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ÉLITE CATÓLICA
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ÉLITE CATÓLICA
D) pausado – elocuente
E) descuidado – desprolija

7. La ..... herida no se arredraba. El cazador temblaba

porque sólo le quedaba un tiro y por eso, a medida
que se le acercaba, menos posibilidades tenía de
apuntar bien.
ORACIONES INCOMPLETAS A) alimaña C) bestia E) orca
B) comadreja D) jauría
1. “No seas .....!” –dijo ella– “¿no te das cuenta, acaso,
de que conforme vas hablando, me voy ANALOGÍAS
sintiendo .....?”
A) maldito – conmovida 8. ANFITRIÓN : INVITADO ::
B) masoquista – triste A) vecino : visita
C) burlón – aludida B) animador : concursante
D) sarcástico – enamorada C) guía : turista
E) sádico – interesada D) chofer : pasajero
E) mecenas : artista
2. Hay peces que se ..... con los arrecifes, cuando no se
mueven, y con el cielo, cuando nadan cerca de la 9. COMISARÍA : ATESTADO ::
superficie, de modo que no son percibidos por los A) municipalidad : arbitrio
depredadores. B) banco : cuenta
A) identifican C) igualan E) mimetizan C) ministerio : trámite
B) asemejan D) comparan D) registro civil : partida
E) mesa de partes : queja
3. El ..... les puede resultar angustioso a algunos, puesto
que los obliga a enfrentarse consigo mismos cuando 10. CARTUCHERA : CIERRE ::
lo que pretenden continuamente es huir de su propia A) zapato : hebilla
conciencia. B) pantalón : cremallera
A) tiempo C) bullicio E) ocio C) mochila : correa
B) silencio D) descanso D) recipiente : estuche
E) cartera : broche
4. La ..... creada hizo que todo el mundo juzgara a la
presentación de una forma .....: todos esperaban un 11. LARVA : MARIPOSA ::
gran espectáculo y éste no se produjo. A) capullo : flor
A) imagen – displicente B) sapo : renacuajo
B) duda – ecuánime C) oruga : polilla
C) avidez – condescendiente D) huevo : serpiente
D) expectativa – severa E) semilla : planta
E) sospecha – blanda
12. GAMBETA : ESQUIVAR ::
5. Desde nuestro barco de rescate, fue peor el ..... A) limadura : limar
posterior que el estruendo que inicialmente acompañó B) colapso : explosión
al choque causante de que aquella embarcación ..... . C) crisis : decaer
A) miedo – se perdiera D) multa : castigar
B) desconcierto – encallara E) finta : evitar
C) silencio – se fuese en picada
D) dolor – se hundiera 13. MISÓGINO : MUJER ::
E) agobio – sucumbiera A) melómano : música
B) altruista : persona
6. Su andar ..... contrastaba con su ..... dicción. C) xenófobo : extranjero
A) apresurado – veloz D) antropófago : hombre
B) pulcro – arremolinada E) fratricida : crimen
C) desgarbado – esmerada

Av. La Mar 2220 – San Miguel Av. Universitaria 1875 – Pueblo Libre
(Al costado de la “PRE”) /  562 - 0305 (Frente a la U. Católica) /  261 - 8730
14. PLATA : ARGÉNTEO :: ¿Por qué palabra se puede reemplazar oblación,
A) oro : áureo manteniendo el sentido de la oración?
B) ceniza : ceniciento A) ofrenda C) predicación E) alabanza
C) blanco : níveo B) oración D) ceremonia
D) cobrizo : cobre
E) plomizo : plúmbeo 24. I. El concepto MILITAR incluye el de AUTORITARIO.
ANTÓNIMOS II. El concepto DICTADOR está incluido en el de
GOBERNANTE.
III. El concepto FUSILAMIENTO puede incluir el de
15. PRÓXIMO 16. DISONANTE
EJECUCIÓN.
A) siguiente A) armónico
Son correctas:
B) sucesivo B) malsonante
A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III
C) subsiguiente C) silencioso
B) Solo II D) Solo I y II
D) contiguo D) resonante
E) lejano E) ruidoso
25. ¿Cuál de los siguientes conceptos es más particular?
A) incidente D) acontecimiento
17. TOZUDEZ 18. REALIZACIÓN
B) problema E) hecho
A) ligereza A) pena
C) asalto
B) tranquilidad B) fracasar
C) pesadez C) frustración
D) transigencia D) deserción COMPRENSIÓN DE TEXTOS
E) amabilidad E) abandono
TEXTO I
Hoy confrontamos una nueva situación, a medida que
OTRAS FORMAS vienen difundiéndose nuevas tecnologías de gestión
económica. Observemos las transacciones que han
19. ¿Qué concepto no pertenece al grupo desde el punto aparecido durante la última década y la reacción del
de vista de su significado? público hacia ellas. Un medio cuyo uso viene
A) prepotencia D) autoritarismo difundiéndose a nivel mundial son los cajeros electrónicos.
B) condescendencia E) arbitrariedad Sus ventajas son obvias. Para los usuarios, suponen un
C) despotismo significativo ahorro de tiempo, perdido anteriormente en
realizar largas colas; una creciente flexibilidad, a medida
20. ¿Qué afirmaciones son correctas respecto de los que se pueden realizar más y más transacciones
siguientes conceptos? económicas; y una disponibilidad (por lo menos teórica)
I. El concepto DORMIR incluye necesariamente al durante los siete días de la semana y las 24 horas del día,
concepto CAMA. en contraposición con los rígidos horarios de oficina de
II. El concepto CERTIFICAR incluye el concepto antes. Para las empresas financieras, los cajeros
VERACIDAD. automáticos reducen la cantidad de personal en ventanilla
III. El concepto NADIE presupone al concepto y el poder de negociación de los trabajadores (los cajeros
PERSONA. automáticos no reclaman aumentos de sueldo ni organizan
A) Solo I C) Solo III E) Solo II y III huelgas); permiten un manejo en tiempo real de la
B) Solo II D) Solo I y II información y ofrecen la posibilidad de aumentar la
cobertura de las transacciones, a toda hora.
21. ¿Qué término se aparta del campo semántico de los Los cajeros automáticos han sido recibidos, qué duda
demás? cabe, con bastante entusiasmo. Pero su empleo en el Perú
A) termómetro D) pluviómetro está limitado a algunas transacciones, mientras que otras
B) anemómetro E) cronómetro simplemente no son acogidas por el público,
C) barómetro particularmente aquellas que suponen depositar dinero en
los cajeros, una transacción que se realiza cotidianamente
22. ¿Qué conceptos están incluidos necesariamente en el en los países desarrollados. Esta reacción es tan
concepto de SANCIÓN? generalizada que ejecutivos de importantes bancos están
1. medida 3. multa contemplando la posibilidad de instalar cajeros
2. corrección 4. rigor automáticos menos sofisticados y de menor costo, que no
A) Solo 1 y 4 C) Solo 1 y 2 E) Solo 1, 2 y 4 aceptan depósitos de dinero, opción, que, a la larga,
B) Solo 1 y 3 D) Solo 2, 3 y 4 aparece como inútil, puesto que el público no la utiliza. Se
encuentra una resistencia semejante a la de los
23. “El sacerdote realizó una oblación al Señor en nombre campesinos del siglo pasado ante el papel moneda, pero
de todos los fieles” esta vez entre usuarios de otro estrato social, teóricamente

-2-
más instruido y cosmopolita, como es el que tiene acceso
a la banca automatizada.
26. ¿Cuál sería el mejor título para el texto anterior?
A) Cómo realizar una transacción en un cajero
automático.
B) Las ventajas del uso de los cajeros automáticos y
sus limitaciones en el Perú.
C) El uso creciente de los cajeros electrónicos a nivel
mundial.
D) Las ventajas que suponen para las empresas
financieras los cajeros automáticos.
E) Los cambios en la banca en relación con el
depósito de dinero.
27. ¿Qué afirmación es correcta, de acuerdo con el texto
anterior?
A) Las huelgas fueron una de las principales causas
de la difusión de los cajeros automáticos.
B) Teóricamente, los cajeros automáticos atienden
todos los días a toda hora.
C) En nuestro medio es muy frecuente pagar deudas
haciendo depósitos en cajeros automáticos.
D) La mayoría de los usuarios de cajeros automáticos
siente cierta resistencia ante el papel moneda.
E) La última década ha sido testigo de la proliferación
de cajeros de menor costo que no aceptan
depósitos en efectivo.
28. ¿Qué se deduce a partir de la información vertida en
el texto anterior?
I. En el Perú, las reacciones negativas frente al uso
de cajeros automáticos son más significativas que
las ventajas que éste ofrece.
II. El uso de cajeros automáticos está inscrito en el
proceso de difusión de nuevas tecnologías de
gestión económica.
III. La flexibilidad, entendida como la creciente gama
de transacciones posibles, es la mayor ventaja de
los cajeros automáticos.
A) Solo I y II C) Solo III E) Solo II y III
B) Solo II D) Solo I y III
TEXTO II
Los guácharos o tayos (Steatomis caripensis) están,
sin duda entre las aves más interesantes y menos
estudiadas del planeta. Son conocidos como las aves de
las cavernas o los pájaros aceitosos, una derivación de su
nombre en inglés: “oilbirds”.
De aspecto desgarbado y hasta grotesco, estas aves,
que alcanzan el tamaño de una gallina grande, son las
únicas aves nocturnas del mundo que se alimentan
exclusivamente de frutas. Se caracterizan por tener un
gran pico curvo, similar al de los loros o las águilas, bigotes
sensibles a la vibración en la base de las mandíbulas,
enormes ojos negros, grandes alas y largas colas.
Los guácharos se distribuyen desde el sur de
Venezuela hasta el centro del Perú, habiéndoseles
-3-
registrado en alturas de hasta 3000 msnm. Anidan en
cuevas y forman colonias que pueden reunir a varios
cientos de ejemplares. Permanecen descansando en el
interior de éstas durante el día, para salir al caer el sol en
busca de semillas de palmeras y algunos frutos de árboles
del bosque, sus únicos alimentos.
Son capaces de volar en la más completa oscuridad,
empleando el mismo principio de navegación aérea del
que se sirven los murciélagos: la ecolocación. Poseen
además un desarrollado sentido del olfato, con el que
logran encontrar los aromáticos frutos de las palmeras y
árboles que componen su dieta.
Anidan en completa oscuridad. Sus nidos son
construidos sobre montículos de excremento y semillas en
descomposición y albergan de dos a cuatro pichones. Su
aspecto cuando jóvenes es alucinante, estando cubiertos
por un plumón blanquecino que da a su figura regordeta y
de ojos saltones la apariencia de una gran bola de grasa.
Fue justamente el alto contenido de grasa de los polluelos
lo que llevó a los nativos a adentrarse en las profundidades
de las cavernas para “cosechar” periódicamente algunos
guácharos con el objeto de obtener el preciado aceite,
supuestamente poseedor de poderes medicinales (lo que
no es cierto) de gran aceptación entre la población
indígena.
29. ¿Cuál de los siguientes es el mejor título para el texto
anterior?
A) Características, hábitat y costumbres de los
guácharos.
B) Los guácharos: animales misteriosos.
C) Atributos de los guácharos.
D) La extraordinaria capacidad de vuelo de los
guácharos.
E) Razones de la probable extinción de los
guácharos.
30. De acuerdo con el texto anterior, marque lo correcto:
A) Los tayos tienen toda la apariencia de una gallina
grande.
B) Los guácharos cambian de nombre de acuerdo con
la región.
C) Los reales poderes medicinales de los guácharos
son muy apreciados por los nativos.
D) El sentido del olfato de los tayos les permite
localizar su alimento.
E) Los guácharos, a veces, anidan fuera de las
cuevas.
31. Del texto anterior, se deduce que:
I. Los guácharos son poco conocidos y estudiados
porque habitan en lugares remotos y de difícil
acceso.
II. Uno de los nombres que reciben los tayos
probablemente se debe a su apariencia cuando
jóvenes.
III. Los guácharos poseen un instinto desarrollado de
navegación nocturna.
 A) I, II y III C) Solo III E) Solo I y II
B) Solo II y III D) Solo II
32. ¿A qué pregunta no podría contestar teniendo en
cuenta exclusivamente la información del texto?
A) ¿Cuáles son las principales características
externas de los guácharos?
B) ¿Dónde habitan los guácharos?
C) ¿En qué consiste el principio de ecolocación?
D) ¿Cuál es la dieta de los guácharos?
E) ¿Qué aspecto tienen los tayos jóvenes?
TEXTO III
San Anselmo de Canterbury propuso en el medioevo
una supuesta prueba racional de la existencia de Dios, que
ha recibido el nombre de ‘Argumento Ontológico’. En
pocas palabras, ésta afirma más o menos lo siguiente:
Todos tenemos conocimiento del término ‘Dios’, su
concepto es el del ser que es mayor, más perfecto que
todo cuanto podemos pensar. Por lo tanto, este ser posee
todos los atributos, y entre ellos, la existencia también,
pues si no la tuviera no sería el ser mayor que todo cuanto
podemos pensar. Por lo tanto, Dios existe.
Si antes dijimos que es una “supuesta prueba” es
porque –a nuestro juicio– este argumento no cumple con
su objetivo, puesto que lo que se lleva a cabo es un
arbitrario salto del plano lógico al plano ontológico. ¿Qué
es lo que esto quiere decir? El plano lógico es el de las
palabras, el de las ideas que éstas expresan, el del ‘logos’.
En éste, uno puede hacer una serie de ’construcciones
conceptuales’, crear supuestos mundos, supuestas
realidades, tomarlas como verdaderas y, utilizándolas
como premisas, deducir lógicamente de ellas otras
afirmaciones. Por ejemplo:
1) Todas las bicicletas tienen ojos.
2) Mariella es una bicicleta
Aquí tenemos dos premisas que ahora aceptaremos
como verdaderas; por simple deducción podemos inferir:
3) Mariella tiene ojos.
Nuestra estructura mental nos dice que (3) es
verdadera, que se infiere lógicamente de las otras dos. Sin
embargo estamos partiendo de una suposición, la primera
premisa no es verdadera, las bicicletas no tienen ojos en el
plano ontológico, o mejor dicho, no existen realmente
entes llamados ‘bicicletas’ y que tengan ojos.
Es así que no es lícito pasar de un plano a otro, la
idea de Dios como algo necesariamente existente por
definición no es razón suficiente para que se le adjudique
existencia real, la existencia no puede ser lógicamente
necesaria; excepto la de uno mismo, pero ese es otro
problema que discutiremos en otra oportunidad.
33. Según el texto:
I. Las pruebas de la existencia de Dios se llaman
‘Argumentos Ontológicos’.
II. La definición de Dios, según San Anselmo, prueba
su existencia.
-4-
III. San Anselmo prueba la existencia de Dios
racionalmente.
A) Solo II C) II y III E) I, II y III
B) Solo III D) I y II
34. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones son inferibles
del texto?
I. La validez de una inferencia lógica puede
prescindir de la información de la realidad.
II. Dios no existe.
III. Dios existe.
A) Solo I C) Solo III E) I y III
B) Solo II D) I y II
TEXTO IV
Un requisito básico e imprescindible para entablar
cualquier relación afectiva estrecha es el dedicar a la otra
persona una determinada cantidad de tiempo. El
conocimiento mutuo y el surgimiento de la comprensión y
el cariño entre padre e hijo se va formando día a día. El
niño necesita ver al padre porque a partir de tal
contemplación se va a iniciar un largo proceso que recibe
el nombre de identificación. Con este término nos
referimos al deseo del niño/niña de ser “como es el padre”
y que será la base para otras identificaciones con figuras
adultas del entorno familiar, social y escolar. El pequeño
llega a este deseo a través de unos pasos previos, entre
los que destacan los de “observación de”; esto requiere
tiempo, poder contemplar al padre, ver cómo actúa, qué
hace, cómo lo hace. Desde ahí, el pequeño pasará a
“imitar a”, inicialmente sólo como una simple y rutinaria
repetición de gestos y actuaciones, que acabarán
posibilitando el nacimiento de la verdadera identificación:
“quiero ser como mi padre”. Para que se pueda cumplir
este proceso, es imprescindible que el progenitor esté en
casa y dedique una buena parte de su tiempo a los hijos.
Es un hecho que muchos padres, debido a sus
ocupaciones profesionales, disponen de muy poco tiempo
para estar con sus hijos. A veces se sienten agobiados
ante la sensación de no poder responder adecuadamente
a las necesidades de sus vástagos. La solución a esta
dificultad real del mundo moderno está en dedicar al niño
una parte limitada, pero intensa, de nuestro tiempo. No se
trata, por tanto, de cantidad, sino de calidad que han de
tener los ratos esporádicos que se le dedican. La relación
paterno–filial exige una disposición por parte del padre
abierta y atenta a las necesidades e inquietudes del hijo,
para que éste pueda estar seguro de que sus pequeñas
cosas (el colegio, sus amigos, la “peli” de la televisión, sus
juguetes) son compartidas por su progenitor.
35. El problema central que aborda el texto anterior
consiste en:
A) que muchos padres, debido a sus ocupaciones
profesionales, disponen de muy poco tiempo para
estar con sus hijos, siendo indispensable la
presencia de aquéllos para el proceso de
identificación de éstos.
 B) que el padre debe relacionarse tanto tiempo como
la madre a pesar del trabajo, pues lo cuantitativo es
más importante que lo cualitativo de ese tiempo.
C) que muchos niños no se sienten identificados con
sus progenitores, puesto que se sienten
desatendidos y carentes del afecto necesario.
D) que muchos padres se sienten inseguros de su rol
familiar debido al poco tiempo que les dedican a
sus hijos.
E) que las identificaciones primarias que, se supone,
deben desvanecerse en la adultez no siempre
desaparecen.
36. ¿Qué afirmación es correcta, de acuerdo con el texto
anterior?
A) Muchos padres tienen que optar entre ser un buen
profesional o ser un buen padre.
B) Las identificaciones con el padre son exclusivas de
los hijos varones.
C) La “observación de” es más importante que la
“imitación a”.
D) Las exigencias del mundo moderno obligan a los
padres mejorar la calidad del limitado tiempo
compartido con sus hijos.
E) El conocimiento mutuo entre padre e hijo se da en
un lapso más bien breve.
37. ¿Qué condición es indispensable para que un
sentimiento de “quiero ser como mi padre” se dé en un
niño?
A) Que el progenitor siempre esté en casa.
B) Que el padre se interrelacione lo suficiente con su
hijo.
C) Que el padre tenga recursos materiales que
brinden una estabilidad económica al menor.
D) Que el padre pretenda ser sincero en sus
relaciones afectivas.
E) Que el principio de autoridad esté bien establecido.
TEXTO V
Es un asunto delicado juzgar el acendrado
intelectualismo de la novela Es cuento largo de Gunther
Grass, porque a partir de ese rasgo es que se perfila la
estética del libro, y porque su constancia lo impone, a cada
instante, como elemento primordial. La construcción
laberíntica de sus referencias librescas, la interposición de
pasajes históricos, la montaña de alusiones políticas e
ideológicas: todo el mecanismo de edificación de la novela
se basa sobre un cimiento crítico que alude a la coyuntura
de la reunificación alemana, a la caída de Muro de Berlín y
a sus consecuencias inmediatas, pero que también aspira
a recoger un cierto carácter de balance y liquidación
mucho más ambicioso en el tiempo.
Esa escisión interna de cada personaje amplía el
terreno y las cronologías de la novela, que deja de
recluirse en las acres observaciones sobre la nueva unidad
alemana –repudiada por artificiosa y carente de equilibrio–
y pasa a establecer trabajosos paralelos con momentos
-5-
históricos muy anteriores. Es entonces cuando, finalmente,
la racionalidad del libro se opaca tras el intelectualismo de
Grass, y la ficción se somete, amargamente, bajo la
evidencia del afán crítico de su autor: la historia contada
desaparece, los personajes se transmutan en voceros, los
acontecimientos se reducen al apunte secuencial de
conversaciones reiteradas, demasiado solemnes a veces,
muy inconexas casi siempre. Sobrevive, con mérito
innegable, el planteamiento de algunas cuestiones
centrales: la historia alemana es, según Grass, un amasijo
de recuerdos regateados, de verdades que el país oficial
prefiere negar por dolorosas, de persistente hipocresía. No
resulta extraño que la recepción del libro en Alemania, tras
la ordenanza inicial del todopoderoso crítico Marcel Reich–
Ranicki, haya incidido tanto en contrariar el contenido
ideológico de la novela como en negar sus presupuestos
sociales, postergando la valoración de sus virtudes
artísticas. Esa actitud, que en tantos otros casos resulta
atribuible a una parcialidad miope o a un interés
prejuicioso, es, en lo que atañe a esta novela, un reflejo de
los errores de la propia ficción: el mismo Grass, antes que
cualquiera, ha visto su libro como una postulación
ensayística, y es él quien ha preferido convertir la realidad
en un concepto, en lugar de elaborarla en una historia.
38. De acuerdo con el texto anterior, es correcto afirmar:
A) El balance que, de alguna manera, asume Es
cuento largo se restringe a la coyuntura de la
reunificación alemana.
B) El intelectualismo tiene una presencia esquiva y
esporádica en Es cuento largo.
C) Marcel Reich–Ranicki, el todopoderoso crítico
alemán, ha enfatizado la valoración de las virtudes
artísticas de Es cuento largo.
D) Para Grass, la historia alemana está hecha
también de omisiones.
E) El haber convertido Es cuento largo en una
postulación ensayística es un acierto de Grass.
39. I. La inserción de episodios históricos forma parte del
mecanismo de edificación de Es cuento largo.
II. En Es cuento largo, las observaciones que se
hacen sobre la nueva unidad alemana no son
elogiosas.
III. Las conversaciones en Es cuento largo son
frecuentemente inconexas.
Son correctas, de acuerdo con el autor del texto
anterior:
A) I, II y III C) Solo I y III E) Solo II
B) Solo II y III D) Solo I y II
40. En la primera línea del texto anterior, el significado de
término acendrado podría equivaler al de:
A) cáustico. C) sutil. E) estético.
B) intenso. D) esporádico.