6n para estudiar el lenguaje ~para mi personalmente la més fuerte— la constituye el hecho de que es tentador con rar el lenguaje, segin reza la expresion tradicional, como «un espejo de la mente». No quiero decir con esto simplemente que los conceptos expresados y las distinciones desarrolladas en el uso normal del lenguaje nos permitan comprendetlo[..]. Mas interesante es, para mi por lo menos, la posibilidad de que a través del estudio del lenguaje podamos descubrir los principios abstractos ‘que gobiernan su uso y su estructura, los cuales son universales por necesidad biologica y no meros accidentes hist6ricos, y derivan de caracteristicas mentales de la especie. Una lengua humana es un sistema extraordinariamente complejo. Llegar al conocimiento de una lengua humana seria una hazafia intelectual extraordinaria para una criatura que no hubiese sido especificamente proyectada para llevar a cabo esa tarea [..". Noam Chomsky, Sobre la capacidad cognitiva. [ES PosiBLes A) probables 'B) crebles ©) aceptabies D) razonables 8) admisibles (ZW MENOSCABAR A) desechar B) denostar ©) deshonrar D) denigrar E) desacreditar HERE cual es el sentido de la palabra LEGITIMIDAD en el contexto del texto leido? ‘A) LEGALIDAD, porque el autor no pretende cuestionar si las otras respuestas siguen o no la ley. B) FUNDAMENTO, porque el autor no pretende cuestionar los motivos de las otras respuestas. ©) ORIGINALIDAD, porque el autor no pretende cuestionar lo novedoso de las otras respuestas. D) VALIDEZ, porque el autor no pretende cuestionar la veracidad de las otras respuestas. ) VEROSIMILITUD, porque el autor no pretende cuestionar si las otras respuestas son crefbles. IEG cual es el sentido de la palabra COTIDIANO en el contexto del texto leido? A) PERIODICO, porque el intercambio social ocurre en intervalos regulares. B) COMUN, porque el intercambio social se produce entre hablantes normales. ©) DIARIO, porque el intercambio social se produce todos los dias. D) ACOSTUMBRADO, porque el intercambio social es usual. E) CORRIENTE, porque el intercambio social sucede en situaciones ordinarias. ‘Unieesoan De Los acs Texto 3 (preguntas 7 a 9) 1, “[e.] De ordinario, en la televisién, quien habla mirando a la cdmara se representa a si mismo {€l locutor televisivo, el comico que recita un monélogo, el presentador de una transmision de vvariedades o de un concurso), mientras que quien lo hace sin mirar a la cémara representa a otro (cl actor que interpreta un personaje ficticio). La contraposicién es grosera, porque puede haber soluciones de direcci6n por las que el actor de un drama mira a la cémara, y existen debates politicos y culturales cuyos participantes hablan sin mirar a la camara. Sin embargo, la contrapo- sicién nos parece valida desde este punto de vista: quienes no miran a la cémara hacen algo que se considera (ose finge considerar) que harian también sila televisién no estuviese alli, mientras {que quien habla mirando a la cémara subrava el hecho de que alli esta la television y de que su discurso se produce justamente porque alt est la television, 2. Eneste sentido, no miran a la cémara los protagonistas reales de un hecho de crénica tomado por las cémaras mientras el hecho sucede; no miran a la cémara los participantes de un debate, porque la television los “representa” empefiados en una discusion que podria suceder también en otro lugar; no mira a la camara el actor, porque quiere crear precisamente la ilusion de realidad, como si lo que hace formase parte de la vida real extratelevisiva (o extrateatral oextracinemato- sgrdfica). En este sentido, se atentian las diferencias entre informacién y espectéculo, porque la iscusién no solo se produce como espectéculo (y trata de crear una itusién de realidad), sino que también el director, que recoge un acontecimiento del que quiere mostrar la espontaneidad, se preocupa de que sus protagonistas no se den cuenta o muestren no darse cuenta de la presencia de las cémaras, pidiéndoles que no miren (no hagan seftas) hacia estas. En este caso, se produ: ce un fenémeno curioso: la televisi6n quiere, aparentemente, desaparecer en tanto que sujeto del acto de enunciacién, pero sin engafiar con esto al piblico, que sabe que la televisi6n esta presente y es consciente de que eso que ve (real oficticio) ocurre a mucha distancia y es visible precisamente en virtud del canal televisivo | Umberto Eco, La estrategia de ia ilusién. HEM GROSERA A) descomedida B) soez C) desmesurada D) burda B) disparatada HEB {Cuil es el sentido de la palabra FINGE en el contexto del primer pérrafo del texto lefdo? ‘A) FALSEA, porque quienes no miran a la cAmara proyectan una imagen falsa de si mismos. B) ENCUBRE, porque quienes no miran a la cémara esconden sus verdaderas intenciones. C) SIMULA, porque quienes no miran a la cdmara aparentan actuar como lo harian sin camara. D) IMAGINA, porque quienes no miran a la camara imaginan que no hay televisién. ) SUPONE, porque quienes no miran a la cémara dan por sentado que no son grabados. IE

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