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ÉLITE
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D) demagogia – prioritaria
E) desidia – condenable

6. Algunas personas confunden ...... con debilidad:

tratadas, en cambio, con acritud se desempeñan
mejor.
ORACIONES INCOMPLETAS A) indiferencia C) pusilanimidad E) insolencia
B) ternura D) amabilidad
1. La existencia de partidos políticos de oposición
constituye un ...... necesario para el ejercicio 7. El testimonio de mi ...... está ...... por las pruebas que
democrático de los pueblos. aquí puedo mostrar al juzgado.
A) baluarte C) beneficio E) tema A) inocencia – comprobado
B) requisito D) obstáculo B) conciencia – reforzado
C) cliente – sesgado
2. El ...... ideológico es un obstáculo muy frecuente entre D) defendido – refrendado
los científicos sociales; estos deben evitar caer en él, E) libertad – confirmado
para lo cual es necesario que asuman continuamente
una actitud ...... y abierta a la revisión de sus ANALOGÍAS
supuestos de investigación e interpretación.
A) compromiso – responsable 8. CÓDIGO : CLAVE ::
B) partidismo – firme A) número : cifra
C) factor – interdisciplinaria B) palabra : idea
D) dogmatismo – crítica C) juego : regla
E) elemento – independiente D) pistas : crimen
E) sintaxis : oración
3. En un principio, los electores, ...... por la actitud
decidida de aquel candidato, lo apoyaron 9. BUS : MICROBÚS ::
masivamente. Pero, una vez que este hubo sido A) avión : avioneta
elegido, ...... a sus votantes y se prestó al contubernio B) moto : motoneta
justamente con aquellos contra los cuales había C) barco : canoa
prometido luchar. D) bolichera : lancha
A) encandilados – desdijo E) camioneta : camión
B) favorecidos – traicionó
C) convencidos – defraudó 10. BRÚJULA : NAVEGANTE ::
D) engañados – postergó A) carta : geógrafo
E) ilusionados – descuidó B) imán : físico
C) mapa : excursión
4. El ......, en tanto sabe que la mercadería que compra D) altímetro : piloto
es producto del robo, se convierte en cómplice de E) anemómetro : geofísico
aquel delito.
A) traficante C) mayorista E) comerciante 11. PEZ : ATÚN ::
B) reducidor D) encubridor A) crustáceo : camarón
B) camélido : llama
5. Es posible que la poca importancia que ciertos C) verdura : lechuga
gobiernos conceden a la educación –lo que D) árbol : cedro
claramente se expresa en la muy escasa inversión E) vertebrado : caballo
orientada a dicho sector– no se deba solo a la falta de
recursos: para cierto sector en el poder, la ...... resulta 12. TRIGO : PAN ::
......, pues un pueblo educado es más difícil de A) harina : torta
manipular. B) maíz : tamal
A) elección – clara C) manzana : pastel
B) cultura – inútil D) huevo : mayonesa
C) ignorancia – funcional E) azúcar : miel

Av. Universitaria 1875 Pueblo Libre (Frente a la U. Católica) – Teléfono: 261-8730

13. BESAR : AMOR :: Conocido el hecho de que la lengua española tiene su
A) saludar : amistad origen en la lengua latina del Imperio Romano, y
B) reverencia : respeto teniendo a la vista estas palabras latinas con su
C) hincarse : adoración correspondiente descendiente en español, diga cuál
D) santiguarse : religiosidad sería, con más probabilidad, la palabra latina de la que
E) invitación : cortesía desciende la palabra española miedo.
A) mietu C) metu E) mieto
14. FOLCLOR : TRADICIONES :: B) meto D) miedu
A) cementerio : hombres
B) historia : leyendas 22. Si se define oxímoron como “procedimiento por el cual
C) sacrificio : ritos se califica un término con un adjetivo de significado
D) mitología : mitos contradictorio”, puede ser un caso de oxímoron:
E) cielo : ángeles A) Noche oscura
B) Idilio romántico
ANTÓNIMOS C) Muchacha madura
D) Música callada
15. FELONÍA 16. TRASCENDENTAL E) Magno evento
A) legalidad A) anodino
B) obediencia B) habitual 23. Señale la palabra que no pertenezca al grupo desde el
C) honestidad C) vulgar punto de vista de su significado.
D) sumisión D) simple A) irreverente C) subversivo E) insensato
E) lealtad E) venal B) iconoclasta D) insurgente

17. ANTIHIGIÉNICO 18. GALLARDO 24. “Se cree que el Homo Sapiens ya poseía algún tipo de
A) aseado A) escuálido lenguaje; es más, se ha supuesto que fue
B) fumigado B) giboso precisamente esta novedosa capacidad la que le
C) sano C) enjuto permitió sobrevivir, a diferencia de su contemporáneo,
D) desinfectado D) desgarbado el Neanderthal, que desapareció como especie”.
E) saludable E) enclenque Si la afirmación anterior es verdadera, ¿cuál de las
siguientes proposiciones se considera implícita en
ella?
OTRAS FORMAS
A) Hubo una confrontación entre el Homo Sapiens y el
Neanderthal.
19. ¿Qué serie está conformada por conceptos incluidos
B) El lenguaje Neanderthal era más simple que el del
en la definición del concepto INFRINGIR.
Homo Sapiens.
A) romper, castigar
C) El Homo Sapiens y el Neanderthal provenían de un
B) legalidad, perjuicio
antepasado común.
C) quebrantar, convención
D) La especie Neanderthal no llegó a desarrollar el
D) dar, ejemplar
lenguaje.
E) medida, ley
E) Ocurrió una catástrofe natural que exterminó a los
Neanderthal.
20. Si se parte de la hipótesis de que nada ocurre sin ser
premeditado, aunque así parezca, se puede concluir
25. ¿Cuál de los siguientes términos no pertenece al
que:
campo semántico al que pertenecen los demás?
A) todo encuentro es casual.
A) abundante C) pingüe E) exiguo
B) toda muerte es un suicidio.
B) copioso D) numeroso
C) todo olvido es intencional.
D) todo accidente se pudo evitar.
E) toda mentira es maliciosa. COMPRENSIÓN DE TEXTOS

21. petra piedra TEXTO I

datu dado La vida sedentaria, la mala alimentación y los genes
serra sierra contribuyen al aumento de peso. Sin embargo, nueva
latu lado evidencia señala que un virus también puede propiciar la

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acumulación de grasas en el organismo. Investigadores
estadounidenses de la Universidad de Wisconsin hallaron
que pollos y ratones infectados con un virus humano
común incorporaron más grasas que los animales sanos y
descubrieron que el mismo virus se da con mayor
frecuencia en personas obesas.“Este estudio genera una
serie de preguntas muy interesantes”, dijo John Foreyt,
experto en obesidad de la Facultad de Medicina Baylor. “Si
el virus realmente tiene una participación en la obesidad,
estamos ante un gran hallazgo”, añadió. Los resultados no
indican que los virus son la causa única de la obesidad,
pero sugieren fuertemente que la infección juega un papel
muy importante. El hallazgo no ha tomado totalmente por
sorpresa a los investigadores. En los últimos años, se ha
determinado que muchas condiciones crónicas se deben a
infecciones. Por ejemplo, actualmente se sabe que las
úlceras, que durante mucho tiempo se creyó eran producto
de estrés y la mala alimentación, tienen su causa en una
bacteria, la Helicobacter pylori, y se sospecha que tres
microbios diferentes inciden en los bloqueos arteriales. Los
científicos destacaron que todavía es muy pronto para
determinar si será posible desarrollar una vacuna contra la
obesidad o tratamientos para combatir el virus, pues aún
se desconoce cómo es que el llamado adenovirus-36
causa obesidad y solo pueden ofrecer hipótesis al
respecto.
26. A partir del texto anterior, se puede deducir:
I. los investigadores desconocen cómo actúa el virus
adenovirus-36 en el organismo.
II. Foreyt no está totalmente seguro de que el virus
adenovirus-36 cause la obesidad.
III. se sabe a ciencia cierta que los bloqueos arteriales
son producto de la acción de tres microbios
diferentes.
A) Solo I C) Solo III E) Todas
B) Solo II D) Solo I y II
27. En relación con el texto anterior, son correctas:
I. La obesidad es resultado de varios factores.
II. El descubrimiento del adenovirus-36 sorprendió
plenamente a los científicos.
III. Las úlceras también son producto de un virus.
A) Solo I y II C) Solo I y III E) Todas
B) Solo II y III D) Solo I
TEXTO II
A partir de la segunda mitad del siglo pasado la
industria textil ha sufrido una revolución. Los avances de la
química han producido fibras sintéticas que, por sus
características y precio, han abaratado los textiles y creado
telas cuya calidad se acerca a las más finas de fibra
natural. Sin embargo, como hace 4,000 años, la reina de
-3-
las fibras sigue siendo el producto de la humilde oruga de
una pequeña mariposa nocturna: la seda.
Las características de la seda se deben a su única
estructura molecular, que produce un hilo de sección
triangular, lo que le da las características ópticas de un
prisma. A esto se debe el brillo particular de la seda y
también su gran resistencia a la tracción que, a igualdad
de diámetro, es mayor que la del acero. Esta fibra la
produce un insecto del orden de los lepidópteros
(mariposas) que en su etapa de capullo –posterior a la de
oruga previa a la de mariposa– se envuelve en un hilo que
produce a través de glándulas especiales.
28. ¿Qué se puede deducir del texto anterior?
I. A pesar de los esfuerzos humanos por igualar a la
naturaleza, en el campo del tejido, dicho propósito
ha sido infructuoso.
II. El hilo de la seda tiene un diámetro mayor que el
de ciertos hilos de acero más resistentes que
aquel.
III. Hay varias especies de mariposas que producen
sedas de distintos colores.
A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III
B) Solo II D) Solo I y II
29. ¿Qué afirmaciones son correctas de acuerdo con el
texto anterior?
I. La industria textil ha sufrido una involución desde
mediados del siglo XX.
II. El hilo de seda tiene algunas características de un
prisma.
III. La resistencia a la tracción de la seda es inferior a
la de algunos metales.
A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III
B) Solo II D) Solo I y II
TEXTO III
La esfinge de los monumentos egipcios (llamada
androesfinge por Heródoto, para distinguirla de la griega)
es un león echado en la tierra y con cabeza de hombre;
representaba, se conjetura, la autoridad del rey y
custodiaba los sepulcros y templos. Otras, en las avenidas
de Karnak, tienen cabeza de carnero, el animal sagrado de
Amón. Esfinges barbadas y coronadas hay en los
monumentos de Asiria y la imagen es habitual en las
gemas persas. Plinio, en su catálogo de animales
etiópicos, incluye las esfinges, de las que no precisa otro
rasgo que el pelaje pardo rojizo, y los pechos iguales.
30. Señale lo correcto según el texto anterior:
A) Las esfinges de Karnak eran representaciones de
Amón.
B) Heródoto solo habló acerca de las androesfinges.
 C) No todas las esfinges tenían cabeza humana.
D) Plinio llegó a ver las esfinges asirias.
E) Amón tenía forma de carnero.
31. ¿Cuál sería un buen título para el texto anterior?
A) Orígenes de la esfinge
B) Diversas representaciones de la esfinge
C) La esfinge como ser mitológico
D) La esfinge según Heródoto
E) Animales mitológicos de la antigüedad
TEXTO IV
El habla es un hecho tan familiar de la vida de todos
los días, que raras veces nos preocupamos por definirla. El
hombre la juzga tan natural como la facultad de caminar, y
casi tan natural como la respiración. Pero solo hace falta
un instante de reflexión para convencernos de que esta
“naturalidad” del habla es una impresión ilusoria. El
proceso de adquisición del habla es, en realidad, algo
totalmente distinto del proceso de aprender a caminar. En
este último caso, la cultura –o, en otras palabras, el
conjunto tradicional de hábitos sociales– no entra
propiamente en juego. Cada niño está preparado, por el
complejo conjunto de factores que llamamos herencia
biológica, para realizar todas las adaptaciones musculares
y nerviosas que producen el acto de caminar. Puede
decirse, de hecho, que la misma conformación de los
músculos y de las partes pertinentes del sistema nervioso
está adaptada desde un principio a los movimientos que se
hacen al caminar y al llevar a cabo actividades análogas.
En sentido muy concreto, podemos decir que el ser
humano normal está predestinado a caminar, no porque
sus mayores lo ayudarán a aprender este arte, sino porque
su organismo está preparado, desde el nacimiento, y aun
desde el momento de la concepción, para realizar todos
esos desgastes de energía nerviosa y todas esas
adaptaciones musculares que dan origen al acto de
caminar. Dicho sucintamente, el caminar es una función
biológica inherente al hombre.
No así el lenguaje. Es claro, desde luego, que en
cierto sentido el individuo está predestinado a hablar, pero
esto se debe a la circunstancia de que ha nacido no solo
en medio de la naturaleza, sino también en el seno de una
sociedad que está segura –y con toda razón– de hacerle
adoptar sus tradiciones. Eliminemos la sociedad, y habrá
todas las razones para creer que aprenderá a caminar,
dando por supuesto que logre sobrevivir. Pero igualmente
seguro es que nunca aprenderá a hablar, esto es, a
comunicar ideas según el sistema tradicional de una
sociedad determinada. O, si no, separemos al individuo
recién nacido del ambiente social a que ha llegado y
transplantémoslo a un ambiente totalmente distinto.
Desarrollará el arte de caminar, en su nuevo medio, más o
-4-
menos como lo hubiera desarrollado en el antiguo. Pero su
habla será absolutamente diversa del habla de su
ambiente primitivo. Así, pues, la facultad de caminar es
una actividad humana general que no varía sino dentro de
límites muy circunscritos, según los individuos. Su
variabilidad es involuntaria y sin finalidad alguna. El habla
es una actividad humana que varía sin límites precisos en
los distintos grupos sociales, porque es una herencia
puramente histórica del grupo, producto de un hábito social
mantenido durante largo tiempo. Varía del mismo modo
que varía todo esfuerzo creador, quizá no de manera tan
consciente, pero en todo caso de modo tan verdadero
como las religiones, las creencias, las costumbres y las
artes de los diferentes pueblos. El caminar es una función
orgánica, una función instintiva (aunque no, por supuesto,
un instinto en sí mismo); el habla es una función no
instintiva, una función adquirida, “cultural”.
32. El autor del texto anterior pretende centralmente:
A) comparar el aprendizaje del lenguaje con el
aprender a caminar.
B) resaltar la participación de tendencias innatas tanto
en el caminar como en el hablar.
C) dar evidencias a favor de la idea de que el lenguaje
está ligado a factores raciales.
D) refutar la idea de que el lenguaje es una función
natural e innata.
E) demostrar que el lenguaje, a diferencia del
caminar, es una actividad aprendida y cultural.
33. Relacione correctamente:
I. Hablar 1. Cultural
II. Instinto 2. Biológico
III. Caminar
IV. Costumbre
A) I1, II1, III2, IV1
B) I1, II2, III1, IV2
C) I1, II2, III2, IV1
D) I2, II2, III1, IV1
E) I2, II2, III1, IV2
34. Según el texto anterior:
A) todos los hombres aprenden a caminar.
B) todos los hombres caminan igual.
C) distintas culturas tienen distintas formas de
caminar.
D) el caminar es una función instintiva.
E) se aprende a hablar y a caminar al mismo tiempo.
35. Según el texto anterior:
A) hablar es una función no aprendida.
B) solo aprende a hablar quien vive en sociedades
culturalmente desarrolladas.
 C) el lenguaje varía dentro de límites muy 37. ¿Qué se puede deducir acerca de la ceremonia del
circunscritos. Gran Chaccu?
D) todo esfuerzo creador varía de manera consciente. I. Provee a los campesinos del principal sustento
E) nuestro organismo está preparado, desde la económico.
concepción, para hablar. II. Es principalmente una tradición milenaria
practicada por los antiguos peruanos.
36. En el texto anterior, la palabra inherente implica que el III. La fibra de vicuña puede ser la respuesta a la
caminar: precaria situación económica para ciertas
A) se aprende muy rápidamente. comunidades peruanas.
B) es necesario para todo ser humano. A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III
C) aparece desde los seres humanos primitivos. B) Solo II D) Solo I y II
D) tiene características muy humanas.
E) es natural en los seres humanos. 38. ¿Qué afirmación concuerda con el texto anterior?
A) El Gran Chaccu se originó en Pampas Galeras
TEXTO V hace más de 500 años.
Una práctica ancestral de captura y esquila de B) Los criadores de vicuña han venido a reemplazar a
camélidos salvajes, en este caso de la vicuña (Vicugna los antiguos cazadores furtivos.
vicugna), ha adquirido en la actualidad un significado C) La esquila de las vicuñas se inicia a las seis de la
especial, ya que plantea la posibilidad de una nueva mañana.
alternativa de desarrollo para los campesinos altoandinos D) Las vicuñas viven aproximadamente a 4000 metros
del Perú. sobre el nivel del mar.
Legendaria tradición que se practica con frecuencia E) Solo en Ayacucho está permitida la esquila de
desde hace 500 años, el Gran Chaccu (arreo) de vicuñas vicuñas.
ahora tiene lugar cada año a 3,800 msnm en la Reserva
Nacional de Pampas Galeras, en los Andes del sur del 39. ¿Qué se puede deducir del texto anterior?
Perú. I. Las vicuñas de Pampas Galeras son, ahora,
Desde las 6 a.m. en Pampas Galeras, departamento domésticas.
de Ayacucho, se agrupan los campesinos para iniciar la II. El Gran Chaccu es un ejemplo del trabajo colectivo
movilización. Al descender de los cerros y avanzar por las de los antiguos peruanos, que aún sobrevive en
quebradas con cintas multicolores y gritos, los campesinos nuestros días.
van cercando a las vicuñas. Ya reunidas en un corral da III. El Consejo Nacional de Camélidos Sudamericanos
inicio la esquila del blanquecino vellón que tiene el animal fue creado por los campesinos para defenderse de
en el pecho, el cual desarrolló en respuesta a las duras los cazadores furtivos.
condiciones de vida en el hostil clima de los Andes. A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III
La fibra de la lana de vicuña está considerada como la B) Solo II D) Solo I y II
más fina del reino animal y su precio en peso lo confirma,
pues alcanza un precio mínimo de 300 dólares por kilo. 40. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior?
Cada animal puede ser esquilado hasta cinco veces A) La posibilidad de desarrollo de los campesinos en
durante su vida, produciendo alrededor de 200 a 240 el Perú
gramos de lana por esquila (1,500/animal). Una prenda B) Descripción de la ceremonia del Gran Chaccu
terminada, por ejemplo un abrigo, cuesta entre cuatro y C) Relación entre las comunidades campesinas y la
cinco mil dólares en el mercado internacional. crianza de la vicuña
Sin embargo, durante los años ochenta, las D) La simbiosis entre las vicuñas y las comunidades
poblaciones de vicuñas se vieron diezmadas a manos de campesinas altoandinas
cazadores furtivos obligados por las condiciones de E) El Gran Chaccu como posibilidad de desarrollo de
pobreza en las serranías, dando lugar a la creación del algunas comunidades altoandinas
Consejo Nacional de Camélidos Sudamericanos, la
Sociedad de Criadores de Vicuñas y la promulgación de
varios dispositivos legales para el mejor aprovechamiento
de la fibra de la vicuña en beneficio de las comunidades
involucradas.

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